قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة انا ومن اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين ان الحمد لله ان الحمد لله نحمده ونستعين به ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا
ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. انه من ومن يضلل فلا تجد له هاديا مرشدا انه يهده الله فلا مضل له يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا
يا ايها الناس ورد منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي واتقوا الله الذي تساءلون به. واتقوا الله الذي تساءلون به ولو ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا يا ايها الذين امنوا
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله. اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطاع الله ورسوله فقد فاز. فقد فاز فوزا عظيما اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد. اللهم انا نشهد
اليك انه بلغ الرسالة وادى الامانة ونصح للامة وكشفت به الغمة. اللهم اخفه عنا خير ما جزيت نبيا اللهم اجزني عنا خير ما جزيت نبيا عن امتك. رسولا عن دعوته ورسالته. انك ولي ذلك والقادر
صلوا عليه ثم اما بعد اخواني في الله فانك ان سألت احدا من المسلمين اليوم قبل ان يسأل هذا السؤال في قبره ما دين منك لاجاب ديني الاسلام. فاذا كان دينك الاسلام فبأي قوم فبأي قوم تراه الله فكل هذا التنظيم
وكأن هذا المنهج ليس وكأن هذا السبيل ليس سبيلك. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال خير الناس في الفتن خير الناس في الفتن رجل آخذ
فما من فرس خلف اعداء الله يصيبه ويخيفونه خير الناس لما النبي عليه الصلاة والسلام يقول خيركم من خيركم خيركم لأهله خير الناس افضل هذه الأمة في الفتن حينما يلهث الناس وراء الشهوات حينما
الفتن في المجتمع الاسلامي. حينما يتصارع المسلمون مع بعضهم البعض. حينما تسود الشهوات والشبهات خير الناس في الفتن راجل عند الله راجل له بعدان فرسه مجاهد في سبيل الله لا يتخلى عن دينه ولا عن رسالته. خوف اعداء الله. والناس كلها تايهة. هو عنده خط سير. خلف اعداء الله
يخيفهم ويخيفونه حتى لو تخافوه لا يتخلى عن طريقه ولا عن سبيله اخواني في الله كأمان اليوم وانا ونحن نرى اهل الباطل العلمانيين اليهود اهل الشهوات اهل الفجور وكأن اليوم حينما اراه اذكر قول الله سبحانه وتعالى وجاءت قومه يهرعون اليه يهرب
الاسير لما بيقيد الى المصير هيعتب او هيجلد او هيشمت اسمه يهرع يهرعون اليه. الناس دلوقتي الطهرة الى الشهوات. زي المحصول اللي مش قادر يتحكم في نفسك. حتى لو بقيت الشهوات دي جهنم بيرفعوا من الشهوات
يقتل جاؤكم يهرعون اليه. وسيدنا لوط واقف خلف الباب بتاع بيته. يدفع الباب بكل قوته. ويقول له هذا المشهد كأنه مشهد الدعاء الى الله اليوم ومشهد جنود الله في الارض اليوم ومشهد المدافعين عن الاسلام
وواجهة القائمين من حدود الله اليوم وهم بيحاولوا يدفعوا الباب عشان الاسلام لا ينتهك بيحاولوا يرفعوا الباب ابليس امام اهل الشهوات اخي في الله اين انت من هذه المعركة؟ اين انت من معركة الحق والباطل؟ اين انت من نصرة دين الله؟ هل انت
المشتاق لخدمة دين الله. هل انت مستعد للتضحية من اجل دين الله؟ ماذا قدمت للاسلام؟ والاسلام اليوم يناديك ماذا قدمت لدين الله؟ اخواني اخواني في الله وانا يعني في الطريق في طريق من الطرق قابلتني امرأة
قالت لي انا اختي اختي اكتشفت انها متسرة بقى لها اتناشر سنة. اتناشر سنة سبحان الله! المسلمين واهل الباطل بيتحركوا احد اخوانا وحصلت حادثة على احد الطرق لفتاة من الفتيات وهي ماشية بتبتدي
بيقول حصل حادثة وهو بيشيل اشلاءها وهو بيشيل بقايا اشهال جسدها وهو بيحاول ينفذ عضم رجلها في تحولت لاشلاء والعياذ بالله عفا الله المسلمين جميعا. يقول سبحان الله احنا فين
احنا سايبين الناس تموت على المعصية ونايمين للدرجة دي احنا غافلين لهذه الدرجة بعض اخوانا نزل الى دولة اوغندا الى حتى يدعو الى الله. والقرية مسلمة اصلا. ولكن غافلة عن الاسلام. مش لهم بمصحف. مصحف. اول مرة في حياتهم
القرية كلها اتلفت واتصورت مع كتاب الله. عمرهم ما شافوا مصحف اتصوروا معه. ثم كل واحد مصدر قطعة من المصحف حتى يكون في بيته من كتاب الله. ونحن غافلون. الاسلام يناديك كي تنهض
الفتن انت بتقارن الناس في الفتن انت بتخير الناس في الفتن عند الله انت في ايام الفتن وانشغال الناس في شهواتنا وانشغال الناس بالدنيا ما فيش كلمة في اللغة احقر من كلمة الدنيا. كلمة الدنيا على وزن فعلة زي الحسنى احسن حاجة. فالدنيا اوضح حاجة قد
في وسط انشغال الناس في الدنيا والشهوات في وسط الناس في تاجر خلف شكواتها وخلف الدنيا الدنيوية خط سيرك ايه؟ خط سيرك ايها المسلم ليه؟ خط سيرك في هذه الحياة
اخواني في الله الاسلام هو ديني الاسلام منادينا وما حدث مؤخرا بقناة الرحمة وما حدث مؤخرا الواحد هم بيسمعوا الكلام هم مركزين في المعركة التي بيننا وبينهم الى هذه الدرجة. الواحد بيقرأ الكلام سبحان الله ده تفريج الشرائح
ما هواش في هزه دقة. اللي اهل الباطل بيفرغوا فيها. ما قيل عنهم. سبحان الله لهذه الدرجة تركوا كلمة اهل الباطل تذكر كلمة ذلك اليومي الذي قال لا معنى لاسرائيل بدون فلسطين. ولا معنى لفلسطين
بدون القدس ولا معنى للقدس بدون الهيكل اللي هو كان المسجد الاقصى. ناس مركزة عارفة طريقها ايه؟ فلسطين بعد كده القدس بعد كده المسجد الاقصى يعني هم في المرحلة الثالثة الان تذكر سورة قبال سوداء ليعلن انه صاحب عقيدة حتى وان كان
وهو يقول لا تنازل على ان القدس اصيلة ابدية لاسرائيل. مركزين اصحاب فاضل بس فماذا قدرت انت لدين الله؟ ارجع خير الناس في الفتن انت عند الله خير هو الذي لبى في عقائدنا وفي ايماننا حتى حدث منذ ايام ان تخرج لنا الغرب من شجرة الحقد
الحقد مرة اخرى حين ومكر جديد في اعلان عشرين خمسة يوم عالمي رسول الله صلى الله عليه وسلم وكأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبح عنده بعيد. عيب من الهوى
عايشين خمسة يوم عالمي ويعملوا مواقع نت ويعملوا دعاية ويعملوا شغل عشان كل الرسامين اللي في الدنيا يشارك في شتم رسول الله صلى الله عليه وسلم حينما نتكلم عن اليهود
زي انما اما تيجوا عندنا احنا الهرم تقولوا عذاب السبية ما هو شاب بيروح كثير وجدته واحد سبحان الله العظيم. والمسلمين وما حدش واخد باله جبتنا زي واحد سبحان الله العظيم. اخواني في الله ثم الآن علينا بسبب رسول الله. صلى الله عليه وسلم
تخيل يا اخي تخيل في النصف كده بيسب. تخيل يا ابني نص دينك محمد رسول الله. نصه. لا اله الا الله محمد رسول الله. نصر عقيدتك بيشتم نص دينك بيشتم قرة عينك فماذا انت فاعل؟ ونصرة
رسول الله صلى الله عليه وسلم نص دقيقة في بني اسرائيل لما جيء بابراهيم ليلقى في النار ارتجت السماوات فقال لهم الله سبحان الله! وكأني وهم يحاولون ان يسبوا رسول الله صلى
صلى الله عليه وسلم بملائكة السماوات تطلع الى الله ان يأذن لها ان ترزق رسول الله صلى الله عليه وسلم. فماذا اخواني في الله الله لا يحتاج اسرتك في شيء. اخواني في الله رسول الله الله هو الذي سينصره
امال ايه؟ وقفت امام قول الله سبحانه وتعالى موسى بكل قومه فتوبوا الى بارئكم فاقتلوا انفسكم قلت سبحانك يا رب. اما انت يا رب قلت لبني اسرائيل يقتلوا نفسهم. امال مين اللي هيشيل دي؟ لما بنى اسرائيل هيقتلوا نفسهم. ده دول الذنوب
يعني ممكن قائد يروح للجنود الجيش يقول لهم لو عايزين نرضى عنكم اقتلوا نفسكم سبحان الله طب مين اللي انت فاكر ان انت بتحارب انت فاكر ان كلامنا وجهدنا وفكرنا وبذلنا سبب
الاسلام اذا فانت واحد. الاسلام منتصر منتصر. حتى وان خلت الجوامع من اجسادنا. الاسلام منتصف منتصف قول الله فلما ذهب معه السعي خلاص اسماعيل كبر. خلاص ابراهيم لقى له اعواد على الحق. خلاص سيدنا ابراهيم عليه الصلاة والسلام
خلاص يدعو معك ويتحرر معه ويرحله لكي يملك كعبة معه. ابراهيم لقى عونه على الحق. قال يا بني اني ابراهيم يا جماعة ولكن يا رب دعوت ده ده السبب يا رب. ده يا ربي اللي بيساعدني وتعينني واعينك. ده اللي بيعين يا رب ويرحمك. هل تعتقد
ان النهر يختلف لكي ينتصر بالذنب. يا جماعة ده احنا اللي بنتشرف ان احنا ننصر دين الله. الدين مش محتاجنا يا جماعة احنا اللي محتاجين ننصر الاسلام. احنا اللي محتاجين ننام اهل السواب. احنا اللي محتاجين نتعرض لنصرة الله حتى ينصرنا. حتى
رسول الله صلى الله عليه وسلم. تاني تاني اهل الباطل بعد الخسارات الاقتصادية اللي تسبب لهم ذنبهم لرسول الله. امتي لما بتخسر ما هية ولا لما بيحصلها اي حاجة بيعتبروا ان خلاص الناس دي خسرت اقتصاديا تم قلبها على مسافة رسول الله صلى الله عليه وسلم
صورتها وتعود عليها سبحان الله وتاني جايين رسول الله صلى الله عليه وسلم اصحاب يا جماعة اصحاب عقيدة حينما على التدبر في خدمة ابليس اقول اه اه لو عندنا في حب ايه
خمسة الدنيا تفوته لا عشان ما فيش واحد مننا يفوته. عشان يفضل يدعو غيرة على الباط الخاين. خائف خير ان ربنا يومك خير ان ربنا خير ان الدنيا انتصر والحق ينتصر عايز يفضل يحارب عايز يعيش عشان بيحارب على قدرته
عايز يعيش عشان يضل بني ادم عايز الدنيا عشان رسالته ده ابليس ده ابليس ده الشيطان اكبر ده الشيطان ابليس يا اخوان فاين عزيمة اهل الحق؟ ابليس لكل واحد منكم
هم لكل انسان داعية يدعوه الى الله من البشر في مشروع الملأ الذي يعني وكله الله سبحانه وتعالى كي ابليس عايز من كل واحد مننا شيطان عشان يضله ولا يوجد داعية يقول المواطن
رسول الله هيعملوا ايه؟ غرفة واحدة من غرف الدعوة للاسلام على النت الف نصراني هيعملوا ايه؟ مش عارفين يلاقوا حد. مش عارفين جنود جيش محمد رجال. جيش محمد في العالم كله. في العالم
ربنا بيفتح عليكم فتوبين هيعملوا ايه؟ هيعملوا ايه؟ كل جندي من اركان الاسلام بيقوم ويقول يا رب من جنودك؟ ربنا بيفتح على الاسلام بينتشر وينتصر الاسلام بيتوغل ما بينهم هيتجننوا
ومش عارفين نعمله بايه تاني تاني اخواني في الله ازا سب رسول الله صلى الله عليه وسلم وازا شتم معه ولعام الماضي والعام الذي فما خير الحياة امال احنا عايشين ليه؟ امال احنا واقفين على الدنيا وماشيين ليه؟ يبقى بطل الارض خير لنا من ظهورها. من قتل رسول الله صلى
اللي المسلم في موقف يحب الله ان ينصره فيه. يغفره الله يوم القيامة على رؤوس الاشهاد. في موقف يحدث تخيل اللي يذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم لو خزلت رسول الله اللي يوم في رسول الله عليه الصلاة والسلام مواضع
قال تعالى فكيف اذا جئنا من كل امة بشهيد وفدنا بك عليه الصلاة والسلام على هؤلاء شفينا اسمع يومئذ يوم القيامة يومئذ خمسين الف سنة في كل مرحلة من مراحل يوم القيامة هيتكرر هذا الاحسان
يومئذ يرد الذين كفروا وعصى الرسول ربنا بيصور لك مشهد في من اذى رسول الله صلى الله عليه وسلم. مشهد ان خاطر رسول الله فاياك ان تقول ممن قتلك وعصوا الرسول لو تسوى بهم الارض ولا
عقاب الله في الآخرة لمن حرم رسول الله ومن آمن رسول الله ومن قاتل رسول الله صلى الله لو تصور بهم الارض تشبيه لا يوجد مثله على وجه الارض للخزي والعار والندامة. ما فيش ندم اكتر من ان الواحد
يتمنى لو تيجي وتسويه بالأب مليارات البشر اللي في ارض البشر يطوف اقدامهم بس لا لا يواجه عقوبة انه خذل رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم. لو لو بيتمنى المستحيل خلاص لو تسمى به
تخيل واحد عائز جسمه يتسوى به الأب ينصحك ولكن ايه الندم ده؟ ايه يا اخوان يوم القيامة يومئذ يود بيحاول كل قوتهم يود الذين كفروا وعصى الرسول الجبال النجوم بتنكدر الشمس بتنكدر تخيلوا يا اخوان كل ده بيحدث وهم ربهم مش من تسيير الجبال
رعبهم مش من النجوم رعبهم مش من الزلزال العظيمة قبل ما ربوه انهم اذوا رسول الله صلى الله عليه وسلم. تخيل الاية دي بتحرفها رسول الله عند الله. الاية دي تعرفك ربنا هينتقم لرسوله في الاخرة ازاي؟ عليه الصلاة والسلام
آذى رسول الله صلى الله عليه وسلم وخذله في الدنيا مش سهل. الأب وانتقام الله لرسوله في الاخرة لو تزوج بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا. هيقولوا كل حاجة مش هيكتبوا اي حاجة
هيقولوا كل حاجة هنعملوها في اذى رسول الله صلى الله عليه وسلم. هيقولوا كل حاجة خذها فيها النبي. كل سنة حضروا فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم طب بعض الناس وقالوا له ابن عباس الله يقول لا وفي آيات ثانية انهم هينكروا
كل حاجة يبقى هم هيتكلموا ولا هينكروا؟ فاذا بابن عباس يفهمهم ان الاية لها معنى تاني فاذا يوضح ان قول الله هو شهادة الاعضاء عليهم حينما بكل شيء. حينما تنطق جوارحهم بكل شيء
منظر رهيب. منظر لما يقع في اللي قبله صلى الله عليه وسلم. يوم القيامة وامام ارض المحشر الايد اللي رسمت رسمة مسيئة لرسول الله صلى الله عليه وسلم. كل جارحة بها النبي عليه الصلاة والسلام تنطق الجوارح عليهم
ولرسول الله صلى الله عليه وسلم تنطق الجو الحلال هذه مقام رسول الله عند الله هذه الآية تبين لك من وقف خوف محمد معاقبته ومن عاقبته عليه الصلاة والسلام انتقام الله في الآخرة وانتقام الله في الدنيا. رأينا ذلك الخاسئ. ذلك الخاسئ ذلك القس الخاسئ
الذي طل على احد القنوات الفضائية يسب رسول الله صلى الله عليه وسلم ويشتم رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحاول ان يهين حبيب الله صلى الله عليه وسلم ماذا فعل الله به؟ انتقام الله لرسوله في الدنيا. ذلك القصة اللي اسمه هو رسول الولد عند المسلمين. وكل اقتراض بترد عليه
تطلع امبارح صاحبة القناة اللي هو فيها وهي نصرانية مثله ولكن الله اراد ان يذكره وهي نصرانية مثله تطلع على ازاعة البي بي سي وتقول ان القناة قررت طرد طرد القسيس من القلب
تحية نهائية وتهينه امام العالم كله. ويهان وينكر اهتمام العالم كله. حاول ان يهين رسول الله صلى الله عليه وسلم الله ينتقم لرسوله صلى الله عليه وسلم من خذل رسول الله
يا جماعة اختاروا الناس في الفتن. خير الناس انت شفت رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يعمل ايه؟ خير الناس حينما تحارب الامة هيعمل ايه؟ خير الناس حينما تنتفض
خير الناس وكأن هذا الدين ليس بديننا. وكأن الدين ليس بدينكم. وكأن هذا الأمر لا يعنينا والديك الاسلام يناديك حتى تكون جنديا جنودك. فاين همك؟ اين همك؟ المشهد. مشهد سورة البقرة. مشهد قصة
مشهد بالالاف وهما ماشيين ورا الطابور رايحين يفتحوا الارض المقدسة وفيهم سيدنا داود مشهد الآلاف وهو بيدور عليهم النهر وسيدنا خلوق بيقول له فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني مشهدهما
القرطبي بيقول ان هذا مثل للدنيا هو نهر الحق وحقيق. النهر ده الحقيقة ولكن ايضا هو يعبر وكل واحد مننا هيبتلى بنهر مثله. وكل واحد سالك الى الله يبتلى بنحر مثله. منظر الالوف
والألوف معظمها ما قدرش يمسك نفسه. قعد يشتم ويشرب ويحاول انه يرتاب من ماء الدنيا. ويشرب ويحاول انه يغير دوي ثم تلتمية واربعتاشر واحد واقفين بينظروا للماء. منهم اللي هيموت على شرب الضيق. ولكن جاء فضل
واخيرا الارض المقدسة واخرا قانون في الطريق. منظر تلتمية واربعتاشر واحد منطلقين في الصحابة والسحرة مد البصر بتبلعهم. ما فيش حاجة قدامهم وجيوش جرارة مستنياها يا ترى يا ترى ايه اللي كان سعيد اللي بيشرب وهو شايف اللي ما شربش وطالع وهم بيبصوا لهم كده ياه ده انتم ضايعين ضائعين
الصحراء هتموتهم. ولو ما كنتوش في الصحراء الجيوش اللي مستنياكوا هتفرمكم انتم خلاص انتم خلاص منظر اللي شربوا من الدنيا منظر الاخوة اللي دخلت على سيرتها منظر اللي دخلت دين الله في هذه الفترة العظيمة. منظر للتخلى عن نصرة الدين وكل المقدسات تحارب وكل الحروبات
ليلا ونهارا في جوار المسلمين. منظر اللي تخلوا عن الدين وهم قاعدين يشربوا من الدنيا وبيبصوا حتى لو كان وراء الشجرة حتى لو وقفوا في وش الدنيا حتى لو بعد الموت في وجوههم حتى لو ماشيين في صحراء محرقة حتى
منظرهم بعد اسابيع لما لقوا ناس جايين بيجروا عليهم وبيقولوا الجنود اللي كملوا انتصروا وبقوا ملوك الارض المقدسة. ملوك ملوك ازاي؟ اللي كانوا ازاي؟ ازاي؟ ازاي؟ اللي احنا قلنا عليه ضائعين ضائعين مولود
القرار ده مولود ازاي؟ باعه شربة ميه وكسب ملك الدنيا والاخرة. يا ندم يا ندم كل واحد في هذه الايام على اي في يوم من الايام لما هيشوف اللي صبر واللي مشي وراه طريق محمد عليه الصلاة والسلام هيعمل ايه في الدنيا والآخرة
يا ندم اللي خزل رسول الله صلى الله عليه وسلم. لما يشوف اللي نصره الرسول عليه الصلاة والسلام ربنا هيرفعه ازاي في الدنيا والآخرة؟ يا ندم اللي شربه لما يشوف عزة ورفعة اللي ما شربش من الله سبحانه وتعالى. اخواني في الله خير الناس في
اذا خير الناس في الفتن اللي احنا فيها. اللي بنصحى وننام عليها. رجل اهم فرسه مجاهد انه يفضل يجاهد وينافق مصاب لو الكل اتخلف وما يتخلاش. لو الكل ده عنده ما يضيعش. رسول الله فرسه
خمس اعداء الله خلف العمانيين. خلف اليهود خلف المصريين. خلف الشيعة. خلف جيوش فجور ونشر الشهوات والانحلال خلف الباطل ايا كان. خلف اعداء الله يخيفهم ويخيفون. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اخذت في الله وما يخاف احد. في يوم من الايام انا كنت وما فيش ولا واحد
واوذيت في الله ولا يؤذى احد. في يوم من الايام كنت مؤذى وما فيش ولا واحد معه يا سبحان الله صلى الله على النبي محمد عليه الصلاة والسلام ده كل ده عشان المشاهد اللي النبي عليه الصلاة والسلام ما زالها عشانها من المشاهد اللي نظفت القلب مشهد رسول الله
صلى الله عليه وسلم عنده اتنين وستين سنة وشعره بدأ يبيض من لحيته عليه الصلاة والسلام وهو راكب الف وخمسمية عشان يذهب الى غزوة تبوك. لانقاذ المسلمين من النار. لانقاذ العالم من النار. لانقاذ الكفار من النار. مشهد رسول الله
وهو بيطوف حوالين الكعبة في اخر مرة يوم الهجرة لما جبريل امره بالهجرة وهو يعلم انه لم يعد له مرة اخرى. ليه؟ ما هو هيرجع ممكن ويفتح مكة ويعيش وهو عارف انه خلاص
عارف ان هو بيضحي بأمتع شيء في حياة كل هو الطاوس حوالين بيت الله الذي قال عنه عليه الصلاة والسلام استمتعوا بالبيت الحرام قبل ان يرفع استمتعوا ببيت الله فانه هدي
الرسول بيطوف وكأنه ودع البيت الحرام عشان نطلع النهاردة نطوف احنا حواليه في العمرة وفي الحج وانت بتطوف وبتستمتع بالمية الحرام. ان الرسول عليه الصلاة والسلام حرم من هذا. حرم من هذا المنهج. نصرة دين الله ومنهم. انك تقطع انت النهاردة تطوف
من حول هذا البيت الحرام نص دينك نص دينك وبيشتم ما هذا الهوان؟ ما هذا الهوان الذي وصل اليه المسلمون ربنا بقى خلاص. خلاص ما عدش حاجة غير ان هم يدعون الى عبادة الاوثان والعياذ بالله. خلاص ثالث حاجة الاخيرة اللي
مين اللي بيكسبنا اللي بيعتدوا عليه؟ ان لم يكونوا توكلوا عليها فعلا. اخواني في الله. ماذا قدمت لدين الله؟ ماذا قدمت في معركة الحق والباطل. ماذا قدمت في صراع الحق والباطل؟ حينما اقرأ قول الله سبحانه وتعالى وجاء السحرة فرعون
ها مفاوضات سرية هتدينا ايه؟ هتدينا ايه انت راجل غني وكريم كده هتدينا ايه؟ قال نعم وانكم لنا مقربين. لا لا ده مش فلوس بس ده فلوس وسلطة ومركز. واللي انتم عائزينه. وجاء السحرة
قالوا ان لنا اجرا ان كنا نحن الغالمين قال نعم وانكم لمن المقربين. قوم يا موسى اما ان تلقي الشعب المصري واقف وفرعون على الكرسي واستخرزته والسحرة واقفين باعدادهم المهولة
يروى ان عدد السحرة كان سبعين الف سنة سبعين الف ساحر ثم صفوهم لحد ما بقوا سبعميت ساحر. ثم فرعون نفسه اللي استخلص منهم سبعين ساحر. اهل الباطل بيختاروا اهل البطل بيصطادوا افهم والله كما ان اهل الباطل يصطفون بباطلهم. ربنا برضو ممكن يبقى قاعد عدد كبير
ولكن ربنا بيصطفي مش كله بيختار اللي بيختار اطهر قلوب واقرب قلوب واعظم قلوب مستعدية تضحي من اجل الله الكل بيصطفي بيصطفى عند الله ربنا بيصطفي الخلاصة من اهل الحق واهل المؤمن بيصطادوا الخلاصة من اهل الباطل عشان
لما تكون المعركة بين الحق والباطل يبقى خلاصة بنود الحرب خلاصة جنود الباطل. قوم موسى قدام الناس. مش فارقة معنا في موسى. انت ترمي الاول؟ انت ترمي الاول؟ مش فرع موسى. قال انقز
ولا يزال يتردد في صدورنا شعار موسى حينما قال لهم قاعدة اسمها اعلى ما تستطيع انا اللي ما فيش حاجة بتقع في وشه. احنا معنا الحق. احنا معنا نصرة الله. ايها العمليون
سبحانه وتعالى واستوعبوه يقام في بعض الاخطاء ان السحرة لما غلقوا العصاية بتاعتهم اصبحت ثعابين ميت في ميل ميل في ميل يعني كيلو ونصف في كيلو ونصف متر تعابين كلها تعابين في صحراء وجاءوا بسعي عظيم. تخيل موسى هيدخل في الموقف ده. تخيل موسى
عن دين الله في الموقف ده. تخيل ذلك الجني من جنود الحق وموسى عليه الصلاة والسلام. وهو واقف قدام كله قدام المهرجان دهو كله شايل الدعوة ديت كلها لوحده. والعيوب تتلفت. القوة
بسحر عظيم واوحينا يا موسى انت عصاك انت عصاك من من رجال الحق اليوم يلقى عصاه. من رجال الحق اليوم يتصدر للنسوة لدين الله. من يبارك ربه على اذا فجائية فجأة انقلاب في الموقف فاذا هي
وفي قراءة فاذا هي ترقف ما يتركون تلطف يعني فجأة الثعبان قعد يبلع يبلع واحد وراء واحد امال تلقى فلان ترقب ده ان يا حبيبي السحرة عن صيام السحرة هي ايضا جنود لله كعصى موسى. وهي دي الخدعة اللي بيقع عليها من اهل النار
ان هم بيفتكروا ان جوارحهم بتاعتهم لحد ما تنطق عليهم امام النار والعياذ بالله. عليه الصلاة والسلام زي الصخرة جنود لله. فعصيت الثعابين هي اللي قعدت ترمي نفسها في فم عصا موسى وعصا موسى لحد ما باعت
من هؤلاء التعابين لذا خاطر الصحرا ساجدين ليه؟ هم مش قادرين يتخيلوا مش قادرين يبخلوا اللي عصاهم مش قادرين يتخيلوا انت مش موسى ده ربنا سبحانه وتعالى. ارجو لما وجاؤوا بسحر عظيم اضحية الى موسى ان القى عصاك فاذا هي
متى متى نمتع قلوبنا؟ متى نمتع قلوبنا؟ ماذا حدث؟ مهما كان ابن مسعود رضي الله عنه لما نزل الكعبة عشان يظهر بالقرآن عشان يقول كلمة الحق اللي بعض الناس بسبب كلمة الحق بيندم ويتراجع ويقول
يعني وظهر كثير ممن ينتسبون الى الاسلام على معلمهم. كلمة الحق لا يندم عليها. كلمة الحق لا يعتذر منها. كلمة الحق لا يتبرأ منها كلمة الحق لا يفر ولا يفرد منها. نعم نقول بالحكمة ولكن معنى الحكمة ان نقول كلمة الحق بالحكمة
وليس ان تكتب افواهنا عن كلمة الحق ثم نقول هذه الحكمة لا كلمة الحق ابن مسعود نزل الكعبة عشان يظهر كلمة الحق فضل الهموم لحد ما ابو جهل خلعهم الظهر ودنه شال ودنه من راسه. فلما رجع للصحابة الصحابة مشفقين عليه. ضعيف
ضعيف ما كنش قد الموقف ده فقال والله لو شئتم لاخاتينكم بها. انا مستعد انزل بكرة الكعبة تاني واجهر بكلمة الحق التاني. والله ما كانوا اهون علي من الان. والله
كان ممكن في صدر شركة وفي النوم الوقتي عنده اهون ما يكون في صدره. والله ما كانوا اهون علي من الآن الدعوة الجهرية اللي حصل فيهم قمة التعذيب للصحابة كلهم بسبب ايه؟ ما كان نفس الكلام الرسول بيقوله للصحابة دون ان يعلم المشركون. فلما جهر بكلمة
الحق كان تمنها كل التعزير اللي حصل. كلمة الحق الغالية يا اخواني. كلمة الحق غالية. اخواني في الله. دوروا مع كتاب الله حيث هتمر الايام واللي تهرب من تبعات كلمة الحق في الدنيا
فتمر الايام واللي تضرر من كلمة غير حق هيدفع ثمن تبرؤه. اخي في الله كل جزء هتتخلى عنه من دين ربنا حتى لو ما درتش انك بتدفع تمنه. كل جزء اللي هيسيب القيام والعبادة هينفع تمنها. حتى لو ما عندكش انه بيدفع تمن
اللي ترك كلمة الحق هيدفع ثمن كلمة الحق حتى لو عرفت هيعرف في الاخرة. هيعرف ربنا مش هيعرف يأخذه لايه من نصرات الله ورفع الله ونصرة الله وحفظ الله غير لما يروح في الاخرة ساعتها
جزء هتتخلى عنه من دينك هتدفع ثمنه في الدنيا قبل الاخرة كل جزء ستتخلى عنه من دينك. قال تعالى ومن يسلم وجهه الى الله. اللي هيبقى وجهته هي ربنا. وهو محسن ما انا ممكن عائز ربنا بس ماشي غلط. لا وماشي صح
عليه الصلاة والسلام استمسك فيها معنى امسك كل ما بتسيب نفسك لربنا كل ما بتعصى حاجتك. وتستمسك اكتر. قد استمسك بعضوة الوسطى. اختلط العلماء على معنى العضوة خدوا بالكم الاية دي سورة لقمان سورة لقمان اللي ربنا بيقول في اولها ومن الناس من يشتري لهو الحديث. عن سبيل الله. في ناس مصلحتها ان الناس تتلهي
له تتلهي عن الدين يروح الكورة يروح مخدرات يروح فساد يروحوا اي ما يروحوا يروحوا دنيا المهم ان السكة دي ما يرضاش فيها. فربنا بيقول ومن يسلم وجهه الى الله. اللي هيصنع على الطريق ده ويمشي فيه
وهو محسن نشر هذا الطريق فقد استمسك بالعربة الوثقى. العلماء قالوا يعني ايه العروة؟ البعض قال يعني والبعض قال الحاجة اللي الزرار بيدخل فيها فيمسك القميص. فده كأن دينه ممسوك عليه ومحفوظ عليه. ولكن ضعف علماء اللغة
انتبه الى معنى اخر خطير في كلمة عمر قال لك ان الحرب زمان كانت بتعتمد حياتهم تماما على القدرة الراعي كله على الخضرة ولو فكانت حياته معتمدة على بقاء ولكن في فصل اسمه الخريف. لازم كل الولد الاخضر بيقع فيه. فالابل هتاكل منين؟ والغنم هترعى منين؟ في فصل كل الخضار
طب هيعيشوا ازاي هيموتوا في نوع من الورق الاخضر وجد انه مهما كان الخريف كل الا النوع ده فسماه العرب سماه العرب العروة فقال تعالى فقد استمسك بالعروة وكأن الله سبحانه وتعالى يشير الى ان الناس مشت في طرق كثير ومش كل واحد صبر على طريق الحق. مش كل واحد صبر على انه يلزم شجرة الحق
الكل راح يشوف المراعي السهلة. راح يشوف المراعي اللي ما لهاش. ما لهاش ثمن ولا ضريبة. وربنا كأنه يقول هييجي ورد. كل المناهج كل المذاهب دي هتتفضح كل الباطل ده هيتصدح ولن يبقى الا تلك العروة. لن يبقى
الا منهج الحق. ساعتها يا ندمه يا ندم. يا ندمه اللي ما صبرش على هزا الطريق. يا ندم اللي بطش هذه العمر الوثقى اللي يجب ان يكون شديد الثقة فيها. اللي ما حضرش قضية حق زي ما الباطل
يعني رحمه الله كل من مات على كلمة التوحيد. حينما دخل امريكان بلده وقال ايه؟ الاسلام. ومسك المصحف كله ساعة ما كل حاجة بتتفضح بيكتشف ان مفيش غير الدين وغير الشريعة وغير هذا الطلب
الحمد لله وكفى الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله. ولك الملك كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله. لبيك يا ربنا وسعديك. لبيك يا ربنا لبيك يا ربنا
انا لبيك يا ربنا وسعديك. والخير كله في يديك. والشر ليس اليك. نحن بك واليك. تبارك نستغفرك ونتوب اليك. اللهم لك الحمد كله. ولك الملك كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله
اللهم صلي على عبدك ونبيك ووليك وصديك ورسولك وخليلك محمد صلى الله عليه وسلم ثم اما بعد لما عدنا العشة من دون الله لما عبد اليهود في غيبة موسى عليه الصلاة والسلام العجل من دون الله فلما
سيدنا موسى قال قال للزاكرين وانظروا سمريكا عالم من علماء النبي صلى الله عليه وسلم عالم من العلماء الكبار انتفض. كنيسة موسى السنري على اسم سيدنا موسى فغر قومه وبرر بهم فكم من علماء الشريعة ان ضاع الناس فعلى مر التاريخ كان من علماء الشريعة كان سبب في ضياع الناس
ومن تاهت الناس كهؤلاء الدعاة الذين نراهم اليوم وهم لا يطلبون في دين الله الا ولا ذمة. وقد صاروا وراء بعضهم والعياذ بالله يحرفون دين الله ويحاربون دين الله من حيث وضع للسرور. اخواني في الله قال موسى قال
الله سبحانه وتعالى حاكيا عن موسى عليه السلام. وانظر الى الهك الذي رد عليه عاكفا. وانظر ايها السامري الى الهك الذي ليحرقن في قراءة قال لك يعني ايه احنا هنسحله بالمبادئ. يعني هنجيب المبادئ المبارد اللي بتحج في حاجة نزحله بها
نقعد نتحول مدارك لحد ما نطمس كل ملامحه. لحد ما نشوه صورته. والقرآن الاخرى لا تحرقنه يعني هنرميه في النار فقال اي سيسحبه بالمبارك ثم يلقيه في النار. عائز يسحله
عايز يشوه صورته ليه؟ عشان اخر مشهد في قلوب بني اسرائيل يشوفوا العجل عليها. يشوفوه وهو مشوه. وهو مسحون وهو بلا ملامح فلا تنطبق صورته في قلوبهم. طب وبعد كده يتقفل النار ليه؟ لان ربنا هو اللي خلق النار يعزب بها من اصاب. فلما
مش معقول ان الاله اللي خلق النار يعظم من عصاه يترمي في النار ويتحرق بها. فكأن موسى يدلل له عمليا انه ليس باله سيدنا موسى بيعمل كده ليه؟ المشهد ده هيحصل مرة اخرى في الآخرة. لما زلك العجل هيبقى في جهنم. ويلقى خلفه من عبده ولم يتب الى الله
فكأن موسى يقرب اليه المشهد الاخرى. طب سيدنا موسى بيعمل كده ليه؟ بيقابل في العجل كل ده ليه؟ ما يسيحه ويبيعه دهب خالص. ما يمسكه سيدنا موسى مش عايز يلاعب لي يتنسف من الوضع بس. عايز يلاعبني نسف من القلوب كمان. فكر الانبياء
فكر الانبياء اللي مش القضية. انك انت ما بتقعش في الشهوات. ولكن قلبك بيحبها. لازم تكرهها. مش القضايا اللي بتغض بصرك بس نفسك تبص لا. لازم تدعو للمعصية. مش القضية انك انت بتعمل الطاعة وصايم. بس بكام؟ صيام. لا لازم تحب الطاعة
فقه الانبياء النظر الى احوال القلوب. الان كثير من الان قد يكونوا يجاهدون انفسهم في ترك الشهوات. ولكن او في قلوب اكثرهم. لا يا اخواني عائزين الشهوات تخرج للقلوب. ملك
بيبقوا خايفين على قرآن الاحاديث في البخاري ومسلم رضي الله عنه كان متهما بحب للصحابة لما النبي اراد حد مسجد تراب وهو راجع من ترويج. بعد ما لك ابن الدخش هو اللي يتحرك. ليه؟ عشان هو بيحرقه يطلع من قلبه اي حاجة
مش القضايا قال نسفا ينفجر ان المبنى يتحول لذرات تراب تصدره الرياح يمين وشماله في كل اتجاه. سيدنا موسى يريد ان العجل في اله يبقى زرات الهوا يجيبها يمين وشمال فكأن موسى قضى عليه في قلوب بني اسرائيل
سيدنا موسى شوفوا مخاطبه لله. اقول هذه الايات لعلتين. الاولى شوفوا اهتمامه بالقلوب. شوفوا يا اخوان قلبك عامل ايه قلبك اوعى تكون سايب الشهوات بس بتحبها. اوعى تكون بتعمل الطاعات بس كارهها. او بافر منها. قلوبنا اخوان اقبلت
قلوبنا مع ربنا ولا لا؟ قلوبنا راغبة الى الله ولا في طريق ربنا يا اخواني عايزين نهتم ان احنا واحنا بنقرأ القرآن يتغسل به قلوبنا. سيدنا موسى شوفوا غضبوا لله. شوفوا غضبه شوفوا غضبه
وربنا بيقول فجعلهم ده الجز ده يعني سلتفهم يعني فراولة جزازا من معاني عائز يقطع شجرة غضب لله. قلوبنا ماتت. فين غضب رسول الله صلى الله عليه وسلم. فين طلب قلوبنا؟ حرمة الله. فين غضب قلوبنا؟ لحساب اخواننا في غزة
اكبر سجن في العالم. فين غلط قلوبنا؟ للاعتداء على محرمات الاسلام. فين غرض قلوبنا؟ لعصيان الله ليلا نهارا بين المسلمين فين غضب قلوبنا؟ فين الغضب العملي؟ اللي بيترجم فيه انك تنزل ايدك ليه؟ نفسك لدين الله. انك تعاهد الله
انك تبقى جندي من جنوده هتعيش عشان الفلوس هتموت وهيقيسها غيرك. هتعيش عشان ايه؟ بيوت ياما شفنا بيوت البلد واصحابها. بس وهم مش عارفين ولم يدركوا ان يسكنوها. هتعيش عشان ايه؟ اعيش من اجل دينك. اعيش من اجل
اسلام عش من قبل نصرة ودين الله في الارض خلي حياتك لها قيمة. خلي حياتك لها معنى. ما تبقاش انسان صفر على الشباب في هذه الحياة خليك صاحب لسانك شوف صبر من صغور نصرة الدين ولا تحت الموهبة تنشر بها الاسلام. لما بشوف
حديس رسول الله صلى الله عليه وسلم مع الصحابة وهو بيقول لهم شجرة ورقها ما بيقعش. تخيلوا يا اخواني شجرة ما بيقعش السؤال ده اتسأل في المدينة المنورة بلد النخل على مستوى الارض. بلد النخيل والصحابة قاعدين وسط النخيل والرسول بيقول لهم
تخيلوا اصحابه قلت سبحان الله سبحان الله هم ما عرفوش الشجر اللي وراءه عشان ولكن لما خرجوا للعالم فتحوا الكورة الارضية كلها. القضية يا اخواني مش انك انت تبقى فصيح
عمرو عبقري ولا اللي بتعرف تضرب ست ارقام في ست ارقام من دماغك في نص دقيقة مش دي القضية يا اخوان القضية فصاحة القلوب ان يبقى عندك ساعتها هتعرف تعمل ايه لربنا. ساعتها ربنا هيفتح لك الف سبيل توصل بالدين
في قلبك فعلا يرضى انه ينصر دين الله سبحانه وتعالى. اذكركم اخواني ان الخميس الجاي ان شاء الله تلتاشر واربعتاشر خمستاشر من الشهر العربي الصيام صيام هذه الايام الذي كان احب ما يكون في حياة الصحابة والسلف
سبحان الله العظيم عند العصر كده يعني بلغ من الجوع معدي جنب مخبز عيش شميت ريحة العيش سبحانك يارب والله ايه الجمال ده! سبحان الله ما اجمل هذه البشر في ذات الله! ما اجمل ان تقضي دنياك هكذا! ما اجمل ان يعينك الله على طاعته! ربنا سبحانه وتعالى يعيننا على طاعته لا تنسوا اخوانك
يا اخي صوتك الاسبوعين دول يا اخي رمضان لسه عليك خمسة وسبعين يوم. رمضان اقترب جهز نفسك يا اخي في الصيام يوم القيامة. جهز نفسك بالصيام بالقيام جهز نفسك للقرآن اقرأ كتاب ربنا ابدأ بقى اغسل قلبك بقى ابدأ استعد عشان الشهر ده ما يطقش عليك ما يضيعش ابدأ استعد ابدأ صوم يا اخي
يصوم الرسول كان يصوم حتى يصلى عليه الصلاة والسلام. يا اخي صومك في اسبوعين وراء بعض كده وراء بعض كده وراء بعض حتى يا عم صوم كمل كده اصفح اصفح صايم وراء بعضه وراء بعضه وراء بعضه. فالله الله في قلوبكم
الشهر المبارك الصيام والقرآن يستعيذ من الله في الاستعداد واخواننا في يعني بنك الدم الخيري بنك الدم المشروع على مستوى مصر كلها ما لوش علاقة بكادر رسمية خالص من اجل توفير متبرعين مريض السرطان بيحتاج دم وما يلاقيش مرضى الفشل الكلوي ازاي
بيعانوا اشد المعاناة ربنا يعافينا ويعافيهم ويعافي المسلمين اجمعين. بسبب قضية الدم وفقر الدم ويصاب الخلايا الدم في العظام الكثير من المرأة بالذات السرطان والفشل الكلوي وغيرها من المسلمين اجمعين. بيعانوا من اشد المعاناة من اجل مسألة
اه اه نقص الدم وعدم توفير الدم وارتفاع اسعار اكياس الدم. فاخوانا جزاهم الله خيرا يعني اثروا ان اه يعني اثروا ان اه يعني يعني يفعلوا هذا المشروع على مستوى مصر ويتصدروا له فهم موجودين في الخارج. ايه اللي عائز يتبرع بفصيلته؟ اللي عائز يتبرع بفصيلته يديهم اسمه في صدقه يعني. يبقى جزر
الله خيرا ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا. اللهم تب علينا لنتوب. اللهم تب علينا توبة ترضى بها عنا. اللهم تب اللهم انصر اخواننا المجاهدين في غزة. اللهم انصر اخواننا المجاهدين في فلسطين. اللهم انصر اخواننا
اللهم ان اغلقت امامهم ابواب رحمات الارض فافتح عليهم ابواب رحمات السماء. اللهم ان خذلهم جند الارض فانصرهم اللهم فقههم في دينهم. اللهم قوهم اللهم ايدهم. اللهم انصرهم. اللهم احفظهم. اللهم قوي
في جوف اسرتك يا رب العالمين. اللهم لا تخيب اوجاعهم. اللهم اجعل نصرهم آية. اللهم انصر دينك. واعز اوليائك اللهم استقبلنا اللهم استعملنا لنصرة دينك في الارض. اللهم اجعلنا جابرين بكلمة الحب التي ترضيك عنا. اللهم قيد لهذا الدين امر الرشد
اهل معصيتك وينهى فيه عن المنكر. اللهم يا رب استعجلنا ولا تستبدلنا. اللهم استعملنا اللهم اخرج منا دعاة وداعيات. اللهم اخرج منا دعاة وداعيات. اللهم اخرج منا دعاة وعلماء وعالمات وعباد وعاملات. اللهم انصرنا دينك في الارض. اللهم استعملنا لنصرة دينك في الارض. اللهم اجعلنا من جندك
اللهم اجعلنا مسلمين لك سندا لك واصلح قلوبنا وادم قلوبنا اللهم بلغنا رمضان اللهم بلغنا رمضان علينا فيه في عبادتك يا رب العالمين. اللهم اجعل رمضان قادم فتحا على الامة. فتحا على مجاهديها. وفتحا على دعاتها. وفتحا
جعل عبادنا وفتحا على علمائها وفتحا على رجالها ونسائها واطفالها. اللهم نصرك ربي انا مغلوبون فانتصر ربي انا مغلوبون فانتصر. برحمتك يا ارحم الراحمين. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك