1
00:00:00.150 --> 00:00:24.550
يموتون ايها الاخوة الكرام من الامور المستقرة التي تكاد تكون محل اتفاق واجماع بين من يتحدثون بين العارفين بالعلوم الشرعية والعارفين بوسائل تعليمها وبعد فالعلم اذا لم ينضبط بالحفظ لم ينفع ومن ما را غلط. يقول والحفظ اولى ما مضى من اسس

2
00:00:24.550 --> 00:00:42.100
عليه في الضحى والغلس وهو اولاها بالاهتمام وهو طريق السلف الاعلامي. لا تصغي يا اخي للارجافي ولتتبع مناهج الاسلاف. واسمع لما له الخطيب في جامعه عن الامام الصيرفي ليس بعلم ما حوى القمطر ما العلم الا ما حواه الصدر

3
00:00:42.200 --> 00:00:54.450
وقال عنه ابن ابي الحديد في اول نظمه الفصيح فاعرفي وبعد فالعلم اذا لم ينضبط بالحفظ لم ينفع ومن ما را غلط. وما اكثر الغالطون وآآ وكلنا يحفظ قول الرحب

4
00:00:54.650 --> 00:01:09.250
بنظمه المحرر المستعذب اذ قال وهو حافظ الهمام فاحفظ فكل حافظ امام فالحفظ هذه قضية لابد منها يمكن دكتور لو سألنا مثلا دكتور متخصص في النحو والصرف استاذ دكتور في النحو والصرف قلنا له عدد لنا حروف

5
00:01:09.250 --> 00:01:30.400
والجرم تمام؟ يقول حروف الجر من والى وعن وعلى وفي ايش كمان رب ولو سألت طالب صغير حفظ متنا قلت له عدد لي حروف يقول لك هاك حروف الجر وهي من الى حتى خلا حاشا عدا فيعا على مكيوا ونوتا والكاف

6
00:01:30.400 --> 00:01:43.250
والباول لعله ومتى والسلام عليكم خلصت فالحفظ ايها الاخوة الكرام يضبط لطالب العلم ويجعل العلم حاضرا عنده. بخلاف الشخص اللي يبحث ويكتب ابحاث ولا يحفظ فانه لا يستطيع ان يكون

7
00:01:43.250 --> 00:01:45.900
تقريبا مثل حافظ المتون