هذا المنطق كيف نفهم انى يكون لي غلام وانى يكون لي ولد في ال عمران عن عن سيدنا زكريا وعن السيدة مريم. نعم صحيح قال في سيدنا زكريا فنادته الملائكة
وهو قائم يصلي في المحراب. هم ان الله يبشرك بيحيى مصدقا بكلمة من الله وسيدنا قال قال ربي انا يكون لي غلام والملائكة قالوا يبشرك بيحيى يحيى غلام ولا لا
انا يكون لي غلام كان في مريم طيب اذ قالت الملائكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه بكلمة ما قال بغلام. ولا بغلام. اسمه المسيح قالت ربي انا يكون لي ولد؟ وقال اسمه المسيح. اي بالخالق لكن قال كلمة
اه ما قالش اه او سمه. نعم هكذا. هم ابشرك بيحيى قال بكلمة انى يكون لي ولد. الولد اعم من الغلام لانه الولد الذكر والانثى. هو مش اه يعني هل ولد ذكر ولا انثى
الولد الذكر والانثى يعني البنت يقال لها ولد؟ طبعا يعني هم الملائكة يعتقدون ان الملائكة بنات الله ثم يقولون ولد الله الولد يقال للذكر والانثى قالت ان يكون لي ولد وقالت ربياني وضعتها انثى
يعني مو نافسة هاي. هاي ديك ام امها هاي الكلام في في مريم في امة في امها. مم اسياخ مختلف تماما. طبعا طبعا اه يكون لي ولد الولد اعم من الغلام
طيب عشان قال بكلمة. لان الكلمة عامة انما امره اذا اراد شيء ان يقول له كن فيكون. هم. كلمة عامة. نعم. لما كان الكلمة اعم جاء بما هو اعم وهو الولد
جيد ولما خصص الاسم خصص. خصص صفته. طبعا الولد يقال للذكر والانثى. هم. الاولاد الذكر والانثى الابناء الذكور البنات الاناث الاولاد الذكور. نعم. اه عفوا للابناء الذكور البنات الاناث الاولاد عامة
الابناء ذكور البنات وربنا قال الابناء الذكور بنات الاناث وقد يقتلوا ابناءهم ويستحي نسائهم؟ هم صحيح. وما قال يقتلوا اولادهم ابناءه ويستحي نسائهم الذكور. مم. صح والاولاد عامة. عامة. يرضعن اولادهن حولين كاملين. يعني بس الذكور والاناث ما يرضعهم. ذكور واناث. خلاص. الاولاد عامة
مم الابناء ذكور البنات ايناس الغلام ذكر صحيح الغلام ذكر. نعم في سياقها. في سياق. مم. يعني لما سمه سمى له باسمه قالوا غلاما. قال يحيى غلام. طبعا. ولما قال
كانت اعم. ولد اعم. فعممت ولو قالت اذا يعني الغلام ايضا يبقى فيه تناقض في السياق. يبقى فيه خلل يعني ليست ملائمة كهذه الملائمة الان اذا القرآن الكريم حضرتك كل كلمة فيه في مكانها. اكيد هذا. لا يصح ان نبدل كلمة بكلمة يعني
قد يكون المعنى العام لكن من الناحية البيانية والبلاغية لا هكذا جاء القرآن حضرتك دكتور فاضل بالمعنى العام ام بالنهاية البلاغية بالناحية البيانية جدا جدا لا لا تصور يعني يعني وش مثلا نشيل مثلا كلمة نضع كلمة مكانها انا اعطيناك الكوثر نقول انا اتيناك ما اعطيناك واعطى اتيناك فيها العطاء ما لك
نعم. طيب هنا في