1
00:00:00.150 --> 00:00:20.150
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه. غير مكفي ولا مكفور ولا مودع ولا مستغن عنه ربنا. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله. وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله. اللهم صل وسلم وزد وبارك على الحبيب محمد. صلى الله عليه

2
00:00:20.150 --> 00:00:30.150
وسلموا على ازواجه امهات المؤمنين. وعلى ذريتي وال بيتي انك حميد مجيد. اما بعد اخواني واحبابي في الله. يعني مش هاطول عليكم بازن الله سبحانه وتعالى. هي اية واحدة ولكن

3
00:00:30.150 --> 00:00:50.150
يعني بصراحة آآ يعني مؤثرة جدا في قلب اي انسان يتدبر فيها ويتدبر هو بقى في اللحزة دي هيعمل ايه. في لله سبحانه وتعالى ان يقينا بتوقفنا كلنا واحنا بنقرأ في سورة البقرة يقينا يعني ويعني وكل ما الواحد سنه بيكبر كل ما بيفكر فيها كتير اوي ويفكر

4
00:00:50.150 --> 00:01:10.150
اللحظة دي انا هعمل انا فيها ايه؟ في قول الله سبحانه وتعالى ان كنتم شهداء. اذ حضر يعقوب الموت. وخد بالك هنا فاعل اخر والمفعول به قدم. هي از حضر الموت يعقوبا. اه فيعقوب هو اللي قدم. اذ حضر يعقوب الموت. اذ قال لبنيه

5
00:01:10.150 --> 00:01:30.150
فيما تعبدون من بعدي؟ ما تعبدون من بعدي؟ قالوا نعبد الهك واله ابائك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحد اذا ونحن له مسلمون. يعني تخيلوا يا اخواني سيدنا يعقوب من ائمة البشرية في التربية. سيدنا يعقوب ده يعني يعني نبي

6
00:01:30.150 --> 00:01:50.150
اتناشر نبي. يعني تخيل لما يقول لك مسلا الشيخ فلان الله اكبر مين تلامزته؟ يقول لك ده تلامزته الشيخ فلان والشيخ فلان والشيخ فلان. يا الهي هو فيه حد ربى المشايخ دي كلها. هو ممكن العلماء دول دول تلامزة. مين ده بقى؟ فتخيل يعني تلاميذ سيدنا يعقوب

7
00:01:50.150 --> 00:02:10.150
انبياء اتناشر نبي من انبياء الله آآ الكرام. فسيدنا يعقوب المربي مربي عظيم. في كل كلمة في القرآن كله لما تيجي تتعاقب بقى الايات انت اللي ربنا تكلم بها عن سيدنا يعقوب تلاقي عنده في التربية يعني كلام عظيم مسلا لما اخوات يوسف آآ يعني ايه آآ لما آآ

8
00:02:10.150 --> 00:02:30.150
يعني لما اعلنوا توبتهم قال سوف استغفر لكم ربي. سوف ليه؟ عشان التلت الاخير من الليل. يعني لما تيجي مسلا تقول لي انا انا انا ايه ده هنا اتجوز اقول لك حاضر. ان شاء الله قبل الفجر الدعاء لا يخيب سهام الدعاء. لا تخيب. ان هدا لك من الفجر. انا هنا عملت ايه

9
00:02:30.150 --> 00:02:50.150
انا عملت حاجتين. انا هنا فعلا ادخرت لك افضل وقت وفي نفس الوقت باوجهك لايه؟ ان الوقت ده ما تعديهوش بقى. فسيدنا يعقوب مربي في كل حاجة عليه الصلاة والسلام يعني فهنا سيدنا يعقوب وهو بيموت حول موته لجلسة تربوية. يعني حول

10
00:02:50.150 --> 00:03:10.150
موتوا لدعوة الى الله. واحد بيموت قام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت. مش جاء يعقوب الموت حضر يعقوب الموت. يعني هنا في هذه اللحظة طيبة وفي هزه اللحزة الصعبة وفي هزه اللحزة الخطيرة اللي بتتوب فيها العقول. وبتذهل فيها النفوس وبتتشتت فيها الافكار. خلاص انت داخل

11
00:03:10.150 --> 00:03:30.150
على سكرات الموت اي انسان مننا لو حضره الموت الان هيبقى بيفكر في ايه ؟ سيدنا يعقوب حواليه الاتناشر اللي بنسميها يعقوب كان في فلسطين وجاء الى مصر ومات في مصر واوصى ان يدفن في آآ فلسطين يعني على اشهر الاقوال اللي في قصص سيدنا يعقوب يعني. واوصى ان يدفن في فلسطين عليه الصلاة والسلام. فسيدنا يعقوب

12
00:03:30.150 --> 00:03:50.150
بيموت يعني بيدعو الى الله حتى وهو يموت. دعاء حتى الموت دعاء حتى في هزه اللحزة الرهيبة. زي سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام. وهو بيموت الصلاة الصلاة وما ملكت ايمانكم كانت روح الحبيب تغرغر في صدره وهو يقول الصلاة الصلاة وما ملكت ايمانكم سبحان الله العظيم

13
00:03:50.150 --> 00:04:10.150
ان هو بيموت وبيدعو الى الله زي سيدنا سليمان. يعني سيدنا سليمان عليه السلام سيدنا سليمان مات لمدة سنة واقف على العصاية واقف على من سقى يعني حتى سميت المنسأة لانها نسأت معرفة الجن لموته. اخرت زي انما النسيم زيادة في الكفر اللي هو التأخير اللي كانوا بيعملوه في الاشهر

14
00:04:10.150 --> 00:04:30.150
الحرم واللعب اللي كانوا بيلعبوه ده عشان مصالحهم يعني. يحلونه عما ويحرمونه نعم. فالمنساء سنة كاملة يعني تخيل! ميت لمدة عام كامل هو مستند على المنسأة حتى اردت الارضة الا دابة الارض. تبة الارض اللي بتقرض يعني اللي بتاكل يعني. دابة الارض تاكل من

15
00:04:30.150 --> 00:04:42.000
اتى فلما خر عليه الصلاة والسلام سيدنا سليمان انتم متخيلين على اي واحد بات واقف يعني متخيلين يا اخواني يعني ايه انسان مات واقف! ايه العزيمة دي! ايه الهمة دي

16
00:04:42.050 --> 00:05:02.050
عاش على ايه من اجل ان يموت على هذا العمل العظيم؟ انسان مات واقف وهو يتابع من المهام والاعمال لدين ربنا والنص لدين ربنا ولبناء ساجد والمحاريب ما فتح الله سبحانه وتعالى به عليه. مات واقف. ويعني النبي عليه الصلاة والسلام لما سجد سجدة والسيدة عائشة خشية ان يكون قد قبض عليه الصلاة

17
00:05:02.050 --> 00:05:12.050
الصلاة والسلام يعني النبي سجد قد ايه؟ ما هو انا مسلا لو انا بسجد السجدة مسلا ربع ساعة انت هتبدأ تقلق بعد نص ساعة. يعني ايه سيدنا سليمان سنة واقف والجن ما حسوش

18
00:05:12.050 --> 00:05:32.050
ان هو مات. سيدنا سليمان كان ممكن اصلا يظل واقف قد ايه عليه الصلاة والسلام. فان كنتم شهداء ربنا بيكلم اليهود التعصب والظلم اللي عندكم عشان اذ حضر يعقوب الموت انتم يعني لم تكونوا شهداء وسيدنا يعقوب اللي هو انتم تنتسبون اليه سيدنا يعقوب عليه الصلاة والسلام

19
00:05:32.050 --> 00:05:45.250
مزكور في القرآن تسعة وخمسين مرة وتلاتة واربعين مرة باسم اسرائيل وستاشر مرة باسم يعقوب. فهو كده تالت نبي ذكر في القرآن بعد موسى فوق الميت مرة وبعد سيدنا ابراهيم

20
00:05:45.250 --> 00:06:04.550
تسعة وستين مرة سيدنا يعقوب من انبياء الله العظام الذين ذكروا كثيرا في القرآن ان كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال والانسان لما بيجي يتكلم عند الموت دايما بيتكلم لو ربنا سبحانه وتعالى يعني فتح على قلبه وثبته بيتكلم في اهم حاجة

21
00:06:04.850 --> 00:06:24.850
زي الاثر بتاع ابي بوردة ابن ابي موسى الاشعري. والاثر يعني صححه يعني بعض اهل العلم والشيخ ابو اسحاق الحويني. وهو بيموت سيدنا موسى الاشعري فبيكلم اولاده اللي روى ده بقى عنه ابو بردة اكبر ابناؤه. فبيكلمهم كان هناك آآ عابد وآآ عبد الله سبعين عاما وآآ وآآ

22
00:06:24.850 --> 00:06:34.850
آآ سم يعني كان يخرج من الصومعة بتاعته كل آآ يعني عدة ايام او كل فترة يأتي بالطعام وبعد كده يدخل الصومعة بتاعته ويقفل على نفسه. ما لوش دعوة بالدنيا

23
00:06:34.850 --> 00:06:54.850
يعني زات مرة نزل الى السوق يعني ظل يكلم امرأة فيعني فايه؟ فزينها الشيطان في عينه. زينها الشيطان في فلا زال يكلمها وتكلمه حتى وقع بها او حتى زنا بها. فزل معها اسبوعا. فلما آآ آآ يعني بعد

24
00:06:54.850 --> 00:07:14.850
الاسبوع ده كشف عنه غطاؤه. فبقى ربنا ايقزه من غفلته. ربنا اراه شيء يعني ايقظه مما هو فيه. فهام على وجهه في الارض هيتجنن بقى انت متخيل انت لو مكان هزا الرجل هتعمل ايه انت يعني ده ده يعني يعني هو مات فيها فعلا يعني هو مش كان هيموت فيها وفعلا يعني هزه الحسرة كانت موته

25
00:07:14.850 --> 00:07:34.850
انا مات بعدها على طول. فكان كلما خطى خطوة سجد لله سجدة. يعني واحد فجأة فايه اللي انا عملته ده؟ سبعين سنة عبادة. وبعد كده اعمل هزا المصيبة دي اسبوع كامل. اقع في الزنا. هو ممكن واحد يعمل كده! آآ ممكن واحد سبعين سنة يعبد ربنا يعمل كده! هو امال سيدنا ابو موسى الاشعري بيحكي الاسر ده

26
00:07:34.850 --> 00:07:54.850
تموتوا ليه ؟ ده ده فكر الانسان دايما عند موته بيتكلم في اهم قضية واخطر قضية هو عايش عليها. فالراجل سبعين سنة وبعد كده كده فزل فهام على وجهه في الارض فكان كلما خطى خطوة سجد لله سجدة يعني يعني تتخيل بقى وبيستغيس بالله قد ايه بيتضرع لله لحد ما لقى

27
00:07:54.850 --> 00:08:04.850
يعني ناس من العباد كده ناس قاعدة تعبد ربنا. فقام قاعد معهم بقى ناس غلابة مساكين بقى وايه قعد يعبد ربنا سبحانه وتعالى معهم. فكان واحد بيأتي لهم يلقي لهم

28
00:08:04.850 --> 00:08:24.850
ارغفة لكل واحد منهم رغيف. فالمرة دي بقى في واحد جديد بقى في المجموعة يعني وهو ماشي فالقى لهم ارغفة فالاخير اللي هو واحد بقى من الناس اللي موجودين يوميا لم يصبوا رغيف. فقال اين رغيفي؟ فالراجل اللي بيلقي الارغفة يعني احس ان هو ايه؟ ده هو عايز رغيفين النهاردة ولا ايه؟ فاقسم الا يعطى

29
00:08:24.850 --> 00:08:44.850
ومضى فصاحب الرغيف اللي صاحبنا بقى اللي هو الرجل اللي وقع في الزنا اسبوعا ده هو عارف المشكلة فين هو عارف ان هو اللي خد الرغيف ازاي ده ؟ راجل مجهد وتعبان وبيموت فالقى رغيفه لزلك الرجل ونام فمات. فوزن عبادة

30
00:08:44.850 --> 00:09:03.300
السبعين سنة بزنا السبع ليال فرجح السبع ليال. فوزن السبع ليال بالرغيف فرجح الرغيف. القصة هنا هو سيدنا موسى الاشعري وهو بيموت وهو بيحكي هزا الكلام  يعني يعني هو بيتكلم في الكلام ده ليه؟ واحد عبد ربنا سبعين سنة ولكن لوحده

31
00:09:03.450 --> 00:09:23.450
فلما اتعرض لفتنة كل اللي هو كان بيعمله ضاع لانه لوحده. لانه مش وسط الصحبة لأ عشان كده هزا الرجل لما راح لقى اتناشر واحد فقير ومش كين وغلابة واخدين يعبدوا رمى نفسه وسطهم. خلاص بقى انا انا عايز اموت على الدين. انا مش عايز ارجع تاني. فرمى نفسه وسطهم. فالانسان دايما لما

32
00:09:23.450 --> 00:09:43.450
يكون مفعم بمعنى معين لما بيجي يموت بيفضل عشان كده سيدنا ابو موسى وهو بيقول هزا هزا الكلام كان يخشى عليه ويستيقز ويقول ازكروا صاحب الرغيف وبعد كده يخشى عليه تاني ويستيقز فلما فسأله ابو بردة ابنه يا ابتي من صاحب الرغيف؟ فحكى له هزه القصة. ان كنتم شهداء اذ حضر

33
00:09:43.450 --> 00:10:03.450
فيعقوب الموت. ايه اهم قضية في حياة سيدنا يعقوب؟ عليه الصلاة والسلام. ايه اهم قضية؟ اذ قال لبنيه الاتناشر بقى ابن بتوعه بقى وسيدنا يوسف وولاده كلهم جميعهم عند الموت ما تعبدون من بعدي. من بعدي دي. من بعدي دي قضية اي مربي في الدنيا. انا ما هو انا موجود طب الدين موجود. طب انا بشتغل في الدين. طب انا

34
00:10:03.450 --> 00:10:23.450
انا لو مت مين اللي هيشيل زي سيدنا زكريا في احد اقوال المفسرين واني خفت الموالي من ورائي يعني ايه الموالي الذين فيلون الدعوة بعدي ان انا مت. اللي هو بنسميهم احنا الصف التاني يعني. آآ اللي هو لو انا مت دلوقتي بلا شيء. واني خفت من مواليد برضو نفس الكلمة واني خفت من ولي من

35
00:10:23.450 --> 00:10:43.450
لو انا مت دلوقتي مين اللي هيشيل مين اللي هيؤتمن على رسالة الدين ورسالة الدعوة ونشر الدين من الزي سيؤتمن؟ فسيدنا يعقوب وهو بيموت ما تعبدون من بعدي. قالوا نعبد الهك واله ابائك ابراهيم واسماعيل واسحاق هنا اسماعيل واسحاق. جد العرب مع جد اليهود

36
00:10:43.450 --> 00:11:03.450
وعشان كده ان كنتم شهداء لان اليهود متعصبين. فسيدنا يعقوب وهو بيموت ابناؤه تعلموا منه كده ان جد العرب وجد اليهود. دول ابائنا الاتنين ده عمي وده هم الاتنين اباءنا. واله ابائك ابراهيم واسماعيل واسحاق. الها واحدا ونحن له مسلمون

37
00:11:03.450 --> 00:11:17.150
والموقف رهيب. يعني يا ترى احنا ساعة الموت يا جماعة نعمل ايه يا ترى احنا ساعة الموت سيدنا يعقوب حول موته لمعنى تربوي بليغ. سيدنا يعقوب حول موته لدعوة الى الله والموت يحضره. واحد بيحتضر

38
00:11:17.400 --> 00:11:40.950
وهو مشغول بالله سبحانه وتعالى. ومشغول بعبادة الله ومشغول بتوحيد الله. ومشغول بمن سيحمل الدين للدنيا من بعدك هل احنا نملك هزا السبات في هزه اللحزة العصيبة؟ هل احنا عندنا اليقين اصل هي القصة يا اخواننا ان اللحظات اللحظات العصيبة دي سنة من سنة ربنا في حياة الانسان. اللحظات الفاصلة اللي هي فجأة الوضع كله

39
00:11:40.950 --> 00:11:50.950
غير الموت ده لحزة من اللحزات الفاصلة زي مسلا الصحابة وهم خارجين ورا النبي عليه الصلاة والسلام في آآ الحديبية في الطريق الى الى العمرة اللي هي عمرة اللي هي

40
00:11:50.950 --> 00:12:10.950
حصل بقى صلح بي في هزا السفر قبل عمرة القضية. فهو خارج يعتمر. فجأة يروح سيدنا عسمان يشاع انه قتل. النبي عليه الصلاة والسلام يبايع على احد القولين على الموت فجأة قلبت ميه على الموت. اهو ساعتها انت تعمل ايه بقى؟ فجأة الزروف بتتغير. فجأة الواقعة بتتغير. فجأة بيطالب منك

41
00:12:10.950 --> 00:12:26.300
تضحية لدين ربنا ممكن تبقى بروحك. فجأة كل حاجة بتتغير انت جاهز انت جاهز يعني انت الوقتي اللي بيطلب منك انك انت تصلي انك انت لما يأدن الفجر تصلي انك انت تصحى قبل الفجر تقوم ليل انك انت تصوم انك انت آآ يعني تجتهد

42
00:12:26.300 --> 00:12:46.300
قبل رفع الاعمال في شعبان انك انت تجتهد في رمضان واصابة ليلة القدر ده مطلوب منك. انما هل على طول الدين بيفضل كده عمارة خارجة عشان تسقي الجرحى مع السيدة عائشة والنساء في غزوة احد. فجأة كثير من الناس زهب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وفجأة لقى الضهر النبي

43
00:12:46.300 --> 00:13:06.300
فلما تشوف رمت قربة الماية ومسكت سيف من السيوف الواقعة وقفت ودافع عن النبي صلى الله عليه وسلم. انت فجأة انت بتتعرض للحظة فاصلة. بتتعرض لامتحان في دينك بتتعرض لاختبار! انت جاهز لهزه الاختبارات! انت جاهز ام سليم امرأة! ومعروف ان معظم النساء هي بتبقى على تبع دين جوزها! وتعال تبع ام سليم

44
00:13:06.300 --> 00:13:16.300
النبي عليه الصلاة والسلام دخل المدينة اسلمت خلاص ماشي جوزها ما اسلمش. يعني ربنا يهديه. هندعي له هتفضل تكلمه في الدين. ام سليم طبعا انتم عارفين ام سليم يعني يعني بطلة من

45
00:13:16.300 --> 00:13:36.300
قطارات التاريخ الاسلامي يعني في الاصرار والمثابرة والفنائية للدين فجأة تيجي لحظة فاصلة في حياتها زوجها ده بدأ يبقى في حرام وحلال الموضوع مش قضيتي انا اسلم ولا مش اسلم يعني يعني ربنا يعني يثبتنا على ديني يا رب حتى نلقاه. ده القصة بقت حرام وحلال فقرر زوجها انه يفر

46
00:13:36.300 --> 00:13:46.300
الى الشام ويهرب من المدينة. انا مش مش ههاجر بقى من دار الكفر اللي هو الايمان. ده هيهاجر من دار الايمان لدار كفر عشان ما حدش يقول له حرام وحلال. فهي محطوطة

47
00:13:46.300 --> 00:14:06.300
موقف هنا رهيب طب هي هتتبع جوزها زوجها. زوجها ده يعني يعني زوجها. يعني يعني والعياذ بالله فيه نساء كثير تلاقي زوجها يلحد واحد وراه زوجة استغفر الله العزيم تتنصر وراه زوجها مش عارف ايه يعني تمشي وراه زوجها تشاء تتشاء وراه فانت متخيل ده زوجها

48
00:14:06.300 --> 00:14:26.300
تفاصيل ثبتت عليها ورفضت ان هي تتبعه واتبعت النبي صلى الله عليه وسلم وثبتت في المدينة مواقف كتير زي الصحابة في بدر هو خارج عشان الغنيمة. هو خارج عشان العير. فجأة ويأتوكم من فورهم هذا. الفور من الفوران والغيليان. جيش بيغلي

49
00:14:26.300 --> 00:14:46.300
فعلى الفور طالع من مكة عشان يحارب النبي عليه الصلاة والسلام. فورا يعني ونادر من المفسرين من قال الفوري هنا فورية اغاثة الملائكة للمؤمنين يعني ان المشركين خارجين بفورية وسرعة وربنا هيغيث المؤمنين برضه فوريا في هزا الموقف. فجيش خارج يقاتلهم بالفور

50
00:14:46.300 --> 00:15:03.450
والسرعة والغليان والغضب وحمية الجاهلية. طب الوقتي النفير بقى تعير. العير بقت نفير في لحزة لحظات فاصلة كثيرة من اخطر بل اخطر اللحظات الفاصلة في حياة اي انسان هي لحزة موت هزا الانسان

51
00:15:03.700 --> 00:15:13.700
هي اللحزة اللي انت هتقابل ربنا سبحانه وتعالى عليها. عشان كده اخطر عمل في حياتك كلها هو اخر عمل في حياتك. هو العمل اللي انت هتلقى الله سبحانه وتعالى عليه. ده

52
00:15:13.700 --> 00:15:33.700
اهم عمل في حياتك كلها. واقيم عمل في حياتك كلها هو ما سيختم لك به صحيفتك. العمل ده ما انت هتعمل فيه ايه. وساعة الموت اعمل فيها ايه؟ وكيف سنلقى الله سبحانه وتعالى؟ اللحظة دي عايزة استعداد كبير قوي يا جماعة. عايزة استعداد زي ما ربنا قال كده في اول سورة الروم في بضع سنين

53
00:15:33.700 --> 00:15:53.700
وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين فقال المفسرون ربنا ما قالش بعد بضع سنين. قال في في دي معناها ان عشان تغير الوضع وعشان الواقع انت محتاج سنين انت شغال فيها. مش آآ هزه الموتات العظيمة. وهزه الوقفات العظيمة. والدين مواقف. الدين مش مشاعر. كثير

54
00:15:53.700 --> 00:16:11.450
في اننا انا مش لاقي قلبي. انا مش عارف آآ انا نفسي الكلام ده كله. يعني ما قدره في ميزان الله الدين معوق لقد رضي الله عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم. مش فاذ يبايعونك فعلم ما في قلوبهم

55
00:16:11.450 --> 00:16:31.450
انت قلبك هيتغير لما اعمالك هتتغير لما تبقى صاحب مواقف. هم للكفر يومئذ اقرب منهم للايمان. بعض المفسرين قالوا اي انهم بموقف فهم المتخاذل عن نصرة الاسلام في هزا الموقف في هزا الموقف يخدموا الكفر اكثر مما يخدمه اهل الايمان

56
00:16:31.450 --> 00:16:43.250
بالمواقف فالدين ده دين مواقف ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم من فساد من العزاب. المفسرين قالوا ايه في هزه الاية؟ قالوا لمين اللي يحبون ان يحمدوا؟ قالوا ده

57
00:16:43.250 --> 00:17:03.250
بغفلة عن نصرة الدين وغفل عن الدعوة الى الله. فلما اتى نصر الله يريد ان ينسب له فضل فيما حدس. ده انا كنت يا عم انت كنت برة اصلا انت كنت ما انتاش موجود في معركة الحق والباطل اصلا. ما انتاش موجود في معركة الدين. فديت آآ يفرحون بما اتوا يعني فرحانين بالدنيا

58
00:17:03.250 --> 00:17:23.250
ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا. عايز ينسب اليه انه فعل وفعل وفعل نصر لدين الله وهو لا يفعل شيء. فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب. دين الله مواقف بطولة ابو بكر الصديق بطولة مواقف. على قد ما انت لك مواقف على قد ما انت لك قيمة في هزا الدين. وما انت لك قيمة عند الله سبحانه وتعالى. ولازم

59
00:17:23.250 --> 00:17:41.350
نعرف ان الدين مش بينتصر بالمشاعر. الدين مش بينتصر بكثرة الكلام. مش بينتصر بمواقف اهل الدين. كل ما اهل الدين بيبقى لهم مواقف كل ما بيقول لهم قدر عند الله وكل ما ربنا سبحانه وتعالى بيرفعهم في الدنيا والاخرة. اية عظيمة وبتوقفنا كلنا قدام

60
00:17:42.300 --> 00:17:56.750
يعني اين نحن في هذه اللحظات؟ هنعيش على ايه؟ عشان نموت على ايه اه هنستعد لهزه اللحزة ازاي؟ دي حاجات عايزة استعداد ومواقف عايزة استعداد. وبطولات عايزة استعداد وعايزة مثابرة. وعايزة مجاهدة حتى يحقق الله سبحانه وتعالى

61
00:17:56.750 --> 00:18:16.750
لا فينا ولنا هذه المعاني العظيمة ام كنتم شهداء؟ اذ حضر يعقوب الموت. نسأل الله سبحانه وتعالى اللهم اللهم اصلح قلوبنا. اللهم خلال نفوسنا اللهم يا من بيدك قلوبنا ونواصينا. اللهم خذ بنواصينا الى ما تحب وترضى. اللهم يا

62
00:18:16.750 --> 00:18:36.750
ربنا اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك. اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك. اللهم انا اسألك الهدى والسداد. والحكمة والرشاد والتوفيق والمدد. اللهم ايدنا بروح منك. اللهم اجعل لنا ودا. اللهم

63
00:18:36.750 --> 00:18:56.750
استعملنا ولا تستبدل بنا. اللهم يسر لنا الدعوة اليك. اللهم وفقنا في الدعوة اليك. اللهم افتح لنا من ابواب الدعوة اليك ما ترضى وبه عنا. اللهم الهمنا رشدنا واعذنا من شر انفسنا. اللهم قنا شر انفسنا واعزم لنا على ارشد

64
00:18:56.750 --> 00:19:16.750
رينا عسى ان يهدينا ربنا لاقرب من هذا رشدا. عسى ربنا ان يهدينا سواء السبيل. اللهم اهدنا وسددنا ووفقنا وارشدنا. اللهم انا نسألك الثبات في الامر والعزيمة على الرشد. اللهم وفقنا لما تحب

65
00:19:16.750 --> 00:19:36.750
ارضى اللهم ات نفوسنا تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها. يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث اصلح لنا شأننا كله ولا تكلنا الى انفسنا طرفة عين. اللهم اشرح لنا صدورنا

66
00:19:36.750 --> 00:19:56.750
ويسر لنا امورنا واحلل عقدة من السنتنا يفقه قولنا. اللهم استعملنا في الدعوة اليك على الوجه الذي يرضيك يا عم الى اخر لحظة في اعمارنا يا رب العرش الكريم. اللهم استعملنا في الدعوة اليك ليلا ونهارا. سرا وجهارا

67
00:19:56.750 --> 00:20:14.200
ثم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. اللهم انا نسألك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا تقبل سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. جزاك الله خيرا. جزاك الله خيرا