1
00:00:00.350 --> 00:01:15.200
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الله اشهد لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي على الصلاة

2
00:01:15.200 --> 00:02:37.900
حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح اكبر لا اله الا الله        ان الحمد لله ان الحمد لله نحمده ونستعين به ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا

3
00:02:37.900 --> 00:02:57.900
اللهم انا نعوذ بك من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. اللهم انا نعوذ بك من شرور انفسنا ومنا سيئات اعمالنا انه من يد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا تجد له

4
00:02:57.900 --> 00:03:27.900
المرشدات يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون. ولا يا ايها الناس اتقوا ربكم الذين خلقكم منهم نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساءا واتقوا الله الذي تساءلون

5
00:03:27.900 --> 00:03:47.900
الارحام ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا لا سديد اذا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم. يصلح

6
00:03:47.900 --> 00:04:07.900
الى ما لكم ويظهر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما اللهم صلي على النبي محمد وعلى ازواج امهات المؤمنين وعلى بيته انك حميد مجيد. اما بعد احب الله فان كان من

7
00:04:07.900 --> 00:04:27.900
اسباب الموت على وجه الارض ان لم يكن اكثرها هو القلق والتوتر هو القلق التوتر في ذلك العصر في عصر فإن المؤمن لا يعرف اليأس ابدا فإن المؤمن لا يعرف اليأس ابدا المؤمن بيساوي

8
00:04:27.900 --> 00:04:47.900
انسان ما عندوش حاجة اسمها مستحيل. انسان ما عندوش حاجة اسمها انها تبقى الضلمة ما عدش فيه امل. ما عدش فيه بصيص نور. اخواني باب الله سبحانه وتعالى القرآن والسنة يحدثون عن الامل في احلك اللحظات شعور خطير جدا. شعور كلنا بلا استثناء

9
00:04:47.900 --> 00:05:07.900
محتاجينه دلوقتي شعور الامة كلها محتاجاه دلوقتي سواء في قربات الدين او كربات او كربات الدنيا. مسألة ان يبقى عندك امل انك انت اعزك يقين ان ربنا لم يتخلى عنك. ربنا مش هيسيبك الامل ان ربنا مش هيسيبك اخواني في الله. لا نهلك

10
00:05:07.900 --> 00:05:27.900
وانت رجاؤنا لا نهلك وانت رجاؤنا. من اللي استلموا الاحساس ده تنور له قلبه؟ لا وانت رجاؤنا. طول ما ربنا طول ما قلبك معلق برحمة الله سبحانه وتعالى لن تهلك ابدا. الامل ان ربنا مش هيتخلى عنك ومش هيسيبك زي النبي عليه الصلاة والسلام

11
00:05:27.900 --> 00:05:47.900
موقف حرج من مواقف حياته رأى سيدنا جبريل ومش عارف لم يقل له انه رسول ولم يقل له النبي عليه الصلاة والسلام كان سيتردى من على جبل شدة الهم اللي اصابه من الموقف اللي تعرض له ولا يدري الموقف ده ايه؟ السيدة عائشة تقول له كلا والله لا تخزيك الله

12
00:05:47.900 --> 00:06:07.900
ربنا مش هيسيبك. ربنا مش هيسيبك. طول ما انت ما سبتش ربنا ربنا مش هيسيبك. ابن تيمية رحمه الله لما طلع واحد صوفي عنده وبمشي على النار يعني بيدهن جسمه ببعض المواد كده وبعد كده يقدر يمشي بها على الجمر فقال له ابن تيمية

13
00:06:07.900 --> 00:06:27.900
ادخل انا وانت والحمام الحمام اللي هو زمان اللي فيه الماية اللي بتغلي اللي تضيع اي حاجة مجنونة على الجسد. ادخل انا وانت الحمام ثم ندخل النار معا فاينا احترق فعليه لعنة الله. قال له انا وانت رجل نتغسل بالمية اللي بتغلي

14
00:06:27.900 --> 00:06:47.900
ما يبقاش على جسمنا اي حاجة وبعد كده انا وانت ندخل الحريقة دي مع بعض. واللي هيتحرق فينا يبقى ملعون من عند الله. الراجل خاف وهرب من البلد. فسأل انت فعلا لو كنت بتكلم بجد انت فعلا كنت هتدخل النار الحياة دي مع الراجل ده فقال نعم في

15
00:06:47.900 --> 00:07:07.900
بالله وتوكلا عليه. نعم ثقة بالله وتوكله فلان. عليه الامل فانك باعيننا الامل زي ما ربنا قال للنبي عليه في موقف من المواقف الصعبة ذو الضحى والليل اذا سجى ما ودعك ربك وما قلت ربنا ما سابكش ولا هيسيبك

16
00:07:07.900 --> 00:07:27.900
لما انت ما سبتش ربنا الامل ان ربنا هيكفيك. اليس الله بكاف عبده؟ المفسرين قالوا اليس الله بكاف عبده عبده؟ يعني كأن السؤال عن الكل شايفها ولابسها وعايشها فالموضوع مش محتاج سؤال اليس الله بكاف العبد انت مش شفت مليون حاجة دليل على كفاية الله طب

17
00:07:27.900 --> 00:07:47.900
في الدنيا ولا في الرزق ولا في الامن ولا في حياتك كل حاجة اليس الله بك من عبد سؤال يعني تطريف ان الله كافي العبد سبحانه وتعالى. الامل في اشد اللحظات اللي بيصاب الناس فيها. لما النبي عليه الصلاة والسلام اختلط عليه رجل بالسيف. فالنوى

18
00:07:47.900 --> 00:08:07.900
صحابه بعيد عنه يعني احنا مجموعة ولكن الناس كلها بعيد عنه والنبي تحت شجرة صحي على اعرابي ماسك السيف وبيقول له من يمنعك مني مين بقى اللي يقدر يمنعك مني يا محمد عليه الصلاة والسلام؟ فاذا برسول الله صلى الله عليه وسلم وقلبه يتفجر بالامل والامل

19
00:08:07.900 --> 00:08:27.900
على لسانه وهو يقول الله الله الله فسقط السيف من يد الرجل فأخذه الرسول عليه الصلاة والسلام فقال لو انت من يمنعك مني؟ فقال له كن خيرا اخر فعفى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم لما التلاتة اتقفلت عليهم الصفرا

20
00:08:27.900 --> 00:08:47.900
قال بعضهم لبعض انه لن ينجيكم انه لن ينجيكم مما انتم فيه الا الله توجهوا الى الله بصالح اعمالكم. الازمة اللي انتم فيها دي ما حدش هيعرف يخرجكم منها غير ربنا. ده في طب بصش يمين ولا شمال. ما تقفش

