1
00:00:00.250 --> 00:00:20.550
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين محمد واله وصحبه اجمعين وبعد يقول الله جل وعلا انما يستجيب الذين يسمعون والموتى يبعثهم الله ثم اليه يرجعون

2
00:00:21.250 --> 00:00:39.600
اي لا يستجيب الا الذين يسمعون فقط واما الذين لا يسمعون فانهم موتى في صورة احياء كما يقول الله جل وعلا انك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعاء اي موت القلوب الابدان

3
00:00:39.950 --> 00:00:57.650
وصم العقول للاذان ولذلك يقول الله جل وعلا ايضا ان في ذلك لذكرى لمن كان له قلب او القى السمع وهو شهيد وهو شهيد هذه لابد منها السماع بمجرده لا ينتفع به الانسان

4
00:00:57.850 --> 00:01:22.200
ينبغي ان يكون شهيدا اي شاهد القلب حاضر القلب وللاسف للاسف بهذه العصور المتسارعة الممتلئة بالملهيات بصورة غير مسبوقة اصبح انفصال الجوارح عن القلب عظيما جدا ولذلك فان الانسان الذي لا يريد ان يكون من الموتى الذين لا يسمعون

5
00:01:22.350 --> 00:01:40.800
ينبغي عليه ان يجاهد بحفظ الاتصال بين جوارحه وقلبه وعقله بل ينبغي عليه ان ينشغل بالتدرب على ذلك يعني مسلا اجعل عنوان هذا اليوم شهيد وكرر هذا في ايام تالية

6
00:01:41.300 --> 00:01:58.450
وحاول في هذه الايام ان تلقي السمع وانت شهيد سواء الاستماع لكتاب الله المستور او كتاب الله المنظور اللي هو الكون باسره ان تلقي البصر وانت شهيد. وهكذا مع كل كلمة وحركة ومشهد قدر المستطاع

7
00:01:58.750 --> 00:02:14.850
مع كل تكبيرة في الصلاة مثلا. القي السمع وانت شهيد واملأ قلبك بمعلم من معالم عظمة الله سبحانه وتعالى. وجل في علاه مع كل الحمد لله خاصة في الفاتحة القي السمع وانت شهيد

8
00:02:15.200 --> 00:02:31.350
واملأ قلبك بالتأمل في نعمة من نعم الله جل وعلا عليك وعلى الناس وانت تشرب لا تنشغل وانت تشرب عن الشراب بالكلام مع الغير ابو السرحان يمنة ويسرة لكن تأمل الماء الذي تشربه

9
00:02:31.550 --> 00:02:48.600
تأمل نعمة الله عليك تأمل شعور الارتواء بعد عطش. صدقني لو تأملت ستجد كانك تشعر بان الروح تجري في عروقك وتمتد شيئا فشيئا حينئذ قل الحمد لله واملأ قلبك بها تماما

10
00:02:48.950 --> 00:03:05.750
وستشعر بالحمد لله كأنك لم تقولها من قبل عندما تتأمل هذا التأمل وانت تأكل وانت تجهز الطعام وانت تأكلين وانت تجهزين الطعام لا تنشغل ولو لمدة يسيرة القي البصر وانت شهيد

11
00:03:05.850 --> 00:03:23.300
تأمل في كل مكون من مكونات الطعام وتأمل بديع خلق الله سبحانه ولطفه بعباده ان يسر لهم ذلك تأمل نعمة الله عليك ان اقدرك على شراء هذا الطعام بل رؤية هذا الطعام وغيرك لم يره ولم يتذوقه

12
00:03:23.900 --> 00:03:42.150
عد اصناف الطعام ومكوناته الموجودة على المائدة بعد تمام المائدة. بعد ما تترص المائدة كلها اخبر من حولك بعددها تأمل امعهم نعمة الله جل وعلا عليكم في هذا وحينئذ املأ قلبك قبل ان تأكل ببسم الله

13
00:03:42.250 --> 00:04:00.300
واملأ قلبك بعد ان تأكل بالحمد لله وصدقني تجد لهذا طعما لم تجده من قبل تأمل حتى في شكل الطعام يعني الوان الخضار في السلطة وجمالها وبديع صنع الله جل وعلا فيها. دي يا جماعة والله مش دروشة ومش تنمية بشرية

14
00:04:00.350 --> 00:04:13.650
اليس الله سبحانه وتعالى هو من دعانا لهذا التأمل ونحن نتلو دعوة الله جل وعلا لنا هذه الدعوة ثم لا نفعل ليس الله جل وعلا يقول وما ذرأ لكم في الارض مختلفا الوانه

15
00:04:13.700 --> 00:04:32.900
ان في ذلك لاية لقوم يتذكرون اليس الله جل وعلا يقول الم ترى ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدده بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود

16
00:04:33.550 --> 00:04:47.750
فاين الانسان من عبودية الوقوف في محراب الالوان؟ هذه عبودية هذه عبودية دعانا الله سبحانه وتعالى اليها وكما قلت نحن نحتاج الى تدريب القلب على الشهود مع كل القاء للسمع

17
00:04:47.900 --> 00:05:04.200
يعني عندما ينصحك احد القي السمع وانت شهيد. بصدق واهتمام حتى لو تعرف مضمون هذه النصيحة. يعني روي ان رجلا قاطع رجلا اخر في مجلس عطاء بن ابي رباح فقال عطاء سبحان الله ما هذه الاخلاق؟ ما هذه الاحلام

18
00:05:04.350 --> 00:05:24.150
اني لاسمع الحديث من الرجل وانا اعلم منه فاوريهم من نفسي اني لا احسن منه شيئا. الله اكبر سبحان الله يعني حتى عندما يأتي ابنك الصغير ليحدثك اترك الهاتف ارفع رأسك عن الشاشة او الكتاب او نحو ذلك. توجه اليه بسمعك وقلبك

19
00:05:24.400 --> 00:05:39.250
لا تفصل سمعك عن قلبك. القي السمع وانت شهيد وكذلك عندما تحدثك زوجتك مثلا ونحو ذلك. مهما كنت مشغول البال مهما كان حديثها فيما لا يعنيك. معلش لا تفصل سمعك عن قلبك

20
00:05:39.450 --> 00:05:53.750
القي السمع وانت شهيد وهذا بالمناسبة من حسن العشرة يعني اه طبعا الكلام ده هيتاخد علي والله المستعان. لكن معلش الحق احق ان يتبع. ولو كان حتى الواحد مقصر ربنا يعين الله المستعان. لكن الحق احق

21
00:05:53.750 --> 00:06:16.200
طبعا شف يا اخي الجمال يروى عن عمرو بن العاص رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل بوجهه وحديثه على اشر القوم يتألفهم بذلك. فكان يقبل بوجهه وحديثه عليه حتى ظننت اني خير القوم. يعني بيقول من كتر ما كان النبي صلى الله عليه

22
00:06:16.200 --> 00:06:36.750
عليه وسلم بيهتم ويقبل على من يحدثه ويقبل في الحديث على عليه شعرت اني في مكانة منفردة واني احب الناس للنبي صلى الله عليه وسلم لدرجة ان انا رحت سألته من احب الناس اليك وتوقعت انه اكيد هيقول انت يعني من كتر ما انا بشوف اهتمام النبي صلى الله عليه وسلم واقبال

23
00:06:36.750 --> 00:06:56.950
علي في الحديث وفي الكلام لكن بيقول ما كنتش منتبه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك مع جميع الناس حتى اشر الخلق وبالمناسبة هذا الذي نذكره من اهم التقنيات العلاجية لمرضى الاكتئاب واضطرابات القلق المختلفة والوسواس القهري وغير ذلك

24
00:06:57.050 --> 00:07:18.750
لان كل هؤلاء يجمعهم انشغال الذهن التلقائي اللاارادي بوساوس او ذكريات او سيناريوهات او اجترار افكار مؤلمة تحطم النفس تحطيما شعر الانسان بذلك او لم يشعر ومن اعظم ما يعين الانسان على انتشال عقله وقلبه وروحه من براثن هذه الاجترارات المدمرة هو ان يلقي السمع وهو شهيد

25
00:07:19.100 --> 00:07:37.200
هيجعل قلبه حاضرا معه في سعيه الى صلاح امره لا منشغلا بالام الماضي ولا مخاوف المستقبل والمقصود هنا طبعا منع هذه البرطعة اللا ارادية من هذا القلب القلق. الذي هو كالغريق يضرب في الماء يمنة ويسرة فيغرق

26
00:07:37.200 --> 00:07:53.900
نفسه اكثر لا ينقذ نفسه لكن الانسان العاقل بعدما يمسك بزمام قلبه فانه يسرحه في عبر الماضي ومآلات المستقبل على الوجه الذي ينتفع به لا على الوجه الذي يتهدم به

27
00:07:54.700 --> 00:08:08.950
فنسأل الله سبحانه ان يفتح لنا ابواب معارج الشهود وان يعيذنا سبحانه من اكبال الغفلة والركود انه بكل جميل كفيل وهو حسبنا ونعم الوكيل. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته