1
00:00:00.450 --> 00:00:25.250
طيب بسم الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله والحمد لله. والصلاة والسلام على رسول  رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اجتمع قوم يذكرون الله الا ونادى مناد من السماء

2
00:00:25.500 --> 00:00:41.800
تنقوموا مغفورا لكم قد بدلت سيئاتكم حسنات وقال صلى الله عليه وسلم من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الى الجنة. وقال صلى الله عليه وسلم غنيمة مجالس الذكر الجنة. وقال صلى

3
00:00:41.800 --> 00:01:00.100
صلى الله عليه وسلم صلوا على النبي عليه الصلاة والسلام. قال صلى الله عليه وسلم ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون تاب الله ويتدارسونه فيما بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة

4
00:01:00.250 --> 00:01:23.700
فذكرهم الله فيمن عنده  ايام القرب ايام القرب. درس النهاردة يعني آآ فكرة الدرس ان احنا عايزين نفكر بعض افكر نفسي وافكركم بفضل الايام اللي احنا داخلين عليها لانهم كل ما كان الانسان

5
00:01:23.900 --> 00:01:43.200
آآ يعلم قدر الشيء كل ما هيبقى الاستعداد له اه افضل. يعني اللي معظم رمضان اللي معظم العشر الاواخر من رمضان تلاقيه بيستعد يستعد بالاعتكاف يستعد هو آآ يجتهد في آآ في القيام في الدعاء

6
00:01:43.450 --> 00:02:02.300
بيترك كتير من المباحات ليه هو معظم ده معظم قيمة العشر الاواخر من رمضان. لما بتلاقي الليلة اللي الناس بترجو ان هي اه تكون ليلة القدر بتلاقي الناس بتجتهد اجتهاد غير عادي. ليه هو معظم الليلة دي؟ معظم ليلة القدر. فبالتالي

7
00:02:02.350 --> 00:02:16.450
بعد التعظيم ده هييجي العمل. فالهدف من درس النهاردة ان احنا عايزين نعزم في قلوبنا الايام اللي جاية دي يعني يكفي في التعظيم ان اهل العلم مختلفين. هل ايام العشر الاوائل من ذي الحجة

8
00:02:16.500 --> 00:02:30.650
افضل ولا العشر الاواخر من رمضان يعني اه كنت لسه بقول للشباب لما بقول الخلاف يعني كنت بنقرأ في في لطائف المعارف الامام ابن رجب. فابن رجب رحمه الله بيقول

9
00:02:30.650 --> 00:02:50.650
ان ايام العشر الاوائل من ذي الحجة افضل على الاطلاق. وبيقول ان القول ان ان العشر الاواخر من رمضان احسن او افضل. ده قول بعيد. بعيد جدا. يعني مستبعد القول ده. وده كلام اهل العلم. كلام اهل

10
00:02:50.650 --> 00:03:10.650
ان احنا داخلين يا جماعة على ايام من اعظم ايام الدنيا. احب الايام الى الله سبحانه وتعالى. آآ آآ النبي عليه الصلاة والسلام عشان يفهمنا فضل الايام دي. قال صلى الله عليه وسلم حديس ابن عباس رضي الله عنهما. قال صلى الله عليه وسلم ما من ايام العمل

11
00:03:10.650 --> 00:03:29.350
فيهن احب الى الله من هذه الايام. ما من ايام ما من ايام على الاطلاق. يعني الايام دي العمل الصالح فيها افضل من اي ايام تانية في ايام السنة ده كلام النبي عليه الصلاة والسلام. يعني العمل اللي انت بتعمله في الاعمال دي

12
00:03:29.400 --> 00:03:51.800
العمل المفضول ده كلام ابن رجب العمل المفضول في الايام دي افضل من العمل الفاضل في غيرها. العمل المفضول ده يعني ايه؟ يعني العمل الاقل فضلا والعمل فاضل يعني العمل الاكثر فضلا. فابن رجب بيقول ايه؟ بيقول ان الايام دي الايام اللي احنا داخلين عليها الايام بداية بكرة ان شاء الله بيقول ان الايام

13
00:03:51.800 --> 00:04:12.750
دي الاعمال اللي هي المفضولة الاعمال القليلة الاعمال اللي الفضل بتاعها اقل من الاعمال التانية بتسبق الاعمال في غيره. يعني مثلا في في غير الايام العشر مثلا يكون الجهاد ده عمل كبير جدا. عمل فاضل. آآ من من اكبر

14
00:04:12.750 --> 00:04:32.750
الاعمال فييجي عمل في الايام بتاعتنا مثلا لا يقارن بالجهاد من ناحية الفضل وييجي بسبب فضل الزمان اللي احنا فيه يقوم العمل ده يضاعف لدرجة ان هو يسبق العمل التاني اللي هو الجهاد. وده اللي الصحابة سألوا عنه. فالنبي عليه الصلاة والسلام بيقول لهم ايه

15
00:04:32.750 --> 00:04:57.050
ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الى الله من هذه الايام العشر. يعني ايام العشر. يعني خد بالك من كلمة ايه؟ احب الى الله ان الايام دي الاعمال الصالحة ربنا سبحانه وتعالى بيحبها. ما فيش اعمال في ايام على وجه يعني طول السنة خالص

16
00:04:57.050 --> 00:05:11.500
احب من الايام دي. احب من الاعمال دي في الايام دي فالنبي عليه الصلاة والسلام يقول ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الى الله من هذه الايام يعني ايام العشر. فقالوا يا رسول الله

17
00:05:11.500 --> 00:05:27.750
ولا الجهاد في سبيل الله. ولا الجهاد في سبيل الله. كنا عملنا مقطع اتكلمنا. بس نعيد نعيد الفائدة. ليه الصحابة سألوا عن الجهاد ليه الصحابة سألوا عن الجهاد؟ لان الجهاد افضل الاعمال

18
00:05:27.850 --> 00:05:47.150
آآ فهم بيتصوروا كده النبي عليه الصلاة والسلام بيقول ان اي عمل نعمله في الايام دي هيبقى العمل ده كبير جدا ويضاعف مضاعفة عالية جدا. فالصحابة سألوا طب اكتر عمل بيجيب ثواب ايه؟ هو الجهاد. فقالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال ولا الجهاد في سبيل الله

19
00:05:47.200 --> 00:06:07.050
الا رجل يعني الوحيد اللي يسبقك الوحيد اللي يسبقك في الايام دي الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء يعني الوحيد اللي يسبق الاعمال الصالحة بتاعتك. في الايام العشر الاوائل من ذي الحجة. واحد خرج في الجهاد في سبيل الله

20
00:06:07.100 --> 00:06:27.700
خرج بنفسه وبماله فلم يرجع من ذلك بشيء. يعني خرج مات وخسر كل الفلوس بتاعته. فلم يرجع يعني ضحى بكل شيء في سبيل الله لما تتخيل اجر الجهاد زي ما اتكلمنا النبي عليه الصلاة والسلام

21
00:06:27.800 --> 00:06:46.400
جاله ناس فبيسألوه سيدنا ابو هريرة بيروه بيقول قيل للنبي صلى الله عليه وسلم ما يعدل الجهاد في سبيل الله ايه العمل اللي يكافئ الجهاد في سبيل الله؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تستطيعون. يعني هم عايزين يعرفوا ايه العمل اللي يكافئ الجهاد؟ فالنبي عليه الصلاة والسلام

22
00:06:46.400 --> 00:07:07.900
قال مش هتعرفوا يعني مش هتعرف تعمل عمل يوصل لثواب الجهاد. ركز ركزوا في الكلام يا جماعة. يعني النبي عليه الصلاة والسلام الصحابي يسألوه بيقولوا احنا عائزين نوصل لمنزلة الجهاد قال لهم مش هتعرفوا. لا تستطيعون. فسأله تاني. طب ما احنا عايزين نوصل للمنزلة دي. فقال لا تستطيعون. قال

23
00:07:07.900 --> 00:07:33.200
فاعادوا عليه مرتين او ثلاثة. قال ابو هريرة فاعادوا عليه مرتين او ثلاثا. كل ذلك كل ذلك يقول لا تستطيعونه  النبي عليه الصلاة والسلام قال لهم تالت مرة بقى قال عايزين تعرفوا ثواب الجهاد عامل ازاي؟ فقال صلى الله عليه وسلم مثل المجاهد في سبيل الله

24
00:07:33.200 --> 00:07:51.150
كمثل الصائم القائم القانت بايات الله. صائم قائم قانت بايات الله واحد صايم قائم قانت يعني في حالة من الطاعة والخشوع بايات الله. المشهد ده واحد واقف بيصلي وهو صايم

25
00:07:51.150 --> 00:08:13.400
وفي حالة من الخشوع وقاعد يقرأ القرآن ده ايه؟ ده مثل المجاهد. مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصائم القائم القانت بايات ات الله لا يفتر لا يفتر من صيام ولا صلاة. يعني ما بيتعبش

26
00:08:13.600 --> 00:08:36.050
يعني مش يريح مسلا شوية من الصلاة لأ. هو بدأ الصلاة صلاة قيام الليل من بعد العشاء لحد الفجر واقف بيصلي وطول الايام يوميا صايم ايه ده ايه ده؟ واقف في صلاة الضحى وواقف بيصلي لحد الضهر. يعني واحد واقف على طول بيصلي او قائم طول الليل

27
00:08:36.050 --> 00:08:59.400
وصايم طول النهار وقانت بايات الله فايه ده ده حاله ده كده حتى يرجع المجاهد في سبيل الله يفضل يعني مثلا تخيل لو واحد مثلا خرج في الجهاد آآ مع النبي عليه الصلاة والسلام في غزوة من الغزوات مسلا قعدوا شهر

28
00:09:00.400 --> 00:09:16.550
آآ او شهرين تلت شهور في غزوة مسافة طويلة مثلا زي من المدينة لتبوك المدة دي مدة الشهرين ده علشان انت تحصل اجر الجهاد عشان تحصل اجر الجهاد لازم تعمل ايه؟ لازم تفضل واقف

29
00:09:16.550 --> 00:09:36.050
بتصلي طول الليل لا تفتر من الصلاة. ما تقعدش ما تريحش. وتفضل صايم طول النهار. ما تقطعش ولا يوم علشان تحصل اجر المجاهد. فعشان كده النبي عليه الصلاة والسلام قال لا تستطيعون. صعب مش هتعرف تجيبه. مستحيل. وفي في في

30
00:09:36.050 --> 00:09:51.100
آآ في رواية البخاري قال آآ آآ روى ابو هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال دلني على عمل يعدل الجهاد. خد بالك الصحابة مركزين على ايه

31
00:09:51.150 --> 00:10:07.350
هم فاهمين يعني ايه جهاد؟ فاحنا عايزين نوصل للعمل ده مركز همته عالية فبيقول يا رسول الله دلني على عمل يعدل الجهاد. فقال لا اجده. انا والله تعجب. النبي عليه الصلاة والسلام قال له ما فيش. مش لاقي عمل

32
00:10:07.350 --> 00:10:27.350
فقال هل تستطيع بعدين النبي عليه الصلاة والسلام يسأله بيقول له تقدر هل تستطيع اذا خرج المجاهد في سبيل الله ان تدخل مسجدك فتقوم ولا وتصوم ولا تفطر؟ قال له تقدر ان انت لما المجاهد يطلع اول لما يطلع الغزوة يمشي من هنا تقوم انت داخل المسجد المصلى بتاعك. تفضل

33
00:10:27.350 --> 00:10:48.750
تصلي وتفضل صايم لحد لما يرجع حتى يرجع المجاهد في سبيل الله. الصحابي قال يا رسول الله ومن يستطيع ذلك؟ ومن يستطيع ذلك. لدرجة ان تكملة الحديث سيدنا ابو هريرة قال ابو هريرة ان فرس المجاهد ليستن في طوله في كتب له حسنات

34
00:10:49.050 --> 00:11:08.650
انا فهمي للكلام ده ان الفرس بتاع المجاهد بيلعب في في الطوال اللي هو الحبل يعني الفرس مقيد بالحبل بيمرح بيتحرك العب مش عارف ايه بياكله مش عارف طول ما هو في الطول طول ما هو مربوط آآ بياخد حسنات. المجاهد بياخد حسنات بياخد اجر

35
00:11:08.750 --> 00:11:23.650
انت لسه ما عملش حاجة قال النبي صلى الله عليه وسلم ان اقواما خلفنا بالمدينة ده في غزوة تبوك. ما سرتم مسيرة. ولا قطعتم واديا ولا سلكتم شعبا. ايه ده

36
00:11:23.700 --> 00:11:50.450
ده تفاصيل تفاصيل الطاعة يعني وانت ماشي ما سلكتم ما اه قطعتم واديا ما سرتم مسيرا. سلكتم شعبا. تفاصيل الطاعة الا كانوا معكم. شارككم الاجر آآ اجر عظيم جدا. اجر الجهاد اجر عظيم. لما تسمع حديث النبي عليه الصلاة والسلام ان في الجنة ان في

37
00:11:50.450 --> 00:12:10.450
مائة درجة اعدها الله المجاهدين في سبيل الله. ان في الجنة مائة درجة اعدها الله المجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض. ده بس ايه؟ فضل الجهاد. فلما ترجع بقى للحديث وتسمع كلام النبي عليه الصلاة والسلام. صلوا على النبي عليه الصلاة والسلام. تسمع النبي

38
00:12:10.450 --> 00:12:28.750
عليه الصلاة والسلام بيقول ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الى الله احب الى الله من هذه الايام. يعني ايام العشر. قالوا ولا الجهاد؟ قال ولا الجهاد يعني انا في اليوم ده في الايام اللي جاية دي الذكر بتاعي يضاعف الجهاد

39
00:12:29.100 --> 00:12:50.650
الزكر بتاعي يسبق الجهاد انا في الايام دي العمل الصالح بتاعي يسبق الجهاد؟ لو انا قرأت قرآن القراءة بتاعتي تسبق الجهاد لو انا في الايام دي لبست الحجاب الحجاب بتاعي يسبق ثواب الجهاد اللي هو الثواب الغير متصور ده اصلا. لو انا كنت بعيد عن ربنا

40
00:12:50.650 --> 00:13:14.250
قررت ان انا اتوب التوبة بتاعتي تسبق الجهاد انت متخيل السواب؟ الثواب يضاعف مضاعفة غير عادية. في الايام دي يا جماعة ايام ربنا سبحانه وتعالى عظم الايام دي ايام الحج آآ وقلنا ان العلماء اختلفوا مش يعني فريق من اهل العلم يقول ان الايام دي افضل من ايام العشر الاواخر من رمضان

41
00:13:14.250 --> 00:13:30.150
وده ده مش منتشر بينا يعني احنا مش معظمين ده احنا مش فاهمين ده احنا مش مستوعبين يعني ايه الايام اللي احنا داخلين عليها دي زيها زي بالزبط اللي كانت في العشر الاواخر من رمضان. يعني انت بتجتهد زي ما كنت بتجتهد في رمضان

42
00:13:30.500 --> 00:13:45.550
الايام دي كان فيها نموزج قصة سيدنا ابراهيم عليه السلام تضحية قال تعالى فلما بلغ معه السعي عن اسماعيل عليه السلام قال يا بني اني ارى في المنام اني اذبحك فانظر ماذا ترى

43
00:13:46.050 --> 00:14:10.000
نموزج تضحية اعظم ايام الدنيا. قال يا ابتي افعل ما تؤمر. ستجدني ان شاء الله من الصابرين. فلما اسلما فلما اسلما هي دي. احنا عايزين نستسلم  في الايام دي عايزين الايام دي نقرب من ربنا سبحانه وتعالى. ايام القرب. فلما اسلما وتله الجبين وناديناه ان يا ابراهيم قد صدقت الرؤيا

44
00:14:10.200 --> 00:14:30.200
انا كذلك نجزي المحسنين. تخيل تضحية سيدنا ابراهيم في هذه الايام. وفديناه بذبح عظيم. ايام فيها يوم عرفة. ايام اه الايام المعلومات ايام فيها الذكر ايام فيها اه اكتر ايام الدنيا ربنا بيعتق فيها الرقاب. ايام الناس

45
00:14:30.200 --> 00:14:53.200
اذهب للحاج واذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق. ايام الحج ايام ربنا سبحانه وتعالى يباهي الملائكة يوم عرفة ويوم النحر احب الايام الى الله سبحانه وتعالى. فاحنا داخلين يا جماعة على ايام عظيمة. ايام ربنا سبحانه وتعالى عظمها. قال تعالى ذلك

46
00:14:53.200 --> 00:15:13.200
من يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب. فلازم نعزم الايام دي كان كان ابن رجب روى ان ان آآ سعيد بن جبير كان رحمه الله كان اذا دخلت هذه الايام اجتهد اجتهادا شديدا حتى يعني ما حدش عارف يجيبه

47
00:15:13.200 --> 00:15:30.700
كان يقول لا تطفئوا السرج. ما فيش نوم بالليل صلاة. قيام ليل. احنا في ايام ما ينفعش تفوتها وعشان كده احنا عايزين نتكلم ايه ايه الاعمال نراغب في الاعمال الصالحة؟ وممكن في الاخر لو ان شاء الله في وقت نتكلم عن ايه معوقات الاعمال؟ او ممكن

48
00:15:30.700 --> 00:15:50.700
الدكتور احمد ان شاء الله يمسك الموضوع ده. ايه الاعمال اللي انا ممكن احنا عايزين عايزين يا جماعة نوسع المفهوم يعني مثلا ممكن بنت منتشر جدا ومشهور الصيام جميل الصيام من جملة الاعمال الصالحة وجميل ان انت تستثمر الايام دي في الصيام. وهنتكلم عن ثواب الصيام دلوقتي باذن الله. طيب في واحد

49
00:15:50.700 --> 00:16:08.850
مثلا عندها عذر شرعي مش عارفة تصوم مش عارفة تصلي. فخلاص يبقى ضاع عليها فرصة لا. عائزين نوسع بقى مفهوم العبودية. النبي عليه الصلاة والسلام قال من ايام العمل الصالح فيهن. يعني احنا عايزين نتكلم عن الاعمال الصالحة. كل الاعمال الصالحة

50
00:16:08.900 --> 00:16:26.500
يعني الايام دي لو انا مركز فيها في حفظ القرآن ده عمل صالح يضاعف؟ طبعا. يعني لو خدت مثلا في الايام دي فرصة ان انا امسك مسلا سورة الحج مسلا اقرأها واحفظها واقرأ التفسير بتاعها واعيش معها وافهم مسلا معاني تمام

51
00:16:26.650 --> 00:16:46.650
ممتاز. يبقى انا كده بعمل عمل خير ده عمل رائع. طب ما قدرتش اصوم. صمت مسلا يوم عرفة بس واجتهدت في الصيام شوية ووقع مني شوية. آآ ما تخليش انا مش بقول كده بزهد الناس في الصيام. لأ لو انت قادر تصوم صوم. صم الايام كلها صم تسعة ايام. لو انت مش قادر مش قادر تصوم

52
00:16:46.650 --> 00:16:56.650
نوع في العبادات ما تفتكرش ان ان الباب الوحيد هو باب الصيام. ده اللي انا عايز اقوله. يعني مش باقول يا شباب ازهدوا في الصيام. لأ انت لسه بشباب وصحتك

53
00:16:56.650 --> 00:17:16.650
صوم والثواب الصيام لا عدل له لا مثل له. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم عليك بالصوم فانه لا مثل له. طيب انا مش قادر اصوم عندي ظروف او انا مش قادر اصوم تعبان في شغلي. في اعمال تانية كتير. في اعمال صالحة تانية كتير في الايام دي طلب العلم. ده

54
00:17:16.650 --> 00:17:26.650
من جملة الاعمال الصالحة قال النبي صلى الله عليه وسلم آآ حديث رائع لما تقعد تفكر كده في الاعمال دي فكر ايه ايه العمل اللي انا ممكن ربنا يفتح علي فيه

55
00:17:26.650 --> 00:17:38.700
في الايام دي قال النبي صلى الله عليه وسلم من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا. نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة. يا جماعة احنا بنتكلم من احاديث دي في العادي

56
00:17:38.750 --> 00:17:54.150
في الايام العادية. فما بالك في انت تستصحب كل الاحاديث دي مع المضاعفة. مضاعفة الاجر ان احنا في ايام في شرف الزمان. في العشر الاوائل من ذي الحجة فتشوف حد عنده مشكلة تحلها له

57
00:17:54.450 --> 00:18:12.150
حد عليه دين تقضي عنه الدين قال النبي صلى الله عليه وسلم ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة. ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة. شف الاعمال. قال النبي صلى الله عليه وسلم والله في عون

58
00:18:12.150 --> 00:18:28.350
العبد ما كان العبد في عون اخيه. ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الى الجنة عمل طلب العلم. يعني تجتهد في طلب العلم في هذه الايام. هو فيه مية مفتوح يا شباب

59
00:18:28.500 --> 00:18:42.650
ايوة ما لك احمد العربي. يا دكتور احمد حبيبي. خلاص يا عم انا هسكت بقى خلاص. لأ لأ لأ كمل. ده انا لسة بادئ يا شيخ والله يعني. كمل يا حبيبي. طيب لأ خلاص

60
00:18:42.650 --> 00:18:56.150
خلاص يعني يا شيخ انت لا يفتى ومالك. لا يفتى ومالك في المدينة الله يرضى عنك ويبارك فيك. انا كده مش هعرف اجمع كلمتين على بعض انا آآ انت عارف الرهبة وكده

61
00:18:56.350 --> 00:19:16.350
لا لا كمل كمل. طيب اقفل المايك بقى. حاضر. هم اللي فضحوه لي والله. ماشي مش هنطول ان شاء الله يا شيخ احمد انت دخلت كده ايه يعني طيب ماشي اداني ساعة ونص بس

62
00:19:16.350 --> 00:19:36.350
بس. طيب بسم الله. فكنا بنقول يا شباب احنا دلوقتي عايزين نرغب في الاعمال الصالحة اللي احنا نجتهد فيها. انت مش هتقدر تفتح في باب الصيام ما فيش مشكلة. اجتهد في الاعمال التانية. يعني يكفي ان انت تدل الناس على خير. ان انت في الايام دي تفتح باب الخير للناس. ان انت

63
00:19:36.350 --> 00:19:56.350
انشر الفيديوهات تكتب احاديث عندك على الفيسبوك تكتب احاديث عندك على تويتر ان انت تجمع مثلا مقاطع للعلماء وللدعاة وتنشرها ان انت تشجع الناس ان هم يحضروا الدروس. يا جماعة مش عايزين بس نبقى فاهمين ان الثواب يقتصر على الشخص مثلا اللي بيدي الدرس لا. كل

64
00:19:56.350 --> 00:20:16.350
الاخوة او الاخوات اللي كانوا بيشاركوا في تحضير الدرس او ان هم بيجمعوا الناس واللي بتنظم الجروب واللي بتكلم البنات واللي بتابع كل ده انت شغال في الدعوة من اعظم الاعمال ومن احب الاعمال اللي ممكن تشتغل فيها انا بفتح لكم افكار. يعني ممكن انت في الايام دي تدل الناس على الخير. تذكر الناس بالله. تذكر

65
00:20:16.350 --> 00:20:32.000
بالذكر كل يوم تمسك زكر معين وتكتبي لصاحباتك وتتكلمي عنه وتشجعي الناس. اعملي مجموعة واعملي بيئة واشتغلي فيها. قال النبي صلى الله عليه وسلم من دعا الى هدى كان له من الاجر مثل اجور من تبعه

66
00:20:32.600 --> 00:20:48.750
لا ينقص ذلك من اجورهم شيئا. يعني انت لما تدعو الناس لحاجة خير كل الدعوة بتاعتك في ميزان حسناتك. كل دعوة بتاعة الناس يعني لو انت ذكرت حد قلت لحد صلي علمته الصلاة علمته اية كل لما يعمل العمل ده في ميزان حسناتك

67
00:20:48.800 --> 00:21:08.800
لو انت مت الاجر بتاعك يستمر بازن الله طول ما الشخص ده بيتعلم العلم ده وبيعمل به في ميزان حسناتك. فاجر عظيم وده نفع متعدي. يعني عبادة من اعظم العبادات الدعوة الى الله. دلالة على الخير. منها من العبادات العظيمة اللي احنا ممكن مش مركزين معها ومش عارفين الفضل

68
00:21:08.800 --> 00:21:22.650
بتاعها والسواب بتاعها او عارفين وبننسى الوضوء الوضوء يا جماعة يعني انا دلوقتي في ايام العشر احتسب الوضوء بتاعي الوضوء ده من احب العبادات ومن اسهل العبادات علينا والثواب بتاعه عظيم. قال النبي

69
00:21:22.650 --> 00:21:45.550
صلى الله عليه وسلم اذا توضأ العبد المسلم او المؤمن فغسل وجهه الناس كلنا اصحاب خطايا واصحاب من الزنوب. عايز تكفر الذنوب عايز تكفر الخطايا اتوضأ الوضوء يكفر السيئات. اذا توضأ العبد المسلم او المؤمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيئة نظر اليها بعينيه مع الماء

70
00:21:45.800 --> 00:22:00.300
اللي بينظر للحرام اتوضأ تخرج كل خطيئة. نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء. فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيئة كان بطشتها يداه مع الماء كل لمسة حرب

71
00:22:00.900 --> 00:22:22.800
او مع اخر قطر الماء. فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيئة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتى يخرج حتى يخرج نقيا من الذنوب الله اكبر ان انت تتوضأ وتستحضر المعاني دي مش بس بتوضى لأ ده انا مستحضر ان الماية بتاخد الذنوب وبتمشي

72
00:22:23.000 --> 00:22:33.000
قال النبي صلى الله عليه وسلم الا ادلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات؟ قلنا بلى يا رسول الله عايزين حاجة؟ ما احنا عايزين ايه في العشر الايام اللي جاية

73
00:22:33.000 --> 00:22:52.500
عايزين آآ الخطايا بتاعتنا تغفر وعايزين وعايزين الدرجات بتاعتنا ترفع عند ربنا سبحانه وتعالى صح؟ فالنبي عليه الصلاة والسلام بيقول هي الاعمال الا ادلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات؟ قل لا بلى يا رسول الله. ايه الاعمال دي؟ قال اسباغ الوضوء على المكاره

74
00:22:52.600 --> 00:23:09.500
انت اتوضا تصبغ الوضوء. وكثرة الخطى الى المساجد يا شباب المسجد جنب البيت ما تكسلش. كثرة الخطى الى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط. يعني كانك الاعمال دي الاسباغ الوضوء

75
00:23:09.500 --> 00:23:24.750
كثرة الخطى الى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة. ده كانك بتجاهد في سبيل الله. كانك مرابط في سبيل الله والنبي عليه الصلاة والسلام قال قال ما منكم من احد يتوضأ فيسبغ الوضوء

76
00:23:24.800 --> 00:23:40.350
ثم يقول الذكر ده بعد الوضوء يعني انت اتوضيت اتوضيت وضوء وضوء محترم اسبغت الوضوء. الوضوء. فتدعي طول الذكر ده. قال ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده

77
00:23:40.350 --> 00:23:56.900
وعبد الله ورسوله بس كده اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله قال الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء يعني عايزين نتوضا صح

78
00:23:57.100 --> 00:24:17.100
عايزين نقول الذكر بعد الوضوء. ده من جملة الاعمال الصالحة ما تفوتهاش. يعني احنا هنكتب هنبعت الاعمال دي كلها وتبقى انت مركز. اجتهد قدر المستطاع فاتقوا الله ما استطعتم. لما تسمع الاذان ما تسمعوش وانت ساكت او انت مشغول بتتكلم مع حد او ماسك الموبايل بتلعب ردد الاذان. ما تفوتش ثواب ترديد الاذان. كل دي

79
00:24:17.100 --> 00:24:37.100
من الاعمال الصالحة اللي تضاعف في العشر. قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا سمعتم المؤذن فقولوا مثلما يقول. ثم صلوا علي فانه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشر. تردد الاذان وبعدين تصلي على النبي عليه الصلاة والسلام. ثم سلوا الله لي الوسيلة. الدعاء كلنا

80
00:24:37.100 --> 00:25:00.300
حافظينه فانها منزلة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله وارجو ان اكون انا هو. فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة وفي في حديث عمر رضي الله عنه قال اذا قال المؤذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر الحديس ده جميل ثم

81
00:25:00.300 --> 00:25:13.300
وقال اشهد ان لا اله الا الله. قال انت اتردد تقول اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي على الصلاة قال لا حول ولا قوة الا

82
00:25:13.300 --> 00:25:33.300
بالله. ثم قال حي على الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله. ثم قال الله اكبر الله اكبر. قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه لو ردد الاذان من قلبه ومستشعر المعاني دي مستشعر لا اله الا الله

83
00:25:33.300 --> 00:25:52.050
مستشعر الله اكبر مستشعر لا حول ولا قوة الا بالله. لو قال الكلام ده من قلبه قال دخل الجنة دخل الجنة. ايه ده ان انا بس الاعمال بسيطة يا جماعة. اعمال بسيطة ان انا اردد الازان ان انا اذكر ربنا بعد الوضوء. ان انا اتوضأ وضوء صح

84
00:25:52.100 --> 00:26:09.650
ان انا ادل الناس على الخير اعمال بسيطة فنوع في العبادة نوع في العبادة. الصلاة الصلاة الصلاة اكتر عمل يكفر السيئات بتاعتنا الصلاة. قال النبي صلى الله عليه وسلم كما في البخاري ارأيتم لو ان نهر

85
00:26:09.650 --> 00:26:29.300
بباب احدكم يغتسل منه كل يوم او يغتسل فيه كل يوم خمس مرات هل يبقى من درنه شيء؟ يعني لو انت عندك كده على ايه وانت نازل عندك حمام سباحة كده في في الفيلا بتاعتك في البسين في المكان اللي انت

86
00:26:29.300 --> 00:26:46.000
او انت ايه راجل غلبان والترعة قدام البيت عندك بتنزل تبلبط فيها. فلو انت بتنزل تبلبط او بتعوم في البحر او انت بتنزل ايا كان يعني لو انت بتغتسل في في في البحر ده خمس مرات

87
00:26:46.150 --> 00:27:04.750
ارأيتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل منه او فيه كل يوم خمس مرات هل يبقى من درنه الوسخ وخد بالك النبي عليه الصلاة والسلام سمى هنا الذنوب ايه؟ وسخ. هل يبقى من درنه شيء؟ آآ قالوا يا رسول الله لا يبقى من درنه شيء. ده يبقى الراجل ده يبقى فلة

88
00:27:04.850 --> 00:27:28.000
هي الصلاة بتعمل فيك كده. الصلاة تخليك فلة فهتخليك نضيف من الزنوب ما فيش وسخ. وسخ الذنوب والمعاصي. فقال كذلك او فذلك مثل الصلوات الخمس. يمحو الله بهن الخطايا. فذلك مثل الصلوات الخمس. آآ المثل ده الشخص اللي بيغتسل خمس مرات بالظبط بالظبط زي ايه

89
00:27:28.000 --> 00:27:48.000
زي اللي بيصلي في اليوم خمس مرات. يمحو الله بهن الخطايا. احنا مش عايزين ده عايزين ده. الصلاة في في في جماعة. الصلاة في المسجد يا شباب في في حديث آآ في البخاري ومسلم عن ابي هريرة قال النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الرجل في جماعة تزيد على

90
00:27:48.000 --> 00:28:08.000
صلاته في بيته وصلاته في سوقه بضعا وعشرين درجة. في رواية خمسة وعشرين. وذلك ايه سبب المضاعفة؟ يعني الشاب اللي بيصلي في البيت يقول لك انا بصلي في البيت وانا المهم ان انا بصلي ومش عارف ايه صل في المسجد. انت عايز الثواب يضاعف

91
00:28:08.000 --> 00:28:28.000
في الايام دي وعامة آآ كان ابن مسعود يقول رضي الله عنه ما رأيتنا؟ ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها يعني عن صلاة الجماعة الا منافق معلوم النفاق يعني مكنش حد بيتخلف عن صلاة الجماعة في المسجد الا المنافقين في عهد النبي عليه الصلاة والسلام. وقال ولقد كان يؤتى بالرجل

92
00:28:28.000 --> 00:28:48.000
يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف. يعني واحد بيجي بيتسند كده على الناس وعلشان يبقى فيه الصف. فبتلاقي بتلاقي دلوقتي الشباب احنا بصحتنا الحمد لله مسجد قريب ونقدر نمشي والصلاة في المسجد جميلة. والثواب يضاعف وتغفر السيئات بتاعتك. ومع ذلك بنكسل. فاستعن بالله في العشر

93
00:28:48.000 --> 00:29:08.000
الايام اللي جايين لو انت ما بتصليش المسجد صل في المسجد. صلاة الفجر ما تضيعهاش. فالنبي عليه الصلاة والسلام بيقول ان الثواب بيضاعف. ليه يضاعف؟ قال وذلك ان احدهم اذا توضأ شف بدأ منين؟ من البيت. فاحسن الوضوء ثم اتى المسجد لا ينهزه يعني لا يخرج

94
00:29:08.000 --> 00:29:28.000
مش لا يريد الا الصلاة نيته الصلاة لا يريد الا الصلاة فلم يخطو خطوة الا رفع له بها درجة. وحط عنه بها خطيئة حتى يدخل المسجد. يعني كل خطوة بيمشيها وهو رايح من بيته للمسجد حسنة. ياخد درجة يرفع درجة. وتحط عنه سيئات

95
00:29:28.000 --> 00:29:55.650
يعني لو خمسميت خمسميت خطوة من بيته للمسجد يترفع خمسميت درجة ويحط عنه خمسميت خطيئة متخيل ده ثواب عظيم طب في خمس خمس صلوات طب لو المسجد بعيد شوية لما سأله ابو هريرة قال لما قال اعظمهم اجرا ابعدهم دارا فقالوا لما يا ابو هريرة؟ قال من اجل كثرة الخطى؟ ما بيمشي كتير

96
00:29:55.650 --> 00:30:15.650
امشي من المسجد بعيد. فقال فاذا دخل المسجد قال صلى الله عليه وسلم فاذا دخل المسجد كان في الصلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه. يعني ايه؟ يعني ايه كانت الصلاة يعني طول ما انت قاعد مستني قاعد مثلا اه دخلت المسجد فقاعد مستني الصلاة او صليت المغرب وقاعد مستني ان المغرب للعشاء. فطول ما انت قاعد

97
00:30:15.650 --> 00:30:34.550
قاعد في المسجد منتظر الصلاة او الصلاة تحبسك فانت قاعد بتاخد اجر المصلي كأنك بيصلي. كأنك بتصلي كان في صلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه. والملائكة يصلون على احدكم ما دام في مجلسه الذي صلى فيه. يعني صلى

98
00:30:34.550 --> 00:30:55.250
قاعد بيذكر ربنا بيستغفر بعد الصلاة بيختم الصلاة الملايكة قاعدة ايه طول ما هو طاهر وطول ما هو في المسجد تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه  اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه. الملايكة تدعي لك. ده ده مش موجود في البيت. ففي الايام دي ما تضيعش ده

99
00:30:55.250 --> 00:31:05.000
فرصة ان انت العشر تيام دول ان انت تشتغل وتنزل تصلي في المسجد بعد العشر تيام باذن الله بازن الله ان انت تستمر وتداوم عليها. تداوم على الصلاة في المسجد

100
00:31:05.050 --> 00:31:25.050
ما تفوتش ده. زي ما كنت في رمضان بتنزل تصلي في المسجد الايام دي افضل من رمضان. او تعادل العشر الاواخر من رمضان. يعني تقرأ تفصيل اهل العلم في المسألة دي. فما تضيعش ده الملائكة تدعي اللهم ارحمه اللهم اغفر له. اللهم تب عليه ما لم يؤذي فيه ما لم يحدث فيه. وقال

101
00:31:25.050 --> 00:31:45.050
النبي صلى الله عليه وسلم من غدا الى المسجد او راح اعد الله له في الجنة نزلا. النزل ده زي زي الفندق كده اللي انت بتنزل فيه بتستريح فيه استراحة. اعد الله له في الجنة نزلا كلما غدا او راح. كلما غدا او راح

102
00:31:45.050 --> 00:32:05.050
في الايام دي يا بنات اه اه كتير من البنات هي بتصلي الحمد لله في البيت بتصلي الصلاة في وقتها. لكن بتكسل تصلي السنن الرواتب الاتناشر ركعة. احنا مش بنتكلم دلوقتي عن صلاة الضحى وعن قيام اللي بيتكلم عن اتناشر ركعة. في الايام اللي جاية دي ما تضيعهاش. يا جماعة احنا مش عايزين يعني عايزين نبقى زي التجار كده

103
00:32:05.050 --> 00:32:25.050
انا مش عايز اخسر انا داخل في ايام اللي اقدر اخده من الحسنات اخده. ما ضيعش حاجة. اجتهد قدر المستطاع. فايه اللي انا اعمله؟ صل السنن الرواتب قال النبي صلى الله عليه وسلم ما من عبد مسلم يصلي لله كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة الا بنى الله له بيتا

104
00:32:25.050 --> 00:32:45.050
في الجنة او الا بني له بيت في الجنة. آآ ام حبيبة لما روت الحديس بتقول ان هي بعد لما سمعت الحديس ده ان النبي عليه الصلاة والسلام ما كنتش بتسيب الاتناشر ركعة دول. اللي هم اتنين قبل الفجر ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها. السنة بتاعة

105
00:32:45.050 --> 00:33:03.200
الفجر اه اتنين قبل الفجر اربعة قبل الضهر اتنين بعد الضهر اتنين بعد المغرب اتنين بعد العشاء. اتنين قبل الفجر اربعة قبل الضهر اتنين بعد الضهر من بعد المغرب اتنين بعد العشاء. تداوم تثابر على هذه الركعات مش هتاخد منك وقت. يتبنى لك بيت في الجنة

106
00:33:03.250 --> 00:33:25.250
بيت في الجنة زي ما قلنا صلاة النوافل سنة الفجر قيام الليل قال تعالى انما يؤمن باياتنا الذين اذا ذكروا فخروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون. تتجافى جنوبهم عن المضاجع. يدعون ربهم خوفا وطمعا

107
00:33:25.250 --> 00:33:41.550
او مما رزقناهم ينفقون فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين. جزاء بما كانوا يعملون. في الايام دي آآ صلي صلي قيام ليل. انا عارف ان احنا كلنا كلنا وانا اولكم مقصرين

108
00:33:41.700 --> 00:34:01.700
وبقينا بنكسل وبعدين العشاء بيتأخر وبنسهر شوية نضيع وقت على السوشيال ميديا ومش عارف ايه. وبقت الصلاة تقيلة. الايام دي لا نفسك جاهد نفسك والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا. ما تطاوعش نفسك في الكسل. جاهد نفسك آآ صلي العشاء وافصلي

109
00:34:01.700 --> 00:34:21.700
الزم نفسك بالصلاة. قل هصلي زي زي انت عندك ميعاد مهم. عندك مسلا ماتش هتتفرج عليه ولا ماتش رايح تلعبه ولا عندك خروجة ولا عندك حاجة لازم تعملها ضروري الزم نفسك بقيام الليل. جاهد نفسك. لحد لما توصل لحد ان شاء الله نفسك تتعود عليها

110
00:34:21.700 --> 00:34:41.700
آآ الايام دي ما تفوتش فيها. بقدر المستطاع. قدر المستطاع. ولكن برضه يعني مش عايزين دايما احنا لما بنقعد نتكلم عن قيام الليل آآ يعني بنبقى دايما ايه؟ طب آآ صلي بحاجة قل هو الله احد الوتر

111
00:34:41.700 --> 00:34:51.700
قلت له بس طب مش عارف يا جماعة لأ عايزين يا جماعة طيب نشد شوية طب لو احنا مش هنشد في العشر الاوائل من ذي الحجة هنشد امتى؟ يعني خلي الخطاب ده خليه في

112
00:34:51.700 --> 00:35:01.700
الايام العادية اللي هو يقول لك انت اصلا ما بتصليش خالص فيقول لك طب يا سيدي ما تنمش وتترك الوتر. صلي الوتر. صلي ركعتين خفاف. صلي بعد العشاء على طول. انما هقول

113
00:35:01.700 --> 00:35:11.700
في ايام العشر الاوائل من ذي الحجة اقول لك معلش صلي على قد ما تقدر. يا عم اجتهد. احنا يا جماعة احنا يا جماعة عندنا زنوب كتير جدا. عندنا زنوب كتير جدا وعايزين ربنا يتوب علينا وعايزين

114
00:35:11.700 --> 00:35:31.700
يبقى في درجات عالية في الجنة. احنا لو ضيعنا الايام دي احنا الخسرانين. الايام دي اجتهد فيها. ايه المشكلة ان انا الغي كل حاجة عندي بالليل واركز اركز في قيام الليل. اركز في قيام الليل. قال النبي صلى الله عليه وسلم من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين. على الاقل

115
00:35:31.700 --> 00:35:47.600
اضعف الايمان ما تعديش ليلة في ليالي العشر الاوائل من ذي الحجة. وانا او اه مكتوب من الغافلين او مكتوبة من الغافلين. لا. من قام بمائة اية كتب من القانطين. من قام بالف اية كتب من المقنطرين. صلاة الضحى

116
00:35:47.600 --> 00:36:07.600
قال النبي صلى الله عليه وسلم يصبح على كل سلامى من احدكم صدقة. خد بالك احنا كل ده بنتكلم عن اعمال ايه؟ عبادات عادية سهلة يعنى مش حاجة فوق طب هنصلي ركعتين ضحى صلي ركعتين قيام ليل. اجتهد قدر المستطاع. قال يصبح على كل سلامى من احدكم صدقة. مفصل مفاصل الاسلام يعني مفاصل

117
00:36:07.600 --> 00:36:27.600
جسم الانسان. عليك ان انت تتصدق حوالي تلتمية وستين صدقة. فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة سبحان الله والحمد لله وكل تهليلة صدقة لا اله الا الله كل تكبيرة صدقة. سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر. وامر بالمعروف

118
00:36:27.600 --> 00:36:48.350
ونهي عن المنكر صدقة ويجزئ من ذلك يعني خلاص لو انت صليت الركعتين بتوع الضحى خلاص يجزء من ذلك  يجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى. بعد شروق الشمس كده بتلت ساعة بربع ساعة صلي ركعتين

119
00:36:48.350 --> 00:37:05.650
ومن الحاجات اللي مش عايزين نفوتها في الايام دي يا شباب على قد ما تقدر. ان انت تقعد من الفجر للشروق النبي عليه الصلاة والسلام كان يجلس بعد صلاة الصبح صلاة الفجر. يذكر ربنا سبحانه وتعالى الى ان تطلع الشمس. لما تفضل

120
00:37:05.650 --> 00:37:25.650
قاعد القعدة دي تذكر ربنا تقرأ قرآن تعمل مقرأة في البيت عندك. تعمل مقرأة انت واصدقائك. آآ بس خلي بالك عشان ما تتقفش. آآ اه كده ماشي؟ جلسة الضحى الصدقة الصدقة في الايام دي يا شباب الصدقة حتى لو انت يعني ايه اه

121
00:37:25.650 --> 00:37:52.800
آآ يعني مش معك فلوس حاول تتصدق باليسير حاجة بسيطة فممكن الجنيه يسبق الف جنيه الدرهم يسبق الف درهم. النبي عليه الصلاة والسلام قال من تصدق بعدل تمر من كسب طيب. فان الله او اقال آآ ولا ولا يقبل الله الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه سبحانه وتعالى

122
00:37:52.800 --> 00:38:15.350
ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه. المهر الصغير. الحصان الصغير. حتى تكون حتى تكون مثل الجبل. يعني تتصدق صدقة او تتصدقي بصدقة بسيطة او او يعني يا سلام لو تتصدق بصدقة كبيرة في الايام دي. يبقى انت عارف حد جنبك محتاج عنده مشكلة محتاج فلوس. آآ انت عارف

123
00:38:15.350 --> 00:38:32.650
ظروف الناس الايام دي صعبة جدا بسبب البلاء اللي احنا فيه. ربنا يكشف عنا تتفقد الناس اللي حواليك تتصدق آآ الصدقة البسيطة دي ربنا سبحانه وتعالى يضاعف الاجر. واحنا في ايام مباركة اطعام الطعام في الايام دي

124
00:38:32.750 --> 00:38:53.300
اه قال النبي صلى الله عليه وسلم فعن صدقة السر قال ان ان ده في ظل العرش قال ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه احنا محتاجين ده من الاعمال من الاعمال اللي احنا اخرناها شوية هي مشهورة في الايام دي هي الصيام. ان انت تجتهد في الصيام في الايام دي

125
00:38:53.300 --> 00:39:22.900
قال تعالى ان المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات والقانتين والقانتات والصادقين والصادقات والصابرين والصابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات. والصائمين والصائمات والحافظين فروجهم والحافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات. اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما

126
00:39:23.350 --> 00:39:41.550
والصائمين والصائمات قال النبي صلى الله عليه وسلم ان في الجنة بابا يقال له الريان. يدخل منه الصائمون يوم القيامة. باب مخصوص لاهل الصيام ليدخل معهم احد غيرهم. يقال اين الصائمون

127
00:39:41.600 --> 00:39:51.600
فين الناس اللي كانت بتصوم؟ فين الناس اللي كانت بتصوم اتنين وخميس؟ فين الناس اللي كانت بتصوم العشر الاوائل من ذي الحجة؟ في الناس اللي كانت بتصوم ايام البيض. فين الناس اللي كانت بتجتهد في الصيام

128
00:39:51.600 --> 00:40:09.550
النفل المطلق ايوة احنا اهو اين الصائمون؟ يدخلوا فيدخلون منه فاذا دخل اخرهم اخر واحد يدخل بس اقفل اغلق يتقفل الباب فلم يدخل منه احد خصوصية لاهل الصيام. ما افوتش ده

129
00:40:09.650 --> 00:40:28.750
ما ضيعش الثواب ده. ولما النبي عليه الصلاة والسلام سئل عن صيام يوم عرفة يوم واحد. قال يكفر السنة الماضية والبقية يعني صيام يوم واحد يكفر سنتين سنتين يكفر سنتين صيام يوم واحد

130
00:40:28.800 --> 00:40:49.500
من من افضل الاعمال في هذه الايام الحج فرض ربنا سبحانه وتعالى. قال النبي صلى الله عليه وسلم وان كان انسان يعني اللي كان مستطيع ان هو يحج السنة دي ومنع لعل ان شاء الله ان هو بصدق النية ان هو ان شاء الله ربنا يكتب له الاجر. قال النبي صلى الله

131
00:40:49.500 --> 00:41:05.000
الله عليه وسلم من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه وقال النبي صلى الله عليه وسلم ما من يوم اكثر من ان يعتق من ان يعتق يعتق الله آآ فيه

132
00:41:05.000 --> 00:41:21.600
عبدا من النار من يوم عرفة ما من يوم اكثر من ان يعتق يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو سبحانه وتعالى. ثم يباهي بهم الملائكة يقول ما اراد هؤلاء

133
00:41:22.050 --> 00:41:40.350
اهل الموقف اهل عرفة من من افضل الاعمال في هذه الايام قراءة القرآن قراءة القرآن من اعمال الصالحة في هذه الايام جملة الاعمال الصالحة ذكر وقراءة القرآن. اجتهد قدر الامكان ان انت الورد بتاعك يزيد في الايام دي

134
00:41:40.800 --> 00:42:00.800
زود الورد. آآ قال النبي صلى الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين. رجل اتاه الله هذا الكتاب يعني القرآن فقام به اناء الليل واناء النهار. ورجل اتاه الله مالا فتصدق به اناء الليل واناء النهار. وقال صلى الله عليه وسلم من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة. والحسنة

135
00:42:00.800 --> 00:42:20.800
بعشر امثالها لا اقول الف لام ميم حرف ولكن الف حرف ولام حرف وميم حرف. ومن من الاعمال اللي لازم تنشغل بها في الايام دي الذكر الذكر ان انت تجيب بقى سبحتك الخاتم التسبيح ولا تجيب لك سبحة وانت طول اليوم تذكر ربنا سبحانه وتعالى وانت

136
00:42:20.800 --> 00:42:41.950
في طريقك للشغل وانت قاعدة في البيت وانت بتلفي المحشي وانت بتقوري الكوسة بتزكري ربنا لسانك شغال ما تعتليش ماشي شغال زكر ربنا سبحانه وتعالى سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله اكبر سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله واتوب

137
00:42:41.950 --> 00:42:59.700
استغفر الله واتوب اليه شغال لا اله الا الله لا تكبر ربنا سبحانه وتعالى تذكر ربنا سبحانه وتعالى دي ايام الذكر دي ايام الزكر. قال النبي صلى الله عليه وسلم انا يقول الله تعالى انا عند ظن عبدي بي. وانا معه اذا ذكرني

138
00:42:59.700 --> 00:43:18.100
فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي. وان ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منه وان ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منه. وقال صلى الله عليه وسلم مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه آآ

139
00:43:18.100 --> 00:43:38.100
مثل الحي والميت. وقال صلى الله عليه وسلم آآ للصحابة سبق المفردون. سبق المفردون قالوا وما المفردون يا رسول الله؟ قال قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات. فخلي في الايام دي الذكر ده انت شغال. ومن الحاجات ثلاث نصائح في الايام دي

140
00:43:38.100 --> 00:43:58.100
نصايح ونختم بها بعد التذكير بالعبادات دي وهنبعت لكم ان شاء الله كل كل الاحاديث اللي احنا ذكرناها. اول حاجة اول حاجة اقبل على الايام دي بتوبة. يعني انت داخل الايام دي اه انا عايز ربنا سبحانه وتعالى يعتقني من النار. عايز ربنا

141
00:43:58.100 --> 00:44:17.350
عايز الاعمال ثواب الاعمال بتاعي يضاعف. وانا لسه في ذنب مصر عليه ومقيم عليه ومش عائز مش عائز اسيبه يا جماعة من من من احب الاعمال الى الله سبحانه وتعالى في هذه الايام عمل اعمال زي ما احنا قلنا في اعمال

142
00:44:17.350 --> 00:44:37.350
انت هتفعل كذا في الترك. ان انت تترك ان الحاجة اللي تشغلك عن ربنا سبحانه وتعالى سيبها. العبادة العلاقة اللي بتدمر حياتك واللي بتدمر دينك واحد بيكلم بنت في الحرام. وداخل على ايام هي ايام فرصة

143
00:44:37.350 --> 00:44:56.650
توبة فرصة ان انت تتنقل من مكان من منزلة لمنزلة تانية خالص. اترك ده اترك لله سبها طب اصل مش عارف سبها لله مش هينفع مش هينفع نبقى ماشيين احنا زي اللي شايل شوال مخروم

144
00:44:56.650 --> 00:45:16.500
في في ثقب في الايمان في حاجة بتوقع الاعمال بتاعتي بتوقع الحسنات بتضيع الحسنات بتفسد الحسنات بتاعتي داخلة على الايام دي ولسه مش عايزة خدي من احب الاعمال الله ان انت تاخدي خطوة الحجاب في الايام دي. لو لو مش هتتحجبي في الايام تتحجبي امتى

145
00:45:16.800 --> 00:45:36.800
ان انت تقابلي الايام بداية الايام احب الايام الى الله سبحانه وتعالى بخطوة الحجاب وخطوة التوبة التوبة من ترك الحجاب وان انت تلبسي الحجاب. اللحظة دي لحظة ان ربنا هيحبك. ان الله يحب التوابين. لحظة ان ربنا يفرح بتوبة العبد. ان انت تقول في بداية

146
00:45:36.800 --> 00:45:56.800
دي انا المكان الفلاني اللي انا كنت بروحه في المعصية ده مش هروح تاني. فهنا تفهم ان في حاجات في عوائق في الطريق بتاعك بداية الحاجات دي الزنوب والمعاصي لازم تتخلص منها. لازم وانت داخل الايام دي تتخلص من الذنوب والمعاصي. تاني حاجة من من الحاجات المهلكات اللي في في

147
00:45:56.800 --> 00:46:13.700
ما اثره علي ومؤثرة علينا كلنا. السوشيال ميديا وتضييع الوقت  وان شاء الله ممكن دكتور احمد يكلمنا في الموضوع ده شوية الحاجة اللي هو حابب يتكلم فيها يعني. لكن يا شباب احنا انا والله انا بتكلم عن نفسي والله لولا لولا

148
00:46:13.700 --> 00:46:33.700
مثلا المقاطع مقاطع الفيديوهات اللي على الفيسبوك وعلى انستجرام ويوتيوب وكده ورد بتاع القرآن وانت بتكتب حاجة او كده يقول لك دعوة آآ انا كنت آآ يعني قفلت يعني ما كنتش فتحت فيسبوك ولا اي حاجة

149
00:46:33.700 --> 00:46:55.300
الحاجات دي ويعني لولا بس الواحد متأسر. ولو لقيت حد يشيل لي الموضوع دي كلها يصور ويرفع ويعمل انا مش انا مش هفتح. ليه؟ لان هي الحاجات دي مهلكة مهلكة للوأس ومهلكة لنفسية ومهلكة مش بتكلم على الدعوة لأ انا بتكلم على اللي احنا بنشوفه على السوشيال ميديا ومهما حاولت تحترز

150
00:46:55.300 --> 00:47:15.300
يعني سبحان الله مش عايز بس استطرد في الموضوع لكن احنا احنا انا فاهم الشباب احنا فاهمين احنا بنتكلم في ايه يعني كلنا بنمر بالمشاكل دي من الاكتئاب بيضيع الوقت وان انا ضيعت تلات اربع ساعات في اليوم ونفسيتي خلاص قدرتي على ان انا اعمل حاجة وان انا اركز في الطاعة راحت خلاص. والشيطان بعد

151
00:47:15.300 --> 00:47:35.300
لما انت تضيع الوقت يدخل لك. انت ضيعت وقت وانت خلاص ما عملتش حاجة النهاردة فاليوم باز فتقعد تحبط وخلاص. وتمر الايام كلها شبه بعض انا خلصت كتاب ولا قرأت حاجة ولا عملت حاجة فلأ وقت السوشيال ميديا تضييع الوقت لو انت مبتعملش حاجة مفيدة في الايام دي اقفلها تمام ركز

152
00:47:35.300 --> 00:47:57.050
اه جرب ان انت تخلو بربك في الايام دي. اخر حاجة اخر نقطة اه البيئات. اه من اكتر الحاجات اللي تشجعك على العبادة ان انت تعمل بيئات بقتل الطاعة اه اعمل بها عندك في البيت جمع اصحابك. تجمعوا في المسجد لو متاح بالنسبة لك. اه اعمل مقرأة لاهل بيتك. جمع الناس على الطاعة. ذكر الناس وربنا

153
00:47:57.050 --> 00:48:03.450
سبحانه وتعالى بيئات الطاعة هتشجعك. ما تبقاش لوحدك. وما تبقاش في الايام دي فيه بيئات معصية