1
00:00:00.600 --> 00:00:46.400
رمضان اقبل ان قلبي يا متعب. فصيام شارك للقلوب محبب الناس فيك الى المكارم يقربون. كرم وجود تائب ومهذب ابوه اياما لان الصوم مرتبط بالايه بالنهار بس هو مش مرتبط بالليل بس هو مرتبط في الايه؟ بالنهار. خلاص؟ طيب

2
00:00:46.450 --> 00:01:08.800
اياما معدودات. احنا دلوقتي برضو هذا الوصف لرمضان فرق معناه في ايه يعني ليه ربنا بيقول لنا ان رمضان ايام معدودات   الفلسطينية انها يعني بما انها قليلة ففرصة بقى لانها هتمشي ما فيش منها كتير يعني

3
00:01:09.500 --> 00:01:26.200
يعني مش كتيرة مش ايام كتيرة بقى اللي هو فاتك يوم تلحق التاني ده هي ايام ايه قليلة ففرصة الحق اغتنمها ايه تاني ما هي برضه يسيرة جدا اللي هي في النهاية ايام معدودات يعني مقارنة بالسنة انت بتتكلم على يعني واحد على اتناشر من السنة

4
00:01:26.700 --> 00:01:38.050
اذا بتتكلم على حاجة اقل من عشرة في المية من السنة يعني اقل من عشرة في المية تقريبا قرابة تمانية في المية من السنة تمانية في المية من السنة اصلا

5
00:01:38.350 --> 00:01:52.400
فالانسان معه اتنين وتسعين في المية من السنة بعد كده انت مطالب بحاجة تخص تمانية في المية من السنة يعني شوف لو الانسان يقعد يركز في التكاليف التكاليف تمانية في المية من السنة

6
00:01:53.350 --> 00:02:05.900
شوف التكاليف اصلا مش حاجة وسبحان الله لما تقعد تركز برضو في المسألة دي تبص على الصلوات مسلا خمس صلوات بنسبة لاربعة وعشرين ساعة برضه هتجد حاجة ما تجيبش عشرة في المية اصلا من من اليوم

7
00:02:07.450 --> 00:02:23.150
يعني نبص يعني التكاليف نفسها انا قعدت مرة افكر فيها كده لقيت اغلب التكاليف ما تجيبش عشرة في المية من اللي عندنا يعني انت مسلا بص ببساطة شديدة جدا في واحد شغله عشرة في المية من السنة يعني نادرا ما تيجي الانسان كده اصلا

8
00:02:23.600 --> 00:02:31.750
اللي هو شغله مسلا تمانية في المية من وقت السلب ركز بقى على التمانية في المية دي مسلا. لما نيجي نبص على التمانية في المية دي هي في الحقيقة اربعة في المية

9
00:02:33.250 --> 00:02:50.250
لان اصلا انت واخد النهار بس ايام بس واخد الليالي كمان الانسان مكلف بحاجة في اربعة في المية من السنة ومعاه بقية السما وبرضو تلاقيه برضه ما بيأديهاش كويس مش بيغتنمها كويس

10
00:02:50.400 --> 00:03:07.400
وهي اربعة في المية من السنة آآ الانسان فعلا لما لما يستحضر دي وبرضو ده يؤكد لو صح التعبير النظرية اللي بنتكلم فيها من شوية وان انت لما تكلف لابد ان انت تيسر التكليف

11
00:03:08.200 --> 00:03:25.200
يعني تحاول ان تزيل المشقة النفسية الحاصلة من الشخص المكلف او اللي قد تحصل للشخص المكلف من الشخص المكلف ممكن يبص لي يقول لك ايه تلاتين يوم تلاتين يوم كتير لأ هو مش كتير التلاتين يوم

12
00:03:25.300 --> 00:03:40.300
هو التلاتين يوم دول مقارنة بالسنة هم ايام ايه مقارنة بالعمر هي ايام معدودة اصلا العمر الانسان الذي يعيشه في الدنيا هي ايام معدودة اياما معدودات. تمام طيب فده في بعد تيسير

13
00:03:40.350 --> 00:04:01.600
يعني بييسر عليه الامر وفيه بعد برضو الاغتناء التنبيه يعني انه يغتنمه فرصة يعني ما يفوتهاش ولا يضيعها لانها ايام معدودات  وتنبيه على ان اصلا كده كده الايام دي بتروح ومش هتيجي تاني يعني. ما هتجيش تاني اصلا

14
00:04:02.400 --> 00:04:12.150
ما فيش حاجة اسمها رمضان هيجي تاني. الكلام ده غلط رمضان اللي بيجي ده رمضان تاني مش رمضان اللي فات القصة خلصت على كده