السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد
فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يكرمنا واياكم بحسن الختام ما زال الحديس عن صنوف الحشر وكيف سيحشر الناس؟ تكلمنا عن آآ الحشر وكيف سيحشر اهل الطاعة جعلنا الله واياكم من
من اهلها وتكلمنا عن حشر العصاة عافانا الله واياكم منهم اه سريعا نتكلم عن بعضهم آآ سم ندخل في مرحلة اخرى من محطات يوم القيامة خفف الله سبحانه وتعالى علينا ونسأل الله ان يؤمننا واياكم من الفزع الاكبر
يقول النبي صلى الله عليه وسلم يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في سورة الرجال يعني ايه الكلام ده؟ الذر اللي هو النمل الصاغي الصغير. النمل الصغير ده هيحشر اهل الكبر
صورتهم صورة انسان هو شكله صورة شكل الانسان لكن جسته كجثة النمل في الصغر سبحان الله اي كونوا في غاية الذل والحقارة. عافانا الله واياكم لان الكبر ده ده وبيل. المتكبر لا يحبه الله سبحانه وتعالى
كانوا في الدنيا بيزنوا ان هم فوق الخلق فلما يحشرهم الله سبحانه وتعالى يجعلهم تحت اقدام الخلق ويبدأوا بقى يعانوا من عذاب السحق نسأل الله السلامة عافانا الله واياكم تصوروا
اه هؤلاء وهم كانوا متصورين في الدنيا ان هم اعزم المخلوقات فيجعلهم الله في دار الجزاء ازل المخلوقات فنسأل الله العفو والعافية فدول يبقى ده صنف من اصناف الايه اهل الكبر
واهل الكبر ده سبحان الله يعني بعض الناس ممكن يكون شايف نفسه ان هو مش متكبر آآ ابليس الله سبحانه وتعالى زكر ام يعني مشاكله فقال له انا ما اسجدش ليه خلقته؟ خلقتني من نار
خلقته من طين خلقتني من من نار فهو شايف كلمة خلقتني ديت شاف الاحقية شايف الاسبقية شايف ان هو دايما له اليد العليا وبعدين يقول لم اكن لاسجد لم اكن اه هو اه طبعا انت ايوة نعم يا رب انت قلت لنا اسجدوا بس مش انا اللي اسجد مش انا اللي اعمل
سبحان الله نسأل الله العفو والعافية. الواحد عما بيشوف الكبر اللي ضيع ابليس واهبطه من الايه من الجنة احيانا تلاقي بعضنا يكون عنده نفس الكلام. النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة رجل في قلبه مثقال ذرة. نسأل الله
العفو والعافية مثقال ذرة من كبر تلاقي واحد راكب العربية انا اللي هعدي مش هو اللي يعدي. ليه؟ عشان انت اللي يعني ده الطريق. لا انا اللي هو مش عارف هو بيكلم مين
اه لأ هنعرف يوم القيامة ان احنا كنا بنكلم مين هنعرف كويس قوي يوم القيامة احنا كنا بنكلم مين فناس كتير بيكون عايش في الدنيا على المفاهيم ديت يقول لك لأ انت مش عارف انا منين انا انت بتكلم مين احترم نفسك وانت بتتكلم على الايه
اه اسيادك اه مش عارف ايه ده في بعض الاماكن بتغزي هذا المعنى في نفوس آآ طلابها تلاقي كده ايه؟ يقول له لا انت سيد هؤلاء انت الكبير بتاعهم هم اللي المفترض بيحترموك هم المفترض يهبوك هم المفترض يقفوا وانت
تتعدي. هم المفترض يقفوا لو انت دخلت عليهم هم المفترض سبحان الله فيغزوا ويعني يملوا جامد جدا في في قلوب هؤلاء. هذا المعنى ربنا يرحمنا. واياكم ان انتم تسقوا بزرة الكبر في اولادكم وانتم مش واخدين بالكم
نسأل الله العفو والعافية. لأ انت في مدرسة كزا انت مش زيهم. انت لأ احنا هنعمل زي الناس مش عاوز بص اقول ايه الفاز فما حدش يفتكر ان ده نوع من التنمر يعني على حد
لكن طبيعي ان انت جامعة معينة انت كلية كزا انت مش عارف ايه النفخ الجامد ده عشان كده اعوذ بالله من ايه؟ من نفخه من نفخ الشيطان هم ومن ضمن الحاجات النافخة عمال تنفخ في اللي قدامك تنفخ في اللي قدامك تنفخ في اللي قدامك
طب ما الكبر ده جه ازاي؟ جه لمجموعة من الموروثات البيئية اللي هو بيتربى فيها. فانتبهوا وده ممكن يكون موجود حتى في العمل الخيري؟ اه احنا اللي عملنا واحنا اللي بنعمل واحنا اللي مفترض واحنا اللي مش عارف ايه احنا اللي مفترض نكون في المقدمة واحنا
احنا اللي مش عارف ايه يا ربنا يستر التعاون ابن عبد الله واحب اقول له هو ايه الكبر؟ قال له كفى بك من الكبر ان ترى لك فضلا على من هو دونك
