السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما بدأتوش النهاردة ولا ايه؟ طيب امال ايه ما لكم كده؟ السلام عليكم. ربنا يهديكم ويتوب عليكم. خلاص الحمد لله
لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله. وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله. اللهم صل على عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم في الاولين والاخرين والملأ الاعلى الى يوم الدين. اما بعد اخواني واحبابي في الله بادئ ذي بدء يعني رسالة
يعني ان آآ يعني بعض الاخوات اللي اشتكوا من موضوع الكلام فبفضل ومنة الله المفروض ان تحت هيتعمل آآ ورشة للاطفال ورشة تلوين كده عشان الاطفال يعملوا حاجة مفيدة وهيتعمل لهم جوايز لاحسن رسومات في الورشة ديت. وفي شاشة اطفال المفروض انها تبقى موجودة دلوقتي فعليا وشغالة ان شاء الله بازن الله وفي
في اخت مسؤولة عنها والمفروض ان في لجنة نظام ست اخوات موجودين تحت يعني يمكن الايديهات بس لسه ما اتعملتش انما اللجنة خلاص موجودة دلوقتي وارجو من واخوات احترام هذه اللجنة. يعني وسماع كلامها ومش لازم يعني الست اخوات المسئولات عن النظام
بس هم المسئولات عن النظام. هم المسئولات ان لو واحدة اتكلمت يقولوا لها آآ اسكتي لأ المفروض ان من النهاردة هنمنح كل الاخوات تحت الضبطية القضائية بازن الله سبحانه وتعالى فاي اخت تشوف واحدة جمبها بتتكلم تعمل فيها ايه تقول لها لو سمحت اسكتي ما سكتتش تقول لها لو سمحت اسكتي ما سكتتش
معززة مكرمة من جنبها عشان يبقى ايه انا مش هقدر اقعد جنب حد بيتكلم. عايزين جميعا نبقى مسئولين عن مسألة الكلام في الدرس يا جماعة بازن الله سبحانه وتعالى بالنسبة للنساء بالنسبة للرجال ما شاء الله لا قوة الا بالله. وقاعدين يبصوا مش عارف بيبصوا ليه بس هو يعني ان شاء الله كويسين يعني. ان شاء الله حاجة كويسة يعني بازن الله خير
وان شاء الله عملنا آآ يعني حاجة كده زي قاعة على الجنب لو فيه اختين فيه موضوع مهم جدا جدا جدا مش قادرين ان هم يتنازلوا عن الكلام فيه. عملنا لهم قاعة عشان يخلصوا الموضوع المهم. وبعد كده او فيه اخت مش قادرة تسيطر على اطفالها بعد الشاشة وبعد الورشة. اه فيعني
ممكن ان هي يعني تبقى موجودة مع اطفالها في القاع الجانبية بحيس ان هي اه اه يعني وان شاء الله بازن الله لجنة النزام هتحدد كل مرة تلت فائزات بمسابقة اكتر اخت صامتة. اكتر اخت قدرت ان هي يعني ربنا مكن لها في نفسها وسكتت خالص تماما تماما
وسمعت كلام لجنة النزام. ان شاء الله بازن الله هتبقى الجايزة الاولى كارت شحن بخمسة وعشرين جنيه. ان شاء الله بازن الله. شفتم بتوصلونا لايه؟ احنا سعداء جدا بوجود النساء معنا يا جماعة مش كده برضو ولا ايه؟ يعني الحمد لله ايام آآ ايام درس السلاب
زمان فكان آآ بيبقى فيه يعني ايه آآ بنات جامعة كتير وكده فبدأت مين اللي يعرفوا الكلام ده ؟ الخطبات فبدأ الخطبات يجم عشان ايه ؟ بقى الموضوع ففكرنا ان احنا نقفل الدرس. يعني ولكن الحمد لله والشكر لله يعني اتفقنا ان فيه خير كبير اوي جه من وراه الموضوع ده. اخواتي اتجوزوا ايه وقعدوا في البيوت
الحمد لله والشكر لله. فان شاء الله بازن الله آآ ربنا يبارك في اخواتنا على راسنا والله. واحنا سعداء بهم سعداء لا يتخيلوها والله. يعني آآ يعني كل اخت عندنا اهم من كل الرجالة اللي موجودة في المسجد. ولا ايه رأيكم يا جماعة؟ طيب ملائك كده افورة. كل اخت عندنا لا
كل اهمية عن اي اخ موجود في المسجد. كده كويس؟ خلاص كده رضينا الطرفين بازن الله. ونذكر اخواتنا بحق الضبطية القضائية. اللي تشوف جنبها منكر واحدة بتلغو في مجلس علم وبتلغو في مجلس ذكر تذكرها بالله وتقول لها اتق الله ما تحرقيش حسنات وجودك في المسجد بانك انت تشوشي
على اللي عايزين ييجوا كل واحدة تشتغل مخبرة للجنة النزام. على طول اي حد تلاقيه بيتكلم تقوم تخبر لجنة النزام على طول. كنا هنتكلم عليه بقى اخواني طبعا يعني آآ انتم مش فاكرين كنا هنتكلم عن ايه؟ او ان القبور العشرة حبس
النهاردة ان شاء الله بازن الله شعار الدرس بتاعنا حبس انفرادي. اهوال القبور العشر. النهاردة بازن الله سبحانه وتعالى يا جماعة هنتكلم عن الوجه التاني بقى اتكلمنا المرتين اللي فاتوا عن نعيم القبر. واتكلمنا المرة اللي قبلها عن خطورة زيارة القبر. خطورة هذه العبادة العظيمة. لدرجة ان النبي عليه الصلاة والسلام
كان كل يوم السيدة عائشة بيزور المقابر. يعني السيدة عائشة بعد ما السيدة سودة ادت لها يومها وتنازلت عنه. يعني كل تلات اربع تيام يا جماعة. يعني زيارة المقابر فرد مية وهوا يا اخوانا. يعني اللي ما بيزورش المقابر باستمرار قلبه هيصدي. قلبه سيصدأ. عشان كده النهاردة هنتكلم عن اهوال القبور العشر. المقصد ايه يا جماعة
لما جينا نتكلم عن الجنة كان مقصد الكلام عن الجنة ان احنا نوصل لبعضنا ان الجنة مش شوية خضرة وماية. الجنة موضوع كبير وحياة اجتماعية وحب ما بين الزوج والزوجة واصناف من النعيم لا يتخيلها عقل. لما جينا نتكلم عن النار اتكلمنا عن حوالي تلاتين نوع من انواع عذاب النار غير الحرق
غير النار نفسها. لما اتكلمنا قبل كده عن الاحتضار اتكلمنا عن المراحل الستة للاحتضار. ان الروح مش حاجة بتقف في الزور وتقوم طالعة. ده ده مراحل الطويلة لحد ما الروح بتخرج عالم. عالم من الحياة. يبقى انه عوكل لما اتكلمنا عن نعيم القبر. اتكلمنا على مدى مرتين باذن الله سبحانه وتعالى على ان
جوة القبور اعظم من اعظم منتجعات سياحية. ممكن تبقى موجودة في الدنيا لو انت عبد مؤمن وربنا قابل منك اعمالك. النهاردة هنتكلم بقى يا اخوانا درس النهاردة لم دماغ. يعني ايه لم دماغ؟ درس النهاردة عايزين نوسع مفهومنا لايه مشاكل القبر؟ هنحدد عشر مشاكل. بازن الله سبحانه وتعالى. العشر مشاكل
ركزوا معي عشان اسألكم فيهم. عشان اسألكم فيهم ان شاء الله بازن الله. واشوف مين اللي ركز معي. العشر مشاكل دول لو انت مركز معي. لما اقول لك نعيم القبر ايه تقوم جايب لي العشر حاجات انهم حاجة حلوة. لما اقول لك عزاب القبر ايه تقول لي ايه؟ العشر حاجات بقوا ايه؟ بقوا مشاكل بقى فيهم مشاكل. ان شاء الله بازن
هدف اهوال القبور العشر. هدف درس حبس انفرادي. ان احنا نفهم الموضوع كبير قد ايه. ان احنا نفهم الموضوع خطير قد ايه. ان احنا اما نشوف الكون كله بينقلب مع كل واحد بيموت من البشر. نفهم ان الطاعة والمعصية بتاعتنا مهمة في الكون كله. قد ايه؟ يا اخوانا الشباب عصوا
ربنا باسمه المرجلة. كل الموبقات ارتكبت باسم المرجلة. الشاب زنا باسم المرجلة. لو راجل ها وريني بقى الشاب شرب خمر باسم المرجلة. اصحابه يقولوا له استرجل. الشاب شرب مخدرات باسم المرجلة. لو راجل شد ووريني. هو الراجل اللي يعرف يشد وما يحصلوش
حاجة. المرجلة الحقيقية انك تقدر تنجو من الاهوال العشرة بتاعة النهاردة. واحنا بنتكلم عن اهوال القبور وبنتكلم عن عذاب القبر النهاردة الحقيقية انك انت تقي نفسك برحمة الله. هذا العذاب بالعمل الصالح في الدنيا. ركزوا معي يا جماعة. احنا فينا ناس دخلت وبتصلي ولكن لسه
مشاكل كبيرة في علاقتها بربنا. فينا ناس تابت ولكن يعني يعني لسة عندها زنوب ما تابتش منها توبة نصوحة. وممكن ترجع لها تاني ناس مش واخدة بالها ان رمضان لسة عليه ستين يوم ومش فايقة. تعالوا نحاول نفوق مع بعض. واحنا بنتكلم عن اهوال القبور العشر. الهول
الاول من اهوال القبور العشر رحلة الروح. رحلة الروح. والنهارده لما هنتكلم مش هنتكلم عن جانب النعيم. هنتكلم عن جانب ايه العذاب هنتكلم احنا اتكلمنا المرتين اللي فاتوا عن جانب النعيم. المرة دي هنتكلم عن جانب العذاب. رحلة الروح. الهول الثاني
باب الملكين برضه لما اتكلمنا عنه في النعيم غير لما هنتكلم عنه في العذاب. الهول الثاني حساب الملكين. الهول الثالث امة القبر لو نجى منها احد لنجا سعد بن معاذ. الهول الرابع ظلمة القبر. الهول
الحياة البرزخية. ومن ورائهم برزخ الى يوم يبعثون. الهول السادس وحدة القبر عشان كده قلت لكم حبس انفرادي. وحدة القبر الهول السابع رفيق السوء والعياذ بالله. رفيق السوء. طب وفين الرفيق
صالح قلت لكم المرة دي بنتكلم عن الاهوال يا جماعة. المرة دي بنتكلم عن عذاب القبر. الهول الثامن. عرض الجنة والنار او للتاسع عذاب القبر بمفهومه الشامل الواسع. الهول العاشر هو التعفن. هو تعفن الاجساد. هو
وتحلل الاجساد يعني وجايب لكم ورق من آآ يعني سبحان الله رحت مكتبة كلية طب يعني في مرة من المرات رحت مكتبة كلية الطب وقعدت ادور عن هزا العنصر بالزات في ان في مراجع طبية اتكلمت في هزا العنصر بالزات بحيس ان احنا لما نتكلم هنا جايب لكم ورق اهو
هات ورق يعني يعني آآ ورق من كلية طب. مش ورق من كتاب دين. مش ورق من كتاب وعظ. الهول العاشر هو هول التعفن. يبقى عشرة اهوال حد يقدر يقولهم لي هاقول الاول رحلة الروح الاول الساني حساب الملكين الاول السالس ها القول السالس
ضمت القبر الهول الرابع. زلمة القبر الهول الخامس. ها؟ حول الخامس. الحياة البرزخية القول السابع سادس. وحدة القبور الوحدة يعني تخيلوا حبس انفرادي ده لما لما بيكونوا عايزين يجننوا مسجون في اي
في سجن في الدنيا بيحبسوه حبس انفرادي. يحبسوه سنة سنتين خمسة حبس انفرادي. ما بالكم واحد يتحبس حبس انفرادي ليوم القيامة. الهول السابع الاول السابع رفيق السوء الهول التامن. الهول التامن. عرض الجنة والنار. القول التاسع
عذاب القبر الهول العاشر الركن البعيد الهدي. التعفن في الاجساد. ربنا يحفظنا وربنا يرزقنا الشهادة في سبيله. اللهم امين. نبدأ يا اخوانا الاول برحلة الروح. مرحلة رحلة الروح دي مرحلة غريبة. ركزوا معي بقى يا اخوانا. يعني انا هاضطر ان انا اتكلم بشيء من السرعة شوية. ولكن ههدي الاسلوب. عشان
نبدأ نركز مع بعض. درس الليلة يا جماعة. اللي هيفهم العشر حاجات دول هيفهم يعني ايه حياة قبر. هيفهم ايه المشاكل بتاعة القبر. وبالتالي هيقدر يفهم ايه روشتة النجاة من هذه المشاكل. احنا بنتصور واقع دلوقتي رحلة الروح. رحلة الروح يعني ايه؟ رحلة الروح دي من ساعة الموت لحد دخول القبر ودخول
القبر ده يا اما يوسع مدخل العبد يا اما يضيق عليه. يعني تخيل مسجد كبير بس البوابة بتاعته ضيقة اوي. فانت داخل موطي عشان تعرف تدخل انت داخل مخنوق ومكتئب. انما لما بيكون الباب واسع بيبقى الانسان داخل صدره منشرح. فتخيل دخلة من اول طلوع الروح لحد دخلة القبر. هدف
في المرحلة دي ايه؟ هدفها جزاء من جنس العمل. هدفها انك انت اكرمت الدين ولا اهنت نفسك في اضاعة الدين؟ هدفها انك تعرف الكون كله كان متفاعل مع طاعتك او معصيتك قد ايه. رحلة الروح النبي عليه الصلاة والسلام يفصلها في حديث البراء ابن عازب. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ان العبد الكافر او الفاجر او الفاجر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة اتته ملائكة سود الوجوه وهو نايم على فروش الاحتضار وهو خلاص في مرحلة من مراحل الاحتضار يبدأ يغيب عنه الدنيا ويبدأ يشوف وشوش سودا سود الوجوه
فيجلسون منه مد البصر ومعهم المسوح. معهم الكفن بتاع الروح. معهم كفن من جهنم والعياذ بالله. ثم يأتي ملك الموت فيجلس عند رأسه وهو مرعوب بقى ومفزوع من الملايكة ييجي ملك الموت. فيقول ايتها الروح الخبيثة اخرجي الى سخط من الله وغضب
حزر ملك الموت مرعب ومنظر الملايكة مرعب. وملك الموت بيقول له انت خارج لغضب من الله. انت هتشوف الوقت ربنا هينتقم من اللي انت عملته ازاي والعياذ بالله. النبي عليه الصلاة والسلام بيقول لفز في غاية الغرابة. يقول فتفرق روحه في جسده. بعد ما الروح عدت كل مراحل الاحتضار ووصل
قتل الحلقوم بعد ما الروح وصلت للمرحلة النهائية الروح من فزعها ورعبها ترجع الى الجسد مرة اخرى. فتفرق في جسدك عشان لما ينزعها ينزعها من كل عرق وعصب. فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول. يعني سيخ
كده متفرع على اليمين والشمال بافرع وحديد واتحط جوة صوف. فتيجي تشده من الصوف خلاص الاتنين مسكوا في بعض. فعشان يطلع من الصوف لازم يمص حتة الصوف حتت او ده اللي بيحصل من الالم في كل عرق وعصب لهذا الرجل الكافر او الفاجر والعياذ بالله. فينتزعها كما
انتزعوا السفود من الصوف المبلول. فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين. فيضعوها في تلك المسوح يكفنوها الكفن بتاع النار ثم يصعدون بها فيخرج منها كأنتن ريح جيفة وجدت على وجه الارض ريحة بشعة والعياذ بالله
فلا يمرون على ملأ من الملائكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث! ايه الروح الخبيثة دي! والعياذ بالله! فيقولون رح فلان ابن فلان باقبح اسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا. فيستفتحون له. يطلبوا فتح ابواب السماء عشان يطلعوا بروحه
فلا يفتح له. لا تفتح لهم ابواب السماء. فيطرح يترمي زي كيس الزبالة كده. يترمي زي كيس القمامة ويقول الله سبحانه وتعالى ويقول الله سبحانه وتعالى شوفوا يا اخوانا ركزوا معي. انا عايزك تركز معي واحد
روحه بتطلع وبعد كده يلاقي باب السما اتقفل قدامه يعني باب السما اتقفل قدامه. طب ايه الوحيد من الجنة؟ الطريق الوحيد الى الله. الطريق الوحيد من اولها. من اول مسدودة وتطرح روحه والعياذ بالله. اكتبوا كتاب عبدي في سجين. ربنا يقول كده ما يقولش اكتبوا كتابه
اكتبوا كتابه في سجين والعياذ بالله. اكتبوا كتابه في سجين بقى في الارض السفلى. واعيدوه الى الارض. عيدوا لي الارض بقى عشان يبدأ يتحاسب في القبر والعياذ بالله ايه الصدمات اللي ده بياخدها؟ اول صدمة رؤية الملايكة سود الوجوه. تاني صدمة رؤية كفن النار اللي معهم. تالت صدمة
لما ملك الموت لما يشوف ملك الموت. رابع صدمة لما ملك الموت يبشره بالنار. خامس صدمة لما روحه تتنزع من كل عرق وعصب والعياذ بالله. لما تفرق في جسده. سادس صدمة لما يسمع كل الملايكة بتقول ما هذا الروح
الخبيث سابع صدمة لما يسمع الملك وهو يقول اكتبوا كتابه في سجين. كل دي صدمات يا جماعة. مشكلة الصدمات في ايه؟ مشكلته يا اخواننا ان الراجل ده نازل يتسأل في القبر. يعني الراجل ده واحد داخل لجنة الامتحان. هيدخل لجنة الامتحان كده ازاي؟ هيدخل
الامتحان بعد كل الزلزال اللي حصل له ده ازاي ؟ بعد كل الصدمات اللي روحه خدتها دي ازاي ؟ وديت الهول الثاني. الهول الثاني من وللقبور وهو حساب الملكين. خدوا بالكم يا اخوانا انك انت واخد خمسين سنة في الدنيا عشان تجهز للتلات اسئلة دول. من ربك وما دينك ومن نبيك
يبقى ازا الملايكة ما بتدكش فرصة انك انت تاخد وقت على ما تفكر. لازم تجاوب اجابة فورية. عارفين اللي مطلوب منه ترجمة فورية؟ لازم تجاوب اجابة ما فيش وقت انك تتزبزب غير مقبول انك تتلعثم. من ربك؟ ما دينك؟ من نبيك؟ لازم تجاوب فورا. فيقول ربي الله ديني الاسلام
النبي محمد ده ده لو مؤمن فينتهره ويقول من ربك؟ ما دينك؟ من نبيك؟ ده المؤمن يا اخواننا. امال التاني بيتعامل ازاي؟ تعالوا شوفوا معي في ساب الملكين اخطر نقطة في حساب الملكين بالنسبة لذلك الفاجر والعياذ بالله. دلوقتي حساب الملكين ده ما بيجيش في البداية كده. ده
الاول واخد صدمة ان روحه اتقفل في وشها باب السما. وواخد صدمة ان ملك الموت ادى له النتيجة. عارف لما طلع لك النتيجة من الكنترول؟ ده ساقط والعياز وواخد صدمة ضيق المدخل في القبر. ولسه كمان قبل حساب الملكين بياخد حتة صدمة. شف النبي عليه الصلاة والسلام يقول ايه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث ابي هريرة ان ان الكافر اما ان كان كافرا. خدوا بالكم هتاخدوا مفاجأة دلوقتي يا جماعة لما تسمعوا كلام العلماء في معنى كلمة كافر هنا. الكافر هنا مش معناه الكافر. الكافر هنا اللي كفر بنعمة ربنا. اللي جحد نعم ربنا. اللي خد نعم ربنا
ربنا وعصى بها ربنا. يعني الراجل ده مسلم. الراجل ده في البطاقة مسلم زي ما هنشوف المفاجأة بتاعة نهاية الحديث. فاما ان كان كافرا يؤتى من عند رأسه. انا عايزك تتخيل لسة ما اتسألش. لسة الملكين ما جولوش. دا ديت صدمة القبر الاولى. دا لسة داخل القبر. يؤتى من عند
ملايكة عزاب جاية فلا يوجد شيء ما فيش اي عمل صالح يمنع عنه ملايكة العذاب. يعذبوه. طب خلاص الراجل اتعزب. ثم يؤتى من عن قيمة ليه؟ لانه عامل معاصي تانية تستوجب العزاب. فلا يوجد شيء. طب خلاص كفاية كده ثم يؤتى من عن شماله. ملايكة
تالتة صنف تالت على معاصي تالتة فلا يوجد شيء. ثم يؤتى من عند رجليه. فلا يوجد شيء. المرة اللي فاتت اللي قبل اللي فاتت واحنا بنتكلم عن نعيم القبر قلنا لما بتيجي ملايكة العزاب من عند الرأس تقول الصلاة ما قبلي مدخل تيجي من على اليمين تقوم الصيام
تيجي من على الشمال يقوم الزكاة. ييجي من عند رجليه يقوم فعل الخيرات. فالراجل ده كان محاوط نفسه بالاعمال الصالحة. فالاعمال الصالحة بقت سياج مواقف القبر. انما التاني ده كان محاوط نفسه بالمعاصي. فالصدمة اللي بياخدها ان اصناف مختلفة من الملائكة
مختلفة من العذاب على اصناف مختلفة من المعاصي. لانه كان محيط نفسه بالمعاصي. فيفاجأ باحاطة العذاب. وهنا يأتي فلكان يقول النبي صلى الله عليه وسلم ثم يأتيه الملكان. هنا هو بعد ما خد صدمة قفل باب السماء في وجهه وبعد ما
اتصدمت مواجهة ملائكة العذاب له بذنوبه. خلاص عرف انه مذنب واقر وخد الصدمة بتاعة اول القبر فيأتيه الملكان فيجلسانه فيجلس مرعوبا خائفا جالس في غاية الرعب والخوف فيقولان له ارأيتك هذا الرجل الذي
قبلكم ماذا تقول فيه وماذا تشهد عليه؟ الراجل اللي كان الناس معتقدة في بلدكم انه نبي. اللي اهل بلدكم اهل البلد بتاعتكم او القرية بتاعتكم او المدينة بتاعتك كانوا كلهم بيقولوا عليه الصلاة والسلام. الراجل ده مش هنقول لك اسمه. الراجل ده
انت اللي عارفه انت رأيك فيه ايه؟ بيسألوه بطريقة تحسسه انه لا هم معه ولا هم ضده. لا هم مع سيدنا محمد ولا هم مش معه بيسألوا الراجل اللي الناس كانت متبعاه في بلدكم. انت رأيك فيه ايه ؟ ارأيتك هذا الرجل الذي كان قبلكم؟ ماذا تقول فيه وماذا
علي فيقول اي رجل ينسى اسم النبي عليه الصلاة والسلام. لان النبي مش في قلبه. لان سنة النبي مش في قلبه. فيقوموا مفكرينه يقولوا له وما يقولوش عليه الصلاة والسلام. لان لو قالوا عليه الصلاة والسلام ايه ها هيعرف ان هو خلاص ما عليه الصلاة والسلام يبقى هو مؤمنين بمحمد
يقولوا محمد بس كده. محمد ها؟ رد جاوب. التاني مرعوب. هاقول لهم ايه؟ ما اعرفش. كان شاكك في الدنيا والاخرة اعوذ بالله فيقول لا ادري ما اعرفش هو فاكر كده ان هو هيصعب عليهم بقى ولا ايه! لا ادري. سمعت الناس
قالوا قولا فقلت كما قال شوفوا الكلام شوفوا الكلام سمعت قالوا قلت قالوا وقلت ايه ايه ده انت مصيرك واقف على السؤال ده. داخل القبر تقول لهم انا وقلت انت كنت عايش في الدنيا كلمند وجاي تقضيها كلام! سمعت الناس قالوا قولا
فقلت كما قال الناس. ما اعرفش هو كان نبي بجد من عند ربنا ولا لأ ؟ انا سمعت الناس بيقولوا عليه الصلاة والسلام قلت عليه الصلاة والسلام. فيقولون له قولان له على ذلك عشت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله. في رواية على الشك عشت وعش
عليه مت وعليه تبعث ان شاء الله. انت عشت شاكك. لا مسكت المصحف وقريته عشان تعرف الشك من اليقين. ولا قمت قبل الفجر تقول يا رب رب ارزق قلبي اليقين ولا بدأت تصلي بخشوع عشان ربنا ينزل النور على قلبك. ولا بعدت عن الشبهات اللي مدمرة لك يقينك. على الشك عشق
وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله. ثم يفتح له باب الى النار فيقولان هذا مقامك في النار. فيزداد وصبورا يتقهر ثم يفتح له باب الى الجنة. فيقال هذا كان مقامك في الجنة. لو كنت اطعت الله فيزداد
حسرة وثبورا ثم يضيق عليه قبره حتى تختلف اضلاعه لحد ما الضلوع تتكسر وتيجي مكان بعضها يعني شدة الالم واشد الم في الطب. الم كسر الضلع. ربنا يحفظنا. فتلك المعيشة الضنك التي قال الله
امها فان له معيشة ضنكا. الضنك يعني الضيق. الضنك يعني الشدة اللي تخنق. اه والضنيك الضعيف يعني ضعيف لا يقوى انه ادفع الضيق ده عن نفسه. تخيل الناس في جهاز اشعة الرنين المغناطيسي ربنا يعافي مرضى المسلمين اجمعين. ما بيقدروش يدخلوا الجهاز. الجهاز عشان ضيق
الناس بتلاقيه زي الاب فالناس بتاخد بنك عشان تقدر تدخل الجهاز لمدة عشر دقايق او ربع ساعة عشان يدخل امال ده هيقعد في حاجة ضيقة ليوم القيامة كده ازاي؟ فان له معيشة ضنكا. قال حماد بن سلمة. حماد بن سلمة من كبار علماء الامة. لما سئل هل كان ذلك
رجل من اهل القبلة هو الراجل ده كان مسلم؟ قال نعم. يبقى هي دي المفاجأة يا جماعة. ان الراجل ده كان مسلم بدليل ان الملايكة بيقولوا له الراجل اللي الرجل الذي كان متبعا بكم اسمه محمد. يعني الراجل ده كان مسلم بس مسلم في البطاقة بس للاسف الشديد. يبقى النقطة التانية حساب
حساب الملكين. حساب الملكين مشكلته زي ما قلت لكم دلوقتي يا اخواني انه ما بيجيش بيجي بعد رحلة الروح الرهيبة دهيت بعد الفزع اللي بيحصل له وبييجي بعد ضيق المدخل في القبر وبييجي بعد صدمة احاطة ملايكة العذاب به عشان يقروه على ذنوبه. فلما بييجي الملكين
وصية ايه بقى اللي هيرد بها على الملكين؟ ده هو مشعوف. مشغوف ازا كان عشان الزنوب شاف ملايكة العذاب دي. امال عشان الشك في العقيدة مش عارف يرد فيجلس مرعوبا خائفا والعياذ بالله والاجابة المطلوبة فورية. فوري عرفتم يا اخواننا اهم سؤال بيتسأل في الامر ايه
اليقين اول سؤال الراجل ده اتسأله ما اتسألش غير سؤال واحد. انت كنت مصدق سيدنا محمد ولا ما كنتش مصدق سيدنا محمد؟ انت كنت بتصدقه ولا لا يعني الامتحان اللي امتحنه في اليقين. عشان كده حافزوا على قلوبكم من الشبهات. حافزوا على قلوبكم من مواقع الالحاد ومواقع الشبهات. حافزوا على قلوبكم
اقروا القرآن. رمضان لسة عليه ستين يوم يا اخوانا. واحد رجب يوم التلات الجاي. كل سنة وانتم طيبين يا امة محمد. حافزوا على قلوبكم. اقروا القرآن بقلب عشان قلوبكم تنور. لان فتنة الممات ساعة الموت امتحان لليقين. وفتنة القبر امتحان لليقين. انت استعديت باليقين
الفتن ديت ولا لأ ايه الهول التالت ضمة القبر. يعني ايه ضمة القبر يا جماعة؟ الرسول عليه الصلاة والسلام قال سم يضيق عليه قبره حتى تختلف اضلاعه. ثم يضيق عليه قبره حتى تختلف اضلاعه. اضلاع ايه؟ اضلاع الجسم اللي
حلل في الامر خدوا بالكم يا اخوانا حياة البرزخ لها مقاييس اخرى. دي عالم تالت خالص. ربنا اتكلم عنه في سورة المؤمنون ومن ورائهم برزخ الى يوم يبعثون. دي حياة تانية. بمقاييس تانية خالص. انت بتبقى نايم جنب زوجتك او جنب ابنك. او جنب اخوك
على السرير وهو بيحلم بان هو بيشرب وبياكل وفرحان وانت بتحلم انك مخنوق وبتموت ومش قادر ومفزوع وانتم الاتنين جنب بعض. يعني عايز اقول لك عالم النوم ده عالم له مقاييس تانية غير عالم اليقظة. كذلك عالم الموت على
مقاييس تانية. يعني انت ممكن تكون شايف الجسد قدامك بيتحلل في القبر. ولكن هذا الرجل يعذب او ينعم في قبره. ازاي؟ دي مقاييس لا يعلمها الا الله ما حدش يقدر يجيب كل حاجة بعقله. ما حدش عقلك له حدود. ما تخليش عقلك ما تحطش عقلك قيد على كلام الله. سبحانه وتعالى
اما عذاب القبر نفسه فهو ثابت في القرآن. وثابت في السنة. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم انهما يعذبان وما يعذبان في كبير. وكما قال النبي صلى الله عليه وسلم لما بكى وجفا في القبر وقال لمثل هذا فاعدوا لمثل هذا فاعدوا. وربنا سبحانه وتعالى يقول واما ان كان
من المكذبين من المكذبين فنزل من حميم وتسلية جحيم ان هذا لهو حق اليقين. ربنا اثبت عزاب القبر في القرآن واثبت حياة القبر في القرآن. النار يعرضون عليها غدوا وعشيا. ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون
اشد العذاب. يبقى النار يعرضون على هذا في القبر. انما يوم تقوم الساعة ده موضوع تاني خالص يا اخواني. يبقى ازا ضمة القبر يضيق عليه حتى تختلف اضلاعه. النبي صلى الله عليه وسلم قال لو نجا من ضمة القبر احد لنجا سعد بن معاذ. لقد
ثم ثم رخي عنه. لقد ضم ثم رخي عنه. انتم عارفين خلاف العلماء في المسألة ان في علماء قالوا ان هذه ضمت الام بولدها. انما ضمت الكافر والفاجر والعياذ بالله هي الضمة التي يضيق حتى تختلف عليه اضلاعه. يبقى دي ضمة الايه؟ يبقى دي ضمة الاب. ضمة الاب دلالة على ايه
دلال على الكراهية لان الارض دي امه. الارض دي امنا كلنا اللي مخلوقين منها. فدلالة على الكراهية. الراجل ده عايش في القبر حياة الكراهية. يدخل عليه رفيق سوء بيكرهه والارض بتكرهه والملكين اللي بيحاسبوه بينتهرانه. ويقولان له على الشك عشت وعليه مت
بتكرهه لما ربنا يقول افرشوه من النار. وافتحوا له بابا الى النار. اللي بيفرش له نار. واللي بيخلي قبره نار هم الملايكة. فعايز في جو من الكراهية. يعني ضمت القبر مش قضية مجرد ان الارض بتضيق عليه. انما قضية انه في عزاب نفسي رهيب جوة القبر. انه في عزاب كراهية
هي رهيب جوة القبر. الهول الرابع. الهول الرابع ظلمة القبور. ظلمة القبور وشكل القبور. يعني ايه ظلمة القبور؟ يعني تخيل كده لو عداد النور بتاع شقتك اتسحب. فانت ما عدتش عايش في نور، فانت بتروح كل يوم من العشاء تفضل لحد تاني يوم الصبح. انت عايش في ضلمة
ما فيش اي بصيص نور في البيت. ما فيش حتى ونسه في البيت. ما فيش اي لمبة في البيت. تخيل البيت بالنسبة لك هيبقى كئيب قد ايه؟ البيت بالنسبة لك كئيب
خنيق قد ايه ؟ هيبقى وجودك جوة البيت مليان كآبة قد ايه ؟ اهو بالزبط كده يا جماعة زلمة القبور دي هول يا اخواننا. زلمة القبور ان واحد قاعد في مكان مظلم الى يوم القيامة. ان واحد نورت قبرك بايه؟ نورت قبرك بايه؟ عملت ايه؟ عشان قبرك ينور من الجنة
يبقى ظلمة القبور ده من ضمن ايه؟ من ضمن اهوال القبور. عشان كده لما كنا في قبور البقيع في السعودية لما تقف تتفرج على القبر الشرعي غير الامور هنا يا اخواننا
الامور هنا بتلاقي القبر قدامك يفتح الحتة اللي هي بتاعة الطوب ديت يدخله الجثة وبعد كده تتقفل عادي فطبيعي جدا انك انت لما بنروح زيارة القبور اي واحد يقول لك انا عايز ادخل اقعد شوية. عادي واحد من الشباب اللي كانوا معنا دخل وقعد يكتب جوة القبر ويعني ايه هو الدنيا ما فيش فيها انما القبر
الشرعي لو راجل يعرف يقلد انه يعرف يدخل جوة. لانهم بيحفروا حوالي اتنين متر في الارض. وبعد كده بيقوموا حافرين كمان حفرة تانية الحفرة اللي بالجنب دي اللي الميت هيتحط فيها. وبعد كده يتقفل عليه بالطوب وبعد كده يتردم عليه. مين بقى اللي اللي يقدر اصلا نفسيا انه يتخيل انه هيموت
حطه في المكان ده في قضية ظلمة القبور ده قضية كبيرة. قضية ان هذه اوال فماذا اعددت لها؟ النوع الخامس الحياة البرزخية. ومن ورائهم برزخ الى يوم يبعثون. حبسة القبر انه محبوس. لو ضيفنا ده
اهول وحدة القبر انه وحيد يبقى وحيد ومحبوس يبقى اسمها حبس ايه؟ حبس انفرادي. يبقى دي اسمها حبس انفرادي. حبس الانفرادي كده اشد نوع يعني اشد من الاشغال الشقة المؤبدة. ان واحد اتحبس حبس انفرادي ده نوع من انواع العذاب الرهيب. لا معه حد يكلمه ولا معه حد
يونسوا والانسان اسمه انسان من حبه للانس. من كتر ما هو بيحب الانس. فتخيلوا انسان وحيد خلاص لوحده وكمان محبوس يعني ايه يا اخوانا؟ طب الكلام ده بانجو منه ازاي؟ ما احنا بنقول الاهوال ديت عشان نفكر ننجو منها ازاي؟ انتم عارفين يا جماعة ان ما حدش هيدخل الجنة
الا لما يبقى صاغ سليم الا لما يبقى ما عليهوش اي ذنوب. يعني ربنا بيقول تبتم ها؟ تبتم طبتم فادخلوها. يبقى ما حدش بيدخل الجنة الا اما بيطيب. يقول لك طابت الثمرة يعني استوت كلها. يعني لو
قلبك شبهة واحدة ما ينفعش تدخل الجنة. لو في قلبك شهوة واحدة ما ينفعيش تدخلي الجنة. يبقى الجنة ما حدش بيدخلها الا لما بيطيب تماما. يقول لك حتى الطبيب آآ كتب لي دواء فالحمد لله تبت. يعني ايه رقت؟ ما عدش عندي اي مرض خلاص. يبقى طبتم يعني روقتم من كل امراض القلوب. ومن كل امراض النفوس. لو عندك زرة عجب من
ما ينفعش تدخل الجنة. لو عندك زار الكبر ما ينفعش تدخلي الجنة. انتم متخيلين يا اخواني لو عندك زرة نفاق ما ينفعش تدخل الجنة. لو عندك ذنب واحد في فما اتغفرش ما ينفعش تدخل الجنة. ازاي؟ طب الواحد ايه اللي بيكفر عنه زنوبه؟ اول حاجة بتكفر الزنوب. حد عارف ايه؟ ها
الاعمال الصالحة. اول حاجة ان الحسنات يذهبن السيئات واتبع السيئة الحسنة تمام يبقى هو الحاجة الاعمال الصالحة. طيب لو ما تكفتش الاعمال الصالحة ايه الحاجة اللي تشيل السيئات؟ سيئات واحدة يالا
توبة. التوبة ان الزنب ده انت ممكن ما تقدرش تعمل اعمال صالحة تعوض كبيرة من الكبائر ويأتي فيها. مسلا ركعتين توبة تبكي فيهم لربنا ممكن ربنا يغفر لك كل حاجة. فتاني حاجة التوبة. طب لو التوبة ما كفتش. ها ما تابش
مصائب. المصائب الدنيوية. يحصل ابتلاءات دنيوية بقى في الرزق وفي الصحة وفي النفسية وفي الاحباب وفي الاقارب. يحصل ابتلاءات ومصائب تقوم تكفر بها الزنوب. طب لو الزنوب المصائب ما فيها هه يحصل ايه؟ يحصل ايه بعد كده؟ الرجالة اللي ورا يحصل ايه
تشديد خروج الروح. تشديد الم خروج الروح. يبقى ده رابع مكفر للذنوب. طب او تجديد خروج الرحمة كفاش انه يذهب السيئات. خامس حاجة مكفرة ايه؟ عزاب القبر. تمت القبر القبر ووحدة القبر وحبسة القبر وكل ده وعذاب القبر اللي لسة بنتكلم عنه كل ده. يبقى عزاب القبر. طب لو عزاب القبر ما
اهوال القيامة وقفته في ارض المحشر وفي كل ده خمسين الف سنة بتعمل ايه؟ طب لو كل كل ده ما كفاش لازم يدخل النار والعياذ بالله الا ان يعتقه الله. يدخل النار. عرفتم بقى يعني ايه
عتق من النار عرفتم يعني ايه؟ ها؟ يعني من غير ما المصايب وشدة الم الروح باب القبر والقيامة تحتاج انهم يكفروك تعتق من النار وانت تستحق ان تدخلها. عرفتم ما معنى عتق من النار؟ انك انت مش محتاج
محتاج كل ده عشان يكفر عنك ذنوبك. عشان نعرف خطورة رمضان يا جماعة. اللي احنا على ابوابه الوقتي اللي احنا المفروض بنستعد له الوقتي. يبقى كل ده انما ما حدش هيدخل الجنة الا اما يطيب. فانت دلوقتي واحنا بنتكلم عن الحبس الانفرادي في القبر. لما بنتكلم عن عزاب الوحدة في القبر عن اهوال حبس
القبر عن اهوال الحياة البرزخية ومرحلة الحياة البرزخية في القبر. يبقى ساعتها تدرك ان الموضوع ما هواش بسيط. طيب الهول ها رفيق السوء. رفيق السوء ده ايه؟ ثم يأتيه رجل قبيح الوجه. خدوا بالكم انا عايزك تتخيل ان الموضوع ده قصة. ده واحد
هو لسة بيموت كده وخلاص بقى وولاده حواليه ربنا يشفيك ربنا مش عارف ايه ربنا ايه فجأة الدنيا غيبت فجأة شاف سواد في سواد فجأة لقى البصر كأن الف عسكري لابسين اسود وكابات سودا ووشوش سودا وماسكين البتاعات بتاعتهم دي كله واقف قدامه كدهوت وهو واحد مجرم
المنزر اللي يخلع القلب ده وبعد كده ييجي ملك الموت بقى اللي كل دول بالنسبة له مش حاجة. يقول له اخرج الى رب الى سخط من الله وغضب. بعد كده يطلع
تلاقي الملايكة بتهينه. باب الايسمة يتقفل ينزل القبر يلاقي ملايكة العزاب محاصراه. ييجي الملكين يحاسبوه. هيسيبوه لهم ولا هينجوا منهم الملكين ينتهرانك ما يعرفش يرد يقولوا له على الشك عشت وعليه مت وعليه تبعث. بعد كده يتعرض له الجنة ويتعرض له النار ويتقال له ان
في النار اهو والجنة دي راحت عليك واتحرمت منها. بعد كده يضيق عليه القبر والعياز بالله. انتم متخيلين يا اخواننا! انتم متخيلين المنزر ده شكله ايه؟ انتم متخيلين القصة ده كل ده لسه ما بدأناش في عذاب القبر. كل ده كل ده عزاب نفسي. كل ده عذاب مشاعر
كل ده اعلان نتيجة. كل ده انما انتم عارفين واحد نزل من بيته فرايح يشوف نتيجة السانوية العامة. فواحد قال له انت سقطت. قال له ايه؟ وبعد كده اتقفل كده وبعد كده كمل
يا عم بروح اشوف النتيجة. فبيبص لقى واحد صاحبه بيشاور له الميكروباص يا فلان يا فلان انت طلعت ساقط. فاتقفل تاني كده وبعد كده ايه يا عم اما اكمل فهو ماشي لا تلاتة اصحابه جايين
معلش يا حبيب قلبي ما تزعلش انت السنة دي سقطت ان شاء الله ربنا يعوضه عليك بعد كده. فيتقفل اكتر. يدخل بقى ايه ناحية المدرسة. يلاقي اصحابه بيبصوا له كده ما تزعلش وخلاص
وان شاء الله وكلنا لهو والسجن للرجالة وخلاص انت سقطت. يقوم يطلع النتيجة رقم الجلوس بتاعه سقط يبقى ايه خلاص اتأكد اهي كده مراحل لحد ما بيوصل ان خلاص هيروح فين؟ فبتيجي ضمة فبتيجي الرفيق السوء يدخل عليه رجل قبيح الوجه قبيح
منتن الريح. فيقول من انت؟ من انت؟ فوجهك الوجه يأتي بالشر هي ناقصاك انت كمان! كل اللي فات ده انت داخل انت مين ؟ هو لسة ما خلصش اللي علي! انت مين ؟ يقول له الا تعرفني؟ انت مش عارفني! انا عملك السيء
انا كل المصايب اللي انت عملتها في الصحيفة. كلها متجمعة كده وكل ما هتبص لها تفتكر كل اللي انت عملته طول عمرك. كل المصايب والكبائر اللي انت عملتها هي الملامح بتاعتي. كل ما هتشوفني هتفتكر كل اعمال الصحيفة بتاعتك. انا عملك السيء. ابشر بالذي كنت توعد. اللي
كان بيقول لك عليه لو انت عصيته هيتعمل فيك خلاص. والعياز بالله ويعرض عليه الجنة والنار. وده الهول الثامن. يعني ايه اه اه يعني ايه يعني ايه الرفيق الصالح الاول يا جماعة؟ قبل عرض جينا ونهار. يعني لما حد معين مش مهم بقى زكر ولا انسى واللي شاف له ده زكر ولا انسى؟ كلمني عن حد قريبه كان بياكل
قبل ما يموت فبيقول لي شفته شفته آآ يعني ايا ما كان يعني القصة ايه يعني احكامه مموهة احسن يعني فبيقول لي انا شفت هذا الشخص او هذه ايا ما كان في الرؤية وهو معه واحد بعد ما مات يعني وهو معه واحد وشه آآ يعني صعب اوي
شعره محروق ما لوش عينين. نقطتين بس كده آآ آآ يعني المهم يعني منزر مرعب. المنزر انا لم اكن اتخيل ان ممكن السوء يبقى بالمنزر ده. يعني الواحد احنا بنسمع الكلام دلوقتي يا جماعة. انما احنا مش عارفين حقيقة الكلام ده ايه. الملايكة سود الوجوه. انما دول شكلهم ايه؟ يعني ما تقدرش
ما تقدرش تتخيل ملايكة بيض الوجوه يعني شكلهم ايه؟ ما تعرفش موضوع تاني بمقاييس تانية. احنا قاعدين نتكلم في غيبيات. مهما حاولنا نتخيل مش هنقدر نتخيل وما ادراك ما يوم الدين شيء فوق مستوى الادراك والتخيل والتصور انما احنا بنحاول نوصل لليقين على قد ما نقدر
فقلت سبحان الله يا ترى كل واحد مننا لو دخل عليك الرفيق بتاعك الوقتي حالا هو هيبقى شكله ايه؟ يعني انت دلوقتي تخيل لو انت مت الليلة متخيل ايه الشكل الرفيق بتاعك يا بيه! هو تجسيد للصحيفة. يعني انت بكل حياتك بكل اللي انت لبستيه واللي انت قلتيه والغيب
والنميمة اللي هي من اهم اسباب عزاب القبر اللي بنتكلم عنه. ربنا يحفزنا وبكل اللي انت اتفرجت عليه وبكل اللي انت سمعته. واللي انت شتمتهم واللي انت اغتبتهم قل لي انت كلت حقهم وكل المعاملات المادية الحرام اللي اتعاملناها. انت متخيل بقى حياتك دي كلها لو دخل عليك الرفيق الوقتي. كل واحد
تخيل كده يا ترى رفيقك شكله ايه؟ يا ترى رفيق السوق بتاعك شكله ايه؟ يا ترى رفيق السوء اللي هيدخل عليك هيبقى شكله ايه؟ قضية كبيرة يا اخواننا انك انت تخيل اعمالك هو تجسيد للاعمال بتاعتك بالظبط. الهول الثامن عرض الجنة والنار. يعني ايه عرض الجنة والنار؟ يعني اما يتحط قدامك فوقية بركان قاعد
الله حمم بركانية وجنبها منزر مسلا قصر على البحر مسلا. منزر مسلا قصر بجنة بخدم اشجار فواكه بولائم يعني باصوات اغاني جميلة تخيل المنزرين قدام عينيك كده وبتقول وبيتقال لك اهو كسبت ده وخسرت ده
او كسبت ده وخسرت ده. انت متخيل عرض الجنة والنار. كلمة صحيح البخاري فيراهما جميعا. لما الاتنين يتحطوا قدام العينين كده ويتقال لك انت طب عملك كسبت ده وخسرت ده. يبقى الموقف ده شكله ايه؟ نيجي للنقطة الاساسية بقى. نقطة عذاب القبر يا جماعة. نيجي للنقطة التاسعة والاساسية. نقطة عذاب القبر
يعني ايه عزاب القبر؟ عزاب القبر ده انواع. زي ما اتكلمنا كده عن عذاب النار وزي ما اتكلمنا كده عن نعيم الجنة وزي عذاب القبر ده انواع. اول نوع من انواع عذاب القبر عذاب الحريق والعياذ بالله. قبور مشتعلة على اهلها. احد اخواني من الدعاة يعني كان بيقول لي خبط على بابه تلات اخوات
في يوم واحد فالتلاتة جايين فقالوا له معلش عندنا مشكلة وعايزينك تسمعنا فيها. فبيقول لهم في ايه؟ قالوا له احنا التلاتة ابونا لسه ميت نمنا الليلة احنا التلاتة كل واحد فينا حلم ان ابوه قبره مولع عليه نار. ان قبر ابونا مولع احنا التلاتة شفناه في نفس
فجايين بيسألوه طب يعني هو ده رؤية ولا مش رؤية؟ ولو الموضوع كده نعمل ايه؟ او يعني نقدر نعمل ايه لابونا؟ يبقى قضيت يا جماعة فيه قبور مشتعلة اه طب حد يقدر يعد معي؟ اول قبر مشتعل. قبر مين؟ قبر الزاني. اللي زنا. واللي زنت. والعياذ بالله ولم يتوبوا الى الله. النبي عليه الصلاة والسلام
يقول فاذا برجال ونساء في شيء ايه؟ مثل التنور زي الفرن كده. بيقول حاجة شبه الفرن ورجالة وستات جواها. وهم ولهم لغط واصوات قاعدين يصرخوا ويصوتوا جوة الفرن ده فيأتيهم لهب من اسفلهم طوب النار جاية هبة من تحت فاذا
هبت النار ضو ضو يطلع منهم ضوضاء ويطلع منهم صراخ ويهبوا لاعلى الفرن ده يحاولوا يهربوا من هذه النار. عزاب الى يوم القيامة فقلت سبحان الله ما ما من هؤلاء؟ في اخر الحديث قالوا هم الزناة والزواني الزناة والزواني. طيب فيه سبب تاني
والعياذ بالله في عذاب القبر. لأ. ما تقوليش الزي يمشوا بالناس دي حاجة يا جماعة انا مش بقول لك لا عزاب القبر انا بقول لك لاسباب ايه ؟ اشتعال القبر نار ده عزاب القبر ده لسة قصة تانية. ده عزاب القبر ده انواع يا اخواني. احنا معنا حديس صحيح
البخاري اهوت من يعني من حديس الطوال في صحيح البخاري كله عن عذاب القبر والاصناف العجيبة فيه. انا بتكلم دلوقتي عن نوع واحد بس قاع الحريق في القبور والعياذ بالله. النوع التاني ها الشنطة اللي انت شايفاها ان عبدا من عباد الله حكم
حكم عليه في قبره كما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم. آآ حكم عليه في قبره بمائة جلدة. فما زال يسأل ويتوسل حتى صفت الى جلدة واحدة. فلما ضربها اشتعل عليه قبره نارا. فلما رفع عنه لما النار راحت بقى
فقال بما هذا؟ انا اتعزبت بايه؟ فقيل انك صليت مرة بغير وضوء ومررت على مظلوم فلم تنصره. انك صليت مرة بغير وضوء ومررت على مظلوم فلم تنصره يبقى صلى كام مرة من غير وضوء؟ مرة ومرة على كم مزلوم فما نصروش. مرة طيب ايه الاسباب كمان ؟ ها؟ خادم النبي عليه الصلاة والسلام اللي استشهد
اللي اتقتل في غزوة خيبر. فالصحابة قالوا عنيه انه الشهادة. فقال النبي كلا ان الشملة التي غلاها حتة القماشة اللي سرقها من حبايب لا تلتهب عليه في قبره نارا. يبقى ادي تلات اسباب. رابع سبب من اسباب النار في القبور. ها اية مشهورة جدا
النار يعرضون عليها غدوا وعشيا. ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون ايه؟ اشد العذاب. يبقى ايه ازا فيه قبور مشتعلة يا جماعة. فيه قبور مشتعلة. فيه قبور مشتعلة. فيه قبور ملتهبة. فيه قبور ملتهبة. بسبتت بالقرآن وسبتت بالسنة. ربنا يحفظنا وربنا يجيرنا يا رب
يبقى يعني طب اللي اللي عايزين الناس ما تتكلمش في عزاب القبر. الناس اللي بتنكر عزاب القبر. طب بتنكر عزاب القبر ليه؟ طب بينكروا ليه؟ طب ما في عزاب النهار. طب هو حتى لو قلنا ما فيش عزاب قطر! طب ما في عزاب يوم القيامة. طب ما في عزاب النار. عايزين نقول يا اخوانا لان تذكر الدار الاخرة بيقشعر له القلوب
تذكر الدار الاخرة بيقود القلوب الى التوبة الى الله سبحانه وتعالى. ونستكمل بعد اذان العشاء ان شاء الله. بنزكر اخواتنا بموضوع الضبطية القضائية وبنزكر اخواتنا موضوع لجنة النظام. ربنا يسددهم ويبارك فيهم يا رب. يعني يعني نعيذ اخواتنا بالله ان هم يعني ايه يكون في واحدة سبب
ان هي تشوش على اخواتها وهم بيحاولوا يصلوا او يذكروا ربنا او يستمعوا الى ذكر الله سبحانه وتعالى عذاب القبر يا اخواني. عذاب القبر يبقى ازا فيه قبور مشتعلة. طب فيه انواع تانية من العزاب؟ اه فيه انواع تانية. شف حديس صحيح البخاري بقى عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال انه اتاني الليلة اتيان
فقال لي انطلق انطلق ياللا بسرعة هم شوية اذن لك في ان ترى ما يحدث في القبور. تعال بسرعة فاذا فاتيت فاذا برجل مضطجع واحد نايم كده على جنبه واذا باخر معه حجر فيهوي به على رأسه فيفلغ رأسه. يعني
خلي راسه دي عاملة زي العجينة كده. فيتدهده الحجر ها او فيتهده الحجر ها هنا. الحجر يطلع يجري كده ملك يوم راح جاب الحجر يرجع يكون الراجل ده راسه بقت سليمة. فيهوي بها مرة اخرى. تخيلوا واحد بيتعزب كده ليوم القيامة. فالنبي صلى الله عليه وسلم عليه الصلاة والسلام
قال سبحان الله ما هزان فقال لي انطلق انطلق بس كمل بس بسرعة وهنقول لك بعدين. ما فيش وقت للتفسير الوقتي. هو وقت محدود اللي اذن فيه في اطلاع الغيب على القبور. فاتيت فاذا برجل مستلق على قفاه. واحد نايم على ضهره كده واخر معه كلوب من حديد
ايد واحد معه زي المقص كده فيأتي الى وجهه فيشرشر فمه الى قفاه ومنخره الى قفاه وعينه الى يقعد يقطع في وشه من ناحية. ثم يلتفت الى الناحية الاخرى فيفعل بها مسل ما فعل بالاولى. فلا يعود الى الاولى حتى
سيكون وجهه قد التأم. يعني قاعد يبدل على الناحيتين اما يقطع واحدة التانية تروق. ييجي للتانية ويرجع. فقلت سبحان الله! ما هذان! فقال لي انطلق انطلق فانطلبت فاذا برجال ونساء عراة في مسل التنور زي الفرن كده. وفيه لغط واصوات
فيأتيهم لهب من اسفلهم يقوم النار هبة من تحت. فاذا هبت النار ضوضوا يقعدوا يصرخوا. فقلت سبحان الله من هؤلاء فقيل لي انطلق انطلق بسرعة خلاص الوقت هيخلص. بسرعة وهنفسر لك بعد ما الوقت اللي اذن لنا فيه يخلص. انطلق انطلق
انطلقت فاذا برجل يسبح في نهر لون الدم نهر احمر كأنه بيسبح في دم. ورجل قائم على شاطئ النهر ومعه حجارة كثيرة معه حجارة كمية كبيرة من الحجارة. وذلك الذي يسبح يأتي الى الذي على الشاطئ فيفتح
افتح بقه كده فيلقمه حجرا في فمه فيذهب بعيدا فيسبح ما شاء الله له ان يزبح سم يعود فيفتح فيلقمه حجرا في فمه. ده نوع من انواع العذاب. فقلت سبحان الله ما اذان؟ فقيل لي انطلق انطلق. في نهاية الحديس يا جماعة. طلع مين دول
الاولاني اللي بيدشدش دماغ واحد ده قال هذا الرجل يأخذ القرآن فيرفضه. يتقال له القرآن اقرا القرآن احفظ القرآن. افهم القرآن مش عايز. مش فاضي للقرآن. مشاريع القرآن اللي احنا جايبينها لكم النهاردة للرجال وللنساء
هذا الرجل يأخذ القرآن فيرفضه. ما عنديش وقت. وينام عن الصلاة المكتوبة. مش ما بيصليش. بينام عن الصلاة يعني يصلي الصلاة مسلا بعد الفرض اللي بعده. ينام مسلا الفجر. ولما يصحى التسعة الصبح يبقى يصلي الصبح. وينام عن الصلاة المكتوبة
راسه تقلت عن العبادة وعن القرآن والعياذ بالله فهي اللي تعزب في القبر. طب والتاني اللي بيشرشر اللي وشه قاعد يتقطع ده من بقه فقال ذلك الرجل يخرج من بيته في كذب الكذب فتبلغ الافاق. دول مين يا جماعة
دول مين يا جماعة؟ مروجي الاشاعات. اللي يطلع الكدبة المجتمع كله يصدقها على واحد. اللي يفتري على حد يطلع كدبة اوي وافتراء المجتمع كله يصدقه. يعني ده ممكن يبقى صحفي. ده ممكن يبقى مقدم برنامج. ده ممكن يبقى حد مشهور في اي مجال اعلامي
هل فوات الخطورة؟ دا واحد طلع واحدة طلعت اشاعة على واحدة والناس كلها صدقتها. واحد طلع اشاعة على مراته. واحدة واحدة واحد طلع اشاعة على واحد والدنيا كلها صدقتها فهذا من اسباب عذاب القبور الاشاعات. الاشاعات اللي انتشرت والعياذ بالله. طب والتالتين دول مين؟ اللي في الفرن دول الزناة
هو الزواني. اما هؤلاء فهم الزناة والزواني. اللزان والعياذ بالله. طب مين الراجل اللي بيسمح في نهر دم والتاني ماسك له حجارة قعد يرميها في بقه وبيسبح ليه ويروح بعيد ويرجع تاني هو مين ده ؟ فقالوا ذلك اكل الربا. اكل الربا طب هو بيعمل ايه
هو اكل الربا ده هيموت من الجوع في القبر بتاعه. فيروح يسبح ما فيش اي طعام. فيضطر انه يرجع للملك اي حاجة. يقوم رامي له طوبة في رامي له حجر في بوقه. فالحجر يلقمه وبعد كده يروح يسبح يدور على اي طعام هيموت. ما فيش اكل غير حجارة
ما فيش طعام غير حجارة يقوم يراجع تاني مضطر. وبعد كده يلقمه حجر. يعني يتوسل اليه يأكلني حاجة. هيموت من الجوع. بيعذب بعذاب الجوع الى يوم القيامة فالملك كل ما الراجل ييجي يتوسل به يقوم رامي له حجر. يقوم راجع تاني مدور على اي طعام. هيموت من الجوع. يرجع تاني. يتوسل لعل الملك يرحمه
يقوم رامي له حجر وهكذا الى الى يوم القيامة. فهذا من انواع عذاب القبور. يا اخواني في الله عزاب القبور ده درجات يا جماعة. يعني اول درجة فيه ان يبشر العبد بالنار ثم ينام الى يوم القيامة. هم دول اللي بيقولوا يوم القيامة ايه بقى؟ يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا. لانه كان نايم. بوش
بالنار ونام. عارفين انهم لو صحوا هيصحوا على جهنم. فاول ما بيصحوا بيقولوا يا ويلنا! يا ويلنا! ده احنا صحينا بجد! والعياذ بالله! الدرجة تانية من درجات عذاب القبر ان يفتح له باب الى النار فيأتيه من حرها وسمومها كما قال النبي صلى الله عليه وسلم
ويضيق عليه قبره ويلزمه رفيق السوء. طب الدرجة التالتة من درجات عذاب القبر ان يلتهب عليه قبره نارا ان قبره يبقى تابوت من جبر عليه. طب الدرجة الرابعة من درجات عذاب القبر؟ ها؟ حد يقدر يقولها؟ ان يعذب في النار نفسها. ان يلحق بجهنم قالت
تعالى فالذين كفروا ايه قطعت لهم ثياب بالنار وهو بيقع وهو بيقع في المعركة في غزوة بدر قطعت لهم ثياب من نار يصبوا من فوق رؤوسهم الحميم يصهر بهما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد. ده بيتعزبوا في جهنم. مش بيتعزبوا في قبره. ده بيتعزبوا في جهنم. النار
عليها غدوا وعشيا ده ده ده ده بيتعرضوا على جهنم. لما ربنا يقول فنزل من حميم وتسلية جحيم ده بيتعزقوا في جهنم. فهذه اعلى درجات عذاب القبر والعياذ بالله. قلنا يا جماعة ان عزاب القبر قلنا ان يعني الادلة الشرعية عليه كثيرة جدا جدا جدا. سورة
من يعرف المجرمون ايه؟ يعني ايه السيما؟ الوسم والكوي بالنار. يطلعوا من تحت التراب متعلمين بما كانوا بيعذبوا به تحت الارض. معروف شف عزابهم ايه ؟ ومعروف زنبهم ايه ؟ حد يعرف دليل تاني على عذاب القبر؟ ها. ماشي حد يعرف على الدليل تلات
عزاب القبر. ها دليل على عزاب القبر. ما هو قال لك الهاكم التكفر حتى ايه؟ زرتم قال لك دي يبقى معناها ان في احداس في القبر ان القبر ده مش موت. مش واحد ميت وهيصحى يوم القيامة. ده معناه ان القبر ده فيه ايه؟ ده معناه ان القبر فيه علاج. يومئذ يصدر
قال لك يصدر في اللغة لا تأتي الا لمن ورد شيئا فيصدر عن بعدما ورد. يعني في كاس بيشرب منها تحت التراب معنى انه يصدر انه كان وارد حاجة تحت الارض. ها الادلة التانية ومن ورائهم برزخ. الى يوم يبعثون. الادلة الرابعة انا
ان له معيشة ضنكا. والنبي صلى الله عليه وسلم كان قال انها ايه؟ حياة الايه؟ حياة القبور. طب من السنة. ها؟ قول النبي صلى الله عليه وسلم لولا الا تدافنوا
لدعوت الله ان يجمعكم من عذاب القبر. وكمان لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم ايه؟ كثيرا. يبقى اذا ادلة القبر الشرعية والعقلية كثيرة جدا يا اخواني زي ما قلت لك ممكن يكون اخوك نايم جنبك وبيحلم برؤية كئيبة جدا ويصحى يقول الحمد لله ان انا
صحيت وانت ما انتاش حاسس بحاجة وانت وانت قاعد تتزاكر جنبه ما انتاش شايف ان هو فيه حاجة. يا اخواننا ما نقيسش الموضوع بنزرنا القاصر نقيس الموضوع ما حدش فينا حوالينا الف حاجة ما حدش شايفها. وشايفين اثرها وبنلمس كلنا اثارها وعلميا العلم بيسبت
انها موجودة وما حدش شايفها. يبقى مش كل حاجة عينك تقدر تشوفها. ومش كل حاجة ودنك تقدر تسمعها. وهذه مقاييس اخرى. الهول العشر اللي هو هول التعفن انا اثرت ان انا بدل ما اشرحه لكم اجيب لكم كلام يعني الورق في يعني بتاع كلية طب
ان انا اجيب لكم الكلام يعني بالانجليزي ها وانا ابدأ ايه يعني انا مش هاعمل اي حاجة دلوقتي يا جماعة غير ان انا اترجم لكم الكلام قدام عيني. يعني انا مش هاجيب اي
حاجة هجيب الكلام الصور اهيت قدامكم واترجم لكم الكلام قدام عيني. اهو كاتب اهو يومين وان ويك الكلام اهو جايبين العلماء جايبين بعد يومين بيحصل ايه بعد اسبوع من الموت. بعد اسبوعين. اهو بعد يومين من الموت. تعالوا كده اما نشوف يعني النقطة دي بعد
في يومين من الموت اه يبدأ التعفن في البطن ويبدأ يبدأ العفن يمسك في الحاجة اللي انت عشته عمرك عشانها. الواحد اهمل الروح ومش في هم بطنه وشهوة بطنه. طب بعد كده اه طبعا ما بقرأش الكلام كله يعني لان الكلام كده هيبقى طويل يعني. اه طيب اسبوع بعد الموت بيقول لك الجسم
كله بيتحول الى عفن اخضر. الجسم داير ما يدور ايدين ورجلين ووش وعينين وبطن وضهر ورجلين كله بيبقى كتلة من العفن الاخضر. الجلد بيعفن. جلد الانسان بيعفن. بيقول لك المش بيتنفخ وبيبقى لونه اسود. واللون الوش بيسود
وبيتنفخ العين بتجحز وبتطلع لبرة. اللسان بيطلع لقدام لان غازات التعفن بتاعة الجسد بتقوم مطلعاه لقدام يبقى منظر الانسان مرعب طبعا. الرغاوي بتنزل من الفم والانف. رغاوي زات رائحة يعني رائحة كريهة. بتنزل من فم الانسان وانفه. كل ده لسة
في اسبوع واحد ايه كمان؟ يحدث غازات التعفن في البطن والاعضاء التناسلية. يعني مع غازات التعفن في النقطتين دول بالزات. غازات التعفن يتجمعوا في النقطتين دول بالزات. يتجمعوا في البطن والاعضاء التناسلية. البطن
والفرج. الحاجتين اللي الانسان عاش عشانهم هم دول اللي يتجمع فيهم غازات التعفن في البداية ويبدأوا ينتفخوا بشكل غازات التعفن سبحان الله دول اكتر حاجات بينالها التعفن من البداية خالص. بيقول لك طب بعد اسبوعين بقى بعد اسبوعين شف بقى الضحكة الجميلة والسكسوكة والدوجلاس
قسم الحواجب والضحكات السينمائية فيمتوس مايل وكل القصص دهيت بقى وعملت ضوافر يقول لك الجلد الجلد بيقشر جلد الانسان بيبدأ يقشر من جسمه. الضوافر بتقع. الشعر بيقع والحواجب والشنب والدقن والرموش وكل ده الاسنان
زبابة الموت بيبدأ البيض بتاع زبابة الموت يفقس والعذارى بتاعتها تبدأ تملى الجسم لسة ما بقتش باحس ان هو ينهش الجسم يبدأ نقلب الصفحة يقول لك ست شهور طبعا انا بجيب نقاط عناصر مختصرة مش كله. ست شهور
الموت بيقول لك كل الجسد تآكل وانتهى تماما. لم يعد هناك اي اثر لاي عضو من اعضاء الجسد لم يعد هناك موجود الا الهيكل العظمي بس. ست شهور ما عادش فيك الا هيكل عظمي. ست شهور ما عادش فيك الا هيكل عظمي بس
سنة بعد الموت. بيقول لك عضم مفكك. شوية عضم ييجي لدفان يدفن الجسة اللي بعدها يقوم شوية العضم ده مكومه على جنب كده ودافن الجسة اللي بعدها. شوية عضم مفكك من بعضه بعد سنة واحدة من الموت ايه ده! هو جسم الانسان يعني ضعيف للدرجة دي
شوية شهور انتهوا وخلص. خمسة وعشرين سنة بعد الموت. يقول لك زبون ازتوتالي ديستويد. دبر تماما عظام الانسان دمرت تماما. صار شوية بودرة. البني ادم بقى شوية بودرة. لم يعد فيه الا عجز الزمن اللي هو النبي عليه الصلاة والسلام قال عليه اللي هو انسان بيبعث
مرة اخرى اللي هي نقطة كده في نهاية العمود الفقري كده اللي هي دلوقتي في امريكا بيعملوا عارفين تكنولوجيا الاستيميلز في امريكا اللي يقول لك هنزرع له كبد جديد هنزرع له التقنية دلوقتي. نزرع له كلى. مش مش مش نجيب كلى من متبرع. هو من جسمه نعمل له كلى. دي تقنية في امريكا
كان وقت جديدة نعمل له كبد من جسمه نفسه. نعمل له رئة من جسمه نفسه. ده ايه ده! ده بيخدم من الحتة اللي النبي قال عليها اللي هي عجز الزنب دي. فيها الخلايا
اللي ممكن تنشئ جسمه مرة اخرى سبحان الله! معجزة من معجزات النبي عليه الصلاة والسلام. اسمها في امريكا. ها كل حاجة انتهت وبقى شوية بودرة. وكل سنة وحضرتك طيب. وكل عام وانتم بخير. واصبح زلك الجسد الزي عاش الانسان من اجل
ابداع شهواته ورغباته حاجة منتهية الا لم يبقى الا الروح قضية قعدنا اربع مرات يا جماعة مع زيارة القبور. قعدنا النهاردة الا فزوروها رقم اربعة. قعدنا اربع ما كنتش مرتب لهزا الامر. ولكن كل ما الواحد بيدخل بيلاقي الموضوع فيه تفاصيل. وانا مش عايز اقفل الموضوع من غير ما نبقى عشناه. اول
عن زيارة تاني مرتين التانية والتالتة اتكلمنا عن نعيم القبور. وروعة نعيم اتكلمنا عن اهوال القبور العشرة. يلا قولوا لي بسرعة. اول هول ايه؟ ها سريعا يلا رحلة الروح ماشي والحاجة التانية حساب الملكين جميل والحاجة التالتة
الحاجة التالتة انا عايز الناس اللي ورا تقول. والحاجة التالتة ضمت القبر. والحاجة الرابعة زلمة القبر والحاجة الخامسة. يلا يا رجالة الناس اللي ورا في الاخر ده احنا مش اللي قدام بس هو اللي يتكلم. والحاجة الخامسة الحياة البرزخية والحاجة السادسة. وحدة القبر. الحاجة السابعة. ها
الركن اللي على اليمين داهو الشيخ محمد ها الركن اللي على اليمين دكتور محمد ها الحاجة السابعة رفيق السوء الحاجة التامنة عرض الجنة والنار الاول. يراهما جميعا. الحاجة التاسعة عزاب القبر والعياز بالله بانواعه. ما كانش في وقت نتكلم النهاردة يا جماعة. والحاجة العاشرة التعفن والعياذ بالله. دي الاهوال العشرة للقبور
كل واحد مننا يشوف هيعمل ايه فيها يا جماعة؟ اسباب عزاب القبر معروفة. قلنا الزنا وقلنا الربا وقلنا التصاقل على الصلاة. وقلنا هجر القرآن يأخذ القرآن فيرفضه. وقلنا الغيبة وقلنا النميمة. طب ايه الحاجات اللي بتنجيه؟ وقلنا انك تمر على مظلوم فلم تنصره. خذلان
مزلوم وقلنا الاستهانة بالوضوء ها وقلنا عدم الاستنزاه من البول التهاون في امور الطهارة وامور الصلاة. ها طب الحاجات بتنجيك من عذاب القبر ايه ؟ حتى لو عليك زنوب قلناها في نعيم القبر. فتقول الصلاة ما قبلي مدخل. ويقول الصيام ما قبل مدخل. يبقى العبادات
يعني رمضان اللي جاي ده اللي رجب هيبدأ يوم التلات ده واحد رجب بازن الله كل عام وانتم بخير. فاكرين السنة اللي فاتت لما كنا بنتكلم ورجب داخل بيقول يلا نستعد لرمضان. الايام بتعدي يا جماعة. والاعمار بتعدي وكل حاجة بتنقضي. الوقت خلاص احنا داخلين على رمضان اهو. والعبادات
من اعظم اسباب النجاة من عذاب القبر. زيها زي الشهادة في سبيل الله. تنجي من عذاب القبر. يبقى انت الوقتي ايه اللي يمنعك انك تجتهد في العبادة عشان الصلاة تيجي في قبرك وتقول ما قبلي مدخل. عشان الصيام يجي في قبرك ويقول ما قبل الموت قال هتصوم كم يوم
الشهرين الجايين دول رجب وشعبان عشان الزكاة وفعل الخيرات تيجي وتقول ما قبلي مدخل كل الحصانة التعبدية ديت انت بتسعى لها قد ايه؟ وانت بتعمل لها ايه؟ عشان كده ركزوا معي بقى يا اخواني. ركزوا معي في التوصيات النهائية دهيت
التوصية الاولى بالنسبة لحفز القرآن. وهذا الكلام للرجال والنساء. بالنسبة للرجال اخوانكم في المحطات السبعة لحفظ يعني اخونا اهو يعني آآ اخوانا في المحطات السبعة موجودين والترابيزة موجودة ورا اول ما هتخلصوا الدرس هتلاقي فريق
المحطات السبعة موجود. اول حاجة الشيخ ايهاب عيد هو له ورشة من الورش موجودة اصلا. ولكن هو يعني ممكن بقى له فترة ما قعدش الورشة بتاعته النهاردة هيقعد الورشة بتاعته وهو من محفظي المحطات السبعة اللي عايز يتعرف على المحطات السبعة ويشترك فيها ممكن يقعد معه. خلاص يا اخوانا
عارفين الشيخ ايهاب؟ الشيخ ايهاب عيد يعني يعني ان شاء الله بازن الله الورشة بتاعته يعني مكانة مميز وهتعرفوها على طول بازن الله. الترابيزة ورا بتاعة المحطات اللي عايز يشترك في احد المشاريع التالية. مشروع حفز الف اية في شهر واحد. الشهر ده حفز الف اه اللي هو الجزء
تسعة وعشرين والتلاتين. تخيلوا تحفظ الف اية اللي تقف تصلي بهم في ليلة مرة. فتكتب عند الله من المقنطرين. اللي بتاخد سوابك بالقنطار من الله. يبقى ده مشروع اهو. مشروع التاني مشروع المحطات السبعة نفسه. اللي عايز يشترك في خطة حفز القرآن بالتدريج. يبقى ده المشروع
المشروع التالت مشروع صحح تلاوتك. بشمهندس علي زيادة بقى والفريق اللي معه مشروع صحح تلاوتك بفضل ومنة الله الاقبال عليه عالي جدا. ولا زلنا نعلن ان برضو اللي عايز ييجي يعني ربنا يعني يعني الطريق يسعى الجميع بازن الله سبحانه وتعالى. مشروع صح تلاوتك
اللي عايز يتعلم قراية من غير ما يحفز. المشروع اللي بعد كده مشروع منهج الازهر الشريف. طلبة اصول الدين. طلبة كليات الازهر الشرعية اللي عندهم حفز مناهج قرآنية معينة في كل سنة. عملنا اوبشن جديد. مشروع جديد. مشروع حفز منهج الازهر
الشريف مجانا طبعا ها للي عايز في اي مرحلة من مراحل التعليم الازهري عايز المحفظين في المحطات السبعة يحفظوه منهجه هو يعني ما يلتزموش معه بالمنهج بتاع المحطات السبعة يحفظوه مناهج جوة ييجي وان شاء الله بازن الله هيحفزوه منهجه هو. فيه بقى يعني عرض
كومبو مجنون بقى يعني اللي هو بيسموه ايه بيسموه المشويات لما بتتحط جنب بعضها اللي بيسموها ايه ما انتوش عارفين ها لا مش ربع مشكل لأ ربع مشكل مين يا عم مشويات لما بتتحط بيبقى اسمها ايه
ماكس جريل ايوة جزاك الله خيرا. استاز ياسر جبهة ماكس جريل. فيه عرض الماكس جريل بقى اللي عايز ييجي يشترك في صحح تلاوتك. وفي نفس الوقت في هو حفظ الالف اية يبقى جه حفظ وصحح تلاوته. فده كوم بمبنى ماكس جريف. حاجة يعني ما حصلتش بعد كده. اللي مش هيشترك بعد كده هو حر بقى. الشيخ ايهاب عيد
وربنا يحفزه. ان شاء الله بازن الله. آآ آآ هيعمل آآ ورشة تحفيز المحطات السبعة دلوقتي يا جماعة ان شاء الله للي عايز برضو يشترك او يتعرف على اي حاجة منهم
بالنسبة للنساء برضه اخواتنا الموجودين في دار القرآن هنا في الجمعية طول الاسبوع من اول طول الاسبوع من اول السبت للخميس ربنا يبارك فيهم ويحفزهم يا رب. هزا الفريق المبارك من المحفظات هيعمل برضو من اول هزا الاسبوع مشروع
حفز الالف اية للنساء. التسعة وعشرين والتلاتين. مع مشروع المحطات السبعة اللي هو ماشي عليه. مع ان شاء الله برضه صححت لوتك. اللي عايزة ما تحفظش بس ساعة تلاوتها ربنا يعينهم بازن الله سبحانه وتعالى يبقى مشاريع التحفيز. انا يعني باقول للاخوات اللي داخلين في الورش واللي مش داخلين في الورش ما
الفرصة دي عليكم. فرصة حفز. يا عم احفز لك جزئين قبل رمضان. ادخل قرآن حافز لك سورتين تلاتة كده. حافز لك جزئين تلاتة. يعني ربنا يبارك فيهم طبعا اخواتنا تحت درس النساء ساكتين ويوجد التزام كامل. مش عارف بقى عشان الكلام اللي احنا قلناه ولا عشان الكارت الشحن اللي بخمسة وعشرين جنيه؟ هو عموما
يعني ان شاء الله بازن الله لجنة النزام يعني تحدد آآ التلاتة الفائزات كارت شحن بخمسة وعشرين وكارتين شحن بعشرة جنيه اتفقنا على كده؟ كارت شحن بخمسة وعشرين وكارتين شحن بعشرة جنيه. ان شاء الله بازن الله. ولو كان لجنة النزام ما اشترتش كروت الشحن لحد دلوقتي تاخد اسماء الاخوات
هيجيب ايه ؟ كروت الشحن ياخدوها ، انما المفروض ان كروت الشحن هتبقى معهم بازن الله ربنا يبارك فيهم وبفضل الله كده ايه يعني فتح مبين يبقى ازا دي قضية النساء وقضية الورش النسائية. بالنسبة للورش الرجالية يا جماعة. باقول لكم يوم التلات الجاي واحد رجب يا اخوانا. يعني خلاص كل سنة وانتم طيبين
يعني خلاص يا جماعة ستين يوم على رمضان. يعني هنغمض عينينا ونفتح ونلاقي رمضان دخل ان شاء الله بازن الله سلسلة شعبان في قناة في الفضائيات يعني هيبقى اسمها رمضان ليس عصا سحرية. والمفروض كنت النهاردة هنوزع عليكم ورقة
رمضان ليس عصا سحرية ولكن حصل شوية تعطيل في الطباعة. ان شاء الله نوزعها عليكم المرة الجاية ورقة عن رجب وشعبان. بازن الله سبحانه وتعالى. آآ ولو نزلت بدري هنزلها على
برضو بازن الله سبحانه وتعالى. آآ فيعني خدوا بالكم يا اخوانا عشان كده مسألة الارتباط بالورش. وتوصيات الورش. الورقة ديت جدول عبادة شهري عاملين ورشة دكتور احمد سعد الشيخ محمود يوسف والشيخ محمد عبدالمجيد ربنا يحفزهم. آآ آآ يعني ازن انها ورقة آآ دكتور محمد سروت اساسا يعني بيتهيأ لي يعني والله اعلم. انا
شامم ريحتها كده يعني الورقة دي عاملينها جدول محاسبة لهم عشان يبدأوا يعملوا ايه ؟ يعملوا بينهم وبين بعضهم تشجيع. فيعني وان شاء الله بازن الله يعملوا توصية مع بعض الاسبوع ده. انا الورشة اللي انا هانزل واقعد فيها الاسبوع ده انا ناوي ان شاء الله بازن الله غالبا يعني ان انا هاعمل فيها رحلة تدبر من العصر للمغرب
في يوم من الايام كل بقى مربي من المربين اللي ماسكين ورشة من الورش يحدد عمل في وسط الاسبوع لان احنا خلاص داخلين على رمضان فالمفروض ان الكل يبدأ انشط في الاعمال التربوية سواء على مستوى ورش الرجال او ورش النساء او الورش بتاعة النت. اردت ان انا بس اعلن عنها من اجل ان يعني ايه تشجيع جميع
والتشجيع على هذا الامر بازن الله سبحانه وتعالى. يعني كده آآ انتهت السلسلة يا جماعة كده انتهت السلسلة. آآ عايزين عمرة للزي ينهي حفز المحطات السبعة يا شيخنا فيه عمرة للذي ينهي حفز المحطات السبع. العمرة دي مين اللي عاملها
اللي اتكلم الوقتي يرفع ايده انا عايز راجل يرفع ايده كده ويوريه نفسه مين بقى من ضامن هزه العمرة؟ ده على مسؤوليتكم. خلاص يا اخوانا الشيخ صلاح بيقول لكم اهو فيه عمرة. ان شاء الله دكتور محمد جلال انا مش شايفه الوقتي. يعني ولكن آآ آآ
آآ يعني بيقول لك فيه عمرة للذي ينهي حفظ المحطات السبعة فده كلام جميل جدا يعني. ان شاء الله بازن الله. الوقتي ان شاء الله بازن الله يا اخواني آآ آآ انتهت السلسلة خلاص يعني كده خلاص. طبعا حاجة
تزعل جدا ان بعد شهر كامل بنتكلم عن سلسلة الا فزوروها ضمن السلسلة الكبيرة اللي هي رحلة الى دار الخلود اللي هي سلسلة الدار الاخرة حاجة مؤسفة يا جماعة ان يبقى لسة فينا ناس ما زارتش القبور. وان فينا ناس ما هيش ناوية انها تسبت زيارة المقابر. كنت لسة باتكلم مع زوجتي يعني ان احنا عايزين نطلع رحلة
المقابر خد مراتك يا عم واطلع خدي اخوك واطلعي يعني ده بالنسبة للانسان خد صاحبك يا اخي واطلع روحوا تدبروا في المقابر يا جماعة. النبي عليه الصلاة والسلام كان بيزورها كل كام يوم. يعني المفروض ان انتم تدمنوا زيارة المقابر من اجل الاستيقاظ المرة الجاية بازن الله سبحانه وتعالى. هننتقل
الى المرحلة اللي بعد كده في الدار الاخرة وهي آآ هندخل بقى في يوم القيامة والمرة الاولانية هنقف وقفة ان شاء الله بازن الله بتاعة يوم القيامة هنقف اول وقفة لنا
مع تصور شامل ليوم القيامة هيبقى بحس ان شاء الله بازن الله ان شاء الله بازن الله يعني ايه آآ آآ هيبقى بحس مهم جدا لان هنبدأ يبص على يوم القيامة نزرة شاملة. ايه المراحل بتاعته! ايه ايه البداية بتاعته! ايه النهاية بتاعته! الكلام اللي احنا بنقعد نسمعه ايه الفرق اللي بينه وبين بعضه! هيبقى درس مهم جدا
جدا بازن الله سبحانه وتعالى واللي هيستوعب الدرس اللي جاي ده بازن الله ان شاء الله بازن الله هيبقى يعني معاملته مع يوم القيامة ان شاء الله هتفرق كتير وده الدرس اللي احنا هنقعد نشرح فيه بقى لحد رمضان في مراحل يوم القيامة باذن الله. ربنا يسددكم يا اخواني وربنا يبارك فيكم. وربنا يحفزكم والمرة القادمة ان شاء الله
مع يوم القيامة سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك