1
00:00:00.600 --> 00:00:24.300
اه اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد. وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين وبعد

2
00:00:24.300 --> 00:00:46.200
يعني اهلا وسهلا ومرحبا باخواني واحبابي واهلي وسندي وضهري واللي رافعين راسي في كل حتة ربنا يا رب يجزيكم خير انتم مش متخيلين اصلا الواحد الاسبوع اللي فات ده الاربع اللي فات لحد النهاردة انتم مش متخيلين كمية الفرحة اللي الواحد فيها بصراحة

3
00:00:46.400 --> 00:01:04.050
في بعض الاوقات الواحد بتنتبه كده لحظات ايه من ان الدنيا بتضلم؟ ولكن سبحان الله الواحد فعلا قوي دايما باخوانه. بعد فضل الله عز وجل عليه آآ سبحان الله بنعمل الحملة بتاعة المصاحف لاخوانا في غينيا

4
00:01:04.150 --> 00:01:31.850
وانا آآ يعني سبحان الله تصوراتي هنجمع الفين تلت تلاف مصحف. فانا حطيت عشر تلاف مصحف بحيس الناس كلها تتحرك واشاء الله سبحانه وتعالى بفضله اولا. ثم بكم نصل بفضل الله لستة وعشرين الف مصحف. اللهم لك الحمد يعني. فهذا من فضل الله علينا. ولا تزال المصاحف يعني تأتي

5
00:01:31.850 --> 00:01:50.350
من كل مكان انا جالي تلت اربع اتصالات كده من السعودية ناس حبايبنا هناك استاز خيري هيتحول من السعودية لغينيا. الناس اللي كلمتني انا بس بعيد عن الناس المسئولة معنا في في الحملة. اللي يكلمني بس من السعودية وهيتم

6
00:01:50.350 --> 00:02:09.200
لتحويل مصاحف شاحن مصاحف من السعودية لغينيا مباشرة قرابة عشرين الف مصحف. احنا دخلنا لستة واربعين الف مصحف رايحين في البلد المباركة دي وهذا من فضل الله وده يعلمنا دايما ان الخير هيفضل موجود

7
00:02:09.600 --> 00:02:29.600
الخير هيفضل موجود. بس محتاجين بس اللي يزق. يعني اسأل الله سبحانه وتعالى انه يستعملنا دايما كده لدينه ولطاعته عبادته ويستعملها دايما للدعوة ويستعملها دايما كده فيما يحب ويرضى. آآ ان شاء الله يعني باذن الله احنا بعد ما كنا متصورين هنشحن صغير يعني والله

8
00:02:29.600 --> 00:02:49.600
والله يا اخوانا والله يعني انا بتكلم عن مصاحف انا لسه ما اتكلمتش على يعني قلت لكم احنا محتاجين مصاحف وكنا محتاجين جزء عم ومحتاجين جزء تبارك جزء قد سمع التلات اجزاء بتوع قد سمع العشر الاخير. والله يا اخوانا انا بتكلم مع حد حبيبي يعني صاحب مطبعة فبيقول لي يعني انت عايز كام؟ قلت له

9
00:02:49.600 --> 00:02:59.600
انا عايز مصاحف كتير وجزء عامة عش الاخير. قال لي عايز كم يعني في جزء عمل العشر الاخير؟ انا عندي منه. قلت له يا اخي انا عايز خمسين الف مليار وخمسين الف من هنا

10
00:02:59.600 --> 00:03:17.050
قال لي بفضل الله الميت الف نسخة موجودة. والله العزيم الميت الف موجودين. خمسين من ده خمسين الف من هنا خمسين الف من هنا فالواحد فعلا سعيد يعني يعني اللهم لك الحمد اللهم لك الحمد. يعني الناس فيها خير

11
00:03:17.400 --> 00:03:32.800
والامة لسة بخير الامة بتتعب شوية بتريح شوية. بس هترجع تقوم تاني. ان شاء الله باذن الله تبارك وتعالى اه كلامنا النهاردة ان شاء الله عن اه شخصيات الناس بعد البلاء

12
00:03:33.600 --> 00:03:56.750
شخصيات الناس بعد البلاء ويا ترى انت هتبقى اي شخصية من الشخصيتين يمكن الفترة الاخيرة ارتباط الواحد بالقرآن شوية. يعني اسأل الله ان يبارك لنا في هذه العلاقة بتفتح لنا معاني مهمة جدا. عن وصف هذه المعاني

13
00:03:58.150 --> 00:04:30.700
ان الناس بعد البلاء انواع واصناف الصنف الاول هو الصنف اللي بيتملكه اليأس والضعف والهوان والذلة والصغار الدنيا بتسود قدامه تماما وهذا الانسان اللي تملكه اليأس والاحباط والقنوط تلاقي الشخصية دي سوداوية دائما. لا تسعى دائما لحل

14
00:04:31.050 --> 00:04:57.400
اصابها العجز والخور. لا تتحرك ابدا. ما هي يائسة وفي طائفة تانية البلاء بيزيدها قوة. وبيزيدها الصلابة. وبتفكر دايما مع البلاء عقلية مش عقلية اليأس اللي معصوم في الاول. بتفكر دايما في وقت البلاء بعقلية الحل

15
00:04:58.600 --> 00:05:17.900
ودول قسمين بتوع الناس دايما مع البلاء. شخصية شخصية اللي بنسميها عقلية اليأس سيطرت عليها والشخصية التانية هي الشخصية اللي دايما بنتكلم عنها اللي هي شخصية ايجاد الحل. ايجاد البديل

16
00:05:19.900 --> 00:05:35.400
الله سبحانه وتعالى ذكر لنا النماذج دي في ايات كتير جدا. انا هكتفي النهاردة بتلات نماذج ونتكلم على الشخصية الاولانية شخصية اليأس بيوصلها للمرحلة دي وليه بتتعامل مع المواقف والاحداث بهذه الصورة

17
00:05:35.800 --> 00:05:59.950
والدرس الجاي اذا ربنا عز وجل احيانا نتكلم على الشخصية اللي بتقدر تتعامل مع البلاء بنموذج الحل وشخصية الحل وعقلية الحل الله سبحانه وتعالى ذكر لنا البلاء والهوان والذل اللي نزل على بني اسرائيل. الم تر الى الملأ من بني اسرائيل من بعد موسى

18
00:05:59.950 --> 00:06:19.050
اذ قالوا لنبي لهم ها ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيت ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من

19
00:06:19.050 --> 00:06:42.750
يا رينا وايه؟ وابنائنا احنا العدو تسلط علينا. وقتلنا قتل ابنائنا واخرجنا من ديارنا. واتبهدلنا اخر بهدلة احنا محتاجين حد يعني الانموذج ده يا اخوانا هو انموذج الشاب المسلم اللي موجود حاليا دلوقتي بينا. اللي بينظر

20
00:06:42.750 --> 00:07:02.750
النهاردة في بورما او لافريقيا الوسطى. او بينظر لليهود واحتلالهم للمسجد الاقصى ولبلاد فلسطين. ده انموذج المسلم اللي النهاردة للاسف يرى تغييب شريعة الله سبحانه وتعالى من من الكون. يرى النهاردة ان اهل الباطل بيفردوا الباطل بتاعهم

21
00:07:02.750 --> 00:07:23.650
على اهل الحق يرس ضعاف المؤمنين المسلمين. هذا الانسان اللي بتجي له لحظات كده احنا عايزين نغير بقى  ولكن لازم نفهم ان التغيير ده له سنن كما سيأتي الان في اسباب اليأس. له سنن

22
00:07:23.800 --> 00:07:43.800
على رأس هذه السنن ان انت في مرحلة البلاء وجات لك الهمة وبتقول انا عايز بقى اخرج من البلاء اللي انا فيه. اختك سنها لتلاتين وخمسة وتلاتين وستة وتلاتين سنة. ولسه ما تزوجتش. هنا على طول بتصاب بحالة من اليأس

23
00:07:43.800 --> 00:08:01.850
الشاب اللي في يوم من الايام بدأ يشتغل وبدأ يجرب مرة واتنين وتلاتة ويعمل مشروع واتنين وتلاتة وفي كل مرة يخسر الزوجة اللي بتمر ببلاءات ومحن كتير جدا مع زوجها. دي بلاءات بتصيبنا كلنا. في عقلية بتصاب باليأس اصل هي مش

24
00:08:01.850 --> 00:08:21.850
فاهمة قوانين ربنا. بنو اسرائيل علشان نغير من حالنا. احنا لازم نمر بشوية سنن لله عز وجل. على رأس هذه السنة ان لابد يكون في اختبار وابتلاء وامتحان لهذه الامة حتى يخرج منها الرجال. فابتلاهم الله عز وجل او

25
00:08:21.850 --> 00:08:45.950
اولا ببعثة طالوت لهم ملكة فتخلف اقوام ولما كتب عليهم القتال تخلف اقوام ولما مروا على النهر ان الله مبتليكم بايه؟ يبقى علشان يكون في تغيير حقيقي للام لازم يكون في ابتلاء ومحن. الابتلاء ده ممكن الامة تتصفى فيه مجموعة ورا مجموعة مجموعة

26
00:08:45.950 --> 00:09:07.700
ورا مجموعة حتى يبقى الخلص من هذه الامة وهذا ايضا من البلاء لهذه الامة. هذا من البلاء لهؤلاء الخلص. ان احنا كما يقول اهل العلم دخلوا النهج وهم وعشرون الفا اول ما وصلوا عند النهر بقوا مية وعشرين الف

27
00:09:07.750 --> 00:09:27.900
وما جاوز النهر بعد هذا البلاء الا قليل. القليل ده بقى في ظننا ان هم دول الخلص ولكن سبحان الله هؤلاء بمجرد ما تجاوزوا النهر كان لازم يبقى فيه امتحان جديد. الامتحان الجديد ده بقى احنا

28
00:09:27.900 --> 00:09:56.250
اعصمة ممكن نقف قدام القوة العظمى دي قدام جالوت وجنوده فساعتها لازم يكون فيه اختبار نهائي. ما بين الناس اللي عندها عقلية اليأس والاحباط امام المشكلات والازمات اللي تمر بها وبين عقلية ايجاد الحل والاعتماد على الله في وقت الازمة. اما الشخصية الاولى الضعيفة اول ما شافت جالوت

29
00:09:56.250 --> 00:10:16.250
جنودك اول كلمة قالوها قالوا ايه؟ لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده. خلاص خربت. دي الشخصية اللي دايما مصابة باليأس وقت ما بتعمل ذنب والذنب استحكم آآ استحكم عليها وتحكم فيها فهي تقول خلاص انا

30
00:10:16.250 --> 00:10:32.600
كده مذنبة وكده كده بعمل معاصي. فهي كده كده خربانة فيأس زي الشاب اللي مشى في مشروع واتنين وتلاتة ويأس. هي دي الشخصية الاولانية اللي ربنا ذكرها لنا بعد البلاء. لا طاقة لنا اليوم

31
00:10:32.600 --> 00:10:51.600
في جالوتا وجنوده. واقع في في محنة كبيرة جدا. خلاص اليأس. الاحباط القنوت انما العقلية التانية هي عقلية الحل. العقلية اللي فاهمة سنن ربنا سبحانه وتعالى في الكون. العقلية اللي فاهمة

32
00:10:51.600 --> 00:11:11.600
مين ربنا اللي ماشي على الكل؟ شف في الوقت اللي ربنا يقول لك ان بعد اي بلاء لازم تطلع لنا الصفة دي من في بعض الناس لا طاقة لنا اليوم بجلوطه وجنوده ربنا قال لنا الصفة التانية في الناس الاخرين قال الله سبحانه قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله ها

33
00:11:11.600 --> 00:11:37.200
كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بايه؟ باذن الله ادي الصفتين وادي النوعين من الناس بعد اي بلاء واي محنة. صنف اللي بيتملكه اليأس شخصية اليأس الشخصية التانية شخصية الحل. خرج موسى عليه الصلاة والسلام من مصر ودي الصورة التانية يا اخواننا

34
00:11:37.550 --> 00:11:59.600
اول ما خرج من مصر يا حامد والحمد لله بعدما نجاهم الله من فرعون ومن جند فرعون. ووصلوا بفضل الله خلاص على مشارف بلاد الشام على مشارف الارض المقدسة  سيدنا موسى عليه الصلاة والسلام يقول لهم ايه؟ يا قومي ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم

35
00:11:59.700 --> 00:12:29.900
ولا ترتدوا على اه اول حاجة قصاد هذا البلاء الارض المقدسة الان فيها الجبارين  وقت البلاء الناس لازم تنقسم. بسرعة انقسموا. قال قالوا ان فيها قوما الجبارين ما نقدرش نخش اصل فيها قوم جبارين. احنا لا طاقة لنا اليوم بالجبارين. بس هي نفس الكلمة

36
00:12:30.050 --> 00:12:50.050
ويقولوا له اذهب انت وربك فقاتلة انا ها هنا قاعدون. احنا ما نقدرش ما نقدرش نحارب دول. ادي الشخصية اللي بيتملكها اليأس عند ضعف الامكانات. والشخصية التانية الشخصية التانية اللي في عز الازمة تلاقيه راجل. وبيفكر ازاي الازمة دي

37
00:12:50.050 --> 00:13:10.050
هل سبحان الله شوفوا القوة يا اخوانا قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ها ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون. وعلى الله فتوكلوا ان كنتم مؤمنين. ادي العقليتين. العقلية اللي قدام البلاء

38
00:13:10.050 --> 00:13:30.050
والعقلية التانية اللي قدام البلاء بتزداد قوة وثبات. احنا مش ضعاف. اللي قدام البلاء تلاقيه صامد واللي قدام البلاء تلاقيه يقع. يمكن علماء النفس بيشبهوها دايما ان الناس في وقت البلاء بيكونوا تلات صور. وانا اظن ان هم الصورتين اتنين

39
00:13:30.050 --> 00:13:52.100
يقول لك مسال للمية اللي اشتدت حرارتها جدا. وجبنا فيها جزرة. الجزرة اول ما حطيناها في الماية السخنة ايه اللي حصل باشت ولو جبنا بيضة وحطينا البيضة في قلب الماية السخنة استوت اتسلقت وبعد ما اتسلقت من شدة الحرارة ايه اللي حصل

40
00:13:52.100 --> 00:14:12.100
اتكسرت وباظت ما عدش حد ينفع ياكلها. دي دي الاصناف اللي دايما بتبقى وقت الضعيف وقت البلاء ضعيفة وهشة. في صنف تاني من الناس وقت البلاء بيفكر دايما بعقلية الحل. ازاي احل وازاي ان شاء الله ربنا سبحانه وتعالى يكرمني بالحل في المنطقة دي. والجزئية دي

41
00:14:12.100 --> 00:14:32.100
وازاي البلاء ده يعدي وبازن الله ويعدي باحسن صورة واحسن حال. العقلية التالتة هي عقلية شوية البن. لما حطهم في المية السخنة تعمل لك احلى كوباية قهوة. قدرت تتغلب على الواقع اللي كانت عايشة فيه. وقدرت تفيد نفسها

42
00:14:32.100 --> 00:14:52.100
كل اللي حواليها. انت يا ابني في وقت بلائك مع اي شخصية. النبي صلى الله عليه وسلم كان دايما بيعلمنا المعنى ده. ان الناس امام البلاء يا اما واحد اللي بيقف بنموذج الانسان المستسلم الضعيف الهين العاجز وبين الانسان في وقت

43
00:14:52.100 --> 00:15:11.500
الاداء بتاعه بيبقى قوي وصلب. النبي صلى الله عليه وسلم الان بيعذب هو واصحابه في مكة نعمل ايه ؟ خلاص نفكر في تفكير اخر. فيه ناس مع اول الم في مكة ارتدت. فيه ناس مع اول فتنة

44
00:15:11.500 --> 00:15:31.500
احنا في مكة ارتدت. وفي ناس ما تحملتش الفتنة في الدين رجعت. انما كان في رجال في وقت البلاء لا يزدهم البلاء الا قوة وصمود. ما شاء الله لا قوة الا بالله. والنبي صلى الله عليه وسلم يفكر. الناس دي نربيها ازاي

45
00:15:31.500 --> 00:15:47.250
الناس دي نأمنها ازاي؟ ويفكر النبي بشخصية الحل ايجاد الحل. واحد البلاء محتاج لعبادة قوية والتربية ايمانية قوية خلاص احنا نعملهم في دار الارقم ابن ابي الارقم. طب ليه ما تعملهاش في بيت الصديق

46
00:15:47.450 --> 00:16:07.450
الصديق معروف وفي وسط مكة. فالكل معروف. فالنبي فكر بعقلية الحل. يبقى دار الارقم ابن ابي الارقم. اشمعنى الارقم؟ شاب في صغير ستاشر سنة وفي رواية تانية اتناشر سنة ما حدش يظن ابدا ان النبي هيتجمع عنده. هو من بني مخزوم ودي القبيلة اللي هي كانت دايما

47
00:16:07.450 --> 00:16:23.800
تنافس مع مع بنو عبد مناف الشرف. فلا يمكن النبي ابدا يروح عند حد من قبيلة عدوه. الامر التالت بين بيت الارقم كان بعيد عن مكة كان في اعالي مكة. فما حدش هيتابع الاماكن البعيدة دي

48
00:16:23.850 --> 00:16:40.250
دي شخصية الحل. النبي صلى الله عليه وسلم يزداد البلاء اكتر لحد سنة خمسة من البعثة. اشتد البلاء جدا. اذا خلاص مش عارفين نعبد ربنا في هذا المكان نشوف مكان اخر خلاص نروح فارس. فارس ده فارس بيعبدوا النار

49
00:16:40.650 --> 00:16:55.400
والناس دي كان عندها عنصرية غير طبيعية مع العرب يرون العرب دول ان هم يعني ايه حاجة كده زي نزرة الامريكان للسود كده. نص عنصريين كان يبعت لهم حد يعيش وسطهم ده هيقتلوه. مش هيسيبوه

50
00:16:55.650 --> 00:17:15.650
طب نروح لبلاد الروم مكة كلها ارتباطاتها واحوالها كلها مع بلاد الروم فما ينفعش نروح هناك. الامر التاني ان النبي صلى الله عليه وسلم وهو صغير لما راح بلاد الروم اللي كان مسيطر عليها اليهود في هذا الوقت. الراهب قال له انت لو رحت هناك وتبشر بك كنبي انت هتقتل فما ينفعش النبي يبعت هناك. طب

51
00:17:15.650 --> 00:17:34.800
نبعت فين ؟ لأ نبعت بلاد الحبشة. اشمعنى الحبشة؟ فيها ملك عادل. وارض بعيدة عن مكة. وعلاقتنا مع الحبشة كويسة جدا  لان كان آآ الحبشة دايما اكلهم وشربهم واحتياجاتهم ولباسهم كان بيبقى جاي من مكة. جاي من بلاد العرب

52
00:17:35.000 --> 00:17:55.000
الاتصال الوثيق بين الاتنين كان قوي. دي شخصية الحل. العقلية بتاعة الحل مع المشكلة بتاعتنا. النبي كان كل اما ييجي يطلب من الصحابة الناس بتنقسم على طول قسمين. القسم اللي بييأس زي ما النبي صلى الله عليه وسلم قال خلق الله ابن ادم على ثلاثة

53
00:17:55.000 --> 00:18:22.950
على الثلاثمائة وستمائة مفصل على كل مفصل منها صدقة النبي سماها في الحديس سلامة. واحد يقول للنبي تلتمية وستين صدقة نجيب منين؟ ولكن شخصية الحل بتاعة النبي النبي صلى الله عليه وسلم قال فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تكبيرة صدقة. وامر بالمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة. ايجاد الحل

54
00:18:22.950 --> 00:18:44.300
النبي صلى الله عليه وسلم ما اراد الهجرة. كان بينتظر قدوم الناس العرب الى مكة علشان الحج بتاع سيدنا ابراهيم عليه الصلاة السلام وبدأ النبي صلى الله عليه وسلم يعرض نفسه على القبائل. مشهورة جدا في السيرة قبيل الهجرة. يفكر يعرض نفسه

55
00:18:44.300 --> 00:19:04.300
على القبائل من يؤويني حتى ابلغ كلام الله؟ الا رجل كلام النبي صلى الله عليه وسلم الا رجل يحملني الى امي حتى ابلغ كلام ربي فان قريشا منعتني ان ابلغ كلام ربي. وينتظر النبي موسم الحج. قبائل العرب

56
00:19:04.300 --> 00:19:24.300
متجمعة في مكة. فيطوف النبي صلى الله عليه وسلم على قبيلة قبيلة. اترفض النبي صلى الله عليه وسلم من ستة تلاتين قبيلة عرض نفسه عليها. يعرض نفسه على القبيلة دي. تستهزأ به وتطرده. يعرض نفسه على القبيلة دي يشتموه ويطردوه. يعرض نفسه على

57
00:19:24.300 --> 00:19:44.300
القبيلة دي يقولوا له احنا مش عايزين نخش في مشاكل مع اهل مكة. ولا يزال النبي صلى الله عليه وسلم عقلية اليأس توقف النبي ما تحركهوش. انما العقلية اللي دور على الحل راح بسرعة وفضل يبحث عن قبيلة تؤويه حتى يسر الله تبارك وتعالى له ستة من الانصار

58
00:19:44.300 --> 00:20:11.250
عرض عليهم الاسلام اسلموا وامنوا عرض عليهم الاسلام اسلموا وامنوا. واعجبوا جدا بهذا الدين. وقالوا للنبي صلى الله عليه وسلم نحن نؤويك ليه السهولة دي؟ هم ليه السرعة اسلموا؟ لازم تفهم ان ربنا سبحانه وتعالى لما بيريد شيء بيهيئ له اسباب

59
00:20:11.250 --> 00:20:31.250
كانت هناك معارك قوية موجودة في المدينة. بين اليهود وبين الانصار. والانصار لان هم اكتر عددا كانوا بيعذبوا اليهود تعذيب شديد. فكان اليهود دايما يقولوا لهم لقد اظلنا زمان نبي. وانه خارج فينا لا محالة

60
00:20:31.250 --> 00:20:51.250
فاذا بعث فينا والله لنقتلنكم معه قتل عاد. فكان دايما الانصار يسمعوا الكلام ده منين من اليهود في اول ما النبي قال لهم انا الرسول قالوا له بس حلو جدا معك. معك. شخصية الحل تقول لنا

61
00:20:51.250 --> 00:21:11.250
ان الانسان دايما في وقت البلاء يا اما ييأس ويقنط وساعتها لن يتحرك وساعتها البلاء بيزداد عليه والمحنة بتشتد عليه اكتر واما اللي يقوم ويتحرك ويصمد ويقول انا هشوف حل. تكون النتيجة ان ربنا سبحانه وتعالى يبعته. ان ربنا

62
00:21:11.250 --> 00:21:31.250
سبحانه وتعالى يرسل لهؤلاء القبائل اجمعين. كلها تكفر الا القبيلة دي. وتكون القبيلة دي هي عز الاسلام والمسلمين بعد ذلك شخصية الانسان في وقت البلاء بتبقى عاملة ازاي. يمكن فيه مقال او كتيب بسيط كده من اشهر الكتيبات في علم الادارة

63
00:21:31.250 --> 00:21:51.250
عن قصة فرين من سرق قطعة الجبن المتعلقة به. مين اللي سرق حتة الجبنة بتاعتي؟ بيذكروا علماء النفس دايما علماء الادارة دايما ان مش معنى ان انت فشلت في يوم من الايام او حرمت في يوم من الايام من نعمة من النعم ان انت تيأس وتحبط ويصيبك القنوط. لا يا ابني

64
00:21:51.250 --> 00:22:11.250
ده انت النعمة اللي اتاخدت منك دي في اضعاف اضعاف اضعاف اكتر منها مليون مرة ولكن في مكان تاني انت لسة مش واخد بالك. بتحكي القصة قصة وهي قصة رمزية بسيطة وان لكم في الانعام لعبرة. قصة بسيطة جدا عن فارين. الفريقين دول كانوا موجودين في محل

65
00:22:11.250 --> 00:22:31.050
الحل ده الراجل كان كل يوم بيجيب فيه اتنين تلاتة كيلو جبنة كده وبيقطع الجبنة فهم ينزلوا بالليل بعد ما يقفل المحل ياكلوا من الجبنة دي لحد ما في يوم من الايام الراجل فكر وقرر ان هو يبيع المحل. فالفارين بيبصوا كل يوم يبصوا في مكانهم ما عدش فيه جبنة. راحت الجبنة

66
00:22:31.650 --> 00:22:51.650
واحد منهم بعقلية اليائس المحبط. خلاص. احنا هنقعد هنا بقى نستقر لحد ما نموت. لحد ما نضيع. وخلاص الموضوع بالنسبة بالنسبة لنا انتهى. الموضوع بالنسبة لنا انتهى. مصدر رزقنا راح. كان معلق حياته على بنت بيحبها. واتجوزت

67
00:22:51.650 --> 00:23:11.650
كان معلق حياته على كلية يخشها. وللاسف ما قدرش يوصل لها. كان معلق حياته في يوم من الايام على باب رزق معين وراح كان معلق حياته على حاجة معينة واصيب في جسده الاصابة اللي في الجسد دي منعته من الحاجة اللي هو عايزها. زي حال الفار الاولاني يأس واصيب بالاحباط

68
00:23:11.650 --> 00:23:31.650
والقنوط خلاص ضاع. الفار التاني قال لأ. مبحس ودور ما هو اكيد لواهين تقل من المحل ده ويروح محل تاني. اكيد المحل التاني ان يبقى فيه جبنة وطلع الفور التاني يدور يمين ويدور شمال وفضل يشمشم ويجري يمين ويجري شمال ويروح فوق ويروح تحت لحد ما الشم عنده

69
00:23:31.650 --> 00:23:51.650
صلوا المكان الجبنة فيه واضحة جدا. دخل المكان ما لقاش كيلو جبنة ولا اتنين كيلو جبنة ولا تلاتة كيلو جبنة. لا لا لا. ده وصل ان لقى ان المكان اللي وصل له ده هو مصنع جبنة. مصنع جبنة. فبيقول لك دايما دور دايما وفكر دايما بعقلية الحل

70
00:23:51.650 --> 00:24:11.650
مش بعقلية الانسان اللي لما بيقع في بلاء بييأس ويقنط من رحمة الله سبحانه وتعالى. ما فيش حاجة اسمها مؤمن في يوم من الايام يبقى بهذه الصورة او يصيب الاحباط والقنوط بهذه الصورة. ولكن دايما بيفكر الانسان منا بعقلية الحل صلاح الدين

71
00:24:11.650 --> 00:24:31.650
رغم ان كل الاسباب المحيطة به اسباب تقول له ما فيش امل ان انت تحرر بيت المقدس. اي الامال موجودة بلاد المسلمين في الوقت ده مش متقسمة لبلاد! ده متقسمة لمحافزات! عكة دي تعتبر ولاية لوحدها! ومش عارف البيت تتشال ولاية لوحدها! والسعودية ولاية لوحدها

72
00:24:31.650 --> 00:24:51.650
والمسلمين في مصر كل دول ولايات مختلفة متناحرة. خلاص تيأس بقى وخليك في حالك واقعد جنب الحيط صلاح الدين ما فيش حاجة اسمها كده. ولكن يفكر بعقلية الحل. قعد اتناشر سنة كاملة يحاول يوحد المسلمين على كلمة واحدة. في اتناشر سنة

73
00:24:51.650 --> 00:25:11.650
واحد من كلمة المسلمين في مصر. والحجاز واليمن والعراق والشام. وبعد كده جهز الجيوش اللي يطلعوا على بيت المقدس علشان يحرروه من الصليبيين في هذا الوقت. عددا ما فيش ما فيش تكافؤ. عدة ما فيش تكافؤ. امكانيات

74
00:25:11.650 --> 00:25:31.650
ما فيش تكافؤ ولكن ربنا بيعلمنا دايما في وقت البلاء. خد بعقلية الحل ايجاد الحل ايجاد الاسباب. وسب تدبير ربنا سبحانه تعالى يفعل ما يشاء سبحانه وتعالى. مشكلة الناس دايما ان هم في وقت البلاء بيركنوا في جنب ويشعروا باليأس. لا انسى ابدا كلمة

75
00:25:31.650 --> 00:25:53.500
الرئيس الامريكي ومعلش سامحوني يمكن استدل بها والبعض ينكر علي. ولكن ربنا سبحانه وتعالى ذكر لنا مقولات اهل الكفر في القرآن. ربنا ذكر لنا كلام بلقيس مع قومها. من باب ان احنا ناخد منه العظة والعبرة. يوم ما اتضرب برجين التجارة العالمي. يوم ما اتضرب برجين

76
00:25:53.500 --> 00:26:13.500
العالمي خطاب الرئيس الامريكي عارفين يوميها طلع قال ايه؟ قال كلمات لا انساها ابدا. كنت انا اياميها تقريبا اوائل جامعة في اواخر سانوي يعني سبحان الله طلع قال كلمة عجيبة جدا. طلع قال ازا كان هؤلاء قد استطاعوا ان يدمروا برج التجارة

77
00:26:13.500 --> 00:26:33.500
العالمي. اللي كانوا بيزينوا سماء امريكا فسماء امريكا لسه موجودة. وهننشئ ابراج اخرى تزين سماء امريكا. دي شخصية الانسان في القوي في وقت البلاء ووقت المحنة. ما بيسلمش بيقول خلاص انا ضعت انا الموضوع انتهى. ما فيش حاجة اسمها ضعت والموضوع انتهى. في حاجة اسمها

78
00:26:33.500 --> 00:26:52.950
عقلية الحل بعد وجود البلاء. سلفنا الصالح كلهم وعلمائنا المعاصرين كلهم بيفكروا دايما بالعقلية دي ما بين عقلية اليأس وبين عقلية القوة والصمود انك تكون قوي في وقت بلاءك. انك بتمر بمحنة انك تكون قوي فيها

79
00:26:53.050 --> 00:27:13.050
ابن الجزري رحمه الله ابن الجوزي رحمه الله لما اصيب بالعمى ياه انا اتعمت وعيني راحت وانا اللي طول عمري بدعوا الناس لا يا اخوانا مش كده انا عنيا الحمد لله ربنا يعني ابتلاني بفقد البصر اتعلم علم القراءات لاخذم كتاب الله سبحانه وتعالى. اغلن

80
00:27:13.050 --> 00:27:33.050
كتاب ربنا سبحانه وتعالى. اوعى يا ابني وسبحان الله تعلم القراءات العشر ويبقى علم القراءات كله رايح لهذا الرجل. علم قد كله رايح لهذا الرجل. الامام الشاطبي رحمه الله. الامام الشاطبي رحمه الله ولد وبعد ذلك اصيب بالعمى. اتعمل الامام الشاطبي

81
00:27:33.050 --> 00:27:54.100
دايما لما بنسمع سيرة علم القراءات نقول ايه؟ من طريق الشاطبية. الشاطبي رحمه الله اعمى. ما قالش بقى قعد حظه ان انا اعمى لا انا اتعامل بقوة. ولما اتعامل بقوة مع البلاء بقى الامام الشاطبي اللي ملأ الدنيا كلها علما. الامام السرخسي رحمه

82
00:27:54.100 --> 00:28:14.100
الله. امام ائمة الاحناف اصيب بالفالج. الفالج اللي احنا بنسميه في زمانا شلل نصفي. اصيب بالفالج. ما عدش بقى يندب حزه ويقول انا مش عارف لا لا لا ده الف لنا كتاب ضخم في علم الفقه الحنفي اسمه مبسوط من اهم واعظم المدونات والكتب الموسعة

83
00:28:14.100 --> 00:28:34.100
في علم الفقه. الناس دي كان البلاء لما بينزل عليها لا تزداد بهذا البلاء الا قوة. شيخ الاسلام ابن تيمية رحمة الله عليه يعني سبحان الله الراجل ده يعني اسأل الله تبارك وتعالى ان يرحمه رحمة واسعة ويجزيه عما فعله بالاسلام والمسلمين

84
00:28:34.100 --> 00:28:54.100
خيرا شيخ الاسلام ابن تيمية رحمة الله عليه لما اتحبس خرج من الحبس بتاعه كمية رسائل. ايات من نور اول ما دخل الحبس ما خدش جنبه وقعد يعيط. فرأى حال الناس كما يقول الالوسي رحمه الله. فرأى حال الناس وابتعادهم عن

85
00:28:54.100 --> 00:29:14.100
الصلوات المكتوبات بل وابتعادهم عن الجمعات. رأى منهم سوء الاخلاق والبعد عن الله. بقى انا اللي بعلم الناس الدين انا اللي بثني حياتي كلها ده انا انشغلت بتعليم الناس عن الزواج. انا لا ابن تيمية مش كده. ما ازداد الا قوة

86
00:29:14.100 --> 00:29:36.750
وما ازداد الا صلابة ويخش جوة الحبس. احنا هنعمل حلقة قرآن تحبوا تشاركونا ويذكر الناس بالله ذكرهم بحال الصالحين السجن اللي كان مأوى لهؤلاء الفسدة. السجن اتحول لواحة علم. ليه؟ الراجل قوي. مش في وقت البلاء اقول اصل انا

87
00:29:36.750 --> 00:29:56.750
لا يمكن ابدا تلاقي المؤمن دايما في وقت البلاء بيذهب لشخصية اليأس ولكن تلاقيه دايما في وقت محنته لا يزداد الا صلابة وقوة. شوفوا النهاردة القوة والصلابة. يوم بلاء اصحاب الكهف. يوم ما دخلوا على الملك وقال لهم هدبحكم

88
00:29:57.250 --> 00:30:17.250
هؤلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة. لولا يأتون عليهم بسلطان بل شوفوا القضاء قوة والصلابة. شوفوا ان هم يستلموا هنسيب بلادنا يعني ايه المشكلة بلادنا نروح في اي حتة تانية بس نعبد ربنا عز وجل. نبحث الى مكان اخر او نذهب الى مكان اخر. نعبد فيه ربنا سبحانه وتعالى. بس انتم هتسيبوا الفلوس

89
00:30:17.250 --> 00:30:35.750
مشكلة ما نسيبها لله. هتسيبوا القصور بتاعتكم. وايه المشكلة اما نسيبها لله؟ شفوا يوسف عليه الصلاة والسلام. يوم ما دخل السجن وضعه كان عامل ايه ما سمعناش ابدا عن الصالحين. واحد نزل عليه البلاء وهو فين ربنا من البلاء؟ ما سمعناش عن حد من الصالحين عمل كده

90
00:30:37.100 --> 00:30:56.250
الصالحين ما ازدادوا في وقت محنهم الا قوة وثباتا. الا قوة وثباتا. ما زادوا الا صمودا. وقفوا مع البلاء ده وقفة تفكر كده يا ترى ايه سبب هذا البلاء؟ ونعالج ايه المشكلة؟ ايه المشكلة لما نقع مرة واتنين وتلاتة ؟ ايه المشكلة؟

91
00:30:56.850 --> 00:31:18.250
ده اللي احنا محتاجينه. اللي في وقت البلاء والمحنة نكون رجال. وشف سبحان الله! كيف اخرج يوسف عليه الصلاة والسلام من السجن ده؟ رجال  شافوا ادبه واخلاقه وتعامله مع الناس وطيبته وحنيته ان شاء الله لا قوة الا بالله اسلموا جميعا. يذكر اهل التفسير في قول الله عز وجل آآ في شأن

92
00:31:18.250 --> 00:31:28.250
الرجلين اللي دخلوا مع يوسف عليه الصلاة والسلام سجن. لما قالوا له ان نراك من المحسنين. فبيقول لك محسنين اصله شافوا ان سيدنا يوسف لما حد بيكون مريض بيعمل ايه

93
00:31:28.250 --> 00:31:50.450
يروح يزوره ويداويه. ولو شافه حد فقير وولاده برة محتاجين حاجة يجمع مال من اهل السجن ويروح يساعده في وقت محنته المادية. ولما يشوف واحد في يوم من الايام عنده مشكلة يروح يقعد معه ويحلها له. ويصبر ده ويوسي ده ويتكلم مع ده. خرج راجل لما طلع عند الملك قال له انا

94
00:31:50.450 --> 00:32:09.500
بتأويله ويطلع يوسف عليه الصلاة والسلام لا لا لا طول عمري مظلوم ولا عاش في دايرة المظلومية بس كان راجل كان رجلا كان رجلا كل اما كان البلاء بيشتد عليه كان راجل

95
00:32:09.600 --> 00:32:24.800
يا ترى ايه الاسباب اللي بتخلي الانسان في بعض الاوقات يصيب اليأس والاحباط والقنوط؟ في بعض الاوقات بعد البلاء. وايه الاسباب اللي بتخلي الانسان في بعض الاوقات بعد البلاء يزداد قوة وصلابة

96
00:32:24.900 --> 00:32:56.150
عايز ابدأ كلامي معاكم بجزئية مهمة جدا ما انتصر ما انتصر ولا تغلب من تغلب. ولا ثبت من ثبت الا بامتلاك اسباب القوة. واعظم اسباب قوة الانسان قوة القلب اعظم اعظم اسباب قوة القلب قوة الانسان قوة القلب. القوة القلبية القوة النفسية بتاعة الانسان

97
00:32:56.150 --> 00:33:18.250
وما هزم من هزم وما الحد من الحد بعد بلاء وما اهتز من اهتز في وقت المحن الا لضعف قواه القلبية انه انسان ضعيف الانسان ضعيف ما عندوش يقين في الله

98
00:33:19.050 --> 00:33:35.250
والله يا اخوانا انا هاقول لكم موقف حصل معنا من يومين بالزبط من اكتر الحاجات كما سيتبين لنا الان من اكتر الحاجات اللي تخلي قلب الانسان ده حديد في وقت محنته

99
00:33:35.250 --> 00:33:55.450
معرفته بربه معرفته بربه الموقف ده احنا ان شاء الله يا ريت التلات الجاي في حلقة الرحمة تتابعوه بقى. تتابعوه عيانا. احد اه اخوانا ما شاء الله الناس طيبين حلايب وشلاتين محفظ قرآن

100
00:33:56.500 --> 00:34:12.600
هذا الرجل ما رأيت في حياتي حد بيحب النبي كحب هذا الرجل حد بيحب النبي قوي ما شاء الله خلى واحد صاحبنا وراعي عمره فقالوا بالله ادعي لي سلم لي على النبي صلى الله عليه وسلم

101
00:34:14.600 --> 00:34:27.800
الاخ التاني اخ طيب يعني برضه هو مش عارف يعني ان السلام حيثما كنتم فصلوا علي فان صلاتكم تبلغني ده كلام النبي. فهو يعني وانت يعني بتزور قبر النبي كده ابقى ادعي لي

102
00:34:28.700 --> 00:34:39.450
وسلم لي على النبي. الاخ برضه زميلنا ده اخ طيب ابن حلال كده مش طالب علم بس اخ طيب ربنا يحفزه يا رب قام مصور نفسه كده وهو جنب الحجرة النبوية الشريفة

103
00:34:40.100 --> 00:34:53.500
السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته اللهم انا نشهدك انك قد بلغت الرسالة. اللهم انا نشهدك انه قد بلغ الرسالة وادى الامانة ونصح للامة وكشف الله به الغمة. فاللهم اجزه عنا

104
00:34:53.500 --> 00:35:18.150
خيرا يا رسول الله الشيخ عبدالله بيسلم عليك وصور الامر ده ايه؟ فيديو وين بعتوا للشيخ عبدالله حلايب وشلاتين هناك مش متخيلين فرحة الاخ ويعيط يعيط يعيط. يا رب ويقف في التسجيل كده يا رب يعني انا قلبي مشتاق يا رب

105
00:35:18.150 --> 00:35:35.000
بمشتاق ولكن لا امكانيات. يا رب نفسي ازور يعني اعمل عمرة واروح ازور قبر النبي. نية الاساسية مسجد النبي وبعد كده اروح ازور النبي. يا رب ولكن كل زاد يا رب ويعيط في قلب التسجيل. الاخ بعت لي التسجيل ده وبعته لاربعة خمسة كده

106
00:35:36.250 --> 00:35:50.750
علشان اقول لك احنا لنا رب قادر. لنا رب بيدي خزائن السماوات والارض. بس المشكلة دايما عندنا احنا اليأس خش لك لان احنا جهلة بالله. الا ما رحم ربي منا

107
00:35:51.450 --> 00:36:06.750
والله يا اخوانا وفوجئنا ييجي لهذا الرجل بعد ما بعت الفيديو ده لخمسة ستة وانا ان شاء الله بعد الاذان هاسمعكم التسجيل بتاعه. خمسة ستة كده قام قايلين نحن نتكفل بعمرة

108
00:36:06.750 --> 00:36:26.450
للشيخ عبدالله. والله ما يعرفوش. والله ما يعرفوهوش. بل ويشاء الله سبحانه وتعالى ان حد حبيبنا يقول بصوا يا جماعة انا اتكفل بحجة كاملة للشيخ عبدالله. ما يعرفهوش انت بس خليك صادق

109
00:36:27.050 --> 00:36:47.100
وخلي عندك بس يقين في الله احنا هنعمل فيه مقلب بسيط كده ان شاء الله يوم التلات الجاي وهنتصل عليه والى الان ما يعرفش ما يعرفش وهنعمل فيه الموقف ده. ازيك يا شيخ عبدالله اخبارك ايه؟ انت ايه اللي عيطك في الفيديو وانا ونبشره ان شاء الله بالحاجة والخمس عمرات

110
00:36:47.100 --> 00:37:04.850
احنا استأزنا الخمس عمرات يطلع بها خمسة دعاة الى الله عز وجل يطلعوا هم الستة مع بعض هذا الرجل يا اخواني فقير جدا لا يملك من الدنيا شيئا ما عهوش اي حاجة

111
00:37:06.100 --> 00:37:29.800
وربنا يبعت لكم حجة ويرزق خمسة ستة من الفقراء من فقراء الدعاة هم كمان يطلعوا عمرة احنا لنا رب كبير قوي. لنا رب عظيم والله لو في يوم من الايام رأى من قلبك الصدق بس. والله يفتح لك جدا

112
00:37:30.600 --> 00:37:46.000
وانا في غيا حصل موقف عشان اقول لكم اوعوا في وقت بلاءاتكم او محنكم تصابوا بيأس. اللي بيصاب باليأس ده اول اسباب اليأس اللي مش عارف ربنا. والله ما هو عارف ربنا الا قليل

113
00:37:46.450 --> 00:38:06.500
اللي يعرف ربنا ده يعني خد بالاسباب خليك راجل في وقت محنتك. وشف عطاء ربنا لك بيبقى عامل ازاي. احد طلبة العلم اللي كانوا معنا هناك في في الدورة بتاعة الدعاة بتاعة غيني بتاعة الاوقاف

114
00:38:06.600 --> 00:38:21.150
طالب علم ما شاء الله لا قوة الا بالله وحد كويس انشغل في الدعوة ومنطلق في الدعوة عنده ستة واربعين سنة وهو عنده اربعين سنة قرر انه يحفظ كتاب الله عز وجل كاملا

115
00:38:22.000 --> 00:38:40.200
بس مشكلته الفقر وعنده زوجتين واولاد كتير وعايز يحفز القرآن طب لو تفرغ لحفظ القرآن بالنهار؟ هو لازم يشتغل علشان يصرف على بيته. على البيتين دول على الاولاد على زوجتين

116
00:38:42.000 --> 00:39:03.700
طب يشتغل ولا يقرأ قرآن فيقول لي والله يا شيخ انا كنت بعد صلاة الفجر احمل الفحم على كتفي طبعا هم هناك في غينيا ما عندهمش الانابيب دي الانابيب دي غالية جدا هناك. الانبوبة الواحدة بربعمية وخمسين الف فرنك

117
00:39:03.750 --> 00:39:23.200
الانبوبة الدولة كلها اغلبها من هناك شاغلين على الفحم الاكل والشرب وتسخين اي حاجة شغالة فحم فيقول لي كنت اقوم الصبح اشيل الفحم على كتافي والف به في الاسواق ابيعه علشان ربنا يرزقني قدر معين من المال وبعد كده

118
00:39:23.200 --> 00:39:43.200
وبعد كده ايه اللي يحصل؟ اروح بعد صلاة الضهر للشيخ سلمان علشان يعلمني القرآن. والشيخ سلمان يقول له يا ابني الاولى بك الان انك تشوف بيتك. انتم فقراء واهل بيتك انت اجتهد وكده. ويشاء الله سبحانه وتعالى يقول لي لأ انا هكمل. ويكمل وبفضل الله يحفظ كتاب الله عز وجل كاملة

119
00:39:43.200 --> 00:40:03.200
ما قالش بقى في وقت الضعف واجيب وقت منين لحفظ القرآن؟ اصل فيه ناس ضعيفة. اجيب وقت منين لحفظ القرآن ووقت منين تعلم العلم كان الصبح يشيل الفحم على اكتافه ويطلع يشتغل وبالليل وبعد صلاة الضهر على طول يروح يحفظ القرآن ويجتهد في القرآن لحد

120
00:40:03.200 --> 00:40:23.050
فربنا سبحانه وتعالى يسر له الامر. واحنا هناك سبحان الله يشاء الله سبحانه وتعالى ان حد من اهل الخير يعرف قصة الراجل ده يتولى انه يعمل له كشك. في احسن منطقة تعتبر هناك في غينيا. مكان كده زي ميدان كبير كده

121
00:40:23.050 --> 00:40:38.000
ويتعمل له الكشك وتتحط له في البضاعة ونقول له تعال انت ربنا اكرمك بكرامة القرآن. انت واهل بيتك واولادك. اللي علمتهم القرآن. تعال بقى كده وناخده بدون ان يشعر. اسأله اخونا حسام كده

122
00:40:38.000 --> 00:40:48.000
اول حاجة اول ما دخل الكشك الراجل ماشي معي هو في ايه اصلا انتم طب يا شيخنا انت احنا رحنا زرناه في البيت فهو مش مصدق ان يعني معقول الشيخ جاي

123
00:40:48.000 --> 00:41:03.100
البيت ايوة يا عم ايه المشكلة؟ وقعدت معه شوية وبعد كده خدته من ايدي عايزك نتمشى شوية وفضلنا ماشيين لحد ما وصلنا للمكان فتحنا الكشك بتاعه كده ودخلناه كشك ده يعني سوبر ماركت هناك حاجة كبيرة قوي كده. اول ما دخلنا هناك

124
00:41:03.800 --> 00:41:27.350
واتفتح له الباب تعالى خش الشيخ عبدالله واول ما يخش ويشوف عطاء ربنا يقول له ده حاجة كده ربنا سبحانه وتعالى رزقك بها  في وقت محنة وفي وقت شدة وفي وقت فقر وفي وقت عوذ وفي وقت هو محتاج فيه ويشاء الله سبحانه وتعالى انه يبعت حد من بلد تانية

125
00:41:27.350 --> 00:41:47.350
خالص علشان يعرف الحالة دي نكلم حد من اهل الخير اعملوا له كذا ويتعمل له الخير ده ويتعمل له المعروف ده ويتعمل له وهو مش ايه ده! طب منين! طب ازاي؟ ازاي اصلا! طب هو كده احنا اللي بيصيبنا دايما باليأس في وقت مشاكلنا

126
00:41:47.350 --> 00:42:02.050
ما يعرفش ربنا اللي سنها معلش اتأخر شوية في الزواج واصاب بقى اليأس والاحباط والقنوط تقول انا خايفة اقع في الغلط واقع في حاجة حرام عشان انا برضو عايزة مش عارف ايه

127
00:42:02.200 --> 00:42:18.450
عايزة حد يقول لي كلمة حلوة. انا خايف اقع في الغلط. اه لا يا بنتي احنا ربنا ما خلقش المؤمن بالضعف ده او بالهوان ده في وقت احنا عندنا صمود. ربنا سبحانه وتعالى اخر لك سن الزواج شوية

128
00:42:19.000 --> 00:42:39.000
لا لا الشخصية القوية عشان فرصة. احفظ كتاب الله سبحانه وتعالى. علشان فرصة اتعلم اكتر في امور العلم. علشان فرصة ان انا استزيد شوية في قرب فيه من ربنا سبحانه وتعالى لازم نسميه ان يبقى في قوة كده. انا اعرف حد بنت اتنين وعشرين تلاتة وعشرين سنة. وتصاب بمرض نسأل الله سبحانه وتعالى السلامة

129
00:42:39.000 --> 00:42:59.000
والعصير مرض متعلق بالرحم. عفوا يا اخواني مع كل يعني كل شهر كده بعد الظروف اللي بتصيب البنت بتتكون اكياس دموية على رحم البنت دي. الاكياس دي تخلي البنت في حالة من الالم الغير طبيعي. بتقطع من شدة الالم

130
00:42:59.000 --> 00:43:21.100
سبحان الله! يعني الدكتور فتح اول مرة وفضى الاكياس وبعد فترة رجع الامر تاني والام شديدة والبنت بتتألم آآ امها كانت مصابة بنفس الامر امها بتكلم الدكتور يا دكتور هنعمل ايه

131
00:43:21.950 --> 00:43:37.250
فيقول لها يا حاجة ما انت عارفة كويس نهايتها ايه هنفتح مرة والتانية بس التالتة لازم نشيل الرحم البنت ما اتجوزتش ومين هيتقدم النهاردة البنت ممكن يكون الرحم اتشال عندها

132
00:43:37.450 --> 00:43:57.450
يتزوج امنيته اولاده ذرية لما يتقالوا ان ما فيش رحم دي مصيبة. البنت كده مستقبلها ضاع واحدة غير البنت دي تضعف وتبقى ضعيفة وانا ليه بيحصل في كده؟ وانا ليه بيتعمل في كده؟ طب حجابي! طب الحجاب اهو. دي الضعيفة

133
00:43:57.450 --> 00:44:20.700
الايمان عن ده ضعيف اللي معرفتها بربنا ضعيفة. دي اللي شخصيتها اصلا ضعيفة. دي اللي ما عندهاش قوة نفسية قلبية. البنت دي تقول بصوا انا على يقين ان ربنا سبحانه وتعالى مش هيضيعني. انا ان شاء الله على يقين ان انا لي رب هو ارحم ارحم بك ارحم بي منكم كلكم

134
00:44:20.700 --> 00:44:40.700
والبنت لا تزداد الا قوة ايه ده! ايه ده! ايه القوة دي! قيام ليل قراءة قرآن ذكر دعاء استغفار. وحسن ظن في الله ايه رأيك في حياتي زي الوضع ده؟ ايه ده؟ والكل يقول خلاص البنت بتتجهز للعملية. والله يا اخوانا بتتجهز في العملية خلاص

135
00:44:40.700 --> 00:44:54.150
هتخش تشيل واحد هتخش تشيل الرحم وقبل ما تشيلي الرحم بيومين تلاتة الدكتور باعت لهم علشان يكشف ويشوف وضع ايه. الله يا اخوانا الدكتور بقى بيضرب في الجهاز بتاع السونار كده يقول يا جماعة ويا الجهاز بايظ

136
00:44:54.150 --> 00:45:11.350
البنت دي مش هي البنت اللي انا عارف حالتها انا انا بيقول لي انا شايف بعنيا خمس اكياس دموية. يقول والله فيه ضمور كامل في اربع اكياس وكيس بسيط ما فيش اي مشكلة عندنا من منه اصلا

137
00:45:11.600 --> 00:45:30.000
ايه ده والبنت بفضل الله ربنا سبحانه وتعالى يعافيها من المرض دون ويعافيها من البلاء دون وتتزوج وربنا يرزقها باولاد لا يا مشكلة الانسان اللي بييأس من ربنا سبحانه وتعالى او بيقنط من رحمة ربنا هو قليل المعرفة بالله

138
00:45:30.350 --> 00:45:43.750
ضعيف القوة القلبية يا ترى ايه الاسباب اللي بتوصل للانسان في وقت البلاء لليأس؟ نعرفها ان شاء الله بعد الاذان باذن الله تبارك وتعالى. طيب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله والحمد لله

139
00:45:43.750 --> 00:46:00.100
والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد اول سبب من اسباب نزول اليأس في قلب الانسان الجهل والجهل ده ماشي في اربع اتجاهات الاتجاه الاول وده من اخطر انواع الجهل

140
00:46:00.300 --> 00:46:16.500
هو جهل الانسان منا بربه سبحانه وتعالى وانه قادر على كل شيء لو كل انسان في يوم من الايام مريض او له حد مريض يؤمن بان الله عز وجل قادر على شفائه لشفاه الله عز وجل

141
00:46:17.150 --> 00:46:36.500
ولو كل شاب لسه في مقتبل حياته والدنيا ملعبكة معه وامن واعترف ان الله قادر ان شاء الله ربنا يرزقه من فضله ولو كل انسان محروم من نعمة معينة نفسه ربنا يديها له والاسباب منقطعة وامن ان الله قادر واحسن الظن بالله عز وجل اعطاه

142
00:46:36.500 --> 00:46:58.800
الله عز وجل ما اراد  لو في يوم من الايام واحد نفسه يحج وعاجز عن الحج اللي معه فلوس ولا معه اي شيء خالص. والاسباب بتاعة الارض منقطعة تماما والله يا اخوانا

143
00:46:59.300 --> 00:47:19.400
اذا كنت ضعيف لانك لا تملك اسباب فاعلم ان لك ربا بيده مقاليد السماوات والارض هاسمعكم الان يعني بس يا رب يكون الصوت واضح. هاسمعكم الان حال الشيخ عبدالله. بعد ما الاخ احمد حسن ربنا يا رب يحفزه بعته

144
00:47:19.400 --> 00:47:43.100
السلام وهو قدام الروضة. قدام الحجرة النبوية. تعالوا نشوف تعليق الراجل كان ايه والراجل الى لحظتنا الان ما يعرفش ايه اللي بيحصل ولكن انا واخونا احمد حسن عمالين نفكر وندبر ازاي نقدم له الخبر ده بطريقة كويسة. حتى وهو بيهزر كان بيقول لي ايه احنا عايزين

145
00:47:43.100 --> 00:47:59.100
نكلمه ونقول له العمرة. بس اول ما هنقوله العمرة هيفرح فرحة كبيرة جدا قلبه ممكن يقف. نقوم مكملين عليه وقالوا له ايه؟ وكمان حجة. فخلاص يروح بقى خالص وهو بيقول لي ولا اخد بقى الحج بقى وخلاص وايه

146
00:47:59.650 --> 00:48:14.650
فشوفوا يا اخواننا بصوا الموقف اللي انا باقوله لكم الان هو موقف لواحد اسباب الارض كلها ما عهوش ما عهوش انه يطلع يحج. مش متاحة اصلا  بس ما اعرف عنه ابو حميد

147
00:48:15.550 --> 00:48:35.950
اه امبارح وانا بكلمه عنده مسلا سبعميت طفل في عشر دور تحفيظ قرآن المشرف عليه نظر نفسه لله عز وجل واكيد عم عبدالله ده الشيخ عبدالله فيه بينه وبين ربنا حال

148
00:48:36.300 --> 00:48:50.100
ان ربنا يألف القلوب كلها قدام كلمات صادقة تطلع على حسابها كذلك ونزكي على الله احد تطلع من قلبه. انا ظني ان في حاجة بيني وبين ربنا علشان عشان كده ربنا سبحانه وتعالى سخر ناس

149
00:48:50.400 --> 00:49:06.700
تقول له ولا تشيل هم فلوس ولا تشيل هم حاجة العمرة او الحج جاي لك جاي لك تعالوا بس يا رب كده الصوت يكون واضح وتسمعوا كده علشان يبقى موقف عملي قدامنا خلي عندك يقين في الله ان حتى لو الاسباب كلها مش