بيقول لك انت عاوز ايه اكتر من كده يعني نسأل الله السلامة. ربنا يسترنا يعني اه في هذا الامر المهم من المشاكل قلنا المتكبرين في بقى يوم القيامة عافانا الله واياكم. في ناس الله لا يكلف
المهم ياه لا حول ولا قوة الا بالله ايه العزاب ده زنوب لا يكلم الله اصحابها. خلاص ما لا يتكلم الله سبحانه وتعالى معهم لا يكلم الله سبحانه وتعالى اصحابها
انتم انت وقعت في الموضوع ده خلاص انتهى. لا يكلمهم الله يوم القيامة. ولزلك من اقدم من اكبر العزاب النفسي في الدنيا انك لا تعرض لك لا تعرض قلبك لكلام الله
اللي هو القرآن فما بالك بقى ييجي يوم القيامة اخسئوا فيها ولا تكلمون. انتهى ربنا يسترنا شوفوا عم اهل النار يريدون ان يتكلموا مع احد ما هو مش هينفع يدنوهم كده
فيبدأوا يقولوا يا مالك ليقضي علينا ربك. لان الله قطع الصلة بينهم وبينهم فوالله شعور ربنا يعافينا اما يكون ان الواحد ممكن يوصل مع الجهة الوحيدة اللي ممكن تأمنك تقطع علاقتها بك
استشعروا كده عشان نستحضر يعني. ان في ولد عنده سنتين فزعل والدته فوالدته تقول ايه خلاص انا مش هكلمك وفعلا تزل مسلا خمس ست ساعات شوفوا كمية القهر النفسي اللي ممكن خاصة لو هو متعلق بها
بس كمية القهر النفسي له وهو قاعد يتودد ويحاول ويعمل وكل حاجة خلاص. انا لن اكلمك ربنا يعافينا والله نسأل الله السلامة. تقرأ كده في اما اهل النار وهم بيحاولوا يتوددوا بينهم وبين بعض ويدوروا على اي مخرج حد يتكلم معهم حد يعني
يخفف عنهم يعني اي حاجة بس بس مش هينفع نكمل بالطريقة ديت سبحان الله! فيعني يبدأ شوية كده. يتكلموا مع بعض زي ما هيجي ان شاء الله معنا واحنا بنشوف كلام اهل الجنة بيقولوا ايه وكلام اهل النار
وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العزاب لا حول ولا قوة الا بالله خلاص ما ينفعش انت ما تقعدوش هم ينفعوا يكلموا ربنا مباشرة. وقال الذين في النار
لخزنة جهنم نسأل الله العفو والعافية ادعوا ربكم احنا مش عاوزين يوم اجازة هم مش عاوزين يوم اجازة. هو الدعاء ايه؟ هم عاوزين حاجة واحدة بس عاوزين يوم واحد بس ما يكونش فيه زقوم. يعني ممكن يبقى فيه قطران ممكن يكون فيه يعني كل انواع العزاب
طب الزقوم بس بلاش الزقوم النهاردة بلاش يعني يتخفف. عاوزين نخفف مش يعني مش عاوزين كل الانواع ديت يخفف عنا مش عاوزين برضو يعني مش عاوزين اسبوع ولا عاوزين فترة ده احنا كل اللي احنا عاوزينه يوم واحد ويكون خفيف. مش يوم واحد اجازة لأ
فيبدأوا يردوا عليهم يقولوا لهم ايه اولم تك تأتيكم رسلكم بالبينات؟ قالوا بلى. قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال خلاص انتم اخترتم الطريق ده. لكن اللي يؤلم في الايات ديت انهم لم يعودوا
فقدوا الوصل بينهم وبين الله. ليه؟ لان ادهالك في الدنيا وقال لك كلمني واويك كل ليلة يقول هل من داع؟ هل من مستغفر؟ هل من سائل والنبي يقول لك من لا يسأل الله يغضب عليه
ويقول لك ان الله حيي ستير يستحي ان ترفع يديك فيردهم صفرا ساب لك فرصة كبيرة جدا انك تكلمه فلما بعدت خالص ويديك كلامه. طب اتقرب. طب اسمع كلامي. طب اقرأ كلامي لأ. خلاص مش هاكلمك
لا يكلمهم الله. والله العزيم من يقرأ هذه الايات وقلبه حاضر لربما يقف انه يستحضر ان الله سبحانه وتعالى خالق هذا الانسان الذي يعرفه كمية الضعف والقهر اللي هو فيه ثم لا يكلمه
ده لو ما فيش في النار الا ان هم يكونوا قاعدين في مكان ولا يكلمهم الله خلاص يا جماعة ده البيوت النهاردة اللي قاعدة في فلل اما بيكون بين آآ الازواج فيه مشاكل
زوجة الاخ ده مع زوجة الاخ ده ولا الاخت مع حماتها ولا اتنين اخوات زعلانين مع بعض البيت بيتحول لجحيم والام مش عارف مالها ونفسيتها فاصلة والوالد وجهه عابس وواحد يجيله جلطة وواحد يجيله مش عارف ايه وواحد مش عاوز ياكل ايه المرارة دي
عشان ما فيش حد في اتنين ما بيكلموش بعض فازا كان يوم القيامة فما بالك يعني لو لو جدلا دخلوا الجنة ولا يكلمهم الله كفاه عذابا لن يستمتعوا بها يا جماعة كعب بن مالك هو والصحابة التلاتة اللي تخلفوا عن النبي
كيف عزرهم النبي؟ النبي صلى الله عليه وسلم لا حبسهم ولا ملاحية. قال بس للمجتمع المدينة ما حدش يتكلم معهم فكعب وصل من الدرجة ان هو في يوم من الايام مشي مع بيحب جدا ابن عمه اسمه قتادة فبيقول له يا قتادة
استحلفك بالله اتعلم اني احب الله ورسوله فلم يرد عليه فكأنه طعن بخنجر في قلبه ما فيش حد وبيقول وقتادة ده كان احب الناس الي وكان ابن عمي كان بيقول احب واحد لي
فبقول له يا كعب يا يا قتادة بالله عليك مش انت عارف ان انا بحب ربنا بيقول والله ما رد علي حصل بوحشة وضيق رهيب يقول تنكرت لي الارض. بيقول ان الارض نفسها حاسس مش هي دي اللي انا كنت بمشي عليها زمان
تنكرت لي الارض كل الحاجة دي بسبب ايه؟ ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لهم كده. بيقول لدرجة في واحد جه في يوم من الايام بيسأل في السوق فبينادي بيقول يا جماعة اين كعب بن مالك؟ يقول فوالله ما تكلم احد معي وصاروا يشيرون الي. يعني
واحد بيقول له فين كعب؟ ما قالوش اهو يا كعب في واحد بينادي عليك لا لا لا شاوروا عليه قالوا له بص هو ده بيشاوروا بايديهم كده لا حول ولا قوة الا بالله. فبيقول انا اتقطعت من جوة
وربنا قال كده وضاقت ضاقت عليهم الارض بما رحم. وضاقت عليهم انفسهم. عارف اما نفسك تخنقك يعني واحد لابس لبس مفرتكه هو كده نفسه فرتكته ده عشان ايه؟ عشان بس اصحابه مش كلموه
لا حول ولا قوة الا بالله. فما بالك بقى يوم القيامة. النهاردة ييجي ابنك تعبان جدا من المدرسة ومخنوق. ما لك يقول لك زمايلي لعب قالوا هنلعب وانت مش هتلعب معنا ومش هنكلمك
يبقى انت اكيد عملت حاجة بس الولد مخنوق ومش عاوز يروح المدرسة. كره المدرسة اللي دافع فيها بالعشرين وتلاتين واربعين الف. ليه لان شوية اطفال قالوا مش هنكلمك لا حول ولذلك ده سلاح رهيب. عزاب نفسي مميت
نسأل الله سبحانه وتعالى ان يعني يمتعنا بالنظر اليه والكلام معه فزنوب لا يكلم الله اصحابها منها العلماء والاحبار والرهبان اللي كانوا بيكتموا العلم ويغيروا الفتوى ارضاء للي ايه؟ لحد وارضاء لمن هو ايه
يعني اكبر منهم او تحقيق مصلحة شخصية او طلب لعرضه دنيوي ان الذين يكتمون ما انزل الله. الله اكبر ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا
اولئك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله. نسأل الله السلامة ربنا يعافينا واياكم ويقول النبي ثلاثة ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة لا ينظر اليهم نظر رحمة. نسأل الله السلامة
ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم طبعا لا يكلمه الله ده في نهاية الامر في البداية يحاسبهم سم بعد زلك ينقطع الكلام انتهى خلاص ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم. مين دول
قلت يا رسول الله ابو زر بيسمع تعب. قال يا رسول الله من هم خسروا وخابوا ده ضاعوا مين دول النبي صلى الله عليه وسلم يرد؟ لا. يعيد تاني ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولهم عذاب اليم. يا رسول الله من هؤلاء؟ يعيدها في التالتة
بعد ما يقولها تلات مرات عشان هم يركزوا جدا. قال المسبل اللي هو بيخلي توبه تحت الكعبين وهزا فيه اتفاق على من يفعله يعني من باب الكبر والخيلاء نسأل الله السلامة والعفو والعافية
وفي خلاف من لم يفعله ايه؟ بسبب هزه النية. لكن خلينا نتكلم على اللي فيه اتفاق. فمن يفعل ان بيجر توبة ومخلي ايه؟ يعني كعبه هدومه دين طبعا من الرجال يعني ان يكون نازلة عن الكعب وكده ده فيه نوع من الكبر. نسأل الله العفو والعافية. وزي ما اتكلمنا في الكبر فده مؤشر وآآ
يعني ملمح من ملامح الكبر؟ دليل على ان اللسان ده فيه كبر. نسأل الله السلامة. والمنان مين هو المنان اللي بيدي الانسان الحاجة ويظل يمتن عليهم ويضل بقى يزكره يقول له انا اديتك انت مش انت فاكر انت هتنسى ولا ايه؟ ثم لا يتبعون ما انفقوا منا ولا ازى واحد بقى ايه؟ يزكر الناس
