نعم. طيب اه استاذ احمد خالد من دبي يتساءل في قوله تبارك وتعالى بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم كان يقول فيها عشرة الوان من البلاغة ما هي؟ لا هي اكثر من عشرة بالحقيقة. ما شاء الله. لا يعني لو اردنا ان نحدد
قيد كثيرا. لا يعني. نعم. يعني هم اللي يقولون ثم حذرت ونادت النملة. حذرت ونادت وحذرت ونصحت وانذرت وامرت ونهت وعممت واهتدت الى مصالح قومها واكدت وقصرت وبالغت ما شاء الله
ليس المهم هو هذا. هاي كلها في جلسة هو المهم. نعم. لان الان كل كلام يقال كل كلامه الان كل كلام يقال في عدة اوجه بلاغية. يعني لازم يكون مثلا في خطاب او استفهام او جواب او شيء او امر او نهي. المهم كيف عبر عن ذلك
هو ليس المهم انها نادت او حذرت او اعذرت او انذرت او نصحت. ليس هذا المهم. المهم كيف كانت تعبير عن هذا؟ كيف هي يعني بدت ادخلوا خاطبتهم مخاطبة بعقلاء؟ للنمل
نعم. وقال مساكنكم جاءت بالواو بضوء داخل ما قال ادخلن مساكنكن. مخاطبة العاقل وبعدين قالت مساكنكم ما قالت جحوركم ما قالت بيوتكم. نعم. لانهم هم في الان في حالة حركة والحركة عكسها
فاختارت المسكن اللي مشتاق من السكون. حتى يسكنوا فيه. حتى يسكنوا فيها. اه. نعم. وبعدين قالت مساكنكم وليس المساكن او الجحور. باظافتها معناه ان كل وحدة كل وحدة تعلم مكانها. ليست كل المساكن
والجحور دخولوا مساكنكم يعني اضافة الى اماكنهم. وبعدين التوكيد والنداء رياء. ما قالت ايها النمل وانما جاءت بياء الدال على البعيد لان قد يكون منا بعيدا حتى يسمعون. مو ايها النمل. ما قالت يا نمل. يعني
هي هذي التي تبحث وقالت لا يحتملكم سليمان وجنوده مو جنود سليمان. حتى ترفع العذر عن سليمان ايضا بان الاوقات جنود سليمان اصبح سليمان لا يعلم هل هو قصده او غير قصده
بينما الجيش. الله. نعم. حتى يعني تعذر سليمان والجنود ايضا. يعني ولا يحطمنكم جاءت بنية التوكيد ونسبة الفعل نسب النهي الى سليمان اصلا وليس الى النمل. لا يحطمنكم سليمان. سليمان هو الفاعل. هذا في كلام طويل. وبعدين ما قالت الملك سليمان
والان النبي سليمان هذا فيه بلاغ ايضا؟ اه طبعا. ما هي يعني اولا هو معناها انه مشهور جدا حتى من دون ان يوصف الله معروف معروف وبعدين هم الان المهم الاسراع في التنفيذ ما ما في كلام زايد وهذا
يا سبحان الله! يعني الفضول الفضول كلها تحثها. حتى الاسراع في التنفيذ قبل ان ينالهم المصيبة صح. يعني ليس بالفعل يحطمنكم يعني يقول العلم اثبت انه مادة كبيرة جدا من السيليكون
تدخل بصناعة الزجاج داخل جسم النمل. ولهذا قالت لا يحطمنكم. التحطيم فيه تكسير وشدة مش يعني يدهمكم اه انما يحطمنكم يكسر هذا في جسم النمل يعني. النملة تعي كل هذا يا دكتور فاضل. والاذى ان سيدنا سليمان يسمع
لهذه نعم. الجملة البليغة يعني هي ليس المهم ان نجمع فقط اوجه بلاغية لكن كيف يكون التعبير عن هذه الله نعم. يعني انت حضرتك الان لو تقول لاي واحد يا فلان اذهب الى فلان وانصحه فانه رجل يسمع
هو غافل رحت تقول لي هو هذا فيه امر وفيه نداء وفيه نصح وفيه توجيه راح تقول لي هكذا. صح. تعد لي اوجه. نعم. لكن كيف تعبر عن هذا اما ان نجمع نسمع الان الان انت لو لو تلاحظ اي كلام بلاغي تقدر تجمع اي مو اي كلام بلاغ اي متحدث اي كلام راح تجمع
لكن هل موضوعة في مكانها؟ هذا هو التساؤل طبعا. الله! لعل الفائدة تكون وصلت استاذ احمد خالد من