150
00:49:06.700 --> 00:49:26.700
معك ربنا سبحانه وتعالى ممكن ييسر لك كل الامور. السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته اسأل الله ان يتقبل هذه الزيارة. وان يتقبل هذا السلام مني ومنك ان شاء الله. الى سيد البرية احمدا

151
00:49:26.700 --> 00:49:56.700
اللهم صل وسلم وزد وبارك عليه وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين. اللهم يا رب العالمين وصلاة في روضتي يا اكرم الاكرمين وفي الاخرة تحت لوائه ابدا. وفي الجنة جواره يا الله يا الله يا الله. سلامي اليك

152
00:49:56.700 --> 00:50:36.700
سلام اليك من عبد النهي جسده شطرا بالتراب اليك. سلام سلام سلام نعيم طافت شوقا اليك. اللهم يا رب العالمين اسألك كما بلغ السلام مني الى حبيبك ونبيك يا رب العالمين تقبل منه عمله الصالح اعماله واجعلها في ميزان حسناته. ومن معه يا رب

153
00:50:36.700 --> 00:50:56.700
فنسأل الله ان يتقبل منا ومنك يا سيدي. جزاك الله عنا وعن امة اسلامية كل خير وصلى الله على محمد بارك الله فيك يا استاذ احمد اسأل الله ان يجعلها في ميزان حسناتك وان يرفع بها كله وصلى الله

154
00:50:56.700 --> 00:52:06.650
وعلى اله وصحبه ان نزوره اشتاق القلب نسأل الله ان يفتح لنا صلى الله عليك    اشتاق القلب ولم يأت الاذن ويرزق بحجة وست عمرات  حجة بست عمرات    احنا احنا قليلين اوي في معرفتنا بربنا سبحانه وتعالى

155
00:52:07.350 --> 00:52:26.450
والله يا اخوانا  في اول نوع من الانواع او اول سبب من الاسباب اللي بيخلي الانسان دايما ييأس او يقنط من رحمة الله هو عدم معرفة العبد بربه وكلما ازداد الانسان منا معرفة بالله سبحانه وتعالى كلما هان عليه البلاء

156
00:52:28.050 --> 00:52:49.450
من اكتر الاشياء اللي هونت البلاء على يعقوب عليه الصلاة والسلام في فراقه لولده يوسف انه كان يعلم ان له رب عليم حكيم من اكتر الاشياء اللي هونت البلاء على سيدنا زكريا عليه الصلاة والسلام في عدم وجود الولد انه يعلم ان له رب قادر

157
00:52:50.200 --> 00:53:10.100
ربنا قادر هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة. انك سميع الدعاء سريع الدعاء هنا تأتي بمعنى الاجابة. لان السميع له معاني متعددة في اللغة منها. السميع بمعنى الاجابة. سميع اي مجيب

158
00:53:10.750 --> 00:53:30.750
يا رب انت مجيب فهو يحسن الظن بربه. والله يا اخواني في اللحظة اللي الانسان منا هيكون قلبه مليان حسن ظن بالله. كهذه في اللحظة التي امتلأ فيها قلب زكريا عليه الصلاة والسلام. بحسن الظن بالله عز وجل رغم انقطاع الاسباب فان الله سبحانه وتعالى والله

159
00:53:30.750 --> 00:53:49.650
لن يجعلك تفارق مكانك هذا الذي انت فيه الا وقد اعطاك ما اردت الشيخ عبدالله ما فارقش الاوضة بتاعته. كانت الرسالة بتاعته وصلت لناس كتير جدا من اخواننا ومن حبايبنا واللي اتبرع بعمرة واللي اتبرع بحج

160
00:53:50.150 --> 00:54:19.600
واللي تبرع بحج  احسنوا الظن دايما بالله سبحانه وتعالى اتعرفوا اكتر على ربنا سبحانه وتعالى وكن على يقين ان ربنا سبحانه وتعالى لما بيبتلي بيبتلي علشان يعطي لما بيبتلي بيبتلي علشان يعطي. ولما الدنيا بتضيق وبيأتي العسر لازم تعرف ان في ضهر العسر يسر. لا لا لأ

161
00:54:19.600 --> 00:54:41.950
مع العسر يسر ولازم تعرف ان المحنة لما بتضغط عليك اوي هي بتضغطك لتحت علشان تبقى بعد كده طلوعك لفوق اسرع واقوى البلاء اللي ربنا سبحانه وتعالى بيبتلي به الانسان بيكون صدقني والله من وراء عطاءات وفتوحات من الله سبحانه وتعالى لا

162
00:54:41.950 --> 00:55:00.350
انت قائلها انسان فاللي يفهم ده ويعرف ده المسألة بالنسبة له تختلف تماما يمكن كان النبي صلى الله عليه وسلم بعد صلح الحديبية كان من اشرح الناس صدرا ليه؟ لانه يعلم ان له رب يدبر له

163
00:55:01.050 --> 00:55:15.500
بيعلم يقينا ان له رب يدبر له اختنا معلش اللي ابتليت ببلاء شوية في ابنها او بنتها. او البنت اللي تأخر زواجها شوية. او البنت اللي جالها دخل عليها البيت

164
00:55:15.500 --> 00:55:29.800
واحد واتنين وتلاتة وعشرة للخطبة ولسه ربنا سبحانه وتعالى ما قدرش. يا بنتي انت لك رب تفزحي اليه تلجأي اليه وتكوني منشرحة الصدر كده ان ربنا بيدبر لك وانت مش واخدة بالك

165
00:55:29.950 --> 00:55:49.350
دخل واحد واتنين وتلاتة واربعة وانت بترفضي لحد ما دخل واحد مش مناسب معك وقعدت تقولي خلاص هقبل وخلاص عشان ضغط البيت وضغط المجتمع ورايحة فرح بنت خالتك لقيتي كل قرايبك عقبالك بقى يلا يا بنتي بقى شدي حيلك بقى وانت بتتقطعي من جواك. يا بنتي

166
00:55:49.400 --> 00:56:12.750
انت لك رب قادر انه يبدل الحال ده في لحظة ولكن اللي احنا محتاجينه نقف على بابه بس وقفنا على بابه صدقوني والله فتح ربنا عز وجل بيكون غير طبيعي. بعد صلح الحديبية. الصحابة بيقولوا يا رسول الله احنا ليه نعطي الدنية من ديننا؟ وما كان النبي في لحظة اشرح

167
00:56:12.750 --> 00:56:35.850
من هذه اللحظة لان الله قال له انا فتحنا لك فتحا مبينا. ففي فتح جاي ويجي الفتح بعد المحنة ويجي الفتح بعد المشكلة دي خليك راجل خليك راجل في وقت المحنة. للاسف يعني انا كان نفسي اخلص اليأس كله النهاردة بس ما فيش وقت. فاختم بجزئية اخيرة

168
00:56:35.850 --> 00:56:58.450
ومن اكتر الاسباب اللي بتوصل لليأس هو جهل الانسان بحقيقة الدنيا وحقيقة الاخرة وده يمكن احنا عايزين نطول النفس فيه شوية لو فيه واحد في المعركة بين المسلمين وغير المسلمين

169
00:56:59.050 --> 00:57:18.000
ومات هذا الانسان ايه اللي بيحصل احنا بنفرح ولا بنزعل ها بنفرح واقول لكم بنفرح ليه بنفرح بنقول ده ده ايه؟ شهيد. ولو شفته كده يعني اخوانا مسلا في غزة لما تكون في عملية بينهم وبين اليهود واستشهد

170
00:57:18.000 --> 00:57:35.750
كده او كتب الله عز وجل نحسبهم كذلك وذكر الله احد ان حد منهم استشهد تلاقيهم وهم شايلين الجثة كده اهله وخالاته وعماته بيعملوا ايه يزغرطوا ليه شهيد ده مات في معركة ضد والعياذ بالله اعداء الله

171
00:57:36.000 --> 00:57:57.500
فده في الجنة فالانسان اللي عنده تعلق باليوم الاخر وشايف حقيقة اليوم الاخر لما بيبتلى ببلاء عينه على الدنيا ولا الاخرة؟ عينه على الاخرة اكتر حاجة خلت الناس النهاردة لا تتحمل البلاء ركون الناس للدنيا بصورة غير طبيعية

172
00:57:58.950 --> 00:58:25.400
فلو واحد في يوم من الايام لا قدر الله اصيب في ولده والولد مات او البنت ماتت. من نظر بميزان الاخرة يفرحوا ليزر علشان كده الصحابي لما مات ابنه راح له النبي صلى الله عليه وسلم فقال له ايهما احب الى قلبك ان يبقى ولدك معك؟ ايبقى ولدك معك ام لا تأتي يوم القيامة باب من ابواب

173
00:58:25.400 --> 00:58:36.650
جنة الا وتأتي ولدك تجد ولدك على هذا الباب يقول اي ربي وعزتك وجلالك لا ادخل الجنة حتى اخذ بيد ابي وامي تحب ايه ؟ قال له لأ انا عايز التانية

174
00:58:37.100 --> 00:58:57.100
المرأة اللي كانت في زمن النبي سوداء وتصرع. وتيجي للنبي تقول له ادعو الله لي. فبيقول لها ان شئت صبرت ولك الجنة. وان شئت دعوت الله قالت لي قالت له لا انا عايزة ايه؟ لان قلوب دول كانت متعلقة بمين؟ علشان كده يوم ما وقفوا قدام وهم رايحين لمؤتة وعرفوا

175
00:58:57.100 --> 00:59:07.100
في جيش الروم متين الف وهم تلات تلاف. سيدنا عبدالله بن رواحة قال لهم ايه؟ ان الذي تخافونه الان هو الذي ايه؟ جئتم من اجله. خايفين من ايه؟ اما النصر واما

176
00:59:07.100 --> 00:59:27.350
احنا مش خسرانين حاجة فكلما كان ارتباط الانسان بالاخرة اقوى كلما هان عليه البلاء كل ما كان ارتباطه بالاخرة اقوى هان عليه بلاء. وكلما كان هذا الانسان ارتباطه بالدنيا اقوى كلما عظم عليه الايه

177
00:59:27.350 --> 00:59:44.850
فهمتني بنت من القاهرة وبتقول لي انا خدت رقمك كده من حد اعرفه يعني؟ وانا عايز اكلمك اتفضلي يا بنتي خير قالت لي انا كنت بحب ولد والولد ده اخوه بيحبه جدا مش عارف ايه والحكاية والراية طب وبعدين آآ باعني وراح آآ مشى مع صاحبتي ايوة وبعدين هات لي وانا

178
00:59:44.850 --> 01:00:10.000
بقى بسبب الموقف ده. والله يا اخوانا بنفس هذا الامر انا لا ادري اي المشاعر تسيطر علي مشاعر الحزن على بنت من بناتنا ولا مشاعر الاستغراب من واحدة كانت على معصية لله سبحانه وتعالى وبسبب اخطائها بما كسبت ايديكم

179
01:00:10.000 --> 01:00:35.500
يعني ربنا عمل معك كده او فبقيت فعلا مش عارف لان الشخصية بتتعلق بالدنيا قوي في اي فقد للدنيا ممكن تروح فيها اسألكم سؤال يا اخواننا هو ليه النهاردة ممكن نسمع في يوم من الايام عن شاب ممكن يموت بالسكتة القلبية لان الفريق بتاعه خسر

180
01:00:36.400 --> 01:00:51.450
وبين ابو ابو بكر رضي الله عنه لما هان عليه انه يطلع الفلوس كلها الليلة. يعني لو واحد في يوم من الايام خسر خسر فلوسه وبين ابو بكر اللي انفق فلوسه كلها. هو ليه ده كان فرحان وده ممكن يموت بالسكتة القلبية

181
01:00:52.550 --> 01:01:05.600
حب الدنيا والاخرة ابو بكر عارف ان الفلوس اللي راحت دي ايه اللي واضحها؟ عند ربنا سبحانه وتعالى فانا مش خسران. انا كسبان بفضل الله. حد ممكن يقول لي بس ابو بكر انفقها على الشؤون المعذبة

182
01:01:05.600 --> 01:01:25.600
اقول لك طب بلاش ابو بكر. تيجوا نتكلم عن صهيب وهنا بقى الحديث ده اللي عايز اختم به اللي يوضح لنا ان الربح الحقيقي انك تربح الاخرة. واحد الان خسر فلوسه في البورصة مات فيها. او قعد او الحد. خسر فلوسه في

183
01:01:25.600 --> 01:01:44.550
او خسر في حاجة معينة وكفر بالله. او آآ بيقول في بعض الاوقات في وقت بيني وبينك قال انا زعلان من ربنا وبين صهيب ابن سنون الرومي اللي مشركي مكة قالوا له هو راح يهاجر لنبي اتيتنا صعلوقا؟ اتيتنا صعلوقا

184
01:01:44.550 --> 01:02:03.350
آآ ودلوقتي بقيت غني فانت النهاردة بقى ايه يعني تخرج بالفلوس وروح لمحمد لا والله. قال لهم بقول لكم تاخدوا الفلوس وتسيبوني اروح هو كده بكل سهولة كده! اه بكل سهولة كده بتاخد الفلوس؟ خده هو الان خسر ولا ما خسرش؟ هاردوا علي يا اخواننا خسر ولا ما خسرش

185
01:02:03.350 --> 01:02:23.350
بس لما راح على اول المدينة كان الوحي سبقه للنبي. والنبي طلع يستقبله على اول المدينة. اول كلمة النبي قالها له ايه قال له ايه؟ ربح البيع ابو يحيى. يبقى كسر ولا خسر؟ هو ممكن يكون خسر في الدنيا بس ربح ايه؟ هو ده العز. هو ده العز

186
01:02:23.350 --> 01:02:39.900
فلما في يوم من الايام الانسان منا يخسر حاجة في الدنيا ليه لله بيقول عليه كل حاجة الخسارة اللي انا خسرتها دهي هتعوض عنها في الاخرة. ما هو ده الربح الحقيقي

187
01:02:40.500 --> 01:03:03.850
علشان كده اغلى حاجة في دنيتك كلها بعد ايمانك نفسك مش دي اغلى حاجة بالنسبة لك؟ طب لو خسرتها في يوم  شف ربنا بيقول ايه؟ ان الله اشترى من المؤمنين ايه؟ انفسهم واموالهم بان لهم الجنة. يقاتلون في سبيل الله فايه؟ ويقتلون

188
01:03:03.850 --> 01:03:20.850
هو لما قاتل وقتل لما قاتل وقتل. خسر ولا ما خسرش ها خسر. بس في الحقيقة كسب ولا ما كسبش؟ انا النهاردة تعرضت لبلاء شديد جدا موت احب الناس الى قلبي

189
01:03:21.050 --> 01:03:43.100
والبلاء كان شديد قوي انا خسرت ولا ما خسرتش انا خسرت فاقده ما عدش جنبي ولكن كسبت بالبلاء ده حاجات كتير اوي كسبت بالبلاء حاجات كتير اوي يمكن سيدنا يعني سيدنا يوسف عليه الصلاة والسلام خسر في الظاهر انه دخل السجن

190
01:03:44.400 --> 01:04:03.450
ولكن هو كسب انه يطلع على عرش مصر يا من الصالحين خسروا في الظاهر ولكن في الحقيقة كسبوا مقصة كبيرة جدا يمكن غلام اصحاب الاخدود خسر نفسه يوم ما قال للملك الملك وانك لست بقاتلي

191
01:04:03.800 --> 01:04:19.350
يبعتوا على الجبل عشان يرموه من على الجبل. الجبل يتهز الاتنين يقعوا وهو يرجع سليم يودوه في نص البحر عشان يرموه يموتوه. في نص البحر الريح تهيج تقلب اللي في السفينة ويرجع هو السليم. يقول له انت مش هتقول انت لن تسلط علي

192
01:04:20.350 --> 01:04:42.350
عايز تموتني اربطني في الشجرة اهو وقل بسم الله رب الغلام السهم هيجي لي هنا اهو وهاموت خسر ولا ما خسرش ولكن اول ما الناس شافت ده امن الناس اجمعين. كسب ولا ما كسبش؟ يبقى اوعى في يوم من الايام في وقت البلاء تحكم

193
01:04:42.350 --> 01:05:00.850
على وفق الخسارة او الربح الدنيوي لأ انما يحكم الانسان على وفق الاخرة. هو ده الميزان. زي ما النبي قال لصهيب ربح البيع ابا يحيى يبقى انت كسبت في البلاء احنا بنكسب كتير اوي

194
01:05:01.700 --> 01:05:23.100
تكسب خبرات حياتية بتكسب انك عرفت مين القريب مين ومين منك ومين الانسان العدو لك؟ في بلاءك بتثاب بعطايا كتيرة جدا حسنات ومعاصي بتكفر حاجات كتير جدا انت كسبان يا ابني في الحقيقة. ولكن هتزداد ربحا

195
01:05:23.750 --> 01:05:45.250
صبرك هتستدرب حد ممكن يا ابني في يوم من الايام تفقد زوجتك بس هو ما يدريك ان ربنا سبحانه وتعالى هيبادلك افضل منها مليون مرة هي ما كانتش تستحقك. ممكن في يوم من الايام تفقدي زوجك. انت ما تستحقيش الراجل ده اصلا. او هو ما يستحقكيش. انت اغلى من كده

196
01:05:45.350 --> 01:06:01.000
بيحصل انفراك عشان ربنا يرزقه باللي افضل منه ميت مليون مرة معرفة الله سبحانه وتعالى. قلة المعرفة دي بتودي دايما لليأس اتنين ان احنا دايما بنوزن الامور بالدنيا اوزنوها بالاخرة

197
01:06:01.100 --> 01:06:15.750
لو وزنناه بالاخرة يكسب الانسان كتير ان شاء الله. نكمل باذن الله الدرس القادم. اجاوب بس على اسئلة سريعة كده اه السلام عليكم ورحمة الله وعليكم السلام ايه افضل صدقة دائمة للعبد بعد وفاته

198
01:06:16.100 --> 01:06:31.300
اه افضل الصدقة دي بتختلف يا اخواننا باختلاف الزمان والمكان والحال ويا ريت بس تركزوا معي في اجابة السؤال ده لان السؤال ده مهم جدا افضل الصدقات في زمن النبي صلى الله عليه وسلم كانت سقيا الماء

199
01:06:31.600 --> 01:06:53.700
ليه يا اخوانا؟ ما خدش فيه حنفيات وتوصيلات ماية موجودة في البيوت في زمن النبي صلى الله عليه وسلم وكان في وقت القحط الناس بتتأزى من قلة الماية فعشان كده سعد بن عبادة لما جه للنبي صلى الله عليه وسلم وقال له يا رسول الله يعني ان امي افتلتت نفسها واراها لو عاشت قد اسبقت ماتت فجأة ولو عاشت تصدقت افأتصدق عليها؟ قال اتصدق

200
01:06:53.700 --> 01:07:09.750
قال فما افضل الصدقات؟ قال سقي الماء سقي الماء فبعض الناس بتاخد الحديث ده وتلاقيه مسلا جنب المسجد حاطة كولدير يا جماعة الماية جوة والموضوع كله شهر والتاني الكولدير باز خلاص

201
01:07:10.150 --> 01:07:24.650
فكان سقي الماء لان واقع النبي كان كده  طيب مثلا لو قلنا ايه افضل الصاقات في غينيا مثلا؟ افضل الصدقات في غينيا مثلا سقي الماء ليه يا اخوانا ما فيش مية اصلا

202
01:07:25.850 --> 01:07:50.750
الناس بتموت. فيبقى افضل الصدقات هناك ايه؟ طيب مكان مكان الدنيا فيها آآ بينتشر فيها الجهل ينتشر فيها الجهل والائمة فيها فقراء لا يملكون مالا عشان يعلموا الناس. يبقى افضل الصدقات في الوقت ده ايه؟ اهو الانفاق على طلبة العلم. دي افضل الصدقات. يبقى هنا الانفاق على طلبة العلم

203
01:07:50.750 --> 01:08:10.100
حلو ماشي كده؟ يبقى اذا يا اخواننا آآ مثلا آآ مكان فيه امراض واوبئة. مكان فيه امراض واوبئة. والمستشفيات فيها امكانياتها ضعيفة جدا واحد عايز يعمل صدقة جارية زي ما حد من اهل الخير كلمني

204
01:08:10.250 --> 01:08:22.550
قال لي انا كانت بتكلمني يعني فتقول لي انا زوجي توفي وانا عايز اطلع عليه اربع تلاف مصحف ماشي كده؟ وجيت مصاحف كتير ومش عارف ايه والكلام ده. هو السؤال اللي بيطرح نفسه علينا

205
01:08:22.600 --> 01:08:40.450
بتقول لي انا وزعت مصاحف كتير جدا واتبقى العدد ده. المساجد اتملت مصاحف ومش عارف ايه اتملى مصاحف طب هو السؤال اي والله فالافضل الصدقات الان ان انا احط مصحف في مسجد لأ

206
01:08:40.650 --> 01:08:56.050
ولكن الافضل ان انا عارفة ان الامراض بتاكل في الناس. يبقى افضل الصدقات اجيب جهاز في مستشفى. اعمل حضانة خيرية. اعمل مش عارف ايه. يبقى الصدقة هنا افضل في الصدقات اللي الناس بتكون فيها اكثر حاجة من غيرها

207
01:08:57.250 --> 01:09:13.400
اكثر حاجة من غيرها. انا عندنا في البلد مثلا آآ اربع ايتام بيتزوجوا. اربع بنات ايتام بيتزوجوا واحد عايز يعمل صدقة كويسة فلصادق الكويسة ان انا اجوز البنات دول واستر عليهم ولا اجيب مصاحف واحطها في مسجد

208
01:09:13.950 --> 01:09:23.950
طيب احط مصاحف في مصر واحط ولا احط في مصاحف في مكان ما فيش فيه مصاحف؟ يبقى اذا افضل الصدقات يا اخواننا مش سقيا الماء زي ما بعض الناس خدها من الحديث

209
01:09:23.950 --> 01:09:43.950
لازم نفهم يا اخواننا. مناط الحديث بيقول لنا ان افضل الصدقات في زمن النبي حيث لا ماء يبقى افضل الصدقات ايه؟ سقي الماء. وافضل الصدقات حيس المرض هو الايه؟ الادوية والاجهزة المرضية. اجهزة العلاج. وافضل الصدقات حيث الجهل وانتشار البدع والخرافات بتعليم الناس

210
01:09:44.200 --> 01:09:54.200
يبقى اذا انت انت يا ابني عايز اقول لك النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا لا حسد الا في اثنتين من بينهما رجل اتاه الله مالا فسلطه على هلكته فين

211
01:09:54.200 --> 01:10:13.600
في الحق حتة فصلته على هلاكته في الحق دي تخليك قبل ما تطلع جنيه تسأل نفسك الجنيه ده رايح فين عايز ربنا يكرمك تبص ايه اكتر حد محتاج في في الجو اللي احنا عايشين فيه دلوقت. وتعمل هنا الصدقات. يعني افضل الصدقات في جو الشتا

212
01:10:13.600 --> 01:10:33.600
مسلا في قرى زي الحفير والكلام ده. ان انا اوزع وما عندهمش مصاحف دلوقتي. المصاحف عندهم قليلة شوية. افضل الصدقات في الجو اللي احنا فيه دلوقتي او مصاحف ولا اودي لهم هدوم واسترهم في بيوتهم؟ والله انا رحت الحالة تقول لي يا شيخ انا نفسي امنية

213
01:10:33.600 --> 01:10:51.900
حياتي اخش الحمام بالنهار فاقول لها ليه يا امي؟ خير خير يا حاجة في ايه لا تقول لي ما فيش والله هو المطر لما نزل وقع سقف البيت واكتر سقف وقع السقف بتاع الحمام. وكل اللي حواليها اربع تدوار والكلام ده. فلو دخلت الحمام بالنهار اللي حواليها ايه

214
01:10:52.450 --> 01:11:13.850
فبتخش الحمام اللي بالليل فالصدقة هنا افضل الصدقات هنا. او ادي لها مصحف ولا استرها الاول؟ الصلاة الاول الاول وبعد كده ندي لها المصحف. وان استطعت اعمل لها الاتنين يبقى ده خير وبركة. بس الاصل في الوقت ده ان افضل الصدقات حاجة الناس النهارده ايه؟ حاجة

215
01:11:13.850 --> 01:11:32.400
الناس النهاردة ايه احنا عندنا مستشفيات يعني الناس بتموت ما فيش ادوية ما نعرفش بقى ايه الاسباب ولكن انا النهاردة ما قولتش بقى خلاص يا هم بيسرقوا يا هم انا ما ليش دعوة بالكام ده يا اخواننا فيه ناس بتموت اجري خليك في ضهر الناس ماشي كده

216
01:11:32.400 --> 01:11:45.300
وصلت في افضل الصدقات يعني عشان سؤال الاخ افضل الصدقة بعد الوفاة. بص اكتر حاجة الناس محتاجاها وخليك دايما مع حاجة الناس. ساعتها يبقى انت فعلا انا عملت افضل الصدقات والله اعلم

217
01:11:45.700 --> 01:11:59.650
صيف ما الفرق بين ان اكون مسلما وبين ان اكون داعية الى الله عز وجل؟ بصوا يا اخواننا الداعية الى الله سبحانه وتعالى بص خدها قاعدة انت مسلم اذا انت

218
01:12:00.600 --> 01:12:15.000
ما ينفعش يتقال عليك مسلم الا اذا كنت داعية. لازم نكون دعاة الى الله لان ربنا سبحانه وتعالى جعلنا كامة المسلمين امة بلاغ امة دعوة انا النهاردة لازم ابلغ زوجتي دين ربنا واعلمها وافهمها

219
01:12:15.150 --> 01:12:28.650
ابلغ اولادي وابلغ الناس القريبين مني. اعلمهم وافهمهم. المعلومة اللي انا اتعلمتها في الدرس اروح اقولها لهم. المعلومة اللي انا سمعتها فخد بروح اقولها لهم. لازم اكون كده فالمسلم دي درجة ضعيفة جدا داخل دايرة الدين الكامل

220
01:12:29.250 --> 01:12:47.200
انما احلى الدرجات عندي والله اعلم من وجهة نظري هو الداعية العالم المعلم للناس. دول افضل الناس عند الله سبحانه وتعالى وعشان كده بقول لكم الدنيا يا اخواننا. اوعوا في يوم من الايام تبخلوا ان احنا نعلم الناس كلمة. نعلم الناس حديث. وبخاصة اخوانا الازهرين. انتم ربنا حباكم بالعلم

221
01:12:47.250 --> 01:13:04.150
اتعلمتوا علموا الناس والنبي صلى الله عليه وسلم يقول ان الله وملائكته واهل السماوات واهل الاراضين حتى النملة في جحرها والحوت في البحر ليصلون على معلم الناس الخير هنا مش معناها الشيخ

222
01:13:04.200 --> 01:13:24.200
ده معناه اي حد فيكم احمد ومحمد وابراهيم وخالد وياسر وتامر كلنا والبنات الكبار والصغار اللي يبلغ اية او بيبلغ حديث الكون كله مع الكون كله عمال يدعي له. ماشي يا اخوانا؟ وعمر كمان ماشي. هل الملائكة الذين هم مخلوقات نورانية لهم اشكال متنوعة؟ نعم. الملائكة

223
01:13:24.200 --> 01:13:45.700
امريكا لها اشكال متنوعة والله عز وجل اعطاها قدرة على التشكل في صور متنوعة آآ يعني اخونا مهدي ربنا يا رب يكرمه اخوه توفي الجمعة الماضية فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يغفر له ويرحمه. اللهم اغفر له وارحمه. اللهم عافه واعف عنه. اللهم اكرم نزله. ووسع مدخله. واغسله بالماء والثلج والبرد

224
01:13:45.700 --> 01:14:11.500
قم ابدله اهلا خيرا من اهلك ودارا خيرا من دارك. اللهم امين يا رب العالمين  حاضر حاضر  طيب حاضر. يعني اسأل الله سبحانه وتعالى ان يشفيها وان يعافيها طيب يعني اخونا رامي برضه والدته مريضة يعني اسأل الله عز وجل ان يشفيها وان يعافيها. وان يبارك في صحتها وان يبارك في اهلها ومالها ووالدها اللهم امين

225
01:14:12.300 --> 01:14:25.450
هل مستحب سرد الصوم في الشتاء؟ ام ان الافضل صيام يوم وافطار يوم؟ آآ لا بأس ابدا في وقت الشتاء ان اليوم قصير والانسان مش عطشان والانسان آآ بيروح الشغل وبيرجع يبيع الى مغرب ادن

226
01:14:26.050 --> 01:14:36.050
فمن السنن الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم سرد الصيام. كما في الصحيح من حديث عائشة وحديث انس كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول

227
01:14:36.050 --> 01:14:58.400
لا يصوم. فيعني يستحب في الوقت الايام الطيبة دي ان احنا نكثر من الصيام. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة  طيب كفاية كده عشان عشان البرد وتروح ان شاء الله سالمين غانمين بازن الله

228
01:14:58.950 --> 01:15:16.300
آآ انا محتاج مجموعة شباب بعد الصلاة علشان فرز المصاحف انتم عارفين ان المصاحف طبعا يعني الناس بعتت مصاحف كتير. وكالعادة يعني آآ انا قلت للناس المصاحف لازم تكون بحالة جيدة. وكانت في شوية تقارير كده يعني

229
01:15:16.300 --> 01:15:28.300
يعني حاجات كده شروط عشان الشحن. شروط شحن المصاحف شرطين عشان الناس بتقول لي انت ليه بتشترط مصاحف جديدة؟ انا مش بشترط مصاحف جديدة على اساس انها تكون جديدة جديدة. انا اهم حاجة عندي

230
01:15:28.500 --> 01:15:41.350
ان الطرود دي لما بتتشحن برة مصر الجمارك بيشترطوا فيها حاجتين او في المواني بيشترطوا حاجتين الشرط الاولاني انه يكون معه تصريح الازهر. المصحف فيه تصريح الازهر. هات لي كده مصحف

231
01:15:43.250 --> 01:15:53.250
اه ده الشرط الاولاني. الشرط التاني ان التصريح بتاع الازهر يكون من بعد الفين وخمستاشر. لو جيت فتحت اي مصحف في الضهر كده هتلاقي ده تصحيح الازهر. اخر ورقة اهو. هبص كده بقى على

232
01:15:53.250 --> 01:16:08.300
ده التصريح اهو ده ده صادر سنة الفين وخمستاشر ده هيطلعوه ما قبل ذلك وده اللي خلاني بعت حاجات كتير واتكلمت مع الشباب في الاعلانات والكلام ده. آآ ما عدا ذلك ان شاء الله احنا المصاحف اللي مش هتطلع نحاول نزقها يعني

233
01:16:08.300 --> 01:16:28.300
ان شاء الله نحاول ندخل كل مصاحف قديمة شوية وسط المصاحف الجديدة. ان ما تمكناش في المصاحف اللي هتكون تصريحها قبل قبل التاريخ المحدد. ان شاء الله نحطها في في مساجد الصعيد او في المساجد اللي هتكون ان شاء الله محتاجة للمصاحف ان شاء الله باذن الله تبارك وتعالى. احنا محتاجين الشباب بس معنا بعد الصلاة عايز آآ عايزين كم واحد

234
01:16:28.300 --> 01:16:50.150
خلف خلف كم واحد المسجد كله  هستأذنكم بس محمد كمال  طيب حاضر. محتاجين بس مجموعة شباب هنتحرك بعد الصلاة ان شاء الله بعد صلاة العشاء. على المخزن عشان نفرز المصاحف عشان نودي المصاحف دي هناك ان شاء الله باذن الله. يعني

235
01:16:51.600 --> 01:17:06.400
اخونا طه اخونا طاهر في ناس برضه عايزينه فان شاء الله بازن الله يعني بعد الصلاة يعني اللي عنده وقت وسعة يقعد معنا. وهقول له حاجة واحدة وهختم بها كلامي ان شاء الله في درسنا. آآ لما يطلع مثلا تلاتين الف

236
01:17:06.400 --> 01:17:20.500
مصحف من هنا مثلا ده غير النسخ اللي بتطبع ده غير لما تكون مساهم في تلاتين الف مصحف رايح يخلونك في غينيا فانت كده تلاتين الف مصحف شف المصحف فيه كم حرف

237
01:17:20.550 --> 01:17:37.700
شف الحرف بعشر حسنات. سبعمائة ضعف والله يضاعف لمن يشاء. شف الكم الهائل ده كله. الكم الهائل ده كله. عندك في ميزان حسناتك فلا تبخل ابدا بجهدك. واخوانا اللي هم يعني كلموني وقالوا لي احنا مش قادرين نضمن الفلوس المادية معنا مش مش متاحة ان احنا نجيب مصاحف

238
01:17:37.800 --> 01:17:51.600
والله آآ شارك بجهدك بقى دلوقتي. شارك بجهدك وان شاء الله كل حرف ان شاء الله ان شاء الله من خمسين الف مصحف اللي هيتروحوا يكونوا في ميزان حسناتك ان شاء الله باذن الله تبارك وتعالى. جزاكم الله خيرا ونكمل الدرس الجاي ان شاء الله

239
01:17:51.600 --> 01:18:04.858
يتعلق بكيفية مواجهة اليأس عند