اما النوع الاول فيسميه العلماء سحر التخييل سحر التخييل وهو خداع بصري. نتيجة اعمال يقوم بها الساحر لا حقيقة مادية للسحر الذي يفعله. وانما تمويه. خداع بصري كما جاء في التفاسير عن صنيع سحرة فرعون انهم وضعوا شيئا من المواد على حبالهم وعصيهم
فخيل للناس من سحرهم انها تسعى. كما صنع ذاك الساحر قبل سنوات عقود من الزمن اخفى ابا الهول. تذكرون القصة انعكاسات معينة اضاءات تلاعب في الالوان فلم يظهر امل هول للناس
وكما يقوم به بعض الذين يشاركون فيما يسمى بايش ؟ الشرك هذا خداع يسمونه بصري. خفة حركات معينة يستعينوا احيانا ببعض العقاقير والاشياء هذا النوع الاول وهو ثابت كما ذكرت لكم
والنوع الثاني ايها الاحبة في الله له علاقة سنذكر ذلك والنوع الثاني ايها الاحبة في الله السحر الحقيقي تسمى سحر ايش يا رمضان؟ تأثير. بمعنى له اثر مادي على البدن
ما يفرقون به بين المرء وزوجه. لا تحاول ان تؤمر الاية. بما يتقبله عقلك وان فتحت وبحثت في قوقل ستجد من يسند رأيك لانه هذا كله مدروس ومذكور من قديم. كل الشبه ترى قديمة يا اخوان. ومبثوثة. بعض الناس اذا بحث فوجد شيئا
يعتقد انه اتى بفتح مبين. ترى كل شبهة موجودة في الكتب من قديم الزمان كل شبهة. اذا العالم الرباني والمنصف كما ذكرت في درسه الماضي استدل ثم اعتقد لا تضع في رأسك عقيدة ما في سحر. كل ما يقول الشيخ ستجد له مخرج. ورد
لا ابحث وتأمل نداء ياهو سويعات جلست في مكتبة النحو حتى ذكرت لكم الجملة التي ذكرتها فان اردت ان تخالف اجلس واقرأ واجمع الكلام وابحث ثم تكلم وستجد ممن يقول يا هو يجد له مسوغات
وهذي الاشياء موجودة. كل شبهة تقال اليوم قيلت فيما مضى لذلك ايها الاحبة في الله هؤلاء قالوا ما في شيء اسمه سحر وما هم بضارين هذا كلام فاضي. اعني ليست الاية لانه لو قالوا ذلك لكان كفرا. لكن قالوا ليس المقصود بهذا المعنى. فيذهب
ابونا الى تفاسير واقوال وكليمات ما انزل الله بها من سلطان اذا هذا السحر الثاني هذا ايضا ثابت وهذا الذي انعقد اجماع اهل السنة والجماعة عليه. ولو اثر ولو لم يكن له اثر محسوس ويراه بعض الناس حسا وعقلا عن بعض الذين اصيبوا بالسحر
لما صدقنا ذلك. لكن ما دام جاء الخبر الشرعي النص الشرعي. وثبت هذا ايها الاحبة في الله فلا مناص الى الى انكاره ثم السؤال الكبير ما الفائدة من انكاره نحمي الناس من الخوف والقلق. انا مرة ذكر لي شخص واظنه في هذا المسجد. اظن يعني في درس مضى في هذا المسجد. انه اذا فتحنا هذا الباب سنفتح على الناس
نقوم بالخوف والخرافات ونسلمهم فريسة سائغة للمشعوذين احسن الله عزاءك من قال لك ذلك انا اعرف الشر لاتقيه ليس الهروب من المشكلة حلا له ابدا. وانما معالجة اصل المشكلة. ومعرفة الاسباب والاثار والعلاج. هذا الحل
هذا الحل للمشكلة