والاختيار الرزق الطيب هو لا شك من مقومات حياة المؤمن التي تجعله باذن الله سبحانه وتعالى يعمل العمل الطيب كما ذكرنا في الدرس الفائت بان الرزق المحرم لا شك ان له الاثر الكبير جدا في اعمال المرء من معاصي من ذنوب من
بئر من فواحش وامن الرزق الطيب والسعي الى ذلك فان هذا باذن الله عز وجل سيكون له هذا الاثر وهذا الشيء العظيم الذي يبارك فيه للمرء وللناس عموما ولذلك كل ما كان الانسان مختارا للطعام الطيب والحسن فان هذا باذن الله مما
يؤجر عليه. انظروا الى اهل الكهف لما الله تبارك وتعالى قال فلينظر يبعثه احدكم بورقكم هذه الى المدينة فلينظر ايها ازكى طعاما فليأتكم برزق منه رغم انهم كانوا في الكهف وكانوا في وضع لا يحسدون عليه وناموا سنين عددا
وحصل لهم ما حصل فابعثوا احدكم بوارقكم هذه الى المدينة فلينظر ايها ازكى طعاما لان اللي ينظر الى الطعام يعني هؤلاء فتية الايمان عنوا كذلك بالطعام الطيب وليس مجرد الطعام الطيب. ازكى طعاما. ولا شك ان الطعام الزاكي او الطعام المبارك
الذي يكون باذن الله سبحانه وتعالى من زكائه انه وهذه النقطة العظيمة انه مبارك. يعني ليست زكاة فحسب هي لذة الطعام او نكهة الطعام التي يستشعر بها المرء. وانما الزكاة ان هذا
قد زكي من صاحبه. ولا يمكن ان يزكى من صاحبه الا اذا كان صاحبه مزكى ورزقه مزكى من خلال الصدقات من خلال النفقات من خلال الاعمال الطيبة والصالحة. فلينظر ايها ازكى طعاما
فليأتكم برزق منه واسندوا ذلك الى انه رزق من رزق الله عز وجل. فلذلك اختيار الطعام الطيب قولوا من طيبات ما رزقناكم هذا لا شك ان له الاثر الكبير جدا في الاعمال الصالحة. ولذلك لاحظوا ان الله تبارك وتعالى قال بعد ذلك واشكروا لله ان كنتم اياهم
وتعبدون بخلاف الاية التي قبلها يا ايها الناس كلوا منا في الارض حلالا طيبا ولا تتبعوا خطوات الشيطان. دل ذلك على ان من اكل الطعام الطيب والمبارك والطعام المحرم فانه سيتبع خطوات الشيطان. من اكل الطعام الطيب المبارك فانه باذن الله عز وجل سيشكر لله. واشكروا
ان كنتم اياه تعبدون. ولذلك رب العالمين ما طلب منا بعد الذهاب والاياب والنظر في هذا الطعام الطيب المبارك الا بان نعمل العمل الطيب وخاف علينا بان يكون ذلك سبيل للعذاب. ولذلك الله سبحانه وتعالى قال ضرب الله مثلا
قرية كانت امنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا رزق رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف مما كانوا يصنعون وكذلك في قول الله عز وجل لقد كان لسبأ في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال. كلوا من رزق ربكم واشكروا له
بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيد العالمين. الى اخر الايات. فدل ذلك يا اخواني الكرام على ان ان من كفر برزق الله عام الله المبارك وادى ومن لم يؤدي حقوق الله عز وجل فانه فعليا متوعد بعقوبة وبعذاب من الله تبارك وتعالى
لانه لم يشكر نعمة الله عز وجل اخي الكريم لا تنسى الاشتراك بالقناة والاعجاب بالفيديو وتفعيل زر الجرس