على سبيل الاذلال نسأل الله السلامة ربنا يعافينا واياكم والمنفق سلعته بالايه؟ بالحلف الكاذب طبعا الاسبال ده خاص بالرجال لا النساء واحد تاني برضو لا يكلمهم الله. مين دول؟ اللي بينقض البيعة
واللي بيمنع الماية نسأل الله السلامة لان البخل بالماء ده شيء عجيب اوي اوي تلاتة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم. رجل منع ابن السبيل فضل ماء عنده
واحد معه ميه وبيقول لك لا لا قلت له لا والله ما لا مش هينفع ورجل حلف على سلعته بعد العصر ييجي يقول لك والله العزيم يا عم الشيخ ومش عارف ايه ويكزب في البيعة
نسأل الله السلامة ورجل بايع اماما فان اعطاه وفى له ان لم يعطه لم يوف له. نقض البيعة مع الامام وبرضه في تلاتة تانيين مين هم يقول النبي شيخ زان
واحد كبير ويزني طبعا هزا محمول على عدم التوبة من تاب كمن لا ذنب له لكن طبيعة ان واحد عنده سبعين سنة وستين سنة ويزني نسأل الله السلامة طب انت يعني انت خلاص راجل كبرت وخاصة اللي زيك ممكن يكون متزوج وممكن يتزوج تاني وتالت انت ايه اللي يوقعك في حاجة زي كده
وملك كاز كزاب. انت بتكدب ليه؟ وانت الريس انت اكبر واحد انت يفيدك في ايه انك ما تقول الصدق ما هو في حد هيقدر يحاسبك ما انت اللي ماسك كل حاجة
انت الملك وماسك البلد ملك كزاب تكزب ليه؟ ليس هناك داعي للكزب وعائل مستكبر نسأل الله فقير ويقول لك يعني عايش عيشة الايه؟ نسأل الله السلامة. عايش عيشة الاغنياء المتكبرين
ربنا يلطف بنا برضو من الزنوب الخطيرة جدا سلاسة بقى لا ينزر الله اليهم. في تلاتة بقى الله سبحانه وتعالى لا ينزر اليهم. يوم القيامة. العاق لوالديه. العاق لوالديه يعني ايه العاق لوالديه
انسان لا يسمع كلام والديه في المعروف ولا يسمع كلام والديه الذي يعني امر هم بيحبوه ولن يترتب عليه اي ضرر لك سبحان الله العاق لوالديه والمرأة المترجلة المتشبهة بالرجال. يا رب سلم سلم. النهاردة بقى فيه مجموعة يعني فيه كتايب
والله العزيم الواحد لو عاوز يعني من علامات صدق من صدق النبوة. ومن علامات النبوة احاديس النبي لما قال ان وانه لما نظر في النار فوجد اكثرها النساء اما الواحد يشوف كمية البنات البعيدة عن ربنا يقول صدق رسول الله. لأ فعلا
فعلا ان ان الموضوع خطير جدا. مش معنى كده ان الرجالة يعني هم الامراء وهم اللي داخلين من الباب الايمن لأه بس مشاكل البنات يعني انا اقول لكم على حاجة. حاولوا تتخيلوا كده ان احنا في مجتمع البنات
آآ متحجبات عفيفات لا يحتككن بالرجال الا لحاجة بضابط شرعي حولك تتخيل نقاء المجتمع هيكون عامل ازاي المسلسلات هتبوظ ، الافلام هتبوز ، هتبوز يعني بالنسبة لاهل الشر يعني الشارع خاص الشباب يعني اعلى معاصي بقى هتلاقي الشباب ايه هتلاقي المعاصي المشهورة جدا هي الحاجات
العادية بقى اللي هي بقى السجاير ومش عارف ايه والكلام ده لكن لكن تعالوا تخيلوا كده شوفوا كمية كمية معاصي اطلاق البصر اللي بتحصل في امة محمد يوميا. مش يوميا كل ساعة
بسبب عدم ضبط الايه آآ زي البنات لكم هتتخيلوا ولزلك البنت المستورة اللي لابسة الحجاب الشرعي والله يا سبحان الله! كوكتيل من الحسنات كانها شوفوا هي اول حاجة حسنات هي واخداها عشان هي يعني ايه مطيعة لله ومطيعة للنبي صلى الله عليه وسلم في زيها. الحاجة التانية ودي المهمة جدا
النفع المتعدي ان هي محتسبة الا تفسد شباب الامة. تقول له يا رب انا هستر نفسي مش عشان بحبك بس لأ عشان كمان انا عاوزة استر شباب المسلمين انا عاوزة شباب المسلمين
لا يفتنوا ما انت ممكن حضرتك تبقى ماشية بلبس شيك جدا ويغري وحاطة عطر ومخالفة لكلام النبي صلى الله عليه وسلم وحديس النبي صلى الله عليه وسلم وتفتني الشباب هو مش افتتن بك انت بشخص بس انت لو فتحتي له شباك في دماغه
ان هو يبدأ بقى ايه؟ يتربص بالتانيين ويبص بقى كنت انت السبب فاوعي تيجي يوم القيامة تفاجئي ان في شباب انت بتتسألي عنهم. مين دول ؟ دول شباب اطلقوا بصرهم وضاعوا. طب وانا مالي
هلأ انت مالك ازاي انت اللي فتحتي الباب لهم هو ما كنش في دماغه الكلام ده انت اول واحدة عملت كده نسأل الله السلامة فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول المرأة المتشبهة بالرجال. تلاقي دلوقتي شف لك مجموعة من البنات واللبس وبتطلع تتكلم ازاي وتتناقش ازاي. نسأل الله السلامة
ربنا يعافينا واياكم انتشر جدا في القنوات والصفحات الانترنت وبتاع يعني ما عدش فيه حاجة اسمها دي بتاعة الولاد ودي بتاعة البنات وطبعا فيه مجموعة برضو من الرجال نسأل الله
العفو والعافية آآ برضو ايه بيتشبهوا بالنساء وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم ان يتشبه به من الرجال بالنساء والعكس ويقول النبي صلى الله عليه وسلم المرأة العاق والمرأة المترجلة والديوس عافانا الله واياكم. مين الديوس؟ هو الرجل الذي يقر الخبائث في
اهله في زوجته وبناته واولاده لا يهتم بحماية الاسرة من الفساد ولا يأمر اهله بالستر ولا بالحجاب ولا بالستر ولا اي حاجة مش فارق معاه. لا يغار ربما وقعت النساء في المنكرات عادي. آآ ان يبقى الناتو تتفرج على مشاهد سيئة
اجدا واحضان وتمسيل وعادي جدا ولا فارق معه نسأل الله السلامة الرجولة تقريبا تكاد تكون مفقودة. المروءة تكاد تكون معدومة سبحان الله! فربنا يعافينا واياكم يعني هنكتفي بدول في موضوع
الحشر آآ يعني عشان الوقت وثم ننتقل الى ما بعد زلك وهو موضوع خطير آآ كان المفترض نتكلم فيه وهو تطاير الصحف. لكن قبلها في امر آآ يعني كان المفترض ان احنا نتكلم فيه في هول يوم القيامة وان المشهد هيكون عامل ازاي وهو
ان البشر كلهم يجتمعوا ويبدأوا يتساءلوا ويبدأوا يتناقشوا في قضية مهمة جدا. ايه هي؟ القضية ديت تعالوا نشوفها كده الله سبحانه وتعالى لما يجمع الناس والناس تبدأ تخرج من القبور ويشوفوا يوم القيامة ويشوفوا الحشر والناس اتحشرت ازاي كل واحد بعس على ما مات عليه. وكل واحد بقى على حسب اطمئنانه بقى اللي امن
تأملوا جزاه الله خيرا واللي ما املش بقى يراجع نفسه آآ بس هيراجع نفسه فين بقى؟ خلاص يتزكر كل واحد منا ما سعى فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم لما فيه خير. فيبدأ الانسان يشوف آآ ان شاف يشوف الناس سبحان الله
يحصل لهم ايه ويوم القيامة ده هينتهي ازاي؟ يعني يوم القيامة ده الخمسين الف سنة دول هنبدأ الحساب امتى والموضوع هيتم ازاي تعالوا نشوف يقول النبي صلى الله عليه وسلم
فاذا رأوا ما هم فيه من التعب بقى والارهاق وكل واحد بقى يا جماعة مشغول بنفسه سبحان الله يعني النبي صلى الله عليه وسلم هيحكي لنا في الحديس ده ان كله بيقول نفسي نفسي. ما فيش واحد بقى قاعد يقول لك ايه معلش يعني ما هو برضه ماما اللي عملته معلش
برضه اشمعنى الرجالة معلش مش معنى النساء وهما النساء اللي ورطونا والتاني يقول لك لأ الرجالة هم اللي ايه ورطونا. خلاص بقى كل واحد بل الانسان على لنفسه بصيرة ولو القى معازيره. اعتزر بقى براحتك. خلاص كل واحد آآ هتنكشف وهزا اليوم هو يوم العدل
خلاص وكفى بنا حاسبين. كفى بربك انه هو الذي سيحاسبك. تأكد ان ما فيش حاجة. انت احيانا تيجي تقول انا نفسي ان آآ القضية بتاعتنا تروح محكمة غرب. ليه؟ بيقولوا فيه قاضي هناك عدل
فما بالك ايه بمن يعني سبحانه وتعالى جعل من صفاته انه العدل الله سبحانه وتعالى هو الذي سيقضي بيننا انتهى. ده انت النهاردة لو قلت لك ان النبي صلى الله عليه وسلم ولو قلت لك هو اللي هيقضي بين الناس تقول ان شاء الله ايه رحمة وعدل. فما بالك بمن خلق محمد. اللي هو اصلا مجرد
هو رحمة شوفوا الرحمة اللي نزلت في الارض اللي منها رحمة محمد ماشي؟ الرحمة اللي نزلت في الارض اللي منها رحمة محمد. رحمة محمد دي من الرحمات اللي نزلت في الارض. دي جزء
جزء واحد من مائة جزء من رحمة الله يعني ان الجمل اللي بيرحم ابنه وان مش عارف سبحان الله القطة بترحم بنتها والام بترحم ابنها ومحمد صلى الله عليه وسلم كان رحمة للعميل. كل الرحمات دي دي جزء بس واحد
من تسعة وتسعين فما بالك بقى ازا كان هزا الرب الرحمن الرحيم هو الذي اتظن انه انه سيضيع عليك هو حفيظ الود سيحفز لك كل بشيء فتأكد انك يا جماعة اهل النار سيدخلون النار ويقولون وايه هيقولوا ايه؟ الحمد لله رب العالمين
ليه؟ اما يشوفوا قد ايه ان اتحكم عليهم وما فيش تنتوفة فلتت لهم او عليهم من من جمال ما رأوا من الادهاش في العدل هيقولوا الحمد لله يعني رغم كل القهر بس مش هيقدروا يخفوا ان هم تلهج السنتهم بالحمد. يقول النبي صلى الله عليه وسلم
في موقف الفزع الاكبر فاذا رأوا ما هم فيه اعطاهم الله سبحانه وتعالى يوم القيامة مشهد كده هيلهمهم التوفيق لحاجة هيبدأوا يعملوها. فيجي يقول بعضهم لبعض ائتوا اباكم ادم حتى يريحنا
من مكاننا هزا احنا مش عارفين نقدر بقى ما كفاية كده سبحان الله. وده بما فيهم بالمناسبة المؤمنون هيعملوا كده ويجتمع المؤمنون فيقولون لادم يعني لو استشفعنا يعني لو ما تشفع لنا حتى يريحنا من هذا المكان. المكان صعب
سبحان الله نسأل الله ان ان يخفف عنا ونكون ممن ايه؟ يستظل بظله. لان في مؤمنين اه بس ما خدوش الظل. وفي مؤمنين اه بس مش في ضغط عليه فيروح لادم وتتكرر الطلبات بقوة مع شدة الامر. لا اله الا الله حسبنا الله ونعم الوكيل. فيقول بعض الناس لبعض الا ترون من انتم فيه
الا ترون ما قد بلغكم؟ الا تنظرون من يشفع لكم الى ربكم يبدأوا يتناقشوا ويعملوا ورش عمل تبقى ايه يستقر الامر بالنقاش ده. تعالوا نروح لابو البشر ابينا ادم هو كان هنا في الجنة وكان عارف الموضوع ودخل قبل كده فلعل عنده حاجة
فيقول بعضهم لبعض بعض الناس يقول لك طب ما احنا عارفين الحديس ده طب ما نروح على طول على النبي صلى الله عليه وسلم. يا جماعة كله هيزهل. يا جماعة انت هتزهل عن ابنك
بتقول لي انا عندي معلومة فاكرها باقول لك فيه زهول عن ابنك. ابنك انت مش عارفه خلاص كل واحد مشغول خلاص انتهى يا جماعة ده في واحد بيقول لك معلش سامحني والله يا ابن الحلال ما خدتش بالي. ليه كان في العزا وكان متضايق جدا وكان قاعد اومال يبكي على والدته ولا بيبكي على ابنه اللي مات في موقف شديد جدا فانت داخل تقول له ايه بتاع
قال لك كلمة شديدة في الاخر خالص كان مين ده؟ كان خالك بس انت من الزهول مش شايفه سبحان الله فيقول بعضهم لبعض انطلقوا بنا الى ادم ابي البشر فليشفع لنا الى ربنا
فليقضي بيننا ويبدأ الناس يلهثوا يبحسوا عن ادم عشان يفصل الله سم هم بيقولوا ايه؟ يا جماعة اهل النار هيقولوا يا رب اقض بيننا ولو ننصرف الى النار هم فاكرين ان ان النار اخف من اللي هم فيه
في الخمسين الف سنة دي. بيقولوا يا رب خلاص طيب. يا رب ارحنا ولو الى النار سبحان الله هل سمعت قائلا ممكن يقول كده؟ اه والله والله وبالله وتالله ليقول اقوام هكذا يوم القيامة
نسأل الله العفو والعافية ربنا ينجينا الامر هيبدأ يكون فيه مشقة يحبس المؤمنون يوم القيامة حتى يقول النبي صلى الله عليه وسلم حتى يهتم بعضهم يغتم من من الضغط ده
وبعدين مشتد الامر يبدأوا بقى يروحوا. لو استشفعنا حتى يريحنا فيهتمون فيبدأوا يروحوا لادم وخاصة ان هم شايفين الجنة ازلفت فيلهمون ان هم يزهبوا لادم فيأتون ادم طلبا للشفاعة ويبدأوا بادم
سبحان الله! شف بقى المسيرة المتعبة واجري الدموع الخاشعة. اللي مليئة بالخشية دي. فيقولون انت ادم ادم. انت ادم ابو الناس خلقك قال الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملائكته
وعلمك اسماء كل شيء لتشفع لنا عند ربك حتى يريحنا من مكاننا هزا. الله اكبر سبحان الله! سم يعني يقرنون بما يلهب الصدر مما اصابهم من الغم والكرب؟ فيقولون الا ترى الى ما نحن في
بي الا ترى ما قد بلغنا انت مش شايف ايه اللي وصل لاين اللي وصلنا واحنا بلغنا الايه نسأل الله السلامة. يقول لست هناك خلاص مش انا مش انا اللي في المكان دي. دي مش بتاعتي
لا حول ولا قوة الا بالله. لست في الدرجة التي تسمح لي ان اشفع لكم لست هناك مش انا يا لها من كلمة تصدع الحليم اتصدر من نبي الله ادم وهو هو
يقول لهم يقول لهم معلش ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعد مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته ايوة بس هو قال لك فتلقى ادم
من ربه كلمات خلاص فتاب خلاص خلاص سبحان الله ينسى ينسى ان كان فيه توبة اصلا. هو افتكر خلاص ان فيه مشكلة. فمش بتاعتي ثم يئن بعبارة عظيمة تدل على شدة الكرب. فيقول نفسي نفسي
الله اكبر. ازا كان ادم هيقول كده. امال احنا هنعمل ايه لكن لان الانبياء دائما يرشدون الناس يقول لهم يرشدهم. يقول لهم طبئتم نوح اول نبي بعثه الله الى اهل الارض
سبحان الله! ازا كان الانبياء الذين بعثوا لانقاز غيرهم يقولون نفسي نفسي وبعضنا فاكر ان هو هيدخل من الباب الايمن حدف زي ما الهوان بيقولوا كده هخش الجنة حتف سبحان الله! ايه الجرأة ديت والتمكن ده
ويروحوا لسيدنا ادم ويقولوا له نفس الكلام ويقول لهم نفس الكلام. يقول لهم لا لست هناك ويذكر خطيئته التي اصاب ايه هو اللي عمله؟ ايه اللي عمله سيدنا نوح يقول سألت ربي بغير علم. انا بس سألت سؤال كده ما كانش ينفع اللي زيي يسأله
لا حول ولا قوة الا بالله ثم يقول نفسي نفسي ده العبد الشكور نوح يخاف على نفسه يا عبدالله فماذا سيكون حالي وحالك لا حول ولا قوة الا بالله. يا جماعة انا والله ما بحكي فزورة ولا بحكي قصة. ولا بحكي كده ايه حاجة قبل ما ننام يعني الف ليلة وليلة
يا جماعة والله حاجات اللي هنعيشها والله لنشوف ادم وهنشوف نوح وهنروح نتكلم معهم. ونقول لهم تعالوا شوفوا. وتعالوا خلصونا من المشهد دوت ويبدأوا يروحوا لسيدنا ابراهيم بعد ما هو يقول لهم ايه؟ ولكن ائتوا ابراهيم الخليل. يروحوا لسيدنا ابراهيم. ويحكوا لهم يقول لهم لأ. انا كدبت تلات كذبات. تلات كزبات. وكلها في زات الله
سبحان الله ويبدأوا يقول لهم نفسي نفسي ازهبوا الى موسى عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه ناجيا. نسأل الله ان يقربنا ناجيا. فيأتي موسى فيقولون يا موسى انت رسول الله. فضلك الله برسالاته وبتكليمه على الناس. اشفع لنا
الى ربك. وشف بقى اللي ممكن يكون جنبك يوشع ابن نون. يعني انت رايح كده ماشي معك الحواريين ومعك يوشع ابن نون. وماشي سبحان الله! وانت في الكلام في الوقت ده واخت موسى انت شايفنها وام موسى انتم شايفينها. سبحان الله! كل دول رايحين ومعك مصحف ابن عمير ومعك ومعك ومعك دول كلهم
الناس كلها كله بيتحرك سبحان الله فيقول لا هذا للجميع. اوعى تكون فاكر ان ده ان ده المشقة ديت او الهم ده هيكون الهم ده يخف شوفوا الله عن المسلمين ان شاء الله
نسأل الله السلامة. فيروحوا لسيدنا موسى يقول لهم لا لا لا مش انا. ويزكر بقى يزكر الخطيئة بتاعته. واني قتلت نفسا لم اومر بقتلها. انا واحد ما كنش لي ان انا اقتله
اذهبوا الى عيسى ورغم ان قتلوا قتلوا خطأ روحوا لعيسى عبد عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته وسبحان الله هذا الجمع الخائف يمشي يروح ينطلق الى عيسى ويبدأ يكلمه عيسى. يا عيسى انت رسول الله
كلمت الناس في المهد وكلمة منه القاها الى مريم وروح منه فاشفع لنا الا ترى ما نحن فيه؟ شوفوا الجمال. فيقول لهم ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله. ولم يغضب بعده مثله
ولا يذكر له ذنبا. الله الله! سيدنا عيسى لا يزكر زنب. ما هو ما عملش حاجة. سبحان الله! لم تدون عليه لم يدون عليه شيء جميل سيدنا عيسى ولزلك اهل الجنة يخشوا في نفس سنه
كل اللي هيخش الجنة اما نيجي نتكلم في نفس سن عيسى قدوتي التي في السماء. بالمناسبة سيدنا عيسى النبي اللي بين الامة المحمدية وبينه ارتباط عالي قوي ليه؟ لانه هيرجع تاني
لان احنا اعتقدنا انه سيعود اخر الزمان. الله اكبر سبحان الله! استشعروا كده انك تكون واقف في عند المسجد في المنارة البيضاء وانت واقف كده وان الامام اقام المؤذن بيقيم الصلاة. فبيقولوا استقيموا واستووا طلع الامام عشان يطلع ويروح واحد داخل عليكم
على المسجد. مين ده؟ عيسى. الله اكبر سبحان الله فعيسى لا يذكر ذنبا كما قال النبي صلى الله عليه وسلم عيسى النبي المبارك سبحان الله! على الرغم من كل ده
لا يزكر الذنب الا انه شعر بتواضعه انه ليس اهلا لهذه المهمة فيقول لهم اذهبوا الى غيري اذهبوا الى محمد عبدا. غفر الله له. ما تقدم من ذنبه وما تأخر
ويبدأوا بقى يستنصرون الانبياء. ويروحوا للنبي صلى الله عليه وسلم يكون النبي صلى الله عليه وسلم على تل على مكان مرتفع فيكسوه ربه حلة خضراء يقول فيأتوني فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر. اشفع لنا
الا ترى ما قد بلغنا فالنبي صلى الله عليه وسلم في رواية اخرى يقول اني لقاؤم انتظر امتي. اذ جاءني عيسى فقال هذه الانبياء قد جاءتك يا محمد يسألونك ويدعون الله
ان يفرق بين جميع الامم الى حيث يشاء لغم ما هم فيه فالخلق ملجمون بالعرق اما المؤمن فهو عليه كالزكمة زي الزكام كده. واما الكافر فيغشاه الموت سبحان الله! فيبدأ النبي صلى الله عليه وسلم ويقول انا لها انا لها
صلى الله عليه وسلم ياه حديس الشفاعة ده لو الواحد ده انه يتكلم فيه لغاية بكرة الساعة خمسة الفجر يعني سبحان الله ممكن يظل يقول كلام لا يكرر فيه معنى واحد
من جمال هذا الحديس واللي هيتم بعد كده فيقول انا لها انا لها. عارفين ليه؟ هيقول انا لها انا لها لانه كان في الدنيا يقول انا له وانا له. فلما كان له
في الدنيا كان لها في الاخرة ويبدأ النبي صلى الله عليه وسلم ويبدأ يحكي لنا انا حامل لواء الحمد ولا فخر سبحان الله كل الانبياء يعني يحيل على النبي صلى الله عليه وسلم
فيقول النبي صلى الله عليه وسلم فيذهب فانطلق فاتي تحت العرش. فاستأزن على ربي فيؤذن لي فيقول فاخر ساجدا الله اكبر فاخروا ساجدا ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه
شيئا لم يفتحه لاحد قبلي. ياه الشاشة كده في فتح اول مرة ييجي القلب حد لقلب مخلوق ايه ده فيؤذن لي فيفتح لي لم يفتح لاحد قبله. ثناء انك تثني على الله
سبحان الله! فيقول النبي صلى الله عليه وسلم فاظل اسبوعا بمقدار اسبوع ساجد. ياه! على الجمال! يا على الجمال فيقول الله سبحانه وتعالى ارفع رأسك سبحان الله وسل تعطى واشفع تشفع
انت لا يرد عليك شف الدعاوى يعني ما تريد يتم ياه سبحان الله الواحد عمال يستحضر الكلام ده ويشوف سبحان الله قد ايه هو بعيد عن محبة النبي صلى الله عليه وسلم
وقد ايه ان هو بيقول كان كل نبي له دعوة وانا يعني سبحان الله! كأن النبي ظل يجاهد نفسه الا يطلق لسانه ويأخذ الدعوة في الدنيا يقول لك لا انا سايبها لك هناك
مش هنفع اقول ليه كنت اقولها في الدنيا. لان انا عارفك هتحتاجها هناك اكتر فانا سأدخر لك شيئا هناك. سبحان الله ولذلك هنشوف النبي صلى الله عليه وسلم قد ايه
ان الله يعطي له مساحة ان يختار عدد مهول من امته وان امته يكون لهم ثلثي الجنة. شف من ايام ادم الى ان يرث الله الارض ومن عليها ياه الجنة مية وعشرين صف انت انتم بس تاخدوا تمانين
ثلثي الجنة اه اه اكراما لمحمد صلى الله عليه وسلم. اللي هم امة محمد صلى الله عليه وسلم ازا كان الله سبحانه وتعالى يقول له ارفع رأسك وسل تعطى واشفع تشفع. ياه! بقى ربنا بيقول للنبي سل تعطى
والان النبي يقول يقول لك لا تمشي هكزا واقتدي بامهات المؤمنين وزوجاته وانت لا تقتدي ده يوم القيامة الكل بيقول له قل يا محمد قل الانبياء يروحوا له والمؤمنين يروحوا له. والرب جل وعلا يقول له سل تعطى
وانت في الدنيا لسة بتعافري مع كلامه مع كلامه صلى الله عليه وسلم ومع سنته لا لا احنا لازم ايه نفوق شوية فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يخفف عنا ويؤمنا يوم الفزع. ويرزقنا واياكم حسن الختام. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم