السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله الحمد لله المذكور بكل لسان المشكور على كل احسان خلق الخلق ليعبدوه واعظها واظهر لهم اياته ليعرفوه ويسر لهم الوصول اليه ليصلوه فهو ذو الفضل العظيم والخير الواسع العميم
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا
اما بعد فان مرور الليالي والايام لا تزيد الانسان الا بعدا من الدنيا وقربا من الاخرة وان هذه الليالي والايام لخزائن للاعمال فالموفق من ملأها بذكر الله وطاعته والحاصل من اهملها وضيعها
فصار كأنما خلق سدى واستمعوا قول الله عز وجل حين اقسم بالاصل الذي هو زمن الحوادث وزمن الاعمال. قال تعالى والعصر ان الانسان لفي خسر الانسان كل انسان كل انسان خاسر
الا من اتصف بهذه الصفات الاربع الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر فهم امنوا بالله وعملوا عملا صالحا يرضاه الله ولم يقتصروا على انتفاع انفسهم بل تعدى ذلك الى نفع غيرهم. فتواصوا بالحق وتواصوا
او بالصبر عليه ايها المسلمون ان هذه الايام ان لم نعمرها بطاعة الله فهي خسارة ان العمر حقيقة هو ما امضاه الانسان في طاعة الله اما ما عدا ذلك فانه اما ظائع سدى واما ظائع في الاثم والعدوان
فاتقوا الله عباد الله واعلموا ان من خير اعمالكم وافضلها عند مليككم جل وعلا. ذكر الله عز وجل فيا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا. اذكروا الله
تعالى بقلوبكم اذكروا الله تعالى بالسنتكم اذكروا الله تعالى باعينكم اذكروا اتقوا الله تعالى باسمائكم اذكروا الله تعالى بقلوبكم اديموا التفكر في ايات الله تفكروا في ايات الله ومخلوقاته فهذه الشمس والقمر والنجوم والسماوات والارض والبحار
والانهار والاشجار والقفار كل شيء منها يشهد يشهد لله الملك القهار ولقد صدق القائل وفي كل شيء له اية تدل على انه واحد فالانسان اذا شاهد هذه الاكوان العظيمة عرف بها ربه عرف بها قدرة الله وعرف بها
رحمة الله وهذا هو ذكر القلب اما ذكر اللسان فانه التسبيح والتهليل والتكبير وقراءة القرآن والامر بالمعروف والنهي عن المنكر دعاء الله وغير ذلك من كل قول يقرب الى الله عز وجل
واما ذكر الله تعالى بالاسماء فان تستمع الى كل قول يرضي الله عز وجل وتؤيد قائله وتنصره في ذلك ومن ذلك ان تستمع لكتاب الله واذا قرئ القرآن فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون
اما ذكر الله بالابصار فان الانسان اذا نظر الى مخلوقات الله عز وجل فان هذا النظر يوصل الى القلب معرفة الله عز وجل بقدرته وحكمته ولهذا قال الله تعالى ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لايات
اولي الالباب الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم وما ذكروا الله في كل حال الا انهم يشاهدون ايات الله في كل شيء ايها المسلمون اذكروا الله تعالى قياما وقعودا وعلى جنوبكم
كونوا من الذين امنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله. الا بذكر الله تطمئن القلوب. وتنفرج الكروب ذكر الله يحصل النصر ويثبت الله القلب في مواطن الفزع. ولهذا امر الله به امر الله بذكره عند
قابلت الاعداء عند مقابلة الاعداء في الحرب فقال تعالى يا ايها الذين امنوا اذا لقيتم في فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون ولما امر الله ولما امر الله تعالى بالسعي الى الجمعة
قال بعد ذلك فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون ان ذكر الانسان لربه ليملأ قلبه سرورا ويكسو وجهه نورا ويزكي ويذكره الله تعالى به. يقول الله تعالى في كتابه العظيم فاذكروني اذكركم واشكروا لي ولا تكفرون
ويقول النبي صلى الله عليه وسلم وهو اصدق مخلوق قائل فيما يرويه عن ربه جل وعلا انه قال انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني. فان ذكرني في نفسه
ذكرته في ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم اللهم وفقنا لذكرك حتى تذكرنا اللهم وفقنا لذكرك حتى تذكرنا. اللهم وفقنا لذكرك حتى تذكرنا يا رب العالمين
وقال النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم سبق المفردون قالوا وما المفردون يا رسول الله؟ قال الذاكرون الله كثيرا. وقال النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم مثل الذي يذكر الله والذي لا يذكر الله كمثل الحي والميت
وسئل النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم من اسعد الناس بشفاعتك يا رسول الله؟ قال لا من قال من قال قال لا اله الا الله خالصا من قلبه لا اله الا الله لا اله الا الله لا اله الا الله اللهم اجعلنا نقول ذلك مخلصة بها قلوبنا
انك على كل شيء قدير وقال النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة قال صلى الله عليه وعلى اله وسلم
من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة. اللهم اجعل ذلك اخر كلامنا عند موتنا. مخلصين بها لك يا رب العالمين وامر صلى الله عليه وعلى اله وسلم
ان يلقن الميت اياها عند موته فقال لقنوا موتاكم لا اله الا الله وامر بها النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم عمه ابا طالب عند موته. قال يا عم قل لا اله الا الله
كلمة احاج لك بها عند الله. وكان عند ابي طالب في ذلك الوقت رجلان من المشركين. فقالا له اي لابي طالب اترغب عن ملة عبد المطلب وهي ملة الشرك والكفر فكان اخر ما قال هو على
عبد المطلب وابى ان يقول لا اله الا الله فمات بذلك كافرا ايها الاخوة ان من اكبار ذكر ان من ان من اكبر ذكر الانسان للشهادة عند موته ان يكون مكثرا لها في حياته
فان من اكثر من شيء الفه وقال النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم اكثروا من شهادة ان لا اله الا الله قبل ان يحال بينكم وبينها وقال النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم
من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات انا كمن اعتق اربع انفس من ولد اسماعيل وقال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له
له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مئة حسنة ومحيت عنه مئة سيئة كانت له عدل عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرزا من
شيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك وقال النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم كلمتان خفيفتان على اللسان
ثقيلتان في الميزان حبيبتان الى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم هاتان الكلمتان ايها الاخوة حث عليهما النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم هذا هذا الحث العظيم هما خفيفتان على اللسان
هما ثقيلتان في الميزان هما حبيبتان الى الرحمن فما اعظم الثواب في هاتين الكلمتين الخفيفتين هما ثقيلتان في الميزان ومن ثقلت موازينه فاولئك هم المفلحون. هما حبيبتان الى الرحمن يحبهما الله عز وجل
فاكثروا منهما سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم يستطيع الانسان ان يقولها مئة مرة او الف مرة في طريقه من بيته الى المسجد او بالعكس وهي خفيفة كما قال النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم على اللسان
وقال النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة غفرت له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وقال صلى الله عليه وعلى اله وسلم لان اقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر
احب الي مما طلعت عليه الشمس وقال النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم ايعجز احدكم ان يكسب كل يوم الف حسنة؟ فسأله سائل من جلساء كيف يكسب احدنا الف حسنة؟ قال يسبح الله مئة تسبيحة فتكتب له الف حسنة
ايها المسلمون اكثروا من ذكر الله. اكثروا من ذكر الله لهذه المكاسب العظيمة فانها اعمال يسيرة اذكروا الله تعالى بقلوبكم والسنتكم وجوارحكم ليكن ذكر الله تعالى في قلوبكم قياما وقعودا وعلى جنوبكم
كونوا دائما متذكرين لعظمته متذكرين لجلاله متذكرين لكمال اسمائه وصفاته وافعاله واعلموا ايها الاخوة ان الذكر حقيقة هو ذكر القلب دون ذكر اللسان والجوارح ولكن اذا اجتمعت الثلاثة كانت افضل واكمل والمدار علامات القلب ولهذا قال الله تعالى ولا تطع من
قلبه عن ذكرنا ولم يقل من امسكنا لسانه وجوارحه عن ذكرنا لان الذكر حقيقة هو ذكر القلب ولكن ولكن اللسان والجوارح يبرهن على ذلك. فمن قال لا اله الا الله فلا شك انه ذاكر لله عز وجل
بلسانه ولكن تمام ذلك ان يكون مستحظرا لمعنى هذه الكلمة في قلبه وان يكون ذاكرا لله تعالى بها في قلبه ايها المسلمون اذكروا الله تبارك وتعالى دائما ولا تكونوا ممن كانوا غافلين
اكثروا من ذكر الله قبل ان يحال بينكم وبينه اما بالموت او بالعجز او بحرمانكم منه عقوبة على غفلتكم فان الانسان اذا اعرض عن ذكر الله عوقب بان يتولى طاعة الله
قال الله تعالى فان تولوا فاعلم ان ما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم فالذنوب ايها الاخوة والغفلة عن ذكر الله عز وجل سبب للمعاصي وترك الطاعات لا يشغلنكم ايها المسلمون عن ذكر الله مال ولا بنون. فانما المال والبنون زينة الحياة الدنيا. والباقيات الصالحات
خيل عند ربك ثوابا وخير املا والباقيات الصالحات كل عمل صالح وعلى رأسها قول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله
ايها الاخوة المسلمون ان ذكر الله تعالى ربح وغنيمة. وان الغفلة عن ذكر الله غرم وخسارة. فعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم قال ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه ولم يصلوا على نبيهم الا
ما كان عليهم ترة فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم. قال العلماء والترة هي النقص والحرمان اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
اللهم اجعلنا في اهلنا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات من الذين اغتنموا اوقاتهم بالباقيات الصالحات اللهم اعصمنا يا مولانا من الغفلة عن ذكرك ومن التشاغل بما لا يقربنا اليك ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك
انت الوهاب اللهم اغفر لنا وارحمنا ولوالدينا ومشائخنا ومن احبنا فيك ومن احببناه يا رب العالمين والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
الحمد لله احمده واشكره واتوب اليه واستغفره واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين. اما بعد ايها الاخوة المسلمون فان الله تعالى امر بذكر
بذكره كثيرا فقال يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا وذكر الله تعالى ليس له وقت معين وليس له حال معينة وليس له مكان معين بل اذكر الله تعالى
دائما وفي كل حال قالت عائشة رضي الله عنها كان النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم يذكر الله على كل احيانه الا ان العلماء قالوا لا يذكر الله تعالى في المواضع القذرة كمواضع الخلا او وهو جالس لقضاء حاجته
لكن يمكن ان يذكر الله تعالى في قلبه في هذه الحال ثم ان الله تعالى امر بذكره دائما وجعل هناك حالات لها اذكار مخصوصة فمن هذا فان الانسان يذكر الله تعالى في اكله عند ابتدائه وعند انتهائه. اما ابتداؤه فانه
يسمي الله عز وجل والتسمية عند الاكل واجبة على القول الراجح. فمن تركها فهو اثم واذا ترك الانسان التسمية على على طعامه او شرابه فان الشيطان يشاركه في ذلك فالتسمية على فالتسمية عند الاكل توجب البركة فيه وتوجب البركة في تغذيته في البدن وتوجب طرد
الشيطان عنه وترك التسمية يفوت به ذلك كله ويكون ويكون به معصية النبي صلى الله عليه وعلى اله فان النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم كان يأمر بالتسمية على الاكل حتى الصغار الذين لم يبلغوا قال قال
عمر ابن ابي سلمة وهو ربيبه اي ابن زوجته ام سلمة رضي الله عنها وقد وقد جلس يأكل معه قال يا غلام سم الله وكل بيمينه وكل بيمينك وكل مما يليك
وجاءت جارية تشتد سعيا والنبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم يأكل طعاما فالقت بيدها الى الطعام فامسك النبي صلى الله عليه وسلم بيد الجارية وقال وامرها ان تسمي وقال والذي
نفسي بيده ان يد الشيطان لفي لفي يدي مع يدها كأن الشيطان هو الذي اوحى الى هذه الجارية ان تأتي الى هذا الطعام لتأكل بلا تسمية حتى يشاركها الشيطان في اكلها
اذا فالتسمية على على الاكل واجبة وكذلك في الشرب ولهذا ينبغي لنا بل يجب علينا ان نعلم صبياننا من الذكور والاناث ان يسموا الله تعالى عند الاكل اما الذكر بعد الاكل فان النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم قال ان الله ليرضى عن العبد يأكل الاكلة فيحمده
وعليها ويشرب الشربة فيحمده عليها. فالانسان فالانسان مشروع له اذا انتهى من طعامه او شرابه ان يقول الحمد لله سواء كان الطعام قبيحا او تمرا او فاكهة او غير ذلك ليسمي الله ليسمي الله تعالى عند ابتدائه ويحمد الله تعالى عند انتهائه
ولا فرق في ذلك بين ان يكون بين ان يكون الطعام والشراب وليمة دعي اليها او طعاما صنع في بيته كل ذلك على حد سواء ان الله لا يرضى عن العبد يأكل الاكلة فيحمده عليها ويشرب الشربة فيحمده عليها
لا فرق في ذلك بين السراب الذي يشرب عادة لدفء الظمأ كالماء او لغير ذلك كاللبن والشاي والقهوة كله مأمور ان يبدأ الانسان فيه بالتسمية وان ينتهي بالحمد لله عز وجل لان الله تعالى لولا ان الله سخره لك ما حصل لك
هذا واستمعوا الى قول الله تعالى افرأيتم ما تحرثون انتم تزرعونه ام نحن الزارعون لو نشاء لجعلناهم حطاما فظلتم تفكرون انا لمغرمون بل نحن محرومون. افرأيتم الماء الذي تشربون اانتم انزلتموه من
ام نحن المنزلون لو نشاء جعلناه اجاجا فلو لا تشكرون وتأملوا ايها الاخوة قول الله عز وجل لو نشاءوا لجعلناه اي الزرع حطاما بعد ان نبت ولم يقل لو نشاءوا لم
لم لم ننبته لان كونه حطاما بعد بعد ان كان زرعا تعلقت به النفوس ابلغوا في الحسرة مما لو لم اصل وكذلك الماء لم يقل عز وجل لو نشاءوا لم ينزله من المزن بل قال لو نشاء جعلناه اجاجا وكون
اي اجاجا لا يستجاب لا يستساغ شربه ابلغ في الحسرة من كونه معدوما. فاتقوا الله عباد الله واحمدوا الله تعالى عند عند انتهاء الطعام والشراب وسموا الله تعالى على الطعام والشراب. مبارك لكم فيه وتمتثلوا بذلك
نبيكم محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم اللهم ارزقنا شكر نعمتك وحسن عبادتك والاستقامة على امرك يا رب العالمين. واعلموا ان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة في الدين بدعة وكل
بدعة ضلالة فعليكم ايها الاخوة عليكم بالجماعة ونعني بالجماعة الاجتماع على دين الله عز وجل لا في دين الله لا تكونوا شيعا كل حزب بما لديهم بما لديهم فرحون. انكم امة واحدة يجب ان تكون قلوبكم
واحدة واقوالكم واحدة وافعالكم واحدة بقدر المستطاع لانكم امة امة رسول واحد وعباد لمعبود واحد ان رسولكم محمد وان الهكم رب العالمين فكونوا على الجماعة فان يد الله على الجماعة. ومن شذ شذ في النار واكثروا من الصلاة والسلام على نبيكم محمد
صلى الله عليه وعلى اله وسلم الذي والله ما بكم من هدى الا وهو الدال لكم عليه. وما بكم من شقاء فانه قد حذركم عنه فهو صلى الله عليه وعلى اله وسلم اولى بالمؤمنين من انفسهم. فصلوات الله وسلامه عليه. اللهم
صلي وسلم على عبدك ورسولك محمد اللهم اجزه افضل ما جزيت نبيا عن امته. اللهم اسقنا من حوضه اللهم ادخلنا في شفاعته اللهم اجمعنا به في جنات النعيم يا رب العالمين
اللهم ارضى عن خلفائه الراشدين ابي بكر وعمر وعثمان وعلي افضل اتباع المرسلين. اللهم ارضى عن الصحابة اجمعين وعن التابعين لهم باحسان الى يوم الدين. اللهم ارضى عنا معهم واصلح احوالنا كما اصلحتهم احوالهم يا رب العالمين. اللهم
ان اخوة متكاتفين على الحق نقول بالحق ونحكم به يا رب العالمين وننهى عن الباطل ونمتنع منه ابتعد عنه يا رب العالمين اللهم اعز الاسلام والمسلمين اللهم اعز الاسلام والمسلمين في كل مكان اللهم انصر اخواننا المسلمين المجاهدين
الشيشان اللهم انصرهم على عدوهم اللهم انصر اخواننا المجاهدين في سبيلك في البوسنة والهرسك. اللهم انصرهم على عدوهم يا رب العالمين. اللهم انا نسألك انا نشهد انك انت الله لا اله الا انت انت
فليس قبلك شيء وانت الاخر فليس بعدك شيء وانت الظاهر فليس فوقك شيء وانت الباطن فليس دونك شيء يا حي يا قيوم يا منان يا بديع السموات والارض نسألك اللهم ان تنزل بأسك الذي لا يرد عن القوم المجرمين
في القوم الذين اجرموا في روسيا اللهم انزل بهم بأسك الذي لا يرد عن القوم المجرمين. اللهم ابدلهم بعد القوة ضعفا وبعد العزة ذلا. اللهم اجعلهم عبرة لاعدائهم. اللهم اشمت بهم الاعداء وانزل بهم
البلاء والق بينهم العداوة والبغضاء حتى يكون بعضهم يذبح بعضا في اسواقهم ومتاجرهم ومكاتبهم انك على كل شيء قدير اللهم اجعلهم نكالا لما بين ايديهم ايديهم وما خلفهم يا رب العالمين
اللهم انا نسألك ان تنزل مثل هذا في صلب البوسنة المعتدين الظالمين. الغادرين الخائنين انك على كل شيء قدير اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب نسألك اللهم ان تهزم كل عدو للمسلمين
في مشارق الارض ومغاربها وان تجمع كلمة المسلمين على الحق. اللهم اجمع كلمة المسلمين على الحق ثم اللهم اجمع كلمة المسلمين على الحق اللهم اصلح للمسلمين ولاة امورهم صغيرهم وكبيرهم يا رب العالمين. اللهم اللهم من حكم بكتابك
وحكم شريعتك فانصره وايده ومن خالف ذلك متعمدا فابدله بخير منه يا رب العالمين او اهده الى الحق ومن خالف ذلك جاهلا فاهده الى الحق حتى يعود اليه يا رب العالمين
ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رؤوف رحيم. عباد الله ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون
واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم تفيلا. ان الله يعلم ما تفعلون ايها الاخوة قبل ان انزل من المنبر احب ان اذكركم ان من ادرك ركعة من صلاة الجمعة فقد ادرك صلاة الجمعة
يأتي بعد تسليم الامام بركعة ويسلم ومن فاتته الركعة الثانية من صلاة الجمعة فقد فاتته صلاة الجمعة فعليه ان اربعا ظهرا لقول النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم من ادرك ركعة من الصلاة فقد ادرك الصلاة
فاتقوا الله ايها المسلمون واعرفوا احكام الله وحدوده حتى تعبدوا الله على شريعة حتى تعبدوا الله على شريعة صحيحة وعلى تامة وفقني الله واياكم للعلم النافع والعمل الصالح والرزق الواسع الطيب الذي يغنينا به عن خلقه
انه على كل شيء قدير. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين