مثال اخر يبين لك هذه القاعدة الحكم على الشيء فرع عن تصوره لو سألت واحدا منكم ما حكمنا على جماعة شهود يهوه. ماذا سيقول احدكم؟ ان كان مطلعا فسيقول هذه جماعة كيت وكيت وحكم
كلامي فيها كذا وكذا وقد يكون قائل يقول لا اعلم ما هذه الجماعة؟ جماعة شهود يهوى ولم اسمع بها قبل السعادة لا تستطيع ان تحكم عليها ولا ان تبين حكما شرعيا فيها لانك لم تتصور هذه الجماعة
ما هي؟ وما هي مبادئها؟ وهل هي اسلامية؟ او نصرانية؟ او يهودية؟ فلن تحكم عليها الا بعد تصورها