اضرب مثل اخر في كتاب الله. فيه مواد في علم البديع واكثرها في علم البديع. وفي علم المعاني المعاني وفي شيء في علم في علم البيان. شاي كثير لاني تقريبا نصف علم البيان اكثره اكاذيب
اخترعها المعتزلة اعداء الله ورسوله. واول من انشأها ابو عبيد ابو عبيدة الجراح ابو عبيدة وكان اهله يهود. جده ابوه يهودي. وهو يعترف. وقلت لك انه حارب اسلام حربا لاعبين لكن للعجب العجيب الغريب انه لقي رواجا فيما ينقل عن اللغة العربية عجامي ابن اعجمي ويتلقون اللغة العربية منه حتى
في المفردات اللغوية. يا نقول عنه. والحافظ ابن الذهبي في تذكرة الحفاظ كتب زي ما قال لما قال ابو عبيدة الخاسر المعمل معمر ما هم الجراح. معمر ابن المثنى. معمر ابن المثنى. لما قال قال سبقك بعد ما كتب العنوان قال سبقك علمي بكتابته. وان
ليس اهلا لذلك. يعني ما يستحق اني اكتبه. وقلت لك عندي ما مات ما مشى في جنازته سني ولا حتى رافضي لانه كان يعمل لغير الله فاسقط الله عليه كل الناس. هذا ابو عبيدة هو اللي اخترع النصف
اللي هو اللي هو المجاز. المجاز هو التشبيه والكناية في علم البيان. التشبيه هي ابوابه. تشبيه وكناية الكمامة ما فيها اشكالات. معروفة عند العرب. التشبيه معروف عند العرب والله يضرب امثلة كثيرة
كمشكاة فيها مصباح المصباح الى اخر الاية لكن المجاز هذا يحتاج الى بحث. اتوا بالمجاز وضع المجاز هذا الاساس فيه وكتب كتاب سماه مجاز القرآن. وضع هذا علشان يحرك ايات الاسماء الله الحسنى وصفاته العلا وينكرها