21
00:08:47.900 --> 00:09:07.900
على ايام غير باب الله سبحانه وتعالى. انه لن ينجيكم مما انتم فيه الا الله. فتوجهت الى الله لصالح بصالح اعمالكم الذي لم يتوجه الى الله قال تعالى وان يستغيثوا يغافوا بماء كالمهل يشكو

22
00:09:07.900 --> 00:09:27.900
سورة الكهف اللي النبي عليه الصلاة والسلام ندب لنا قراءة كل جمعة يشوي الوجوه اشمعنا الوضوء؟ التي لم يتوجهوا بها الى الله في الدنيا كريم النهاردة يتوجهوا الى الله ويستغيثوا فتشوى تلك الوجوه التي اعرضت عن التوجه الى الله في الدنيا الامل في كلمة الامل

23
00:09:27.900 --> 00:09:47.900
طول ما ربنا موجود ما فيش مشكلة في الحياة. ما فيش مشكلة محتاج محلها عند ربنا. عشان كده اول كلمة في القرآن ايه؟ اول كلمة القراءة اقرأ كلها امل ليه؟ لان النبي ما كانش بيعرف يقرأ عليه الصلاة والسلام. فلما ربنا يقول له اعمل حاجة زي ما اقول لاي حد كده من اخواننا يا اخوانا لو سمحت في مريض عنده سرطان في الموقف

24
00:09:47.900 --> 00:10:07.900
لو سمحت قم اعمل له العملية مسجد مع هو الراجل راح مخه واعصاب بقى له اربعين سنة خبرة عشان تطلب مني الطلب ده فربنا بيقول للنبي اقرأ انا عمري ما قريت ولا اعرف اعمل ده. كلمة امل. ما دام انت مع ربنا هتقدر تعمل اللي عمرك ما كنت

25
00:10:07.900 --> 00:10:27.900
تقدروا تعملوا كلمة امل اول كلمة في المصحف سورة الفاتحة بسم الله الرحمن الرحيم. بسم الله الله يخاطب القلب القلب اللي جواه الفترة اللي عاجزة عن دين الله. انما الرحمن الرحيم الله يخاطب بها النفس. النفس اللي كلها آلام

26
00:10:27.900 --> 00:10:47.900
امال واحلام وطموحات وهدوم والم وافكار فربنا بيقولك من اولها كده طمن نفسك الرحمن الرحيم الكلمة كلها امل من اول او تفتح من اول ما بتفتح المصحف عشان كده المناطق اللي كلها القرآن والسنة بيعالجوها ازاي

27
00:10:47.900 --> 00:11:07.900
سيدنا يونس وهو في بطن الحوت احنا شفنا العبارة تمانية وتسعين وسيدنا ابناء سالم بنسبريس وشفنا عبارات بتغرق مين اللي قال ان سيدنا يونس سأله بطن الحوت في زول واحد السفينة في البحر والسفينة بعدت وغابت وبعد كده حوت قام جاي بالعمر ده وهو يقول لا

28
00:11:07.900 --> 00:11:27.900
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين. ده حتى مش مشغول انه يخرج من مرض الحوت. ده حتى مش شايف هو شايل هم عبده بربنا. لانه عارف ان الله قادر ان ينجي من اي كرب. انه ينجيكم منها ومن كل كرب. ومن كل كرب. كل ما فيش حاجة

29
00:11:27.900 --> 00:11:47.900
ربنا لا ينجي منها. ما فيش كرب الله غير قادر على انتشار الانسان منه. عشان كده في قول الله سبحانه وتعالى فتلقى ادم به كلمات فتاب عليه في قراءة تانية فتلقى ادم من ربه كلمات فالباب عليه يعني

30
00:11:47.900 --> 00:12:07.900
سيدنا ادم وهو في بحر الندم على المعصية وعارفين لما واحد بيغرق كده في البحر وتقوم جاية طيارة من فوق منزله فتلقى ادم الا بلا ما تقول به. مين اللي تلقاه؟ مين اللي طلعه؟ كلمات لله كلمات التوبة من الله سبحانه وتعالى

31
00:12:07.900 --> 00:12:27.900
الكلمات الرحمة من الله سبحانه وتعالى. الله قادر على تفريج اي كرب. فسيدنا يونس مين اللي عنده عمل الكلمة دي؟ في ذلك الموقف زكريا قال لله سبحانه وتعالى ان نادى ربه نداء خفيا. قال ربي اني وهم العفو منه. واشتعل النصر شيبا. العظم ده اصدر حاجة في الجسم

32
00:12:27.900 --> 00:12:47.900
لما العضم بقى واهم يعني هشاشة عصام مسلا وقال لك المفسرين سقطت اسنانه لان الاسنان من العزم كمان يعني تسعين سنة حاجة يعني مش واحد بيقول انا بقى لي خمس سنين متجوز بعشر سنين وما خلفتش ده سبعين سنة. يعني اعمار تقوم

33
00:12:47.900 --> 00:13:07.900
واشتعل الرأس شيء ما حدش فيه ولا شعرة مش بيضاء. ها وفهب من لدنك وليا. هم من لدنك من لدنك بقى يا رب يا رب. انا عندي امل انك تديني بالاسباب. يعني احيانا الواحد بيتعجب. سيدنا سليمان كان بياخد معه في الجهاد ليه؟ هو قلت له هيعمل ايه؟ لما تقرأ

34
00:13:07.900 --> 00:13:27.900
طب يارب الله قادر باضعف الاسباب ان يأتي باعظم النتائج هو الموضوع هو الموضوع بالاسباب ولا ايه؟ الموضوع بالاسباب ولا ايه؟ اخواني في الله الامل في الله. ان القلب يبقى مليان امل. ان الامل

35
00:13:27.900 --> 00:13:47.900
مليان فرح لربنا. فرح بان احنا لنا اله بهذه القدرة قدرة. وبهذه الرحمة ابد صدقة الله. في رحمة الله لما احد يعني نزل واحد يعني من السلف نايم على نهر الاردن على ظهره من ضفافه فلقى عقرب بيجري العقرب هيرقصه فقام

36
00:13:47.900 --> 00:14:07.900
العقرب بطون الصحاري والجبال ولما عملوا تجربة نووية في صحراء من الصحراء لما عملوا تجربة نووية وعملوا قصة ضخمة جدا في الصحراء لما بيفحصوا الحفرة بعدها لقوا عقرب ماشي حي جوة الحفرة فالعقرب ده بتاع الظروف

37
00:14:07.900 --> 00:14:27.900
قاسية جدا فالعقرب انطلق ناحية الماية العقرب يشرب مية ازاي؟ فازا يحمي له ظهره من على الماء العقرب راكب على الضفدع يعني ذلك الرجل هيغني ايه اللي بيحصل ده؟ فسبح الضفدع اوصله للناحية

38
00:14:27.900 --> 00:14:47.900
الشاطئ وانطلق العقرب الى وجهته عارف الهدف بتاعه فانطلق الرجل وراءه فاذا برجل سكير واحد قاعد يشرب خمرة لحد ما وقع والارض من السكر وزجاجات الخمر حواليه وثعبان يهجم على الرجل وهو يعني في اغماء بالسكر يريد ان

39
00:14:47.900 --> 00:15:07.900
ليلدغه ويقتله فاذا بالعقرب ينقض على الثعبان فيقتله ثم يعود فيركب على ظهر المقطع مرة اخرى ايه اللي بيحصل ده؟ وعشان مين؟ عشان دوام. معجزة عشان اللي بيشرب الخمر ده. فلما استيقظ ذلك المخمور

40
00:15:07.900 --> 00:15:27.900
ما حدث الراجل بيقول له ده حصل كزا وكزا فاخذ يهتف ويقول يا رب هذه رحمتك بالمعرضين عنك فكيف برحمتك بالمقبلين عليك؟ يا رب هذا حلمك بمن عصاك فكيف بحلمك بمن

41
00:15:27.900 --> 00:15:47.900
طاعة وكانت توبة الرجل يعني اخواني في الله الامل في رحمة ربنا عشان كده من اسماء الله يعني في اسماء فتان لربنا بتقول لك انك لو هيديك انما في اسم بقى بيقول لك حتى لو انت ما تستاهلش ده اسم الله ايه؟ الرؤوف. الرؤوف يقول لك درجات الرأفة الطالب صائب

42
00:15:47.900 --> 00:16:07.900
يستاهل انه يسقط ولكن ادوا له كذا درجة ركبة عشان يعدي اسم الله الرؤوف واحد يقول لك انا ادعي ربنا بس انا ما استاهلش ان ربنا يستجيب لي. فربنا وربنا ما اداكش طول حياتك عشان انت تستاهل اصلا. ولكن الله رؤوف. الله رؤوف يعني حتى لو انت ما تستاهلش دي

43
00:16:07.900 --> 00:16:27.900
فلو انت ما تستاهلش انك دي ما دمت توجهت اليه. عشان كده لما جاء فرعون ليغرق جاء فرعون ليغرق. فاخذوا يصرخ يا موسى يا موسى يا موسى. صلى النبي على موسى مائة مرة وهو يستغيس بموسى. فاوحى الله الى موسى ان قال يا موسى مائة مرة

44
00:16:27.900 --> 00:16:47.900
ولو قال يا رب مرة واحدة لانجيته. ولو قال يا رب مرة واحدة لن يجدوا ده فرعون امال احنا ان توجهنا الى الله الكريم سبحانه وتعالى اللي اسماؤه كلها امل وكلها كان اسم الله الوجود الودود ده ده اسم

45
00:16:47.900 --> 00:16:57.900
يعني اللي تحب الزوجة قوي الزوجة دي ودودة. يعني اللي يحب صاحبه او يقعد يجيب له هدية وراء هدية. يعني في فرق بين ان انا ادي طبق اكل. لواحد مسكين

46
00:16:57.900 --> 00:17:17.900
ان انا ادي طبق اكل لواحد حبيبي. الودود ده اسم يعني عطاءات الله ما احبهم الله في الله. هدايا الحبيب للحبيب. حبل هدايا وعطاءات مفتوحة من الله لمن احبه الله. اسم يشوقك يبقى ربنا يحبك. اسم يشوقك. ان ربنا يحبك اسم الله

47
00:17:17.900 --> 00:17:37.900
كل اسم من اسماء ربنا يشوقك. اسم الله المعطي. اسم الله الوهاب. يقول لك دخان ده معه شوية فلوس. اللي يروح له بيدي له خمس ست رزل كده بيبكي بيدي اسم يشواك انك تقف على باب الوهاب. الوهاب كثير الهباب. اللي بيدي من ابو العامر وبلا عمر

48
00:17:37.900 --> 00:17:57.900
وبلا وبلا عمل وبلا الوهاب اسم يشوقك انك تقف على بابه. اسم الله المجيب. المجيب يقول لك الموظف الفلاني ده ما فيش انما لما تكون واحد كل طلب يتقدم بيوافق عليه يبقى اللي ما يطلبش منه مجنون بقى اسمه الله العجيب يطلعك انك تحب

49
00:17:57.900 --> 00:18:17.900
ويخليك تحس بفنون ان يبقى فيه اله مجيب كل هزه الاجابة وانت ما بتطلبش اسم الله يكون خليك تكمل الدعاء ليل نهار. وتفرح بالدعاء اكثر من فرحك بالمال الذي بين يديك. واكثر من فرحك بالعطاء الذي

50
00:18:17.900 --> 00:18:37.900
لان اسم الله الاجور بيقول لك الخزاين اهي مفتوحة لك اطلب اللي انت عايزه منها. فتفرح بخزائن الله اكثر من خزائن البشر. اسم الله القريب القريب ده يعني في الدنيا بقى في تعاملات البشر يقول لك اقرب واحد لك اللي حاسس بك الا اما تحكي له مشكلة يحس بك

51
00:18:37.900 --> 00:18:57.900
اللي لما بتتوب في هم حاسس بك اللي لما تحكي له مشكلة قدر مشكلتك ويجري معك في حلها. لما ربنا يقول لك ان ربي قريب مجيب. ان ربنا يقول لك انا قريب. انا قريب. اول واحد تبوك عشان كده سيدنا يعقوب

52
00:18:57.900 --> 00:19:17.900
قال انما اشكو بثي وحزني الى الله لانه القريب. القريب هو حاسس انه بيطلب. يعني ليه سموا القريب قريب؟ اكتر حاجة تقدر تطلب منه اكتر حد يحس بيك. الله القريب الله المجيب. الله الرؤوف. الله الوهاب. الله القاطي

53
00:19:17.900 --> 00:19:37.900
بيقول لك ايه يعني يعني سبحان الله حتى انا اعطيناك الكوثر بعدها على طول الآية اللي قبلها سورة الماعون ويمنعون الماعون. البشر مانعين اقل ثم هناك فبعدها بقى على طول انا عطلناك الكوثر الكوثر. ان منعك البشر فسيعطيك الله. يقول لك يا اخي ربنا عطاه من وسعه. الله

54
00:19:37.900 --> 00:19:57.900
اعطى ادهش ادهش من الايات اللي يقف لها شعر الله لما دخل زكريا على مريم وبوه بعطاء الله له فقال لها ايه؟ يا مريم اما لك هذا؟ القرآن اللي بيقول كده مش واحد ماشي في الشارع ولا واحد اه ما هوش عارف ربنا ادانا

55
00:19:57.900 --> 00:20:17.900
المعلم اللي اسمك هو الله وواقف قدام فدان عندها تلتاشر سنة فتح عليها من العلم وفتح عليها من الرزق وفتح عليها في دينها ودنياها ما ازهشها بيقول لها يا مريم الله ازا اعطى ادهش حتى الانبياء

56
00:20:17.900 --> 00:20:37.900
فلما تعرف ان ربنا معطي تشتاق الى نظرة من الله بقى نظرة من الله يعني اسم الله الباطل اسقط الله الباطل تشوقك الى نصرة من الله. لما احد السلف سافر يحج وبيته فقير عند امير لقى حل البيت فقير بيت من هذا؟ بيت احد بالاخصام بحد من

57
00:20:37.900 --> 00:20:57.900
هل تصوم من السور الزنانير ذهب فكله كلهم ضحكوا الا بني له بكى فقالت لها امها يا بنية ما يبكيك؟ وقال فقالت لها يا اماه هذه نظرة نظرها لنا عبد. فكيف لو ظهر لنا الله؟ اهو لما تعرف ان ربنا معطي

58
00:20:57.900 --> 00:21:17.900
نظرة منه تقلب حياتك. نظرة منه تبدل احوالك. بس هينظر لك يلاقيك على ايه بقى لو نزر لك وجدك على ما يرضيك. فرضي عنك ابشر. ابشر ابشر يا من تعامل الله. ابشر يا من وثقت في الله. الامل

59
00:21:17.900 --> 00:21:37.900
حتى عند الموت يعني قعد يستنى من الدعاء رايح يزور شاب وهو يحتضر وهو يموت فقعد يكلمه عن رحمة ربنا فأخذ الشاب يبكي وهو يقول له رحمة ربنا مش هي لك انا زنيت انا شربت مخدرات انا عملت كل حاجة ده واحد بيموت

60
00:21:37.900 --> 00:21:57.900
في هذه الدقائق وبيقولوا رحمة ربنا والعياذ بالله. سيدنا معاذ وهو يموت ويقول للموت اخلق خنقك. ضيق عليك علي كمان في النفس فوالله اني احبك. لان ما فيش طريق لربنا غيرك. ما فيش كبر هيوصلني

61
00:21:57.900 --> 00:22:17.900
الاخرة غيرك. وانا مشتاق لربنا. اخرج فوالله اني احبك. مهما شديت علي من بعدك. بحبك ليه؟ ليه؟ لانك لاني مش هشوف ربنا في الامور. لان مش هشوف النبي تاني غير الامور. لاني مش هدخل الجنة غير لوجودكم. لاني مش هشوف احبابي والملائكة

62
00:22:17.900 --> 00:22:37.900
اصدق خلقك فوالله اني احبك. الامل يا اخواني حتى في موقف لا اقول يقف له شعر النار ولا ييأس الناس الولد له رقصة على وجه الكرة الارضية يعرف يعبر عن الموقف ده. رجل يوم القيامة ويخلص عن النبي صلى الله عليه وسلم. رجل يوم القيامة

63
00:22:37.900 --> 00:22:57.900
امر به الى النار فلما وقف على شفير جهنم مش بنتكلم في حد بقى عنده مرض ولا عنده الم واحد واقف علشان وملائكة العزاب حواليه هيشيلوه يرموه في جهنم. فاذا به يلتفت يبتغي. فقال له الله ما لك تلتفت

64
00:22:57.900 --> 00:23:17.900
انت بتلتفت ليه ليه؟ فقال ما كان هذا ظني بك يا رب. انا يا رب انك تهتمني في الجهاد. انا كزل في رحمتك فقال يؤمن الله ربه انا عند ظن عبدي بي ردوه انا عند ظن العبد بي الامل في رحمة ربنا سبحانه وتعالى

65
00:23:17.900 --> 00:23:37.900
اما الامل في رحمة الله الذي يعني يا اخوانا التائب من الذنب كمان دهان بلاء الواحد بيتعجب كمان لا ذنب له يعني ايه كمان لازم ان الله يبسط يده بالليل. يعني اللي عايز

66
00:23:37.900 --> 00:23:57.900
لو قلت لك لمين؟ هتقول لمن قضى النهار كله في الذكر يبسط يده بالنهار لمن صلى الليل كله من العشاء الى فاذا به اليوم يمسك يده بالليل ليتوب اللي ما سابش دقيقة طول النهار الا وقع فيها معصية

67
00:23:57.900 --> 00:24:17.900
وفي الاخر يجي يقول يا رب مش ربنا يتوب عليك فيبسط يده بالعطايا له. انت عصيتني عشان ايه؟ عشان دنيا تعال هديك ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء. الليل الله الامل في رحمة الله. عشان كده النبي عليه الصلاة والسلام

68
00:24:17.900 --> 00:24:37.900
يا سلام كان بيعلمنا الامل في كل موقف. النبي بعد الاذان بيقول اللهم رب هذه الدعوة الايه؟ التامة. قال لك التامة يعني الدعوة بتاعتنا الدعوة احساس الامل في الله. النبي عليه الصلاة والسلام

69
00:24:37.900 --> 00:24:57.900
الطائف والدنيا سودا كحل النبي عليه الصلاة والسلام يعني المرة الوحيدة اللي سارة كيلو مترات لا يدري انه يسير من الهم مش داري عليه الصلاة والسلام من الهم ها ويأتي الملك الجبال ليطلق عليه

70
00:24:57.900 --> 00:25:07.900
يا ماجد ماجد فيقول له رسول الله صلى الله عليه وسلم عسى الله ان يخرج من اصلابهم من يوحد الله. عنده امل. حتى في احلك لحظات بل في نهاية العالم

71
00:25:07.900 --> 00:25:27.900
النبي عليه الصلاة والسلام يقول في حديث من اعجب ما يقول اذا قامت القيامة خلاص خلصت وفي يد احدكم فسيلة المسيرة دي لما تبقى شجرة ولا تبقى نخلة فيها كم سنة يا رسول الله؟ فهل يغرسها؟ الله! ده القيامة قامت. الرسول عليه الصلاة والسلام

72
00:25:27.900 --> 00:25:47.900
من الابد اوعى تقول ما لكش دعوة بالنتايج. لاجل الله قادر على كل شيء. الله قادر على كل شيء. النبي عليه الصلاة والسلام في الجهاد وهو يعظ والمنافقين بيقولوا يعدون واحدنا لا يأمن ان يقتل اولادنا احنا خايفين احنا بينا وبين

73
00:25:47.900 --> 00:26:07.900
اربعة متر ونص يعني من هنا مسلا لنص المسجد كده يعني لو واحد سأل واحد بسيف ولا مخنجر ولا ولا بشهم هيقتله والرسول بيقول لنا كنوز قصة القيصر عايزين نروح نقضي حاجة احنا مش عارفين نفضي حاجتنا وسبحان الله الامل

74
00:26:07.900 --> 00:26:27.900
الامل حتى عند المرض والنبي عليه الصلاة والسلام في غير سيدنا سعد بن ابي وقاص سيدنا سعد الدين خلاص يعني واحد حاسس ان المرض ده مرض موت خلاص ولكن المرض ده كان مرض موت. فبيقول للنبي خلاص بقى اوصى يا رسول الله طب ادي لبنتي ايه؟ عم الوصيتي ايه؟ خلاص بقى بيخلص

75
00:26:27.900 --> 00:26:47.900
قال فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم فلعلك ان تعمر فلعلك ان تعمر حتى ينتفع بك اقوام ويضر بك انت ممكن تؤجل او تعمر يعني النبي بيدي له امل. ده انت لسه ممكن ياما تخدم الدين وياما تنصر الدين. وياما ربنا يحييك عشان تعمل اعمال

76
00:26:47.900 --> 00:27:07.900
ربنا ونصر الدين. ربنا فينتفع بك اهل الصلاح ويضر بك اهل الكفر والفساد. الامل يا اخواني في الله. الامل سيدنا يعقوب ابنه راح منه. طب ابني راح مني يعني شهر وهيرجع. ست شهور. في السنة دي اتنين. خمسة عشرة خمستاشر عشرين تلاتين

77
00:27:07.900 --> 00:27:27.900
سنة خمسة وتلاتين سنة بعد كده ياخدوا من يمين يروح هو كمان وفي النهاية يقول عسى الله ان يأتيني به كل اللي ربنا يرجعنا به مع بعضه. مربوط في حبل واحد كله مع بعضه كده. كل اللي انا نفسي فيه ربنا يجيبه لي كده

78
00:27:27.900 --> 00:27:47.900
في حاجة واحدة اذا ايه الامل ده؟ ايه الثقة دي؟ اهل الكهف يعني في سورة الكهف التي ندعو الله صلى الله عليه وسلم ان تقرأ كل جمعة فمن ومن منا يتدارك صلاتها قبل المغرب؟ شوف اهل واذا احتزلتموهم وما يعبدون من دون الله

79
00:27:47.900 --> 00:28:07.900
الا الله واذا اعتزلتموه وما يرون الا الله خلاص مش طايقين يشوفوا معصية ربنا ما عادوش تضييق عارف لما تركب شغل اغاني مسلا طب اقفل يا عم مش قافل طب يا عم الله يهديك مش قادر طب الله يرضي طب يا خلق الله قولي له مش قادر مش راكب يا عم روح مصلحة

80
00:28:07.900 --> 00:28:37.900
الدنيا زحمة مش قادر. قلبي مش قادر. اهو ده اللي كافر وما يعبدون الا الله مش قادرين شوفوا ربنا طب الكهف ده هنروح نعيش فيه ازاي؟ احنا كنا روح بالليل كده نتلصص كده شوية بنروح نعبد ربنا شوية ونرجع. انما انا هعتزل الواقع الوقتي هأكل منين؟ اشعر منين؟ واعيش ازاي

81
00:28:37.900 --> 00:28:57.900
هو فيه حد يغش الكهف على جبل هنعمل ايه؟ ينشق لك من ربكم من رحمته. النصر والبسط ربنا هيوسع عليك بسعة ويهيئ لك ربنا اللي هيهيء لي يعني لما مسلا عندك في البيت حد يهيئ لك مائدة

82
00:28:57.900 --> 00:29:17.900
مرفق زي المرفق بتاع الانسان ده من الرفق يعني انتم هتتعبوا عشان ربنا وربنا هيثق فيكم في كل حتة شوفوا الامل يا اخوانا واسق ان ربنا هيسيبه مش هيتخلى عنه عشان كده ربنا بيقول ايه؟ وترى الشمس. اذا طلعت

83
00:29:17.900 --> 00:29:37.900
يعني بص انا لما الواحد بيقرأ الاية دي كده تحس انك قاعد بالليل بلكونة مسلا صف اول على الساحل الشمالي مسلا يعني ربنا يخطف كفر ده ربنا بيفضل يقول لك قد ترى الشمس ازا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين. الكهف ده كان له فتحتين. فتحة كده وفتحة كده

84
00:29:37.900 --> 00:29:57.900
فالشمس طالعة الفصول بقى في عز حرارتها تدخل الفتحة دي تزاوج اشعة الشمس تيجي تنكسر عن هزه الفرحة بقدرة التي خلقها بقدرة الذي تسجد له الشمس كل يوم تنكسر فلا تدخل الى الكهف. يبقى هواء من غير شمس في وقت الحرارة. واذا غرب

85
00:29:57.900 --> 00:30:17.900
وهي ماشية خلاص اهي الاشعة بتاعتها ماشية تقرضهم زات الشمال تقوم مدخلة شوية من الناحية دي عشان تصومهم الشمس ثلاث دقائق يوميا ثلاث دقائق يوميا محتاجين شمس برضو نوم في وقت الايمان وقت الغروب كده وما بين العصر والمغرب

86
00:30:17.900 --> 00:30:37.900
شوية وهي ماشية. ايه ده! وهو في فجوة منه. يعني قال في سعة منه. يعني الكهف ده كان واسع. فهما نايمين فيه كده الهواء داخل ما بين الناحيتين الشمس بتدوم شوية بس كده وقت الغروب عشان ياخدوا حاجتهم للشمس ده ايه ده ده ربنا ده دة وصف كهف في بطن جبل ولا عص في بلكونة في برج

87
00:30:37.900 --> 00:30:57.900
ده وصف ايه؟ في اهلك من ايات الله. من يهدي الله فهو المهدى. شايفين اللي قاعدين على ارض الجبل دول؟ لا معهم ولا معهم نبي ولا معهم موجه ولا معهم كتاب علم ولا معهم حاجة وهداهم الله لانه مقبول على الله. ومن يضلل فلن سجد له

88
00:30:57.900 --> 00:31:17.900
وشايفين الناس اللي تحت دول اللي عايشين معهم الثقافة والحضارة والمكتبات والفلاسفة ومعاهد العلماء لكن عايشين في لن تجد له وليا مرشدا وتحسبه ايقاظا لهم رقود. دا ربنا حفز لهم عينيهم لان لو الواحد غمض

89
00:31:17.900 --> 00:31:37.900
من غير ما يفتحها. فحفظ لهم عنيهم مفتوحة حتى لا تصدق العمى. ويقلبهم ذات اليمين وذات الشمال. بعض بيقول لك لا حنان امك هذه الحنان. ولا اطفأت منك هذا العطف. ربنا بيقلبه بيده شمال عشان الدورة الدموية

90
00:31:37.900 --> 00:31:57.900
ايه ده ايه ده ده الام ما بتعملش معها كده ونبلغهم ذات اليمين والشمال وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيف لو اطلعت عليه مات من امرهما لايات مليانة ولكن القضية قضية ينشر

91
00:31:57.900 --> 00:32:17.900
هم عارفين ان ربنا مش هيسيبهم عارفين ان ربنا مش هيتخلى عنهم. القرآن يحدثنا عن الامل. القرآن يحدثنا الامل في كل شيء السيدة مريم وربنا بيوصف مشهد من احلك المشاهد بقى اي حد مننا مريم تعبان مهموم عنده

92
00:32:17.900 --> 00:32:37.900
مشاكل ايه؟ يا عم هموم ايه؟ احنا مش عارفين من هو الله. يا جماعة اتحل على باب الله. مش ربنا بيقول وكلبهم باسط وزرع ترعاك بالوصية. يا اخي لو اوصلت الاموال وصارت ابسط رعاية الله تقول يا رب مش عارفين نعملوا

93
00:32:37.900 --> 00:32:57.900
ده عملوا سائر المخلوقات ابسط ذراعك بالوسيط. فالسيدة مريم وهي في هذا الكرب ربنا بيقول ايه؟ فحملته واحدة عندها تلتاشر سنة مش عارف بتعمل ايه؟ وهتقول للناس ايه؟ يعني موقف رهيب. فحملتك فانت

94
00:32:57.900 --> 00:33:17.900
كزا اية ربنا بيقول ازا انتبزت من اهلها مليانة شرقية مش عايزة حد يقرب منها عشان عايزة تتفرغ لاعمال القبلة عايز زاكر المرة دي بقى انتبهت من الخوف من الناس هتقول عليها ايه؟ فانتبهت فحملته فانتبزت به ما كان

95
00:33:17.900 --> 00:33:37.900
يعني بعض المفسرين خشية الكلام معناها انها كانت تهرب من البلد. سينما مريم في اللحظات دي كانت بتفر في البلد مش عارفة تواجه بيت نقول لها فطلعت ها خربت من البلد ما كانت قاسية فضلت. يعني تبعد وتبعد وتبعد عن هذه المدينة التي هي فيها. فاجراءها الله

96
00:33:37.900 --> 00:33:57.900
وهي الصحراء من الصحاري المخاط جه فهي يعني مش عارفة تعمل ايه فمن شدة الالم اشنقها المخاض اي واضطرها وغصب عليك فاجابها النهار لجذع النملة. لقت نخلة بس جذع بس ما هياش نخلة الجذع النخلة عمرها حوالي مية سنة

97
00:33:57.900 --> 00:34:17.900
لما بيموت بيقع الرأس بتاعها وبتبقى حتة جزع بس كده. بتبقى حتة جزع خلاص النخلة بقت ميتة. وما عدش فيها لا ورق ولا ولا جريت ولا اي حاجة نخلة ميتة في وسط صحراء وهي تفر من البلد فاجاءها التخاطب النحلة راحت لجذع النخلة من

98
00:34:17.900 --> 00:34:37.900
الم اللي هي فيه فاجابها المخاض ليجدع النخلة. قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت ناسيا منسيا مش عارفة تعمل ايه في شدة الالم النفسي اللي هي فيه. شوفوا بقى رحمة ربنا سبحانه وتعالى فناداها من تحتها. الا تحزني

99
00:34:37.900 --> 00:34:57.900
ايه اللي بيتكلم ده؟ ومن اعجب وجه الآية ان المفروض فالمفروض كان يقال ناداها من بين افضالها. ده ابنها المفروض لما قالت من تحتها معناها ان من شدة الالم اللي هي فيه. هي ماسكة او تتمسك بجذع النخلة ومش قادرة تشيلي فلان من الارض. يعني سايبة

100
00:34:57.900 --> 00:35:17.900
سيدنا عيسى على الارض مش قادرة انها تشيله او تنزر الى حال ذلك الطفل المولود فناداها من تحتها سمعت صوت الا قد جعل ربك تحتك سرية ازاي في الصحراء دي نهر يتدفق ربنا جعله لك انت

101
00:35:17.900 --> 00:35:47.900
اليك بجذع النخلة. النخلة ده النخلة ميتة. النخلة يعني النخلة ميتة وتحيا ازاي؟ تساقط عليك ضمن جليا وفي قراءة تتساقط عليك وفي قراءة كالساقط عليك متضجريا وفيك راح في هذه الكلمة يعني معناها الجزع هينزل لك رطب. والشجرة هيطلع لها جريدة وهتنزل لك قطب. والرطب هيتساقط عليك. ازاي يا رب

102
00:35:47.900 --> 00:36:07.900
الدولة ميتة او كما احيا الله في بطنها جنينا بدون اسباب الله قادر ان يحيي النخلة بلا اسباب. الله اية اسفي اليك من جذع النخلة تساقط عليك يرد عليك انت. رطبا جنيا فكلي كل ده سيدنا عيسى بيكلمها

103
00:36:07.900 --> 00:36:27.900
وقوي عين الرداء الحنان الرباني ده. فان ترين من البشر احدا. ما تتكلميش فقولي اني نظرت للرحمن صوما ثم فلن اكلم اليوم انسيا بعد هذا الحنان العظيم من الله سبحانه وتعالى فاتت بيقومها تحمله دخلة

104
00:36:27.900 --> 00:36:47.900
بكل قوة لانها عرفت يعني قدر معية الله لاوليائه. فاتت به هي اللي رايحة بكل قوة واتت خلاص فيه قوة قومها تحمله بعد ما الكلمة ده من تحتها وبعد ما كانتش قادرة تشيله حتى ساعة الولادة. اخواني في الله الامل في الله يعني

105
00:36:47.900 --> 00:37:07.900
بيقول لك ربنا كبير ربنا عظيم كل انسان منا من عطاءات الله على قدر ما في صدره من ثقة بالله وما في صدره املي في الله وفي رحمة الله. وما في صدره من رجاء في الله. ان تقول لربك. اللهم يا عباد ما لا علاج له. ويا

106
00:37:07.900 --> 00:37:27.900
كان زمان لا سند له ويا غيابنا غياث له ويا الله من لا ظل له يردها يا منجيا هلك ان تتسلى الله ان تنكسر بين يدي الله وتوقن بقدرة الله ثم انظر بعدها فالله

107
00:37:27.900 --> 00:37:58.100
الحمد لله اما بعد فالقرآن يحدثنا عن امل في الله زي ما قلنا اول كلمة اقرأ اقرأ اول لفظ بسم الله الرحمن الرحيم. يعني القرآن يحدثنا عن العمل في الله. قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا مش علينا. لنا

108
00:37:58.100 --> 00:38:18.100
ربنا بيقول للنبي عليه الصلاة والسلام وللآخرة خير لك من الهوى. فبعض المفسرين قال الآخرة مش معناها ان الدار الآخرة. الآخرة يعني اللي لسه جاي في اليوم والاولى يعني ربنا بيقول له انت لسه شفت عطاء. انت لسه شفت ده اللي جاي النهاردة. ان الانسان يبقى عنده امل في البداية. ربنا

109
00:38:18.100 --> 00:38:38.100
عشان كده النبي عليه الصلاة والسلام في عز المواقف دي سراقة يبشر بالصلاة يا كسرى لو عاد وترك النبي صلى الله عليه وسلم في الغبار للنبي عليه الصلاة والسلام عنده امل. النبي عليه الصلاة والسلام يوم ابي جندل. والصحابة هيدبحوا بعض وهم بيفتحوا لبعض من شدة الهم. ويقول لابي جندل اصبر ابا جندل

110
00:38:38.100 --> 00:38:58.100
فان الله جعله لك فرجا ومخرجا. اخواني في الله الى هذه الاية. والله يصف لحظة يعني ايه؟ ضعف نفسي. لا عبد من عباد الله الصالحين لما شاف الجنة منهارة لما مشى في الشوارع وشاف التبرج والمواقع الفاسدة والقنوات الفاسدة وحرب العلمانيين وبعد الناس عن

111
00:38:58.100 --> 00:39:18.100
انتشار الاكل المال الحرام والوظائف الحرام وانتشار العقوق وانتشار قطاعة الارحام واكل الورس هتفتح من الكبائر في كتاب من كتب الشريعة الا وتلاقيها منتشرة والعياذ بالله. في مجتمعاتنا قال تعالى او كالذي مر على قرية لي في الصين اللي هي القدس

112
00:39:18.100 --> 00:39:38.100
القوة الصغيرة هي خاوية على عرشها. دخل ملك ظالم خربت وهد المسجد الاقصى. هدم بيت النبي صلى الله عليه وسلم. وخرب البيوت وقتل الناس وبعد الجسس فالية الشوارع والقرى اللي حوالين القدس كل الناس اللي فيها هدوم وسابوا بيوتهم بقت حرامة فذلك العبد الصالح يعني

113
00:39:38.100 --> 00:40:08.100
طارق الذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها. حتى النسخ في التربية على الارض. قال قال هي البلد دي ازاي؟ هي الامة دي ازاي؟ هو الناس اللي ازاي؟ الاقصى اللي اتهد ده يتملى تاني ازاي؟ ده بقت خراب

114
00:40:08.100 --> 00:40:28.100
اتقوا الله. اللي هييأس مش هينفع يصلي. اللي هييأس مش هينفع يشارك في مسيرة التغيير بربها الذي خلقها وسيلة التغيير عايزة قلوب واسطة في الله ده اللي يقدر يغير انما اللي اول

115
00:40:28.100 --> 00:40:48.100
طريق وتتقفل يقول خلاص حن العوض راحت ما ينفعش. النبي عليه الصلاة والسلام كان في الغرب واحب المشركين. يعني نفس موقف صدام حسين بالزبط لما احب الامريكان في الخندق اللي كان فيه نفس الوقت في القذافي لما الثوار هجموا عليه وحزروه في المكان اللي هو كان مستخبي قدامه الصورة اللي كان مستخبي فيها

116
00:40:48.100 --> 00:41:08.100
انا عايزك تتخيل يعني ايه واحد اعداءه وصلوا على هزه الدرجة خلاص خلصت. فرصة خلصت من زمان. ولا ابي بكر اسكت ابو بكر لما قال له يا رسول الله لو نظر احدهما قال له اسكت يا باباك الكلام ده ما يتقالش على ربنا ابدا. ده فضلك مثل

117
00:41:08.100 --> 00:41:28.100
هو احنا اتنين ده احنا تلاتة. احنا مش اتنين. يد الله فوق ايديهم. او كالذي مر على قرية ويخاوي اقضي على عروشها قال انا يحيي هذه الله بعد موتها؟ فأمات الله مائة عام ثم بعثها صحي بعد المسألة

118
00:41:28.100 --> 00:41:48.100
وفلسطين رجعت تاني والقدس علمت تاني والناس رجعت تاني والدين والدنيا رجعوا تاني من عز تاني فأماته الله مات عليه ثم بعده يعني يا اخواني في الله لا يعني يعني القضية كلها قضية اختبار للخلوق

119
00:41:48.100 --> 00:42:08.100
من اللي هيثبت على الثقة بالله؟ من اللي هيثبت على اليقين في الله؟ من اللي هيثبت على الامل في الله؟ عشان كده ربنا سبحانه وتعالى يعلمنا في القرآن كلها امل. بيقول لك ايه؟ واعبد ربك حتى يأتيك الايه؟ اليقين. ايه هو اليقين؟ كل وعد وعده الله في الدنيا والاخرة

120
00:42:08.100 --> 00:42:28.100
وعد النصرة يقين كلام منتهي. عشان كده النبي عليه الصلاة والسلام يقول لكل دار وقل للذين لا يؤمنون اعملوا على مكانة النبي. يعني كلامي كده مش هنبطل شغل للدين ابدا. انا منتصرون. انا منتظرون. احنا

121
00:42:28.100 --> 00:42:48.100
احنا مستنيين اللي ربنا هيعمله فيكم. ده كلمة يقين كلمة يقين عشان كده في عز الكرب وفي وسط الشعب انا طالب والرسول عليه الصلاة والسلام تقرحت شفتاه من اكل ورق الشجر. والسيدة عائشة بتموت ماتت بعد الشب في تلت ايام يوم ايام. بتموت

122
00:42:48.100 --> 00:43:08.100
من المجاعة اللي المسلمين فيها. وبنات النبي عليه الصلاة والسلام بيأكلوا وراء الشجرة. وربنا بيقول سيهزم الجنة ويولون التوبة. سيهلك الكلام كلها انتهت. سيدنا عمر بن الخطاب هو فين الكلام عن مصر؟ هو فين الكلام ده حصل؟ فاليوم بدر سيدنا عمر بيبص للحظة اللي هو فيها. فين الجنة؟ مين اللي

123
00:43:08.100 --> 00:43:28.100
سبحان الله العظيم سبحان الله سبحان من ملأ قلوب عباده باليقين سبحان قلوب عباده على ثقة فيه وحده سبحانه وتعالى. الثقة في الله اخواني في الله يعني لا امل بدون

124
00:43:28.100 --> 00:43:48.100
يعني دي اخر نقطة واهم نقطة. لا امل يعني الامل في الله غير القبور بالله. يعني واحد يقول لك مش عارف ايه ماشي حد منا مننا بينه وبين ربنا نسب ما فيش امل من غير عمل صالح عشان كده ربنا سبحانه وتعالى بيقول

125
00:43:48.100 --> 00:44:08.100
برضو في سورة الكهف. واضرب لهم مثل الحياة الدنيا. كماء انزلناه من السماء. يعني الدنيا لعبة زي الرزق اي رزق كده. فاختلط به اختلط بين باتوا الارض دية مرحلة لما بقت جنة لما زهزهت لما الارض خرجت كل الالوان والاشكال

126
00:44:08.100 --> 00:44:28.100
الجنة ربنا بيقول اختلط به نباته. يعني شف حتى الوصف فاصبح هشيم خمسين مرحلة تبع الجنة وبعد كاتب لك وبعد كده الورق وقع وبعد كده ريح حملته وبعد كده الناس دهسته

127
00:44:28.100 --> 00:44:48.100
وبعد كده بقى كأن سرعة زوال الدنيا اسرع من ان ربنا يوصف هزه المواقف كلها المشهد اللي بعدها على طول اصبح هاشنا اصبح هاشم قدره الرياح لما ربنا يقول لا تغمضن عينيك الا ما متعنا به ازواجا منهم

128
00:44:48.100 --> 00:45:08.100
الحياة الدنيا زهرة يعني يعني الابراج دي زهرة ازهر عرش الزهرة لما يومين وهتقبل العمارات العربيات دي زهرة اللي ينقصوه صور كل دي اخبار الدنيا. زي ما الزهرة بتدبل هتدبل. وهتروح كل ده واحنا لشاعرون ما عليها صعيدا

129
00:45:08.100 --> 00:45:28.100
كل ده هيتسوب الارض في الاخر. يبقى احنا هنطبع في ايه؟ واضرب لهم مثل الحياة الدنيا. فاختار نبات الارض فاصبح هشيم قدره الرياح وكان الله على كل شيء مقتدرا ها المال والبنون زينة الحياة الدنيا

130
00:45:28.100 --> 00:45:58.100
الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير املك ده اللي فيه الامل اللي في حقه حقيقي. هو ده سبب الامل في الحياة. قيام الليل بتاعك افضل لمستقبلك من كل الملايين اللي ممكن تتحط جلسات ظهر اللي انت بتقعدها امان لك في اللي جاي في الدنيا

131
00:45:58.100 --> 00:46:18.100
قبل الاخرة اكتر من خمسين عمارة او خمسين عقار او خمسين الف تملكه. وخير الامل هو ده الامل اللي فيه الخير ده هو ده الامل الحقيقي. ان يبقى معك رصيد من الاعمال الصالحة. ربنا ينجينا بها. وربنا يفتح لك فيها

132
00:46:18.100 --> 00:46:38.100
وربنا يكفيك فيها كربات الدنيا والاخرة. انما يصيب الدنيا لا يغني ساعة الكرب. لا يغني ساعة الكرب. انما الذي يغني ساعة الكرب. وفيه اخواني في الله املا في الله ورغبة في العمل الصالح. قال رسول

133
00:46:38.100 --> 00:46:58.100
رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من ساعة تمر بابن ادم لا يذكر الله تعالى فيها الا حسر عليها يوم القيامة الناس هتعض على ايديها يوم القيامة على كل ساعة واحد من غير زيك زيك زيك على كل ساعة راحت من غير عبادة اعمارنا غالية فلا تضيعها في غير ما يرضي الله

134
00:46:58.100 --> 00:47:18.100
وفي غير الانطلاق الى الله سبحانه وتعالى فلا تقرب لما باعده الله ولا مداعب لما قربه الله ولا قابل لما قصده الله ولا واصل لما قبضه الله ولا رافع لما قبضه الله. ولا خاف لما رفعه الله ولا مقدم لما اخره الله

135
00:47:18.100 --> 00:47:38.100
لما قدمه الله. الله سبحانه وتعالى هو الذي بيده الامر. كله. فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يملأ قلوبنا بالهدى واليقين اللهم اعمر قلوبنا بما امرت به القلوب عبادك الصالحين. اللهم املأ قلوبنا بما ملئت به قلوب الصديقين. اللهم اطلنا على مرادك

136
00:47:38.100 --> 00:48:08.100
اللهم قوي في رضاك عزائمنا. اللهم قوي في رضاك عزائمنا. رب اجعلنا لك صوامين. رب اجعلنا لك صوامين لك ذكارين. لك شكارين. اللهم لا تجعل في قلوبنا اله. ولا واجعل همنا الا رضاك. ولا تجعل رقبتنا الا اليك. ولا تجعل توكلنا الا عليك

137
00:48:08.100 --> 00:48:28.100
اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربنا الى حبك وحب من ينفعنا حبه عندك. اللهم من خشيتك ما تقول به بيننا وبين معاصيك. ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك. ومن اليقين

138
00:48:28.100 --> 00:48:48.100
ما تعوض به علينا مصائب الدنيا ومتعنا اللهم باسماعنا وابصارنا وقواتنا ابدا واجعله البارث منا واجعل ظلمنا. اللهم اصلح لنا دنيانا التي قيل معاشنا. واصلح لنا ديننا الذي هو عصمة امرنا. واصلح لنا اخرتنا التي فيها

139
00:48:48.100 --> 00:49:08.100
يا بعضنا واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير. واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير. واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير. واجعل الموت راحة لنا من كل شر. اللهم افض علينا من بركاتك ورحمتك

140
00:49:08.100 --> 00:49:28.100
اللهم فرج كرباتنا. اللهم اشفي مرضانا ومرضى المسلمين. اللهم ادم الدين عن المدينين. اللهم فرج كرباتنا. اللهم ارحم موتانا خش في مرضانا. اللهم فرج كل واسع القريب. اللهم فرجك واسع القريب. اللهم فرجك يا رحيم يا ودود. يا طيب يا مجيب. يا

141
00:49:28.100 --> 00:49:48.100
رب العرش العظيم. اللهم انصر بنا الاسلام. اللهم استعملنا ولا تستبدلنا. وانصر اخواننا في سوريا وفي فلسطين. اللهم فرج كروبنا اللهم فرج كروبنا في مصر. اللهم فرج كروب اهل مصر. اللهم تب على اهل مصر. اللهم ردهم الى دينك ردا جميلا. اللهم

142
00:49:48.100 --> 00:50:08.100
اللهم اخلصنا من الفاسدين والمفسدين. اللهم يا ربنا اكشف عنا العذاب انا مؤمنون. ربنا اكشف قلب العذاب انا مؤمنون. ربنا ايد من ينصرنا ربنا انصر من قام ينصر دينك في مصر. اللهم ان الامر اكبر من ان اللهم ان الامر اكبر من ان يعالجك

143
00:50:08.100 --> 00:50:28.100
اللهم ان المسلمون قد احاطوا بنا وانه لا امر لنا الا في رحمته. ولا امل لنا الا في تفريج الكربات اللهم من على مصر وعلى اهل مصر وعلى من قاموا لنصرة دينك في مصر. ربي انا مخلوقون فانتصر

144
00:50:28.100 --> 00:50:41.450
ربي انا مغلوبون فانتصر. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت