احنا هنعتبر بردو لسه احنا بنسخن كده مع الشيخ وبنحاول يعني ناخد حاجات من كلام الشيخ ومن حال النبي صلى الله عليه وسلم كانت امنا عائشة بتتكلم عن حال النبي صلى الله عليه وسلم
بتقول انه يذكر الله في كل احايينه نعم. ده كان حال النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. الحديس دوت يا محمد لو اننا اردنا ان نفصل فيه الكلام وجلسنا يعني هناخد وقت طويل جدا. لكن يعني القضية مش قضية وقت
خلينا نتكلم في جلالة هذا الحديث وقدر هذا الحديث وعظمة هذا الحديث اول شيء في هذا الحديث هو دلالة حب فان من احب شيئا اكثر من ذكره. خيالك في عيني وذكرك في فمي ومثواك في قلبي. فاين تغيب؟ وتحب انت ابيات الحب. احب الحاجات دي
فانا عندما اكثر من ذكر شيء فهذا دلالة على استيلاء هذا الشيء على قلبي انني دائما اذكره. حقيقة. اه. وكانت بعض الصالحات يجلس عندها سيدنا سفيان الثوري. فكان يتكلم سبحان الله! يعني هم مقامات. كان
عن الزهد في الدنيا وقالت قالت يا سفيان ما انك ما تذكر الدنيا الا لانك حبها في قلبك مع ان السيدة سفيان امام المسلمين رضي الله عنه وارضاه. الشاهد انهم كانوا يقولون انك اذا احببت شيئا اكثرت من ذكره
فكيف بحب سيد الخلق صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم الذي تمت له رتبة الخلة برب العالمين سبحانه وبحمده اول شيء انا عايز اقوله للناس واقوله لنفسي ان الطريق الى الله عز وجل يبتدأ
ويختتم ويرتقي فيه الانسان بالمحبة ان تكون محبا وهذا الحب له ثمار من اجل ثماره التي لابد ان نطالعها ثمرة الامتنان كثير منا يعني تستعصي عليه معصية وتثقل ان انا مش قادر اسيبها
او تثقل عليه طاعة ان يأتي اليها ما الذي يحمل الانسان ويجعل الامر خفيفا ها الحب الامتنان لو انني احسنت اليك او انك احسنت الي ثم اتبعت هذا الاحسان بشيء عرض لك فطلبته مني اقول يا اخي ده الراجل عمل معي كزا وعمل كزا
لو عمل كزا وهكزا فكيف برب العالمين الذي لو ان الانسان ادار حدقة بصيرته ونظر في كل شيء انه سيطالع نعم الله عز وجل عليه متناثرة لا تنتهي. وهذه المطالعة على ماذا؟ على قدر علمنا
ده احنا بعد كل هذا هذا ما تحصل عليه علمنا ونحن نعلم بيقين وقد خاطب رب العالمين سبحانه وتعالى الخلق كلهم وما اوتيتم من العلم الا قليلا فهذا القليل لو صح لنا ان نبصر به نعم الله عز وجل
لاستحيا الانسان. ولذلك هنالك اية آآ ايتان يعني تؤلمان القلب بخطاب الحب من ربنا الودود سبحانه وتعالى قال رب العالمين سبحانه وتعالى واذ قلنا للملائكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس
كان من الجن ففسق عن امر ربه شوف شوف العتاب بقى. افتتخذونه وذريته اولياء من دوني وهم لكم عدو بئس للظالمين بدلا من دوني هنا لو ان الانسان قرأها بقلبه يعني
ما يصحش يعني لو ان الانسان عنده آآ شعبة من الحياء حفنة من الحياء لا يصح بك ان انت تجعل هذا الذي هو عدوك وهم لكم عدو بئس للظالمين من دوني بعدما خلقتكم وبعدما طردت ابليس من اجل انه لم يسجد لابيكم
بعد ذلك آآ تتابعونه وتسارعون في طاعته والاية التانية يا حسرتنا على العباد ما يأتيهم من رسول الا كانوا به يستهزؤون انظر هذا الخطاب الالهي الودود ومع ذلك رب العالمين سبحانه وبحمده يدعو من شرد وابتعد
وقطع الصلة بالله عز وجل يدعوه دعاء الحب مش دعاء القهر دعاء الحب بل بمناسبة القهر دي قبل ما اقول لك دعاء الحب ديت ان رب العالمين سبحانه وتعالى يقول الحمد لله رب العالمين
الرحمن الرحيم. بعض اهل العلم يقول ان الله عز وجل ابتدأ كتابه المجيد. واعظم السور محمد بيشاور انا طبعا عمرو قال لي ما لكش دعوة به. طيب. فايه الحمد لله رب العالمين
الرحمن الرحيم. اشارة الى ان ربوبيته ربوبية رحمة سبحانه وبحمده ربوبية رحمة ولذلك قال الرحمن ابتدى ابي الرحيم هو يرحم الكل من كان مسلما ومن لم يكن مسلما يرحمهم تلك الرحمة العامة
واما الجنة فهي دار رحمته التي اختص بها عباده الذين امنوا به. الله ومع ذلك لا يحجب عنك رحمته في الدنيا زي سيدنا الشعبي كان قابل رجلا فقال له السلام عليكم ورحمة الله فقال للرجل انه ليس مسلما. قال ما
يعني اسكت. لو لم لو لم يرحمه الله لهلك. انت فكرك ان هو عايش كده انت واخد بالك؟ فالربوبية رحمة. ربوبية حب وشوفوا يتعرف اليك بربوبيته سبحانه وتعالى الحمد لله رب العالمين. شف يقول رب العالمين لمن ابتعد
انقطع الصلة وراح بعيد قولوا يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم. انا اعلم بعض الناس انه لو خالف صاحبها يقول لك لو سمحت ما تجيبش سيرته يا عم ده هو قال لك ايه ؟ قال لك يا عم ده قابلني وما سلمش علي
خلاص مش عايز يعرفه. ويعمل له بلوك لو هو ناقص يعمل له بلوك من الحياة وعلى السوشيال ميديا وفي الموبايل وفي كل حاجة. طب يا اخي لو انك شعرت بالامتنان برضه. هو الشعور ده احنا ان شاء الله سنكمل فيه. ان شاء الله. لكن لا نقصده لانك شعرت بالامتنان
الله عز وجل مع قطعهم الصلة به يقول قل يا عبادي الذين قال لي وبعدين ما عيرهمش. ودي حاجة غريبة جدا لم يذكر الله عز وجل هنا عصيانا قال ايه؟ قل يا عبادي الذين عصوني لأ
قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم شف انت انت كترت بعدت اوي ما قالش عصيتني لا تقنطوا ونسب الرحمة الى اسمه الاعظم. من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب. مش بس كده
جميعا. لو قال الذنوب كانت كافية في دلالة على الرحمة لكنه ارحم الراحمين. مش رحيم بس لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم
مش انه غفور رحيم لأ من من عرف العربية ولو معرفة يسيرة يعلم ان في هذه الاية دلائل وتوكيدات وقواطع على جلال سعة عظمتك. رحمة الله عز وجل وانه سبحانه وتعالى وسع كل شيء رحمة وعلما
والحديث بتاع الرحمة يعني حديث يعني هو احب حديث اليه. الله اكبر. لما الانسان يعني الملائكة التي هي تعلم قدر الله عز وجل سبحانه اول ما توسلوا اليه قالوا ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلم. اول حاجة فاغفر
دخلوا من باب الرحمة فانت ابتعدت وكلنا يجتهد لكنه ومن عظمته سبحانه وتعالى وهذا شيء غريب جدا والله. والله الواحد يستحي يعني. ان الله ليبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار
مسيء النهار دي معنى الاضافة ديت مسيء النهار يعني ممكن يكون قضى يومه كله في الاساءة واخد بالك؟ ويبسط يده بالليل ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل تخيل يعني الله عز وجل يغلق بابه
طب تعال تعال على الكافرين بقى. الكافرين بيقول لك ايه؟ قل للذين كفروا ان ينتهوا ينتهي عن ايه؟ ما زكرش رب العالمين لا يعاير يقول لك الله يغفر ولا يعاير. البشر لا يغفرون ويعايروا
احنا كده ابتدينا نفتح مع الشيخ يعني ابتدينا نفتح الخزانة بتاعت الشيخ شوية ومش عارفين نوقف الشيخ محمد صلاح وهيتفرج كاميرا وعمال يشاور الوقت خلص. فاحنا مكملين معكم في الفيديو اللي جاي من اوائل مع