﻿1
00:00:06.700 --> 00:00:26.250
بسم الله الرحمن الرحيم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بازن الله عز وجل هنتكلم عن موضوع على عدة حلقات نفصل فيها موضوع الايمان بوجود الله عز وجل ما بين ادلة المؤمنين وانكار الملحدين

2
00:00:27.300 --> 00:00:45.450
الهدف الرئيسي من البرنامج ده ان الشخص يكون عنده يقين بان مسألة وجود الله عز وجل ليست مسألة لا سهلة يمكن التشغيب عليها وانكارها بسهولة. بل ان ادلة المؤمنين عليها كثيرة جدا

3
00:00:45.500 --> 00:01:06.700
وقوية جدا ومتينة والايمان بوجود الله عز وجل مسألة فطرية غريزية بديهية وان محاولات الملاحدة في انكار وجود الله او في اسبات نفي وجود الله كلها محاولات مجرد شبهات وتشغيب

4
00:01:07.000 --> 00:01:31.600
محاولات صبيانية للتشغيب على ادلة وبراهين المؤمنين بس قبل ما ندخل في موضوع الادلة على وجود الله والبراهين والحجج الدالة على وجود الله عز وجل هنطرح سؤال مهم جدا ما هي اهمية الاجابة على سؤال وجود الاله؟ مسألة وجود الله دي مسألة مهمة يعني

5
00:01:32.350 --> 00:01:50.450
هو طبعا يمكن زمان السؤال ده ما كانش المفروض يطرح ما بين الناس لكن للاسف الشديد بسبب زروف كسيرة مختلفة وخصوصا عند الشباب اصبح الكثير جدا من الشباب عندهم انطباع ان مسألة الايمان بوجود الله

6
00:01:50.450 --> 00:02:05.350
ما لوش قيمة ما لوش تأسير في حياتي وطبعا مبني عليه بقى فكرة الدين بشكل عام. الايمان بوجود الله فكرة ان انا ابقى مؤمن بصحة دين الاسلام. ان انا ابقى متدين كل

7
00:02:05.350 --> 00:02:24.850
في بعض الشباب عندهم تصور انه الموضوع مش مهم وما لوش لازمة. وابتدي انشغل بقى بحياتي بشغلي ودراستي والكلام ده قل  الواقع ان سؤال وجودي الالهي مهم جدا في سياق اجابة

8
00:02:25.200 --> 00:02:42.350
الاسلام العظيم او بمعنى اخر نقدر نقول ان التصور الاسلامي تحديدا هو اللي بيخلي سؤال الوجود الالهي مهم جدا. لان احنا زي ما هنعرف فيما بعد ان في اجابات مختلفة بتتقدم على سؤال الوجود الالهي

9
00:02:42.900 --> 00:03:08.000
التصور الاسلامي تحديدا هو اللي بيخلي سؤال الوجود الالهي مهم جدا لو انت هتاخد التصور الاسلامي في الاعتبار ان الله عز وجل خلق الانسان على كوكب الارض وهو عايش فترة امتحان واختبار وابتلاء وان الله عز وجل انزل على الانسان الدين وان في بعد الموت مصير

10
00:03:08.000 --> 00:03:30.450
وان بناء على مدى التزام الانسان بالدين والوصايا والشرع والاحكام اللي ربنا انزلها عليه في الدنيا حيتحاسب في الاخرة وان افعاله في الدنيا لها تأسير على مصيره في الاخرة التصور ده مهم جدا جدا ولازم يؤخذ بعين الاعتبار

11
00:03:31.400 --> 00:03:51.250
لو انت شخص متشكك لازم تاخد التصور ده بعين الاعتبار. ماذا لو التصور الاسلامي كان بالفعل صحيحا لو فيه بالفعل مصير ابدي. ولو فيه بالفعل حياة بعد الموت. ولو فيه بالفعل اله خلع الانسان وهيحاسبه على افعاله في الدنيا

12
00:03:51.250 --> 00:04:15.450
وممكن في الاخر الاقي نفسي اما في الجنة يا اما في النار. التصور الاسلامي عن وجود الله عز بل وعن الانسان وعن الدين وعن المصير بعد الموت يستحق من الانسان ان يأخذ هذا التصور بعين الاختبار بعين الاعتبار ويختبره ويشوف هل هذا التصور صحيح ولا لأ

13
00:04:15.500 --> 00:04:34.950
اغلب الفلاسفة بيقولوا ان في خمس اسئلة وجودية سؤال النشأة من اين جئنا؟ والسؤال الهوية من نحن؟ وسؤال المعنى لماذا نحن هنا؟ وسؤال الاخلاق كيف يجب ان نحيا وسؤال المصير ماذا بعد الموت

14
00:04:35.250 --> 00:04:55.250
الخمس اسئلة الوجودية الكبرى دول بيتأسروا تأسر واضح جدا وقوي وصريح بناء على سؤال وجود الالهي وتصورك عن هل الله عز وجل خلق الانسان وانزل عليه دين وهيبقى له مصير بعد الموت ولا لأ؟ وبالتالي لو انت شخص مسلم اجاباتك

15
00:04:55.250 --> 00:05:15.250
عن هذه الاسئلة الوجودية الكبرى هتكون مختلفة تماما عن اجابات الشخص الربوبي عن اجابات الشخص الملحد عن اجابات الشخص اللي بيؤمن بوحدة وهكزا لان زي ما قلنا وهنبين بالتفصيل باذن الله عز وجل فيما بعد ان في اكتر من اجابة لسؤال الوجود الالهي لكن المهم انك تبقى فاهم

16
00:05:15.250 --> 00:05:38.350
ان كل هزه الاجابات المختلفة بتأسر على باقي اجاباتك لهزه الاسئلة الوجودية الكبرى. اللي من ضمنها من نحن هل الانسان مجرد حيوان اخر في آآ مملكة الحيوانات والكائنات الحية اللي عايشة على كوكب الارض ولا الانسان كائن

17
00:05:38.350 --> 00:05:55.050
مميز وعلى اساس هذا التميز هو مكلف وهكذا وهل هناك مصير بعد الموت ربنا هيحاسبني على افعالى في الدنيا ولا مهما عشت في هذه الدنيا افعالي لن تؤسر باي شكل على مصيري لان

18
00:05:55.050 --> 00:06:18.500
ما فيش مصير اصلا وان كل حاجة هتنتهي بالموت ده بناء على سؤال الوجود الالهي بحدد اجابتي للسؤال المصير. ايضا كيف ينبغي ان نعيش تصوري عن الاخلاق وتصوري عن المعاملات وتصوري عن القواعد والقوانين والضوابط الاجتماعية وحاجات زي كده. كل ده هيفرق لو انا

19
00:06:18.500 --> 00:06:35.250
بجاوب على السؤال الوجودي الالهي بالشكل اللي بيؤدي الى ان ربنا انزل دين ولابد ان يلتزم به اما شخص اخر بيقدم اجابة مختلفة فاجابته لكيف ينبغي ان نعيش هتقول هتبقى مختلفة تماما فيما يخص الاخلاق وفيما

20
00:06:35.250 --> 00:07:01.650
ما يخص المعاملات الاجتماعية وهكذا. اخر حاجة هختم بها هي فكرة انه الموت حق ويقين سواء في التصور الاسلامي او حتى عند علماء العلم التجريمي اكتر سؤال بيخلي الناس تبتدي تفكر في باقي الاسئلة الوجودية وفي سؤال الوجود الالهي هو ما هو المصير بعد الموت. لان كل انسان

21
00:07:01.650 --> 00:07:16.250
انا عايش على وجه الارض يدرك تماما بما لا يدع مجالا للشك ان هيجي يوم ويموت طب ايه اللي هيحصل بعد الموت؟ هل في حاجة فعلا هتحصل بعد الموت بسبب ان ما بعد الموت

22
00:07:16.400 --> 00:07:40.000
غيب الانسان ما يقدرش يعرف ايه اللي هيحصل بعد الموت غير من خلال الوحي فالانسان بيبتدي فعلا يفكر كسير من الملحدين بيحاولوا يلهوا الناس عن حقيقة الموت. علشان خاطر هم عارفين كويس جدا ان لما الانسان بيجلس ما بينه وما بين

23
00:07:40.000 --> 00:07:58.300
ويدرك انه فيما بعد اكيد هو مقدم على الموت فماذا بعد الموت؟ وهل في فعلا مصير بعد الموت؟ وهل فعلا كل افعالي اللي انا عشتها في الدنيا هتأسر على مصير بعد الموت بيخلي الناس تبتدي تدور بجدية

24
00:07:58.550 --> 00:08:24.200
عن سؤال الوجود الالهي. قال ديفيز من اشهر علماء الفيزياء بيقول بناء على الحالة غير المبشرة للكون في المستقبل البعيد. والتي يتنبأ بها العلم التجريبي يبدو ان فناء اي مظهر من مظاهر الحياة امر حتمي. وده مصداق قول الله عز وجل كل نفس ذائقة الموت

25
00:08:24.250 --> 00:08:45.150
وانما توفون اجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز. وما الحياة الدنيا الا متاع  يبقى النقطة الرئيسية اللي بنخرج منها بهذه الحلقة هي ان ادعاء التصور الاسلامي ادعاء يجب ان يؤخذ بعين

26
00:08:45.150 --> 00:09:04.350
وان كل الاسئلة الوجودية الكبرى بتأسر على اجابتها سؤال الوجود الالهي. شكرا لكم على حسن الاستماع ونلتقي في حلقة متقادمة باذن الله عز وجل نستكمل فيه مشوار الادلة على وجود الله عز وجل ما بين ادلة المؤمنين وانكار الملحدين