1
00:00:04.000 --> 00:00:43.350
ان الحمد لله ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره نحمده باوصافه الجميلة وفضائله الجليلة ونستعينه فنطلب منه العون على امور ديننا ودنيانا ونستغفره نطلب منه المغفرة لذنوبنا واثامنا فانا مقرون بالاساءة على انفسنا ولكننا نرجو الله نرجو الله عفوه ومغفرته

2
00:00:44.250 --> 00:01:11.900
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له اللهم اهدنا فيمن هديت اللهم اهدنا فيمن هديت اللهم اهدنا فيمن هديت لا هادي لنا الا

3
00:01:11.900 --> 00:01:28.200
الا انت واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له لا معبود حق سوى الله. فكل ما يعبد من دون الله من نبي او ملك او شجر او حجر او

4
00:01:28.200 --> 00:01:51.250
او قمر فانه باطل ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير واشهد ان محمدا عبده ورسوله عبد لا يعبد ورسول لا يكذب فهو بشر كسائر

5
00:01:51.250 --> 00:02:11.250
للبشر ميزه الله تعالى بخصائص النبوة. وليس له حق في الالوهية ولا حق في الربوبية قل لا اقول لكم عندي خزائن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم اني ملك ان اتبع الا ما

6
00:02:11.250 --> 00:02:36.800
الي يعني فانا عبد مأمور ممتثل لما امرت به صلى الله عليه وعلى اله واصحابه ومن تبعهم باحسان وسلم تسليما كثيرا اما بعد فيا ايها الناس اتقوا الله تعالى اتقوا الله تعالى في قلوبكم. اتقوا الله تعالى

7
00:02:36.800 --> 00:03:04.000
السنتكم اتقوا الله تعالى بجوارحكم اتقوا الله قوموا بامره واجتنبوا نهيه وادوا الامانة التي حملكم الله تعالى اياها. فقد قال الله عز وجل انا عرظنا الامانة على السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن منها وحملن

8
00:03:04.000 --> 00:03:31.650
الانسان انه كان ظلوما جهولا ادوا الامانة التي حملكم الله اياها فيمن ولاكم الله عليه من النسا لان الذي حملكم اياها سوف يسألكم عنها وهو سبحانه اعلم بما تبدون وما تكتمون. ادوا الامانة في هؤلاء النساء. لا تتحكمون في مصيركم

9
00:03:31.650 --> 00:03:59.550
لا تتحكموا في مصيرهن ومستقبلهن لا تجعلوهن بينكم بمنزلة السلع ان اعطيتم بها ثمنا يرضيكم بعتموها والا امسكتموها ان هذا لخيانة ان امانة النساء فيكم وان مستقبلهن في دينهن ودنياهن اعظم واجل من ان تنظروا في ذلك الى

10
00:03:59.550 --> 00:04:28.750
والى لعاعة من العيش تتمتعون بها على حساب امانتكم ايها المسلمون ايها المؤمنون ايها المتقون ان الواجب عليكم ان تنظروا الى ما فيه خير المرأة وسعادتها في ودنياها في نفسها واولادها. ان الواجب عليكم ان تختاروا لها في النكاح. كل ذي خلق

11
00:04:28.750 --> 00:04:56.750
ودين مستقيم والا تمنعوا خاطبها اذا كان كفئا في دينه ورضيته فان ذلك اي منعهن اي منع الخاطب تضييع للامانة ووقوع في المعصية فقد جاء في الحديث اذا اتاكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير

12
00:04:57.350 --> 00:05:15.900
ففي هذا الحديث الشريف توجيه وارشاد الى ان ينظر الى ان ينظر الى الخاطب من ناحيتين فقط لا ثالث لهما هما الدين والخلق لانهما الاساس الذي به صلاح الدين وسعادة الحياة

13
00:05:16.600 --> 00:05:41.100
فصاحب الدين صالح بنفسه مصلح لمن يتصل به فاتصال المرأة به خير وفلاح. ان امسكها امسكها بمعروف. وان فارقها فارقها بمعروف. لان عنده من الدين والتقوى ما يمنعه من ظلم المرأة والمطل بحقها. وصاحب الخلق

14
00:05:42.000 --> 00:06:13.250
مستقيم في اخلاقه مقوم لغيره يتلقى اهله بالبشر وطلاقة الوجه ويعودهم باقواله وحاله على مكارم الاخلاق ومعالي الاداب ايها المسلمون ايها الاخوة ان اهم ما تجب به العناية ان اهم ما تجب به العناية والنظر اليه في الدين. سلامة العقيدة واقامة الصلاة. فاما

15
00:06:13.250 --> 00:06:39.600
العقيدة فان يكون الرجل مؤمنا بالله ورسوله لم يذكر عنه ما يدل على شكه وان يكون معظما لله ورسوله لم يذكر عنه ما يدل على استهزائه بالله ورسوله طوله فان من شك فيما يجب الايمان به او في كون الله هو الخالق وحده او المعبود وحده فانه

16
00:06:39.600 --> 00:06:58.550
كفرا اكبر مخرجا عن الملة ومن شك في كون محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولا الى الخلق كافة الى يوم القيامة. فهو كافر كفرا اكبر مخرجا عن الملة

17
00:06:58.750 --> 00:07:16.000
ومن استهزأ بالله او رسول الله او دين الله فهو كافر كفرا اكبر مخرجا عن الملة حتى قال بعض اهل العلم انها لا تقبل توبته اذا تاب بل يجب قتله بكل حال

18
00:07:17.100 --> 00:07:45.250
يقول الله عز وجل ولئن سألتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قل اخي الله واياته ورسوله كنتم تستهزئون لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم واما اقامة الصلاة فهي ان يأتي الرجل بالصلوات الخمس في اوقاتها بادنى ما يجب فيها

19
00:07:45.250 --> 00:08:09.750
فريضتها فمن انكر فريضة الصلوات الخمس او بعضها فانه كافر مرتد خارج عن الاسلام لانه مكذب لله ورسوله ولاجماع المسلمين قاطبة الا ان يكون ممن اسلم قريبا ولا يدري عن فرائض الله فيعلم

20
00:08:10.000 --> 00:08:36.800
في علم حتى يعرف ومن ترك الصلاة فهو كافر وان كان يقر بانها فريضة. لقول الله تعالى فان تابوا واقاموا الصلاة اتوا الزكاة في اخوانكم في الدين ولقول النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة. ولقول النبي صلى الله عليه

21
00:08:36.800 --> 00:08:56.200
وعلى اله وسلم. العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر. وقال عبدالله بن شقيق رضي الله كان اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا يرون شيئا من الاعمال تركه كفر غير الصلاة

22
00:08:57.050 --> 00:09:15.950
وهذا الكفر الذي جاء فيمن ترك الصلاة في الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم وعن الصحابة رضي الله عنهم هو الكفر الاكبر المخرج عن الاسلام الموجب للقتل في الدنيا والخلود في الاخرة

23
00:09:15.950 --> 00:09:35.950
في النار لان النبي صلى الله عليه وسلم سئل سئل عن قتال ائمة الجور والظلم هل يقاتلون فقال لا تقاتلوهم ما صلوا فمنع من قتالهم اذا صلوا وهذا يدل على جواز قتالهم اذا تركوا الصلاة

24
00:09:35.950 --> 00:09:55.950
ولا يجوز قتال الائمة اي الا اذا كفروا لقول عبادة عبادة ابن الصامت رضي الله عنه بايعنا يا رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم على ان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا

25
00:09:55.950 --> 00:10:18.950
تكن فيه من الله برهان قال امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه لاحظ في الاسلام لمن ترك الصلاة. وعلى هذا فلا يجوز لاحد ان يزوج ابنته او من له ولاية عليها رجلا لا يؤمن بالله ورسوله ولا

26
00:10:18.950 --> 00:10:38.850
نزوج من يستهزء بالله او رسوله او كتابه او دينه ولا يجوز ان نزوج من لا يصلي لان هؤلاء كلهم كفار والكفار لا يحل ان يزوجوا بمؤمنات. قال الله تعالى في المهاجرات

27
00:10:40.100 --> 00:10:59.450
فان علمتموهن مؤمنات فلا ترجعوهن الى الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن فمن زوج مسلمة بكافر فالنكاح باطل لا تحل به الزوجة بل هي اجنبية منه اي من

28
00:10:59.450 --> 00:11:20.800
من عقد له عليها فوطؤه اياها محرم لانه يطأ امرأة ليست زوجة له في كتاب الله يتعلل بعض الناس فيقول ازوجه لعل الله ان يهديه فيقال المستقبل لا علم لنا به وانما نحن

29
00:11:20.800 --> 00:11:46.150
مكلفون بالحاضر فما دام حاضره غير مسلم فانه لا يجوز ان يزوج حتى وان كان من اكبر القبائل فيها نسلا وكان من اغنى الناس واكثرهم مالا فاتقوا الله عباد الله واختاروا لبناتكم وابحثوا عن دين الخاطب قبل قبوله. ولا تجعلوا همكم المال

30
00:11:46.150 --> 00:12:06.000
ان المال يجيء او يجيء ويذهب فكم من غني صار فقيرا؟ وكم من من فقير صار غنيا واذا اجبتم الخاطب ثم تبين لكم انه ليس كفئا في دينه فلا حرج عليكم ان تردوا ذلك

31
00:12:06.900 --> 00:12:25.350
ولا تزوجوه لان الامر بيدكم ما دام العقد لم يتم وكذلك لو تبين انه سيء الخلق ولم ترضى به الزوجة فانه لا حرج ان ترد خطبته ولو بعد قبوله ايها الاخوة

32
00:12:25.450 --> 00:12:47.650
ان الناس بعض ان بعض الاولياء يتحكمون في بناتهم وفي من تحت ولايتهم من النساء فيمنعونهن من الخطاب اكفى مع رضا المرأة بالخاطب. وهذا حرام عليهم لاعتدائهم على حقوقهن. الا ان ترضى المرأة

33
00:12:47.650 --> 00:13:06.350
لا يرضى دينه مثل ان ترضى بمن لا يصلي او بمن يشرب الخمر او بمن يمارس من المعاصي ما يخل بالشرف والدين فحينئذ لنا ان نمنعها من التزود به ولو بقيت بلا زوج طول حياتها

34
00:13:07.050 --> 00:13:28.850
اذا كانت لا ترضى الا بمثل هذا الجنس من الرجال. ولا اثم على وليها في ذلك. اي في منعها من رجل لا يرضى دينه  ايها الناس انه كما لا يجوز لكم ان تمنعوا النساء من تزويجهن بمن يرضى دينه وخلقه فكذلك

35
00:13:28.850 --> 00:13:48.850
لا يجوز لكم ان تكرهوهن على التزوج بمن لا يرغبن نكاحه. فان النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم نهى عن ذلك فقال لا تنكح الايم حتى تستأمر ولا تنكح البكر حتى تستأذن قالوا يا رسول الله

36
00:13:48.850 --> 00:14:13.700
وكيف اذنها؟ قال ان تسكت ولا فرق في هذا بين الاب وغيره من الاولياء. فالاب لا يجبر ابنته على النكاح ولو كانت بكرا. اذا كانت لا ترغب وكذلك الاخ وغيره قال النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم البكر يستأذنها ابوها في

37
00:14:13.700 --> 00:14:42.250
وابنها سماتها فاتقوا الله عباد الله لا تجبروا النساء على تزوجهن بمن لا بمن لا يرغبن ان يتزوجن ولا تزوجوا النساء من غير اكفاءهن ولا تمنعوهن من نكاح اكفائهن ولا يكن همكم المال والدنيا فان ذلك من السخف. ان الرجل لينزل بنفسه فيزوج من اجل المال ويرد من

38
00:14:42.250 --> 00:15:02.250
من اجل المال حتى انه لا يقبل الخاطب وترضى المرأة واهلها به فاذا ارسل الجهاز وكان قاصرا عما يريدون ردوه وتركوا تزويج هذا الخاطب الكفء بعد قبوله كانما المقصود المال وكان المرأة صلة

39
00:15:02.250 --> 00:15:22.250
وكأن المرأة سلعة تباع وتشترى وشأن النكاح اعظم مما يريد به هؤلاء السخفاء فان النكاح اقسيم القرابة في الصلة بين الناس؟ قال الله تعالى وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا

40
00:15:22.250 --> 00:15:44.900
كان ربك قديرا ومن الظلم والجور والسفه والعدوان ان بعض الناس يمنع ان يزوج ابنته لانه يريدها لابن قيل فاذا خطبها كفء في دينه وخلقه منعه من تزويجها وقال لها اني اريد ان تنكحي

41
00:15:44.900 --> 00:16:08.050
ابن عمك وهذا والله حرام عليه. وظلم ظلم للمرأة وعدوان عليها. فالمرأة اذا جاءها الكفؤ يجب اذا رضيت به ان تزوج به اسأل الله ان يعينني واياكم على اداء الامانة وان يعيذنا من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا وان يوفقنا لما يلغي ربنا

42
00:16:08.050 --> 00:16:32.200
انه على كل شيء قدير وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين الحمد لله واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله واصلي واسلم على عبد الله ورسوله محمد

43
00:16:32.750 --> 00:16:58.700
وعلى اله واصحابه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فقد قال النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم في بيان حق المسلم على اخيه اذا استنصحك فانصح اي اذا طلب منك النصيحة فابدي له النصيحة التامة الخالية من الشوائب

44
00:16:59.900 --> 00:17:18.800
وان بعض الناس يغلبه الهوى على على ابداء النصيحة تجد الرجل يستشار في تزويج شخص خاطب ان يأتيه ابو الزوجة فيقول له قد خطب ابنتي فلان ابن فلان ما ترى فيه

45
00:17:19.100 --> 00:17:35.850
فيغلبه الهوى ويقول هو رجل مستقيم وان لم يكن مستقيما ولكنه يقول ذلك لانه ابن اخيه او لانه قريبه او لانه يرجو منه مالا اذا اخبر بانه اشار به على

46
00:17:35.850 --> 00:17:53.650
على اهل الزوجة اي على اهل المخطوبة او لانه جاره وهذا والله خيانة للامانة وقد قال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا تكونوا الله والرسول وتكونوا امانتكم وانتم تعلمون

47
00:17:54.750 --> 00:18:14.150
حتى لو سألك عن ابنك وانت تعلم انه ليس كفئا للمكتوبة فانه يجب عليك ان تبين ما فيه ولا تأخذك فيه لومة لائم. قال الله تعالى يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله. ولو

48
00:18:14.150 --> 00:18:36.550
على انفسكم او الوالدين والاقربين ان يكن غنيا او فقيرا فالله اولى بهما فلا تتبعوا الهوى ان تعدلوا تجد بعض الناس اذا جاءه ابو الزوجة يقول ما تقول في فلان وهو يعلم انه كفؤ ولكن بينه وبينه شيء

49
00:18:36.550 --> 00:18:56.050
يقول لا تزوجه فانه لا يصلح ان يزوج وهو يعلم انه اهل لان يزوج وهذا ايضا حرام خيانة للامانة فالواجب على الانسان اذا استنصحه اخوه الذي خطبت ابنته ان يبين له الحق

50
00:18:56.100 --> 00:19:22.100
ولو كان على ولده او قريبه فان قال قائل ارأيت لو سمعت شخصا خطب بنت فلان وانت تعلم انه ليس كفئا في دينه اما لكونه لا يصلي او يستعمل الخمر او المخدرات او ما اشبه ذلك فهل يلزمك ان تذهب الى ابي

51
00:19:22.250 --> 00:19:43.000
المخطوبة وتقول له ان فلانا لا يصلح او تبقى حتى يستشيرك فيه فالجواب على هذا ان نقول ان كان لا يصلي فالواجب عليك ان تذهب اليه وتخبره لانه لا لان المرأة المسلمة لا تحل لمن لا يصلي

52
00:19:43.600 --> 00:20:00.900
وانت تعلم انه خاطب وربما يجاب فيجب عليك ان تذهب الى ابي المخطوبة او وليها وتقول ان فلانا خطب اليكم وان الرجل لا يصلي اما اذا كان الامر دون ذلك

53
00:20:01.450 --> 00:20:31.050
فان كان من استشارك ولي الزوجة فاخبره بالواقع حتى لا يزوجه وان لم يكن مستشارك فان كان لك قرابة وصلة بالمرأة وجب عليك ان تخبر وليها به فتقول فلان يشرب الخمر او يستعمل المخدرات او ما اشبه ذلك من المعاصي لان قريبتك لها حق عليك اما اذا لم يكن قريبا

54
00:20:31.050 --> 00:20:58.050
فلا يلزمك ان تخبر به الا باستشارة فهذه هي النقاط التي يجب على الانسان يجب على الانسان ان ينتبه لها ليكون على بصيرة واسأل الله ان تكون موفقة للصواب واعلموا ان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم

55
00:20:58.100 --> 00:21:19.250
وشغل الامور محدثاتها وكل محدثة يعني في الدين بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. اللهم ارزقنا الاخلاص لوجه والاتباع لسنة رسولك. اللهم اعذنا من الشرك. واعذنا من البدعة يا رب العالمين

56
00:21:20.150 --> 00:21:35.450
واكثروا من الصلاة والسلام على نبيكم يعظم الله لكم بها اجرا فان من صلى عليه مرة واحدة صلى الله عليه بها عشرا. اللهم صلي وسلم على عبدك ورسول رسولك محمد

57
00:21:35.500 --> 00:22:05.500
اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك محمد اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك محمد اللهم ارزقنا محبته واتباعه ظاهرا وباطنا. اللهم توفنا على ملته. اللهم احشرنا في زمرته اللهم اللهم اسقنا من حوضه اللهم ادخلنا في شفاعته اللهم اجمعنا به في جنات

58
00:22:05.500 --> 00:22:31.650
النعيم في جوارك يا ارحم الراحمين اللهم ارض عن خلفائه الراشدين وعن زوجاته امهات المؤمنين وعن الصحابة اجمعين. اللهم من الصحابة او حاول ان يسب الصحابة فظيق عليه امره حتى يرجع الى الحق. اللهم من سب الصحابة

59
00:22:31.650 --> 00:22:54.300
او حاول ان ان ان يسب الصحابة او ان ينتقص من قدرهم فظيق عليه امره حتى يرجع الى الحق قي يا رب العالمين ان الصحابة هم خيرة هذه الامة لقول النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم خير الناس قرني ثم الذين يلونهم

60
00:22:54.300 --> 00:23:14.300
ثم الذين يلونهم فالواجب علينا ان نترضى عنهم وان نكن لهم المحبة والولاء وان نكف عما جرى بينهم من الامور الاجتهادية التي يكون للمصيب اجران وللمخطي اجر واحد والخطأ مغفور

61
00:23:14.450 --> 00:23:41.000
ثمان اولئك الذين يتتبعون زلات بعض الصحابة وينسون محاسنهم هم ظالمون معتدون. لم يقوموا لله القسط والا فلو انا قارنا بين مساوئ بعض الصحابة ومحاسنهم لوجدنا مساوئهم منغمرة في محاسنهم التي خصهم الله بها. نسأل الله تعالى

62
00:23:41.000 --> 00:24:05.450
ان يذود عن اعراض الصحابة وان يكبت من اراد ان ينالهم بسوء وان يضيق عليه امره وان يفكك عنه شمله حتى يرجع الى الحق اللهم ارض عن خلفائه الراشدين وعن زوجاته امهات المؤمنين وعن الصحابة اجمعين وعن التابعين لهم باحسان الى

63
00:24:05.450 --> 00:24:26.750
يوم الدين اللهم ارضى عنا معهم اللهم ارضى عنا معهم اللهم ارضى عنا معهم وارزقنا اتباعهم باحسان يا رب العالمين اللهم اعز الاسلام والمسلمين واذل الشرك والمشركين ودمر اعداء الدين واجعل بلدنا هذا امنا

64
00:24:26.750 --> 00:24:54.200
سائر بلاد المسلمين. اللهم امنا في اوطاننا واصلح رعيتنا ورعاتنا. واجعل ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبع رضاك يا رب العالمين اللهم اصلح ولاة امورنا اللهم هيئ لهم بطانة صالحة تدلهم على الخير وتحثهم عليه وتبين لهم الشر وتحذرهم منه

65
00:24:54.700 --> 00:25:17.250
انك على كل شيء قدير اللهم لك الحمد على ما مننت به من انهاء الحرب بين الصيد والكوسفيين واتمم ذلك يا رب العالمين بتمام رد هؤلاء الذين اخرجوا من ديارهم الى ديارهم واجمع شملهم باهليهم وذلياتهم يا رب العالمين

66
00:25:17.550 --> 00:25:36.500
اللهم اللهم وادم الذل والخزي والعار على اولئك الصلب المجرمين المعتدين يا رب العالمين. واجعل ما حصل من من جمال بعض اوطانهم اجعله دمارا لافكارهم واجعل بأسهم بينهم يا ارحم الراحمين

67
00:25:37.800 --> 00:25:57.800
اللهم اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا في الايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رؤوف رحيم. اللهم هيئ لنا من امرنا رشدا والف بين قلوبنا واصلح احوالنا واغفر ذنوبنا وكفر سيئاتنا

68
00:25:57.800 --> 00:26:05.250
يا ذا الجلال والاكرام وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين