فسادتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ثم اما بعد. ايها الاحبة الكرام مع اه لقاء جديد في سلسلة انا صاحبك ونتذكر سويا الحديث الذي بنينا عليه هذه السلسلة
عن بريدة رضي الله عنه قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول ان القرآن يأتي صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه قبره كالرجل الشاحب فيقول له
هل تعرفني؟ فيقول ما اعرفك فيقول انا صاحبك القرآن الذي اظمأتك بالهواجر. واسهرت ليلك وانا كل تاجر من وراء تجارته وانك اليوم من ورائي كل تجارة فيعطى الملكى بيمينه والخلد بشماله
ويوضع على رأسه تاج الوقار ويكسى والداه حلتين لا يقوم لهما اهل الدنيا فيقولان بما كسينا هذا فيقال لهما باخذ ولدكما القرآن ثم يقال اقرأ واصعد في درج الجنة وغرفها
فهو في صعود ما دام يقرأ هذا كانا او ترتيلا تكلمنا عن القرآن اوفى صاحب لا يترك صاحبه في المواطن المختلفة وتكلمنا عن القرآن الزي نريد ان نصحبه نريد ان نتعرف عليه وتعرفنا عليه في الدرس الماضي
واليوم نريد ان نحقق الصحبة فعلا فنريد من خلال هذا اللقاء ان نحقق الصحبة عايزين نطلع نحقق هدفنا وبقينا اصحاب للقرآن. اصدق علي وصف ان القرآن يقول لي انا صاحبك القرآن
ايه اللي اعمله قبل ما اقول ايه؟ لازم اوصف وضعنا الان كمجتمع بعيد جدا عما ينبغي في حق القرآن وبعدين نشوف ايه الخطوة اللي احنا ممكن ناخدها احنا بنشهد الان ايها الاحبة الفضلاء
هجرا كبيرا للقرآن العظيم في انحاء شتى في حياتنا والى الله المستتر فنجد هجر القرآن الكريم قراءة واتقانا يعني بنلاقي خريجي جامعة سواء بقى آآ شاب او بنت خريج جامعة بيبقى بيتكلم تلت لغات على الاقل
عربي انجليزي فرنساوي في ناس تبقى عربي انجليزي وايطالي او الماني او ايا كان بقى المهم بتلات لغات على الاقل ايه خريج جامعة ومش بتقرأ القرآن افتح له كده كتاب ربنا سبحانه وتعالى وقل له اقرأ
يتلعثم ويتتعتع ولا يستطيع ان يقيم حروف القرآن ده امر مؤسف هجر لتعلم قراءة القرآن. يبقى كأن واحد يقول انا بتعلم القراءة. انتم عارفين يا احبة الفقهاء بيقولوا على مين الامي
البخاري لما يقولوا هل يجوز امامة الامي مسألة في الفقه الامي عندهم ما بيعرفش يقرأ الفاتحة اللي ما بيعرفش يقرأ الفاتحة يعني امي مش مش عارف مش بتعلم القراءة والكتابة لا الام ما بيعرفش يقرأ القرآن ما بيعرفش يقرأ الفاتحة بالزات لان هي الايه؟ الركن في الصلاة
فده ميدان مؤسف امر مؤسف في من النواحي اللي احنا وقع فيها هجر القرآن ومحتاجين كلنا نحاسب نفسنا على الامر ده كزلك زهد وهجر لكسير من المسلمين باعمارهم المختلفة عن
تلاوة القرآن بصورة مستمرة ان يكون له ورد دائم يختم من خلاله القرآن في نفس الوقت اللي بنجد حرص شديد على متابعة وسائل الاعلام على متابعة مواقع التواصل على متابعة اه اه صفحات الانترنت
وتستهلك اعمار الناس واوقاتهم وجهدهم كزلك نجد هجر اصطناعي القرآن بقى الغالب على الاستماع الان اجتماع المهرجانات والاغاني كلام ساقط والله انا بتعجب فعلا واقول يا رب يعني ما احلمك
ربنا بيقول الله نزل احسن الحديس كتابا. القرآن ده احسن الحديس كلام الله ومع زلك الناس تعرض وفي السيارات في الاسواق في المولات في حفلات في النوادي في الكافيهات. كل اللي شغال ايه؟ الناس تستمع لايه
هجر هجر استماع القرآن بل صار استماع القرآن عند كسير من الناس على الحزن لانه بيقتصر على المعازي سرادقات العزاء والمقاتل لدرجة ان في مرة واحد كان عامل اه فرح وكان شخص متدين ملتزم
عشان انتم عارفين الفرح بقى بيبقى ناس متجمعة وقاعدين وفيه حاجة زي صوان كده فهو شغل قرآن فطبعا ناس من اللي جم اهل المكان وافتكروا ان في حالة عزاء واتخضوا جدا انتم عندكم فرح ولا معزة؟ لا عندنا فرح طب ازاي مشغلين قرآن؟ ولا حول ولا قوة الا بالله
كزلك هجر تدبر القرآن والانتفاع به والتخشع له. والله عز وجل يقول لو انزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله ولكن قست القلوب فلم تتدبر القلوب هزا القرآن. ولم تنقض الجوارح له
كزلك نجد في واقعنا مجتمعنا هجر القرآن عملا هل البنات المسلمات اللائي يسرن في الطرقات الان بالفعل عملنا بايات الحجاب في القرآن وليضربن بخمورهن على جيوبهن يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن
من جلابيبهن ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين طب اللي قاعد بيدمن مشاهدة المحرمات والعورات المكشوفة افلام ومسلسلات فضلا عن التورط بقى في الموبقات الاخرى وادمانها نسأل الله العافية والستر لنا ولشباب المسلمين
هل ده طبق او عمل بالقرآن قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم اللي بيتورط في الفواحش وجرائم الفواحش المذهلة اللي بنسمعها يوميا هل ده عمل بقوله عز وجل والذين هم لفروجهم حافظون الا على ازواجهن او ملكت ايمانهم فانهم لا يبالون
اللي بيتعامل بالربا مع البنوك هل هزا يعمل بقول الله عز وجل الذين يأكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس هل ده بيعمل بايات يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وزروا ما بقي من الربا ان كنتم مؤمنين
اللي بيعق والديه هل هذا عمل بقول الله عز وجل؟ فلا تقل لهما اف والانهرهما وقل لهما قولا كريما. هل هزا عملي بقول الله عز وجل؟ ووصينا الانسان بوالديه حسنا
ووصينا الانسان بوالديه احسانا اه اللي بيقتل بغير حق وانتشار البلطجة وسفك الدماء بغير حق هل هزا قرأ قول الله عز وجل او عمل بقول الله عز وجل ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها
وغضب الله عليه ولعنه واعد له عذابا عظيما اللي بيتكلم في اعراض الناس فري في اعراض الناس كلمات تقال بسهولة جدا على اللسان طب مثل اعراض البنت دي اصلها كزا الولد ده اصله كزا الكلام وللاسف
القزف المنتشر بين الشباب يا ابن كزا ويا ابن كزا اللي بقى حتى موجود افيهات في الافلام الساقطة وبقت تتناقل عن الالسنة هل هزا يعي يعمل بقول الله عز وجل
والذين يربون المحصنات ثم لم يأتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة. ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا. واولئك هم فاسقون الا الذين تابوا هنقعد نعدد ايه؟ واقعنا ومجتمعنا. اللي بيوالي النصارى
ويهنئهم على الكفر والشرك يقولوا يدعوا ان ربنا له ولد. ويدعوا ان ابن الله تعالى الله به علوا كبيرا قتل وصلب ثم قام بعد زلك ويعملوا له عيد اسمه عيد القيامة
اللي بيهنيهم بهزا الشرك هل هزا يعمل بقول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى اولياء بعضهم اولياء بعض. اللي بيطبع مع اليهود واللي يسارع في التطبيع مع اليهود
زي موجة التطبيع اللي شهدناها في العام المنصرم بشكل مزهل بلا حياء من الله ولا حياء من الخلق ويعني مسارعة في اليهود اخس خلق الله ده عمل بقول الله عز وجل لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا
وغيرها بقى من الايات والاحاديث الصلاة اللي بيضيع الصلاة ده عبء بايات الصلاة اللي بيضيع الزكاة ده عملوا ايات الزكاة ففعلا احنا الان واقعنا ومجتمعنا بعيد جدا عن العمل بالقرآن وفعلا في هجر لعمل والكلام ده انا بوجهه لنفسي
ولحضراتكم اللي بتستمعوا لي الان. فضلا عن ما وراء زلك احنا لازم نسأل نفسنا عن هزه الصور كزلك من صور الهجر القرآني اللي انتشرت الان هجر القرآن كمرجعية حاكمة دستور حاكم
شوفوا انتم القوانين اللي موجودة حاليا حاجة مخزية والله العظيم سقزية لا اريد ان الوث اسماعكم بها لكن ابرد لكم بس مسال واحد مسال الشاب اللي اتقتل كان اسمه ايه والله ما انا فاكر اسمه البنا ولا كان اسمه ايه؟ شاب اتقتل كده عشان خاطر شاب شاهم
تدفع عيال بلطجية بيعاكسوا بنت واحد جاره قتله. جاره ده شاب مكلف بس اقل من التمنتاشر سنة بشهور تقريبا سبعتاشر ستة ونص او تسعتاشر سنة وتمن شهور. ده بالقانون المعيب اللي موجود الان
اللي هو مخالف للقرآن بيتعامل على انه طفل فمش هياخد اعدام. مع ان ربنا بيقول وليكن في القصاص حياة يا اولي الالباب قال ومن قتل اجعلنا لوليه سلطانا. فلا يسرف في الكسر
وكان حديس للسوشيال ميديا كلها فترة طويلة جدا والناس متعاطفة مش عارف هيعمل معها ايه بس مش فاكر اسمه ايه بالزبط؟ المهم اه كان ده حاجة من من مسألة عدم التحكم للقرآن. جرائم عدة موجودة وللاسف
ليس سواء في الاعراض وفي الاموال وفي السرقات وغيرها. ليس لها رادع. ليه لان للاسف التحكم مش للقرآن فده هجر التحكم للقرآن والله عز وجل حذر من ذلك. قال ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون. ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الظالمون. ومن لم يحكم
بما انزل الله فاولئك هم الفاسقون. مرجعيتنا كمسلمين هي القرآن بلا شك لكن بكل اسف واقع اللي بنحياه الان كدول ومجتمعات بعيد جدا عن الامر ده كزلك في هجر للقرآن
تداوي واستشفاء وربنا سبحانه وتعالى قال وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة شفاء للقلوب وتكلمنا عنها في الدرس الماضي النبي صلى الله عليه وسلم توجع من هزا الحاج في زمانه من حال المشركين
فالشاكة شكوى الى ربه وسجلت الى قيام الساعة في القرآن. وقال الرسول يا رب ان قومي اتخذوا هزا القرآن مهجور شكوى عزيمة وفيها اعظم تخويف لمن هجر هذا القرآن العظيم
فلم يعمل بما فيه من الحلال والحرام والاداب والمكارم ولم يعتقد ما فيه من العقائد ويعتبر بما فيه من الزواجر والقصص والانثال الشكوى دي فيها تخويف وتحزير لان الانبياء اذا اشتكوا الى ربهم عجل لاقوامهم العذاب
والعبرة بعموم اللفظ اه المشركين هاجروا القرآن فلم يؤمنوا به لكن لكل مسلم امن بالقرآن لكنه ضيع حروفه وقراءته وضيع الاستماع اليه وضيع العمل به ولم يتحاكم اليه لم يستشف مصر فله نصيب من هزا الهجر. ولزلك العلماء لما تكلموا عن دائس بن كسير رحمه الله قال كان الكفار اذا تلي عليهم القرآن
ان اكثروا اللغط والكلام في غيره حتى لا يسمعوه فهذا من هجرانه ثم قال وترك علمه وحفظه ايضا من هجرانه وترك الايمان به وتصديقه من هجرانه وترك تدبره وتفهمه من هجرانه وترك العمل به وامتثال اوامره واجتناب زواجره من
والعدول عنه الى غيره من شعر او غناء او لهو او كلام او طريقة مأخوذة من غيره من هجرانه وابن القيم رحمه الله كزلك نبه على هزا الامر فقال وهجر القرآن انواع
منها هجر سماعه هجر الايمان به هجر الاصغاء اليه من الهجر والعمل به والوقوف عند حلاله وحرامه وان قرأه وامن به. ومنها هجر تحكيمه والتحاكم اليه في اصول الدين وفروعه. ومنها هجر تدبره وتفهمه
ومنها هجر الاستشفاء به جميع الامراض والتداوي به وكل هزا يدخل في قول في قوله تعالى وقال الرسول يا ربي ان قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا وان كان بعض الهجر اهون من بعض. صح
في انواع من هجر القرآن هتبقى كفر ناقل عن الملة. هجره فلم يؤمن به وفيه هجر هيبقى كبائر زي اللي بيقع في الزنا او شرب الخمر او الربا او قتل النفس او غيرها
المعاصي بقى دول الكبائر يبقى وفي الميكرووهات يبقى لازم ناخد بالنا احنا احنا ايه علاقتنا مع القرآن دلوقتي طب احنا واتفقنا ان احنا عايزين نصاحب القرآن اقول ربنا سبحانه وتعالى قال لنا بشرى جميلة جدا
سورة الطور قال الله عز وجل اية وكررها كسيرا. قال ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدثر احنا عايزين نبقى صحاب للقرآن ربنا سبحانه وتعالى بيقول لك في القرآن سهل اوي
سهل خالص لصاحب القرآن. يعني ايه ولقد يسرنا القرآن للذكر يعني سهلنا لفظه ويسرنا معناه وسهلنا معناه لمن اراده ليتزكر الناس ولقد يسرنا القرآن للذكر يعني سهلنا لفظه وسهلنا معناه لمن اراده. ليه؟ ليتزكر الناس
وقال بعض المفسرين يسرنا القرآن يعني هونا قراءته يسرنا تلاوته على الالسنة وابن عباس له في الموضوع ده بيقول لولا ان الله يسر على لسان الادميين آآ كلامه ما استطاع احد من الخلق ان يتكلم بكلام الله
وورد في التفسير كزلك عن محمد بن كعب بن القرزي فهل من مدكر يعني؟ فهل من منزجل عن المعاصي؟ يعني ازا كان ربنا مسهل القرآن نقرأه نتلوه ونحفظه ونفهم ونتدبره
فهل من منزاج عن المعاصي ينتفع به وكزلك ورد فهل من طالب علم فيعان عليه فهل زي البخاري اخرج في صحيحه هل من طالب علم هيعاني عليه؟ يبقى خلاصة الكلام يا احبة ان ربنا بيقول لنا ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
ربنا سهل علينا القرآن. عايزين نصاحب القرآن يبقى اول حاجة محتاجين نتعلم نقرأ القرآن هقول عندكم حاجة حاجة عجيبة شوية انا فوجئت ان في بنات آآ في سن كام سن اعدادي ثانوي اللي هم بيسموهم يعني
بنات في اعدادي وسانوي شوفوا بس المسل اللي هقوله لحضراتكم عليه ده ونترجمه معاز فوجئت ان البنات دي وبنات في محافظة عادية جدا من محافظات تعد محافظة ريفية وبيتعلموا كوري
ايوة زي ما حضراتكم سمعتم كده كوري اللغة الكورية. اتعلموا كوري طب ليه يا ولاد العيال دي اتعلم كوري يعني وبسأل فقالوا لي اصل فيه دلوقتي الكابل كان من سنتين كده ولا حاجة
قالوا لنا اصل فيه دلوقتي آآ فرق كورية موسيقى زي بقى البي تي اس وغيرها آآ ومش عارف فيه شوية حاجات كده انا بقى ممكن اتلخبط فيهم بس انا فاكرها كويس البي تي اس يعني
دي فرق كورية والبنات مفتونة جدا بهم شباب عاملين فرق تقريبا عدد ستة ولا سبعة ولا كم ودورت بقى على الموضوع لقيت ان هو حاجة عالمية مش مجرد في مصر بس. لأ هو حاجة عالمية موضة عالمية كده. آآ
امر مشتهر يعني. فالبنات من كتر اعجابهم بالفرق الكورية ديت مع ما فيها من مفاسد. وارجو بقى مراجعة آآ الفيديوهات اللي اتعملت ليها فيديو الدكتور بكر الشباسي او فيديو المهندس احمد الشحات
فيها فايدة وناقشة مستفيضة للموضوع مش موضوعنا الان يعني. لكن اللي انا عايز اقوله بس الشاهد هنا بنت في اعدادي او في سانوي تقتطع من وقتها ومن جهدها ومن فلوسها
وتتعلم لغة بالنسبة لنا لغة ميتة. والكوري ده احنا بنتكلمه انا مش عارف اتكلم كل ده ازاي اصلا. يعني يعني مش مسلا مش زي الفرنساوي مش زي الالماني مش زي
ايطالي حتى لأ لغة بعيدة جدا جدا جدا عننا تتعلم اللغة الكورية كل ده عشان ايه؟ مش عشان تشتغل عشان تدخل فلوس ده عشان تتابع الفرق الموسيقية او الفرق الغنائية ديت
وتبقى عندها استمتاع بالاداء بتاعهم من انتمائها للبيتي ايست او للمجتمع ده تتعلم اللغة بتاعتهم. وعايشين البنات دلوقتي عايشين جوة الامر ده بقت السنة اللي فاتت عيد ميلاد واحد من افراد الفريق ده
خلاص قالوا هينزل البوستر بتاع صورته في اماكن معينة في مولات معينة في مصر الاف البنات رايحة تاخد سيلفي مع بوستر مع صورة مش مع بني ادم. مع الصورة بس
حاجة عجيبة جدا يا جماعة انا لما اسمع الكلام ده ينفع اقبل عزر واحد بيقول لي دلوقتي شاب او بنت يقول انا مش هقدر آآ اتعلم التجويد. انا تعلم التجويد بالنسبة لي صعب
فتعلم القرآن بالنسبة لي صعب والله ما هو عزر ابدا ابدا مطلقا. اول خطوة عشان تصاحب القرآن اتعلم ازاي تقرأ القرآن تقول لي هتعلم ازاي؟ اقول لك عيب تسأل السؤال ده
او البنت اللي تقول لي اتعلم ازاي؟ اقول لها عايز تسألي السؤال ده. شوفي البنت اللي اتعلمت كوري اتعلمت ازاي ومع زلك انا هقول لك في عندنا عدد هائل من دور التحفيز
ومعاهد القراءات ودور القراءات فضلا عن المساجد اللي ملحق بها حلقات تجويد ده كله في الواقع ومنه المجاني ومنه اللي باشتراك وفي بقى الاف المواقع على الانترنت الاف الغرف الصوتية الاف الغرف
على التليجرام مجموعات على التليجرام في تعليم الناس التجويد وتجويده باتقان يبقى لازم نتعلم ازاي نقرأ كلام ربنا سبحانه وتعالى التجويد اللي هو ايه اللي هو اعطاء كل حرف حق ومستحق من المخارج المدود والصفات اللازمة
واحد يقول الحاقة بضم ضد تفخيم الحاء ولا مسلا يقصر السماء وهو بيمدها لأ الحاجات دي بقى اتعلم ازاي تقرأ كلام ربنا ربنا سبحانه وتعالى نزل القرآن على النبي عليه الصلاة والسلام والنبي قرأه على الناس
وقالوا ايه وان اتلو القرآن. يعني انا امرت ان انا اتلو القرآن. نتلو القرآن زي ما قرأوا النبي صلى الله عليه وسلم. دي اول خطوة وبالمناسبة التجويد ده مرتبة سهلة. يعني مسلا التجويد كله ممكن يخلص مسلا في عشر دروس ولا حاجة
ويبقى الاتقان مرتبط بالممارسة وانا اعرف ناس تجاوزوا سن المعاش. امهات فضليات تجاوزوا سن المعاش وبدأوا يتعلموا التجويد بعد ما تخطوا الستين وربنا وفقهم وجودوا وحفزوا الهمة. الهمة ايها الاحبة
والحب والانتماء ده مسلس الفلاح الهمة والجدية الحب والانتماء تاني خطوة عشان نصاحب القرآن بجد لازم ما فيش واحد بيقعد سايب صاحبه كده لازم صاحبك معك يوميا صاحبك معك يوميا هتعمل ايه؟ ورد القرآن التلاوة باستمرار
تلاوتك للقرآن باستفرار تلاوتك للقرآن وانت في المواصلات وانت في بين المحاضرات وبعضها وانت في المسجد وانت قبل ما تنام وانت اه اه في في في وقت فيه متنزه في اي وقت تقرأ القرآن
قرآن بركة تاب انزلناه اليك مبارك. عايزكم تفضلوا مستصحبين بقى اللي احنا قلناه في الدرس اللي فات. من كل اوصاف القرآن بقى القرآن بركة القرآن مجد القرآن شرف كل اللي احنا قلناه المرة اللي فاتت
يبقى انت مستصحب دايما لقراءة القرآن وتعمل لك ورد معنى كلمة ورد يعني ايه؟ الورد مأخوز من وردة الابل الماء لما تكون ايه بالعطشانة ترد الماء يسمى ده ورد للابل
ورد لانها عطشانة فبتشرب فالورد ده بالنسبة لنا النوبة بتاعتنا اللي هو ارواء العطش بتاعنا ان انت من غير وردك بتاع القرآن ده قلبك جاف متشقق قاسي بعيد عن التوفيق ومحروم من الهداية
فاقبل على القرآن يبقى لازم لك ورد. ورد يومي طيب ورد يومي قد ايه؟ النبي صلى الله عليه وسلم قال لعبدالله بن عمر اقرأ القرآن في كل شهر مرة تقول يعني هقرأ كل يوم جزء اقول لك يا راجل
كان راجل يقيم ده انت ممكن تقعد الجزء ده بياخد كفاءته قد ايه؟ نص ساعة لو انت جزأتها على مدار اليوم يعني انت مش عايز تدي من الاربعة وعشرين ساعة لربنا نص ساعة او ساعة
يا رز ده القرآن لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكوركم افلا تعقلون يبقى لازم يبقى لك ورد للقرآن كتير من السلف كان عندهم القرآن بيختموا كل سبع تيام قسمين القرآن على اسبوع يختموا كل سبعة كده. لمن بقى؟ وفيه ناس كانت بتختم كل تلاتة وفيه ناس بتقرأ مرة كل شهر. يبقى انت عندك الهمة بقى. معك من اول جزء في اليوم
لحد عشر اجزاء في اليوم لان النبي صلى الله عليه وسلم قال لعبدالله بن عمر من قرأ القرآن في اقل من ثلاث لم يفقه تالت حاجة احنا ليه كتير مننا ما هوش مستمتع بالقرآن
لانه مش عارف معناه نعمل بقى زي البنات الاندر ايدج دولت اللي راحوا عشان يستمتعوا بالاغاني الكوري راحوا اتعلموا اللغة الكوري احنا بقى محتاجين نتعلم ايه؟ نتعلم معاني القرآن ومع ان القرآن بقت سهلة جدا جدا
يعني انت دلوقتي كتاب التفسير الميسر. الكتاب المختصر في التفسير. ايسر التفاسير اي حاجة كلها مطبوعة على هوامش المصحف انت كل ما هنالك انك وانت بتقرأ وردك الاية اللي بتقرأها تلاقي بص في الجنب في الهامش تعرف معنى الكلام ده ايه
يبقى معرفة معاني القرآن عشان نصاحب القرآن ويبقى من اصحاب القرآن فعلا محتاجين نتعرف على معاني القرآن. القرآن كنوز. يا جماعة احنا بين ايدينا كتاب مش متخيلين انتم النعمة اللي احنا فيها. هل تعلموا ان الامم السابقة
اليهود والنصارى لم يكن لهم طاقة ان يقرأوا كتبهم من صدورهم. ما كانش واحد واقف كده عمال يسمع بالانجيل. واحد عمال يسمع من التوراة كده انما كانت مقصورة على الانبياء فقط
يعني التوراة دي كانت على موسى عليه السلام هارون يوشع ابن نون وبعدين عشان كده لما جه عزير وقرأ التوراة هم ليه قالوا عزير ابن الله؟ ارجعوا لتفسير الاية دي كده
وقالت اليهود عزير ابن الله. ليه قالوا عزير ابن الله فتنوا به لما جه بعد مية سنة وقرأ التوراة من حفظه عن ظهر قلب. ما كانوش متخيلين ان في حد يعرف يعمل كده
من خصائص الامة دي المحمدية دي امة الاسلام. ان ربنا انعم عليها اناجيلهم في صدورهم ولقد يسرنا القرآن للذكر. سهل تلاقي طفل حافز القرآن كله ازاي ده؟ ده فعلا اية من ايات الله عز وجل. اية من ايات الله
يبقى احنا محتاجين الان نتعلم معاني القرآن عشان نستمتع به سهلة جدا. الاية دي معناها ايه؟ لا ريب. يعني ايه ريب؟ ما انا مش عارف يعني ايه ريب؟ يعني شك مش استفاد بقى على الاية
المؤتفكة اهو. ايه المؤتفك؟ ايه معناه؟ اه ده قرى قوم لوط اللي حصل لها كزا كزا كزا. اول ما استفاد بالاية انتفع بالاية طيب ايه كمان عشان ابقى الخطوة بعد كده عشان ابقى من اصحاب القرآن؟ ويبقى بيني وبين القرآن فعلا علاقة صحوبية حقيقية
لازم اتدبر القرآن. انت بتقعد مع صاحبك بتتكلم تاخد وتدي معه تحكي له وبيحكي لك بتعرض عليه مشاكلك. بتستنفع بارائه. تسترشد بارائه يبقى انت دلوقتي محتاج مع القرآن تعمل كده. او انت محتاجة مع القرآن تعملي كده
اخد مشورة القرآن والقرآن مأدبة. احنا قلنا من من سمات القرآن ومن سماته انه كريم قرآن كريم انت ازا رحت له في اي يوم لن ترجع خاليا لازم هترجع من عند القرآن بهدايا وعطايا وترجع مجبور
آآ اه فعلا بجد يبقى خد بالك من النقطة دي خدي بالك من النقطة دي اللي هي ايه بقى؟ ان انت محتاج تتدبر القرآن وده الغاية من القرآن. كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته
وليتذكر اولو الالباب. تدبر التزكر والتفكك تدبر قال الله عز وجل افلا يتدبرون القرآن ام على قلوب اقفالها؟ الاية دي اية اية مفزعة افلا يتدبرون القرآن ام على قلوب اقفالها
محتاجين نتدبر القرآن بعد ما عرفنا معناه الرسايل دي رسايل من ربنا موجهة لي. الرسايل دي هتجاوبك على مشاكل في حياتك الشخصية هتجاوبك على مشاكل في الشأن العام اللي انت بتحيا فيه الوضع السياسي والاجتماعي والاقتصادي اللي الناس عايشة فيه
هتجاوبك على منزومة القيم. هتجاوبك على اسئلة وجودية وفلسفية. هتجاوبك على حاجات كتير جدا جدا وقلنا من اسماء القرآن الفرقان يفرق لك بين الحق والباطل بيجعل لك شخصية واضحة ومستقلة
فانت محتاج تتدبر القرآن تقعد مع القرآن وتعرض مع القرآن من الخطوات المهمة جدا جدا لتحقيق صحبة القرآن العمل بالقرآن انت دلوقتي معاك الدستور بعاد الكتالوج معك اداة التشغيل. انت عايز تعيش حياة طيبة. ربنا قال لك تعيش حياة طيبة ازاي
قال الله عز وجل من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة اعمل صالحا ازاي او في القرآن شوف بقى انت ايه النزر انظر في ايه
قبل الاستماع استمع لايه ما هو الكلام عن النظر موجود في القرآن الكلام عن الاغاني والمعازف موجود في القرآن. الكلام عن علاقة الرجال بالنساء البنات والولاد موجودة في القرآن. الكلام على علاقتك بوالدك ووالدتك موجودة في القرآن
اختيار الزوجة وبناء الاسرة ما موجودش في القرآن. كل حاجة قل لي انت بقى اقعد مع القرآن وشف هتعمل بايه يبقى انا محتاج اعرض نفسي على القرآن. عشان كده السيدة عائشة
لخصت لنا حياة النبي عليه الصلاة والسلام واخلاقه. قالت ايه؟ كان خلقه القرآن كان قرآنا يمشي على الارض صلى الله عليه وسلم. شفت الدنيا سهلة خالص سهلة على مين؟ على من يستغرض عليه وانه ليسير على من يستغرب عليه. سهل فعلا
نشوف كده واحد بيجيب ينفع تجيب سيرة الناس ما ينفعش تجيب سيرة الناس ليه؟ لان القرآن ربنا فيه قال ولا يغتب بعضكم بعضا اقرا معنى يغتاب يعني ايه وذكرك قدوم متى ما ينفعش تجيب سيرة حد. خالص؟ لا خالص
ده انا متضايق خلاص هو ما ينفعش ما ينفعش حرام طيب ينفع اسيء الزن بالناس؟ لا ولا تجسسا آآ اجتنبوا كسيرا من الزن. اي ان بعض الظن اثم طب ينفع اتجسد؟ ما ينفعش. ينفع؟ الله هتلاقي نفسك حياتك اتظبطت في التعاملات دي
في الكلام في الصوت ينفع واحد يعمل صخب واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحميم طب ينفع ابقى شخصية سلبية وعايش في وسط اصحابي امعة كده اللي يعملوك لأ
يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانهى عن المنكر واصبر على ما اصابك. ان ذلك من معازم الامور طب حياتي وقضيتي في التحاق قضيتك موجودة ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون. اشرف حاجة بتدينا انك تبيع نفسك لله. ان الله اشترى
فهل من بائع ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة عقد بيع وعشان كده ربنا قال كده ايه الايه وعدا عليه حقا في التوراة والانجيل والقرآن ومن اوفى بعهده من الله. ما فيش حد اوفى بعهده من ربنا سبحانه وتعالى
يبقى انت محتاج القرآن تعمل بما فيه تعمل بما فيها. تبقى صاحب القرآن فعلا مش القرآن في الحديس اه اما صاحبك القرآن الذي ايه اسهرت ليلك واظمأتك بالهواجر ما هو انا لما انت صاحبتني في القرآن يقول لك كده انت لما صاحبتني
قمت تصلي بالليل ودي هتيجي معنا وصمت بالنهار ما هو دي بقى لها اخلاق القرآن دي صحوبية القرآن بقى صحوبية القرآن هتبقى كلها عفة وصدق كلها كرم وبزج قل لها
اه معاني علوية وسمو وارتقاء بعيد كل البعد عن التدني وعن الانحطاط وعن السفور كزلك من صحبة القرآن انك تبدأ تحفظ القرآن اه ابدأ احفز الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب
على قدر ما معك من حفز القرآن على قدر ما تترقى في درجات الجنة وتقول لي هحفز ازاي هقول لك ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدته انوي تاني مسلس الفلاح ونقوله تاني الجدية
والحب والانتماء انوي انوي الخير انوي الخير وهتجد خيرا فعلا اتجد اعانة من الله سبحانه وتعالى هتجد اه اه اه هتجد اه توفيق وتيسير من ربنا سبحانه وتعالى يعني ايه بقى
حفز القرآن حفز القرآن احفز اية باية. لو كل يوم انت حفزت آآ اية واحدة يبقى القرآن ده ممكن تختمه في قد ايه في عشر سنين طب ايه يعني لو كل يوم تلات ايات
الموضوع هيقل للتلت خلاص؟ طب لو كل يوم آآ عشر آيات وهكذا لحد انت فعلا ممكن آآ تلاقي نفسك انا اعرف والله ناس كان يحفز في اليوم ربع الربع ده يعني تقريبا صفحتين ونص. كان يحفزه في نص ساعة
ويا جماعة برضه احنا عندنا القدرات متفاوتة. والشباب دلوقتي والبنات اللي بيدخل كليات بيدخل كليات بياخد كلام صعب جدا وباللاتيني الانجليزي والفرنساوي واللي مش عارف حاجات صعبة جدا وبيتفوقوا فيها
اللي بيتعلموا بقى البرمجة وبيتعلموا لغات الكمبيوتر وبيتعلموا الحاجات دي كلها وحاجات بالله عليكم الحاجات دي اصعب ولا القرآن الحاجات دي اصعب ولا القرآن يا جماعة طب بعدين انت الان محتاج تعمل ايه بقى
محتاج ترتب لنفسك برنامج لحفظ القرآن. هتحفظ القرآن ازاي لازم هتنتزم مع مجموعة سواء بقى مجموعة في مسجد مجموعة في دار تحفيظ مجموعة اونلاين مجموعة على بص اتصرف اتصرف دي مسئوليتك الشخصية احفظ القرآن
احفز القرآن ربنا يحفزك تقول لي احفظ القرآن كله؟ اقول لك والله بها ونعمت لكن اللي بطلبه منك دلوقتي تمشي في طريق حفز القرآن هتوصل لحد فين؟ ده توفيق ربنا
والله ناس طلعت المعاش خرجوا على المعاش ربات بيوت وامهات فعلا بدأوا يحفزو القرآن بعد سن الستين. وربنا وفقهم. اخ بيحكي لي والله صيدلي صديق زميلي يعني. بيقول لي انا حاليا والدتي بقت خلاص مش فاضية لعيالنا
يا جماعة انا ما عدتش فضل. انا عندي بقى عندي اربع مواعيد عززون يوميا ده انا بقول لك واقع احنا شايفينه بقول للبنات واقع احنا شايفينه محتاجين نعيد تعديل حياتنا بس. نعيد تعديل اهتماماتنا واولوياتنا. محتاج اغير عاداتي. انا ساعة ما بمسك التليفون في ايدي. او
اول تطبيق افتحه ايه لو انا غيرت بقى اول تطبيق صبحي بيه يعني بفتحه على طول هو التطبيق القرآني هيفرق في حياتي جدا. هيفرق في حسناته يفرق في الحفز يفرق في الورد. يفرق في كل حاجة
حفظ القرآن حفز القرآن يا اخواني بقدر ما يبقى معك من القرآن بترتقي في الجنة. اقرأ فلا يزال في صعود ما دام ما يقرأ. هزا كان او ترتيلا سواء بقى بتقرأ حدر
زي العجل والمحصن وكده او بتقرأ بقى قراءة مترسلة ترتيل بقى زي المنشاوي وزي البنا والحصري رحمهم الله جميعا يبقى انت بطريقتك واسلوبك في القراءة كل القراءة بتحفظها تبقى كده. ينتظرك يوم القيامة مسابقة مسابقة هائلة عظيمة جدا
الجايزة فيها تاج الوقار واه حلل من حلل الجنة يا كفاية بس ان انت تبقى يتقال لك اقرأ وارقى ورتل كما كنت ترتل في الدنيا. فان منزلتك عند اخر اية كنت تقع بها. اين الهمم يا اصحاب
الهمم حلمي المشامر هل من مدكر مشمر لدرجات الجنة؟ الامام السيوطي يقول في كتاب الاتقان وفيه فائدة ان عدد درجات الجنة بعدد ايات القرآن يبقى محتاجين جدا نهتم بمسألة حفظ القرآن. يومك لا يخلو من وقت لحفظ القرآن. كل واحد وطاقته وهمته
واحد يقول انا هحفز يوميا لمدة عشر دقايق واحد يحفز يومين لمدة نص ساعة. يومين لمدة ساعة انت وطاقتك اللي ربنا يقدرك عليه لكن لا تخلي يومك من حفظ للقرآن. ده مشروع عمر ومشروع عمر ناجح لمن وفق له
والموفق من وفقه الله ازاي اعمل صحبة مع القرآن. القرآن اللي انا حفزته ده محتاج اتعهده اتعهده ينفع تسيب صاحبك ما تزوروش؟ لا محتاج اتعهده قال صلى الله عليه وسلم انما مسل صاحب القرآن كمسل صاحب الابل المعقلة
ان امسك عليها حفظها وان تركها تفلتت يعني ايه؟ يعني انت محتاج تتعهد القرآن يعني تتعهد القرآن في حديث النبي صلى الله عليه وسلم بيقول انما مسل صاحب القرآن كمثل صاحب الابل المعقلة ان عهد عليها امسكها وان اطلقها
زهبت يعني انا الايات اللي انا حفزتها دي محتاج اراجعها رجع اه رجع. ما هو انت لو دلوقتي القرآن هيظبط لك برنامج حياتك. صلي الضحى تراجع وانت بتصلي الضحى صلي النوافل القبلية تراجع وانت بتصلي النوافل القبلية. تصلي قيام بالليل
مش بيقول له اما تعرفني؟ انا صاحبك انا صاحبك القرآن الزي او اسهرت ليلك واظمأت آآ وعظمتك بالهواجر انا صاحبك القرآن يبقى القرآن هيسهرك عشان تصلي صل بالليل على فكرة دي من الارتفاع في درجات الجنة ان تصلي بالليل والناس قيام. صلوا ركعة في ظلمة الليل لظلمة القبور. سمكة قصيرة علي رضي الله عنه
ركعة في جوف الليل تضيء عليك قبرك احنا محتاجين احوج ما نكون قيام الليل عليكم قال صلى الله عليه وسلم عليكم بقيام الليل فانه دأب الصالحين قبلكم وانه منهات عن الاثم ومطردة للداء من الجسم
يبقى صلاة القيام ديت شرف المؤمن قال صلى الله عليه وسلم واعلم ان شرف المؤمن قيامه بالليل وان عزه استغناء عن الناس فعلينا بقيام الليل يبقى ده من لوازم القرآن انك تتعهده
لان القرآن من اسماؤه اللي احنا خدناه واوصافه ايه؟ عزيز عزيز يعني لما يلاقيك مهمل في حقه لا تعطيه اعز اوقاتك لا تهتم به في المراجعة والتعهد يفارقك يمشي ويسيبك
اه هتنسى خلي بالكم ورد وعيد شديد على اللي بيحفز القرآن وينساه ما ينفعش تهمل القرآن ولا تتهاون فيه ولا تنساه يعني ايه ما ينفعش انساها؟ يعني ما ينفعش تنساها. ما ينفعش تهمل في القرآن
والامر ده ورد فيه وعيد زي ما قلنا يعني آآ حتى لدرجة ان في نهي من النبي صلى الله عليه وسلم ان الانسان يقول آآ انا نسيت في حديث ابن مسعود قال صلى الله عليه وسلم لا يقل احدكم نسيت اية كذا بل هو نسي
وفي رواية لمسلم قال ابن مسعود سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بئس من الرجل ان يقول نسيت سورة كيت وكيت وانما يقول نسيت اية كيت وكيت يبقى اه فكرة ان انت تقول ان انا
اه اه بضيع كده واهمل واطيع القرآن؟ لا ده انت بتتعرض للوعيد. الحجر الهيتمي اه في كتاب الزواج يعني اقتراف الكبائر عد من الكبائر اه اه الاهمال في القرآن ونسيان القرآن
تعهدوا كذلك اخيرا من آآ صحبة القرآن وانتمائك للقرآن وحبك للقرآن ان تعل ناسي القرآن. خيركم من تعلم القرآن وعلمه من تعلم القرآن وعلمه انت عارف من اشرف المهام من اشرف الوزائف من اشرف العبادات انك تعلم الناس القرآن. صل الصبيان الصغار. تعلمهم الفاتحة وقصار السور
البنات الصغيرة الاخوات اللي في جامعة وفي سانوي يقعدوا يعلموهم علموهم قصار السور وعلموهم سورة الفاتحة وعلموهم الصلاة خيركم من تعلم القرآن وعلمه. تعلموا الناس القرآن. تخيلوا بقى كمان لو انت بدأت تعلم الناس تجميد
طب تحفزهم؟ طب تعلمهم تفسير طب تدعو الى الله بالقرآن وبايات القرآن ودي من النصيحة حديس ايه؟ تميم الداري قبل رقية تميم الداري اه قال صلى الله عليه وسلم اديني النصيحة قلنا لمن يا رسول الله
قال لله ولرسوله ولكتابه ولائمة المسلمين وعامته واللي لله وكتابه ورسوله ولائمة المسلمين وعامته تنصح لكتاب الله ازاي؟ انك تؤمن به بتتقنه في القراءة بتحفظه بتدعو الناس اليه بتنفي عنه الشبه وترد على المبطلين
يبقى من صحبتك للقرآن وايه؟ تحقيق صحبة القرآن انك تعلم الناس القرآن وتدعو الناس اليه وترد الشبهات عن القرآن ترد الشبهات عن القرآن تدفع عن عن القرآن انتحال المبطلين. وزئيغ الزائغين وشبهات المنافقين
بكده تكون حققت صحبت القرآن اسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلني واياكم ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه اسأله سبحانه وتعالى ان يجعلنا من اهل القرآن الذين هم اهله وخاصته سبحانه وتعالى. وان يشرفنا بصحبة القرآن
في الدنيا والاخرة وان يجعل هزا الشهر الكريم بداية صحبة حقيقية نافعة للقرآن سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك