1
00:00:00.100 --> 00:00:16.100
ثبت قلوبنا على اللهم يا مصرف القلوب والابصار صرف قلوبنا على طاعتك. اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربنا الى حبك حياكم الله اهلا وسهلا في اه في هذا اللقاء

2
00:00:16.450 --> 00:00:32.700
كيف نعد انفسنا اه لو بدي ابدأ المحاضرة ممكن اني اسألكم سؤال هو هو لو انت شفت مريض كطالب طب شفت مريض الان مرض خطير او مزمن او او وانت سنة اولى او تانية او تالتة او رابعة او خامسة

3
00:00:32.850 --> 00:00:57.600
في الغالب ايش راح تعمل؟ ايش راح تعمل في الغالب؟ في الغالب رح تحاولوا على طبيب متخصص صح؟ لانه انت الان لست مؤهلا ولا كفؤا لانك اعالجه صح؟  طيب هل معنى هذا الحكي انك انت متخاذل عنه

4
00:00:57.950 --> 00:01:15.100
هل معنى هذا الحكي انك انت ما عم هل معنى هذا الحكي انك انت اه تريده ان يموت طيب فبالتالي انا كطالب طب برشده على من هو اعلم مني صح؟ ومتمرس احسن مني واختصاصي قبلي

5
00:01:15.500 --> 00:01:31.750
هذا دوري هذا دور. دور تاني اذا شفت انه حدا دجال نصاب في الطب زي مين؟ زي كريم علي زي آآ جودي كلينك زي هدول النصابين. شو بتسوي فيهم؟ بتقول له هذا نصاب. ودير بالك منه بتحوله على طبيب ثقة صح

6
00:01:32.700 --> 00:01:50.450
و بعدين شو بتسوي بعدين بتكمل في دراسة الطب. صح ولا لا ومش معناه انك عم تكمل دراسة الطب. يعني انك انت متقاعس عن علاج المرضى مش معنى انك انت عم تكمل من دراسة الطب وما انقزته بشكل مباشر الان معناها انك انت متخاذل

7
00:01:50.750 --> 00:02:05.450
هذا يعني خلينا نعتبره مدخل مهم جدا قبل الدخول على المحافظة لانه كثير من الناس احيانا بيشعر بنوع من الاحباط والنوع من الخذلان انه يخذل اخوانه لانه لا يستطيع ان يقوم بدور مباشر

8
00:02:07.300 --> 00:02:20.600
مع انه مع انه الدوري المباشر يستطيع ان يقوم به من اعد العدة قبل كم تخصصكم على الاقل قبل كم؟ على الاقل يعني سبعة او حط لك اربعة وخمسين يعني عشرة حداشر سنة

9
00:02:21.600 --> 00:02:34.250
وقبلها كان في ايش اتناشر سنة. طبعا بغض النظر عن عن موضوع انه الطنعش صح ولا مش صح. والاحداعش صح ولا مش صح. بس الفكرة هذي الموجود في واقعنا في عندي ثلاثة ثلاثة وعشرين سنة

10
00:02:34.500 --> 00:02:50.600
اعداد تقريبا قبل انه انا استطيع اني اجلس مع مريض طبعا استثنوا موضوع مفلوز ولا بطنه بوجهه يعني هاي عادي يعني ستة وستة قطعت تسويها بس الفكرة لما يكون بحكي مرض حقيقي فبيحتاج لاستعداد واعداد

11
00:02:50.600 --> 00:03:05.150
على مدى ونفس طويل جدا طيب ندخل اكثر بالنسبة لاعداد انفسنا. انا اول اشي بحب انه انوه اله في المحاضرة اليوم يعني هو مفهوم القوة. لو بدي اسألكم الشباب ايش يعني قوة؟

12
00:03:05.950 --> 00:03:17.050
ايش يعني قوى؟ القوة زي ما حكى قبل قليل الفجة رصيبك من كل الاعداد والعقول. طبعا هو الشعر مش مشكلة الشعراء بنمسلهم يعني بس هل انتم تتفقوا مع هذا المعنى

13
00:03:17.600 --> 00:03:50.050
شو معنى القوة   القدرة على القدرة على التأثير والتوجيه. طيب في انواع من القوة جميل القدرة على التحكم. طيب جيد. ايش كمان ايش كمان مفهوم قوة. ايش يعني قوة معرفة. جميل. طيب

14
00:03:50.600 --> 00:04:03.850
انا لو بدي احكي انه القوة القوة عنا في المفهوم الاسلامي لا تميل بين تطرفين لا الارتجال والتهور زي ما بظلم كثير من الشباب انه موضوع عبارة عن ايش؟ ارتجال وتهور بضربك اضربه

15
00:04:04.400 --> 00:04:29.550
افرض اللي بيضربك اللي ضربك اقوى منك بكثير بتضربه؟ بمفهوم الرجولة الممسوخة المتهورة. نعم بمفهوم الرجولة الاسلامية لا ليس الشديد بالسرعة اه مش البطل اللي بيسأل على الناس انما الشديد حتى في الازمات من هذا النوع الذي يملك نفسه ما بيتحرك بناء للعواطف والمشاعر

16
00:04:29.900 --> 00:04:48.100
ولا ولا الرجولة معناها الجبن والخسة المتسترة بالحكمة يعني هو له التطرف تبع اللي هو ورجوهم وبدنا نسوي لهم وانت ما عندك اشي ولا هو خسة ونذالة على شكل حكمة وتعقل. وانما هي ايش القوة

17
00:04:48.900 --> 00:05:02.400
القوة عبارة عن اشوف ايش ما كان من قوتي. وايش بقدر اسوي وبسوي مش قادر اسوي بسكوت بس مش معناه بسكت وبنام بسكت وبرخش وبسوي زي ما سووا. اللي عم بسووه اليوم بلش قبل كم

18
00:05:03.900 --> 00:05:20.250
لا والله ما هو عشرين سنة بلش قبل الاقل خمسين سنة عالاقل خمسين سنة. احمد ياسين لما بلش اللي هو يعتبر يعني خلينا نحكي استاذ بالسنوار هادا نبلش قبل كم؟

19
00:05:21.250 --> 00:05:43.850
قبل خمسين سنة بلاش هادا الارتجاليات والتهورات هاي الموجودة. عند الشب اللي بفكر انه بضربك اضربه بهاي الطريقة. لكن العاقل اللي ببلش يخطط وبالتدريج. ويشوف ايش الممكن المتاح اللي بجيب خير اكبر وبلش يشتغل. فالقوة المطلوبة منا كلياتنا في اهم اشي قبل يعني انا بقدر لو طلع من المحاضرة بس بهذا القوة هيك

20
00:05:43.850 --> 00:05:59.700
الحكمة القوة هي في الحكمة. القوة هو في اني اكون دارس نقاط قوتي ونقاط قوة عدوي نقاط ضعفي نقاط ضعف عدوي. وبتحرك وفقا الها مش بتحرك وفقا للارتجال العنترية هذا اولا. ثانيا

21
00:06:00.450 --> 00:06:19.400
من الاشياء المهمة جدا لاعداد لاعداد النفس في في مثل هاي المعارك هو فهم انواع المؤامرات اللي تحاك ضد الامة انواع المؤامرات اللي تحاك ضد امتنا المسلمة كل انواع المؤامرات بس اشهرها يعني في مؤامرات سياسية وانتم عارفين وين بتصير ففيش داعي نحكي عليها. مؤامرات عسكرية برضه عارفين وين بتصير ومش نايمة

22
00:06:19.800 --> 00:06:33.350
مؤامرات اقتصادية وبرضه عارفين وما بتصير ومش رح نحكي عنها طيب ما احنا بدنا نحكي هاي من الحكمة اللي عم نطلبها طالب الصيام بدنا نحكي مع مع كل واحد في المكان اللي بده يحكي فيه. طيب. وعنا مؤامرات مؤامرات تفريقية

23
00:06:33.800 --> 00:06:48.400
مؤامرات عشان نصير احنا احنا وين قاعدين ويكون كل واحد بكره الثاني. بس بيستنى عنكشة كل واحد عالبين ما يصير انا انادي اردنية ونادي نادي فلسطينية وندق في بعض هاي المؤامرات التفريقية رح نحكي عليها شوي

24
00:06:48.750 --> 00:07:03.850
في عنا برضه مؤامرات اخلاقية تفكيك المجتمع اخلاقيا وتشويه قيمه وتدميرها واختزالها ويعني برضه في شغل طويل وفي المؤامرات اللي هي مؤامرات الفكرية المؤامرات الفكرية اللي احنا يمكن اليوم نشتغل فيها شوي

25
00:07:04.300 --> 00:07:23.500
المؤامرات الفكرية اللي هي بتخلي عدوك صديق وصديقك عدوك المؤامرات الفكرية اللي بتخليكم مش انتم. انتم هلأ هلأ بيجيكوا  شوفوا انه التربية اللي بتشوفه جزء منها في غزة التربية عبارة عن اضاعة وقت

26
00:07:23.600 --> 00:07:46.650
وايضا لتحقيق الذات التربية عبارة عن تطبيع لمستقبلك التربية عبارة عن تفتيت لامالك المؤامرات الاخلاقية هاي بعديها المؤامرات توصل لدرجة انك انت اهم اشي ممكن تعمله بتصير متغول عنه هاي مؤامرات ليش

27
00:07:46.850 --> 00:08:05.250
فكري طيب من المؤامرات الفكرية اللي هو محاولة التخبيش على ماذا يحصل؟ شو هي المعركة؟ المعركة الان مهم جدا. النقطة الثانية اول نقطة خلصنا مفهوم القوة. ثاني ثاني نقطة خلصنا انواع المؤامرات بس هيك كذكر

28
00:08:05.400 --> 00:08:21.700
النوع الثالث اللي بدنا نشتغل فيه او بنحكي عليه اليوم اللي هو اعادة تعريف المعركة سؤال والله بتقدروا تجاوبوه. ليش احنا نحارب فلسطين؟ مباراة في الايد والله بس ليش نحرر فلسطين؟

29
00:08:25.600 --> 00:08:55.950
ارض اسلامي محتلة واجب شرعي ايش كمان ليكون الحكم لله. ما شاء الله دارسين كويس. مين كمان ؟ رفع الظلم  مقدسات يعني في جبهات اخرى؟ لان امة واحدة. جميل. مين كان؟

30
00:09:01.900 --> 00:09:15.350
جميل. ما هو هذا هذا اللي بنحكي عليه اصلا احنا من اعادة تعريفنا للصراع هو ليس ليس صراعا عربيا ولا قوميا ليس صراع لا عربي ولا قومي. وانما هو ايش

31
00:09:15.750 --> 00:09:35.450
بين الحق والباطل. معلومة مهمة جدا. عنا في الفقه الاسلامي الفقه الاسلامي اي ارض تفتح عنوة بالجهاد او صلحا مع يعني بالسياسة تصبح ركزوا بالله معي عالجملة. تصبح ارض اسلامية الى قيام الساعة

32
00:09:35.950 --> 00:09:59.700
ولا يحق لاي احد في الكون ينزعها من المسلمين الشغلة مش  اي ارض يفتحها المسلمين عنوة بالسيف او بالسياسة للصلح وتصبح ارض الى قيام الساعة ملك للمسلمين دونها تقتل الالاف ومئات الالاف لكي لا تختل الارض

33
00:10:01.150 --> 00:10:22.800
في نقطة كمان مهمة احنا في عنا ارض وفي عنا دماء اناس وفي عنا مقدسات مين الاهم من التاء  احسنتم ما شاء الله غلط  عنا ارض عنا دماء عنا مقدسات

34
00:10:23.100 --> 00:10:40.500
واهم اشي من الثلاث راح تستغربوا الاهم الاهم مش راح اجاوب الاهم ركزوا بالله معي. هلأ لو في مكان لو في مكان اخذ بالقوة من المسلمين. هل يمكن يقام فيه الاسلام بعدين

35
00:10:41.550 --> 00:11:00.500
اذا معناها مش لانها الارض ولكن لما يترتب على استحواذ الارض او فقدان الارض. يترتب على فقدان الارض فقدان الدين فبالتالي الارض في المعتقد الاسلامي هي اهم واولى شيء لان الحفاظ على الدين مش عشان انها ارض. مش عشان تراب مش عشان مش زي الجماعة الوطنية يعني لأ

36
00:11:02.350 --> 00:11:29.600
واضح؟ فهاي الارض دونها تسفك يمين اللي في سيطرة شكله في مؤامرة الارض دونها لو سفكت الدماء الدماء اولى من المقدسات. صح لكن ليست اولى من الارض طيب فهاي النقطة الثالثة بس كويس انه نزبط المفاهيم. اربعة

37
00:11:31.300 --> 00:12:22.700
كيف تتحرر فلسطين؟ كيف تتحرر فلسطين  بالوحدة يعني   الصوت يسلم ايديك الله يرضى عليك  كيف نحرر فلسطين اللي بالوحدة؟ واحد اتنين  مش مشكلة هي ستمية الف مشكلة   باب النصر جميل

38
00:12:22.800 --> 00:12:38.550
يعني طب خل نختصر عليكم مسافة بحكم انه اصلا معركة شغالة فمش قاعد ننظر عليهم كثير الحل الوحيد هو بالانتقاد انت بتقدر تتفاوض لما يكون عندك قوة عالارض لما يكون ما عندك قوة عالارض

39
00:12:40.050 --> 00:12:58.700
فبالتالي الانتفاضة هي الحل الوحيد المشروع اللي ممكن تتحرر فيه فلسطين. اما والله بطرق كل الطرق اللي جربتها الامور رح تظل تجربها رح تظل تفشل هو الحل الوحيد بحب احكي لكم انه

40
00:12:59.050 --> 00:13:14.500
في بلد من بلدان المسلمين تم نسيانها نسيان تام كامل شامل اصلا تقريبا حتى اغلب الجماعات الاسلامية اصلا بفكروش اصلا يحرغوها معنا فرد على كل المسلمين تحريرها. انا وهي البرتغال واسبانيا

41
00:13:16.600 --> 00:13:38.200
البرتغال واسبانيا اللي هم اسمها ايش ؟ الاندلس الاندلس تعرفوا يا جماعة انه تقريبا حرفيا اللي يصير الان في فلسطين حرفيا حصل في الاندلس استيطان تهجير مفاوضات دول مفرقة طبعا مفارقة جميلة. بتعرفوا كم دولة كم دويلة كانوا في الاندلس

42
00:13:38.500 --> 00:13:53.600
اتنين وعشرين تلاتة وعشرين هلأ يعني زي زي ايامنا اتنين وعشرين تلاتة وعشرين دول طيب هذا التفريغ مع الوقت مع الوقت مع الوقت مع غسيل الادمغة مع غسيل الفكر او توسيخ الفكر بالاحرى نوصل لدرجة انه احنا عم ننسى

43
00:13:53.950 --> 00:14:12.000
اصلا انه عنا ايش انه عنا انه عنا ارض محتلة من كافر الى طيب من انواع الاستعداد ايضا وهو الاستعداد الاهم هو الاستعداد العقدي. دايما نبلش الاستعداد العقدي. الاستعداد العقدي هو اولى اولى اولى اولى استعداد

44
00:14:12.350 --> 00:14:42.900
طبعا كتير فيه اشكال لكن ملخصها ملخصها خصوصا في زمنا لانه احنا عنا بتعرفوا اشهر صورة للشرك والكفر المقصر شو هو؟ اشهر صورة لهروبا الولات المعاصرة   يعني اه اللي هو شو الجناح تبعها؟ الجناح الفكري هذا. العلمانية. وطبعا الليبرالية الجناح الاقتصادي يعني في لا اجنحة كيف

45
00:14:43.100 --> 00:15:01.350
العلمانية هي خلينا نحكي طاعون العصر العلمانية اللي هي مش فصل الدين عن السياسة فصل الدين عن ادواركم انتم في الحياة فصل الدين عن الفنون. فصل الدين عن عن الدراسة. فصل الدين عن فلسفة العلم. فصل الدين عن فلسفة الطب

46
00:15:01.550 --> 00:15:19.350
فصل الدين عن فلسفة الهندسة دقيق قلت فلسفت ما قلتش  بالتفصيل مش راح نلحق نكمله كامل. الشاهد هاي العلمانية انك انت تفهم بانه لا يحق لاحد ان يعلوني بحكم او بقانون

47
00:15:19.500 --> 00:15:40.550
مخالف لربي لان الله اعلم ولان الله احكم ولان الله ارحم ولان الله ولان الله ولان الله لمن ظلمة الاسماء والصفات مطبقة بالسياسة مطبقة بالواقع فاول اصلاح لابد منه هو انه يرجعوا المسلمين يراجعوا مع حالهم؟ هل هم او هل تم غزوهم في عقر دارهم في اخصائي

48
00:15:40.550 --> 00:15:57.050
في اهم مفهوم مفهوم عقيدتهم هذا طبعا بتقدروا تعتبروه هذا من من العدة ومن المشاريع اللي تقدروا تشتغلوا عليها شغل كتير وطويل هذا اللي بده لحاله مشاريع وبيزبط يشتغل فيه طبيب؟ اه بزبط. بس روح تعلم

49
00:15:57.300 --> 00:16:09.600
كل الباقي طيب انا عنا الاستعداد الفقهي جبت لكم بس معلومة فقهية اظن انه جزء لا بأس فيه من المسلمين ما بيعرف اللي حكيناه قبل شوي اللي هي اي ارض يفتحها المسلمين الى خلافنا

50
00:16:10.150 --> 00:16:20.500
شغلة تانية اذا لاحظتوا اللي صار في الاسرى. الاسرى اللي صاروا بغزة لاحظت انا وانا عم بتابع انه في جهل برضه ضخم جدا جدا عند القطاع العام من المتدينين في المحكمة الفقهية

51
00:16:21.200 --> 00:16:41.700
لانه البعض كان كان مش فاهم يظن انه السياسة عبارة او او خلينا نحكي يظن انه انه السياسة فقط للقذرين السياسة فقط للقادرين يا جماعة في سياسة عند الصالحين مصيبة. فبالتالي من الاحكام الفقهية في التعامل مع الاسرى احنا عنا الاربع احكام التكليفية مسموح

52
00:16:43.450 --> 00:16:57.850
عنا اربع احكام في في اطلاقهم. يعني قد يكون حرام وقد يكون واجبه بينهم. تمام؟ هذا عمستوى. عمستوى تاني. ممكن انك انت تفديه وممكن انك تمن في من دون من دون مقابلة وممكن وممكن. يعني مفتوحة الموضوع بحسب المصلحة لكن

53
00:16:58.300 --> 00:17:13.200
هذا من الاعداد الفقهي في المعركة عشان ما تكون انت بتبلش تنتقد اخوانك وانت مش فاهم وانا انا مش معهم ولا بعرف كيف بخططوا فبالتالي يعني بنجيب تهمة بعدين انا ما بعرف شو شو شو الاحداثيات اللي عندهم. لكن في مساحة من اجتهاد كبيرة

54
00:17:13.550 --> 00:17:28.850
اه الاستعداد الاخلاقي ببلش بانه بانه وانتم في الراوندات في كلية الطب اه الاستعداد الاخلاقي كمثال انه ما فش داعي تضلوا تدوقوا حنك مع بعض انتم والصبايا مش داعي تعيشوا حال وحدة. فش داعي هاي زي اختك وما فيش اشي اسمه زي اختك

55
00:17:30.050 --> 00:17:46.750
ولا معناها تكون من النوع عارفين اللي شارد عحاله واللي هو او نتيجة بنته يشتري عنده وبعدين هي برضه بتتشنج وبتوتر وبعدين حتى جزاك الله خيرا بتنحكى. الله لا يعطيك العافية بلغة جزاك الله خيرا بتعرف كيف؟ يعني انا مش عم بقصد قديش تطرفات؟ بس للفكرة انه

56
00:17:46.750 --> 00:18:05.050
كل واحد يدير باله عحاله. وبلاش اللعب بالنفس في هذه المرحلة الجامعية. استعداد سياسي لا المكارين والاذكياء فقط احنا ما محتاجين مكانين وافياء جدا الامة من اهم اهم اهم مصادر هزيمتها

57
00:18:05.250 --> 00:18:29.450
ان الجزء الاكبر من الدعاة والاثرياء رايحين عكليات الهندسة والطب بس عادي ما في تعارض ممكن تكون طبيب وتعمل اجتماع اجراءاتكم اه اجراءات. طيب استعداد المدني مفهوم ايش يعني استعداد بدني؟ استعداد تاريخي يعني بس في في اكذوبة بحب انه الكل ينبه عليها بعد ما يطلع من المحاضرة الا وهي انه الفلسطينيين

58
00:18:29.450 --> 00:18:43.650
باعوا ارضهم لليهود وهذا الحكي وفقا للدراسات بس انا يعني من مصادر ممكن احط لكم على بعض المحاضرة سهل الموضوع اللي بيملي تعرفوا انه فقط التمانية واربعين واحد بالمئة فقط من الخونة

59
00:18:44.100 --> 00:19:04.450
واحد بالمائة بس. واحد بالمئة من الاراضي اللي كانت تملكها اسرائيل في ذلك الوقت اللي هي اقل من ستة بالمية في التمانية واربعين الخونة فقط واحد بالمية لكن لكنه فلسطين او المسلمين في فلسطين ما باعوا ارضهم لليهود. صحيح انا احب انها يعني خلينا نحكي تتصور. طيب نروح لوسائل التضامن اللي هو المحور التاني في محاضرتنا. اللي هو

60
00:19:04.450 --> 00:19:20.550
من وسائل التضامن مع امتنا ومع اللي بصير مع اخواننا في غزة اهم واول وبالنسبة لهاي يعني يعني خلينا نحكي هي اللي منها بنبلش نشتغل ونطلع على اللي بعده. اللي هو قتل الهزيمة النفسية

61
00:19:22.200 --> 00:19:40.550
رب العزة نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن الحزن والضيق حتى النفسي مما يمكر به الكافرون سورة النمل اية سبعين ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون

62
00:19:40.750 --> 00:19:53.400
لانه الحزين ما بسوي ولا اشي لكن مش معناه يكون ما في حزن لما اشوف مشاهد الاذى والالم. مش معناه انه قد يكون هناك نوع من الحزن للطبيعي. هذا الذي لا يمكن دفعه للانسان. هذا ما عم نحكي عليه عشان

63
00:19:53.400 --> 00:20:07.750
في وسواس انه انا بحزن فانا امن لا طبعا لكن المقصود فيه انه اذا انت بتسوق فيه في الحزن وبتمشي مع الحزن وبتمشي مع الالم النفسي وبتمشي مع الهزيمة النفسية بتكون محبط والمحبط مقدور القوى نفسه والمقتول القوى نفسه

64
00:20:07.750 --> 00:20:20.750
احذروا ايش راح يسوي؟ راح يترك المشاريع اللي بقدر يسويها زي بالزبط. تخيل انت انت طبيب سنة تالتة سنة رابعة. وجود قدامك واحد في مرض معين اللي قاعد بموت. وفيش غيرك وبتعرفش تنتقل

65
00:20:22.450 --> 00:20:33.600
هذا اللي بصير معانا الان او بصير مع اغلبنا هو فهو مات وانا مش عارف اعالجه فعلا. المعلومة لسا ما وصلت لها وبعرفش امارسها ايش الخطير علي بعد هاي الحادثة

66
00:20:35.850 --> 00:20:49.650
اترك كلية الطب كلياتها خلص بطلت بطلت ادرس ليش  دير بالك تنعحالك. دير بالك ديروا بالكم من النفس تبع نعيم الامة اللي هو خالص الامة خاصة عالفاضي كنا على الفاضي. خونة عالفاضي صح بس احنا مش عالفاضي

67
00:20:49.950 --> 00:21:13.900
كل واحد يعمل قنينة عالية كل واحد يعمل اللي   وسائل التضامن ايضا خلينا نحكي لو ترجع تراجع جدولك اليومي جدولك اليومي هو هو خلينا نحكي اذا بدك تحكي انك ناضج تحكي انك حكيم ازا بدك تحكي انك مهتم بالامة اذا بدك تحكي انك انت متوازن او او او او هاظا راح يبين وين

68
00:21:14.900 --> 00:21:29.050
في جدولك اليومي. طبعا اتكلموا في الجدول الجدول اليومي كثر جدا جدا ممكن احكي لكم يعني عن محاضرات بس من باب الوقت الجدول اليومي زي ما حكينا لكم عالمثال. وانا عم بشوف مرضى ما بقدر اعالجهم

69
00:21:29.100 --> 00:21:43.800
احسن اشي واهم اولوية عندي جزء كجزء من اولوياتي اني ارجع وايش اسوي ؟ اكمل دراسة واشياء اخرى طبعا لا تترك المكان اللي انت فيه لانك انت متألم وحزين وتحكي كل شي عالفاضي

70
00:21:45.050 --> 00:22:05.200
ما في اشي اسمه في سنن الاجتماع ما في اشي صعوبات وانه ما هو هو كالتالي كل ما تعمل ما تستطيع من الممكن يصبح غير الممكن ممكن  القوانين هاي السنة من سنون الا النفسية. تربوية. الاسرية الزوجية السياسية الاقتصادية العسكرية

71
00:22:05.350 --> 00:22:22.950
اذا فعلت الممكن ولم تتراخى عن الممكن فتح لك غير الممكن بالتدريج كمان مرة حعيدها. اذا فعلت الممكن المستطاع اللي بتقدر عليه يعني بين قوسين باي مستوى من المستويات فتح سنة سنة يفتح لك ما ليس ممكنا بالتدريج

72
00:22:23.400 --> 00:22:40.000
مش بالضروري يفتح الك كشخص يفتح لمين اللي بعدك احمد ياسين ما شاف هون مع انه القائمين الكبار على ما يحصل الان هم تلاميز مباشرين شوفوا قديش يعني حتى السنة سريعة

73
00:22:40.500 --> 00:22:54.450
الشئون الاجتماعية وهاي واحدة من الاشياء اللي فسر لي تفكيرهم مادي خصوصا كليات الهندسة نرجع من خلفيات يعني بدها شغل كتير بفلسفة بس مش موضوعنا هلأ هاي فكرة اللي هو تيك توك بدي اعمل هيك بدي يصير هيك. ما في هيك

74
00:22:55.150 --> 00:23:08.850
الاجتماع اعمارها ستين لمئة مئتين ثلاث مئة سنة. هيك سن الاجتماع بتتحرك ما تتحرك. ما بتتحرك عمدى خمسة واربعة بالمناسبة حتى في الطب وحتى في انتم عارفين الاكل السيء جنك فود. مباشرة مباشرة اول ما اكل حبة برغر بموت يعني

75
00:23:09.350 --> 00:23:24.350
اه لو ما لعبش رياضة تلات تيام ما خلص بنهار بنهار لأ كل الدين يا رب مانيها بتضرر بل صدق خلق السماوات والارض. العلماء بقولوا كم بكم ايام تعرفوا شو بعد هاي الاية بسورة قاف

76
00:23:25.050 --> 00:23:49.250
الاهلي بعد بعدها وما مسنا من لغوب ايوة ايش  هكذا هي سنة الله اعمل بالممكن يفتح لك غير الممكن بالتدريج. طيب من وسائل التضامن ايضا نبذ العنصرية. يا جماعة العنصرية اها. التفريق اللي فرقه اعداءنا النا. وصارت قضية الفلسطينيين لحالهم وقضية الاردنيين لحالهم. وقضية

77
00:23:49.250 --> 00:24:08.600
السوريين لحالن وقضيته قضيته قضية. انتم ملاحظين احنا كيف ممزعين وبكل حدا بيوكل فينا من جهة ملاحظين اهم اهم اسباب هزيمتنا انه انا بتطلع ورا لحدود  مستعمر فرنسي بريطاني المستعمر راس السنة له حد عقدي. صار في نفوس اغلب الناس

78
00:24:08.700 --> 00:24:19.500
اقوى عنده من عقيدة لا اله الا الله محمد رسول الله اقوى عندهم من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم مثل المؤمنين في تواجدهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد. بطل في جسد واحد

79
00:24:19.950 --> 00:24:31.850
تم قطع الكتف بتعرفوا كيف الخروف وانتم بتضحوا اه بلا الكتف لحال. امعاء حط لي عاليمين. نزل لي البصلات. هات لي اياه كيلو. هات لي اياهم نص كيلو نص كيلو. هيك صارت نومة يا مسلمة

80
00:24:32.300 --> 00:24:52.100
لذلك بداية في عيلتك كل واحد في عيلته في عشيرته في اسرته ربي على انه احنا امة واحدة. وعلى انه احنا ابدا لا نقبل ابدا تفكيري هاي قضية داخلية ما في اشي اسمه قضية داخلية عند المسلمين. صح احنا الان ممنوعين ما في مشكلة بس هاي بداية النوع

81
00:24:54.900 --> 00:25:09.000
حطوها حطوها في بالكم. اي انسان عنصري اي انسان عنصري هو احد اهم اسباب هزيمتنا امام اليهود وامام كل كفار الارض. اي انسان عنصري. باي درجة من درجات العنصرية انت سبب هزيمتنا

82
00:25:09.800 --> 00:25:34.250
اي درجة من درجات العنصرية انت سبب ايش عزيمتنا طيب النقطة اللي بعديها. المقاطعة الاقتصادية الشاملة والكاملة لكل المؤسسات التي يمكن التي يمكن التي يمكن مقاطعتها. انا دقيق في اللي عم بحكيه. التي يمكن مقاطعتها من من صرح بالدعم للكيان الصهيوني بشكل واضح. او صرح من دعم الجيش الامريكي

83
00:25:34.250 --> 00:25:49.000
او بقية قوى الكفر اللي اعلنت ووضوح وسخور موقفها اللي الناس المصلحين بيعرفوا انه مواقفها هيك من زمان بس كانوا هم بيتستروا بايش بتستر الدبلوماسية بتستروا السياسة هاي السياسيين بيلعبوا. لعب كويس

84
00:25:49.200 --> 00:26:05.000
بتستروا بالسياسة. بس هم الحمد لله انهم  طيب من الاشياء المهمة ايضا من وسائل التضامن مش بس مقاطعة اقتصادية وانما مقاطعة ثقافية فكرية للعادات والتقاليد والاعيان اللي هو واجب بدينا اصلا يعني

85
00:26:05.400 --> 00:26:25.150
تشبه بالكفار في جزء منه حرام؟ واذا كان في الكفر فهو كفر واذا كان في الكبائر فهو كبيرة. واذا كان في المناسبات والصغائر فهو بحسبه وقد يكون مكروه تخيلوا حتى علماء الاسلام بقولوا بقولوا لما انت تعمل اشي والكفار بعملوا زيي. زي ما احنا بنركب السيارات زي

86
00:26:25.500 --> 00:26:42.150
قالوا هذا طبعا جاهز اكيد. جاهز لانه هاظا مصلحة دنيوية. راجع. تمام؟ لكنه ايش المشكلة اللي فيه؟ مش مشكلة فيه بس هو بقول لك ضاعت فضيلة مخالفة الكفار ضاعت فضيلة مخالفة تخيل فمخالفة الكفار فضيلة

87
00:26:42.250 --> 00:26:57.650
في الاسلام. بس من دون تهور ولا قلة عقل اه يعني مش كل اشي. خالفهم في الاشياء اللي من خصائص مناسباتهم وثقافاتهم. من اعياد الميلاد لاعياد الام لاعياد الفلانتين عيد الحب. لاعياد الشجرة لاعياد اليوم

88
00:26:58.800 --> 00:27:16.200
واضح؟ هذا هذا جدا مهم احنا احنا الكريسماس برضه يعني جاي عالابواب. ففرصة انك انت هادا اولى بالمقاطعة من الاقتصاد لانه هذا ذوب العقيدة. هذا ذوب الدين. هذا صار صرنا احنا صرنا في في زمنا. بينحكى مين قال لك انه النصارى واليهود كفار

89
00:27:18.350 --> 00:27:32.800
صار عدوك ما بتعرف مين عدوك ولا صديقك واخطر من هيك انت بطلت تعرف مين المؤمن اللي كافر فاهمين انت واحد بفوت معركة وهو ما بيعرف مين المؤمن مين اللي كافر اللي هو بناء على ماذا ستقاتل اذا

90
00:27:34.400 --> 00:27:51.050
شايفين كيف افراغنا من هويتنا عن طريق الاعياد والثقافة والمناسبات ثقافة الغالية نهائي فصرت انت ترى انه الكافر يشبه وترى ان هو اخوك في الانسانية او ممكن يكون بسياق معين اخوك في الانسانية هذا ايش تاني؟ لانه احنا عنا بتعرفوا احنا محرم عنا الظلم للكفار بكل الاقوال. احنا الظلم عنا محرم للجميع

91
00:27:51.150 --> 00:28:12.050
تمام ايا كان بل رب العزة ساق اثنا عشر اية متتالية في القرآن اللي هو خاتم الكتب اطنعشر اية متتالية للدفاع عن يهودي مظلوم يهودي واحد هون لانه كانوا واحد سرق من انصار ورمى عند اليهودي هاد فبده يصير التهمة اله. فرب العزة

92
00:28:12.200 --> 00:28:24.250
اتناشر اي دافع عن يهودي وهو كافر. ركزوا والله معي. احنا عنا هاي الوسطي اذا كان مش ظالم مش وسك مش حسب السياسة الشرعية فانا بدافع عنه واضح عشان بقى حد ياخد الكلام

93
00:28:25.500 --> 00:28:45.950
من من ايضا من وسائل التضامن الدعاء المقرون بالعمل لان الدعاء دون عمل للمستطاع سوء ادب مع الله  الدعاء دون العمل بالممكن. سوء واتى من مع الله مرة تالتة الدعاء دون عمل بالممكن سوء ادب مع الله

94
00:28:46.400 --> 00:29:01.300
وغفلة عن معنى الاسلام وسوء فهم التوكل وسوء فهم معنى الله الوكيل ومعنى الله الحكيم ومعنى الله النصير الى اخره. طيب النقطة الاخيرة اللي بدي اجسر منها اللي هو دور الاطباء والطبيب هاد. او او دور طلاب الطب والاطباء

95
00:29:01.700 --> 00:29:13.200
اللي هو بالشكل الصح هو مش مباشر بس هو جدا واضح من الانسان السطحي اللي هو اللي هو بداية ما استطيع من اصلاح نفسي ومجتمعي وعيلتي وعاداتي وتقاليدي بداية الاصلاح

96
00:29:13.350 --> 00:29:33.750
ليش الرسول لما لخصت لنا اسباب الهزيمة في اخر الزمان  ان تداعى عليكم الامم؟ كما تداعى الاكلة الى قصعتها طب اسمعوا بالله اسمعوا هذا يعني يصف جزء من واقعنا. قال او من قلة نحن يومئذ يا رسول الله

97
00:29:36.550 --> 00:30:13.900
شو الجواب الجواب اللعبة الانتم كثير يومئذ كثير ولكنكم طيب ليش احنا غثاء  باختصار شديد لانه اللي بدرسوا طب جماعتي اه هون يعني اعلى هدف عنده جروش يعني حرام يكون هدف اساسي يجيب مصاري لا مش حرارة

98
00:30:15.450 --> 00:30:37.350
لما يكون اعلى هدف عندك فايت انت عشان البرستيج والمصاري انت يا ابو سعد حتى لو كنت بروفيسور او استاذ بروفيسور او حتى لو كان اسمك دكتور الدكاترة  انت من الغثائية. انت السبب من اسباب هزيمة الامة. ما في نوائي لك ولا ثقل

99
00:30:38.200 --> 00:30:58.200
وراح توصل طبعا احنا انا اعتذر ان دقيت فيكم بس يعني كل يوم ندق في كل في الكلية صاحبة اشي اللي بدرس اللي بدرس طب وداخل ومسخر هذا الذكاء اللي الله عطاياه. والقدرة عالمواظبة والقدرة على النجاح والقدرة على مقاومة الامراض النفسية وانتم عارفين هذا الرحلة اللي انتم تفوتوا فيها رحلة طويلة. على قولته

100
00:30:58.200 --> 00:31:19.400
واحد من طلابي بيقول لي خل لما اخلص سنة اولى امتياز بيقول لي عندي انجاز لما اخلص من المستشفى سنة اولى  يقول لي عندي انجاز حفظته عند سانيكي لانه فيه صعوبات بالغة. بس انتم ربنا معطيكم قدرات عملية وقدرات حتى عالصبر عالية جدا جدا. تسخرها كلياتها عشان تصير مليونير بس عشان في مصاري بس

101
00:31:20.300 --> 00:31:33.900
هيك شكر النعمة تبعت ربنا هيك شكر نعمة ربنا انه اي كيو عندكم عالي؟ يعني تقريبا مش ليكي وانا بحكي على صح انا اتفق الايكيو اشي تاني بس اما احكي على طيب

102
00:31:34.100 --> 00:31:48.600
هكذا تشكر النعمة  لكي لا اكون غثاء فمهم جدا جدا اني ادخل على الطب ارجع اعيد وصلتي في الطب. ليش انا داخل طب؟ طب ما انا كنت من اول المخبص مش مشكلة

103
00:31:48.600 --> 00:32:02.300
انك تصلح ما يمكن ما يمكن اصلاحه. طيب اه امر تاني ندخل لدور الاطباء. انا ححكيكم عن محاضرة يعني بفضل الله صارت هون في كلية الطب اه كان اسمه ابو سلطة الطبيب

104
00:32:03.200 --> 00:32:18.650
مين بالله ما حضرها ما حضرها ممتاز خلص احضروه. طيب وصلت الطبيب لالي موجودة على قناة النفس المطمئنة. لالي انس شيخ كريم وصلت الطبيب. فيها فيها شرح للي بدي احكيه يعني عاساس

105
00:32:18.650 --> 00:32:39.700
ما ما اطول الكلام. طيب زائد بدي هيك احكي انه السعي للتحرر من التبعية الكاملة للغرس التعامل مع الطب. وتعريب الطب عندكم مهمة فرض عين على الاطباء في فرق كفاية على المسلمين بس مين اللي يحملها انتم؟ يعني عليكم انتم كلكم كفاية. يعني اذا كفيتونا بنكون تمام. تعريم الطب

106
00:32:40.100 --> 00:32:55.350
ما كانش قاعد. تعريب الطب فشي. امة بدها تنهض وهي تابعة في اللغة لعدوها. ما في بعرف انه في محاولات. الرجاء اللي اللي عنده همة ونفسه في العربية ممتاز. والطبيب كويس

107
00:32:55.650 --> 00:33:10.350
يكون جزء من مشروع. وزمان لا مشروع يكون هو المشروع. معنا هاي قاعدة دايما بتدور عمشروع قريب من اللي انت بتتقنه او بدك اياه. تروح تشتري مساهم. يا بتدعوا الناس اله يا اما انك بتكون انت المشروع. ما فيش اه ما فيش اه كتاب

108
00:33:11.600 --> 00:33:38.350
النقطة اللي بعديها التركيز على التثقيف والتعليم الوقائي للطب والتركيز على عمل دراسات للغذاء مشان الله ضلكم مش موظفين صغار عند شركات الدوا انا اعتذر يعني من الصور مش كويس تكون موظف عند شركات الدوا بس

109
00:33:41.150 --> 00:33:55.450
عموما تفصله صالة الطبيب اللي بعده لا تكن مرتشيا لاحقا. بس مش هلأ انتم يعني كمان عشرة خمسة لا اترككم مرتشية من شركات الدواء ها حكيمنا هاي سفرة لك وللمدام

110
00:33:57.000 --> 00:34:16.850
حكيم هاي كوبون عشان تحضر مش عارف وين هاي جائزة هاي هدية طبعا كتير بحبوكم هدايا اه طيب لا تسمح للحرامية والدجالين اللي بدخلوا على الطب بغير علم نتيجة تقصير منظومة الطب. وانشغالا في العلاج عحساب الوقاية. النصابين كلاب

111
00:34:17.050 --> 00:34:34.900
النصابين اللي بدخلوا من الطب البديل مش كلهم طبعا بس الجزء الاكبر. الطب البديل. وبالوصفات هاي والمكملات انتم كلكم عارفينها دورك توعي المسلمين وتنقذهم. في كثير دجانين مدجانين فوق ما لا تتخيل

112
00:34:35.350 --> 00:34:47.000
القطاع هاد يعني هذا ايضا من من دوركم من حمايتكم للمسلمين. نيجي لاخر محور من محاورنا اليوم. اللي هو قيم التزكية الايمانية واثرها في الصمود نفسي في اللي احنا فيه

113
00:34:47.350 --> 00:35:00.800
عشان الوقت ضاق فانا بدي اقسم اه بدي اقسم هاي منحكي المقامات عند علماء التزكية وعلماء النفس المسلمين علماء النفس الاسلامي بلغت عنا تلات مقامات او تلات مستويات. في التعامل مع

114
00:35:01.550 --> 00:35:22.950
المصائب والجوارح والى اخره كم مقام عنا؟ وكم كم كم مرتبة ثلاث مرات هناخدهم بالترتيب. المرتبة الاولى الصبر. المرتبة اللي اعلى منها الرضا. المرتبة اللي اعلى منها الشقق  المرتبة الاولى حناخدهم بالتفصيل بسيط. المرتبة الاولى الصبر اللي اعلى منها

115
00:35:23.500 --> 00:35:46.300
الربا اللي اعلى منها طيب الصبر شو معنى الصبر؟ الصبر هو حبس النفس عن التصخب هذا طبعا عموم بالعموم بكل انواع البلاء الحبس عفوا الصبر هو ايش النفس عن التسخط. التساقط طبعا شو معنى التسخط؟

116
00:35:46.950 --> 00:36:04.800
التساقط اله اشكال. في عنا تساقط بالافعال وعنا تساقط بالاقوال والتساقط معناه هيك اذا بدنا نعطيه تعريف عام هو فعل الحرام او ترك الواجبات ملخص ملخصة ملخصة اوامر التسخط اخرته تروح تسحب سيجارة لانك معصب

117
00:36:07.000 --> 00:36:24.750
طبعا اغلى صور التصاعد شوفوا اللي قررت اشلح الحجارة  تعبت من الحياة هاي. طب اه اه هذا تسخط التسخط اللي هو بتتزكره كنا صغار ونصلي. فلما بابا وماما يزعلونا فيقول له والله ماني مصلي اه اقول لك تسقط. احنا بنكبر

118
00:36:24.750 --> 00:36:46.350
المتسخط صغير التساقط ترك فرد او فعل محرم اما باللسان واما بالأفعى. خلاص واضح؟ فالصبر شو بيسوي يمسكني اني ما نتيجة الحزن الشديد او نتيجة الالم الشديد او نتيجة الصدمة الشديدة. بخليني امسك حالي اني ما

119
00:36:46.400 --> 00:37:08.900
اروح واخبص بالمناسبة نفسيا الدقائق والساعات الاولى بعد البلاء هي اهم اهم ما اما يصغر البلاء او يضخم البلاء الدقائق الاولى انما الصبر الصدمة الاولى والرسول اعطانا الوصفة من ناحية نفسية قال تعرف على الله في الرخاء

120
00:37:10.100 --> 00:37:25.250
تعرف كيف الشدة يعني ازا كنت انت شغال كويس ومستعد كويس الله يمدك بقدر استعدادك هتوفق للصبر عند الصدمة الاولى لذلك اللي فيكم متابع في ناس بالنسبة الهم اللي عم بصير

121
00:37:25.450 --> 00:37:38.900
عم بصير لا صدموا ولا ولا صار معهم ولا شي بالعكس ظل ماسكين وفيها بالعكس ازداد همتهم في الشغل اللي بشتغلوا فيه. ليه طالع كويس فاهم كويس مستعد كويس فبالتالي اللي عم بصير شو بيسوي

122
00:37:39.150 --> 00:37:53.050
تمام. هادا بالنسبة الي الصبر. طبعا مما يعين على الصبر. كتير اشياء حارجع لها بس بدي بدي اشبك لكم اياها مع الرضا. والشكر هيك كما قام هلأ الرضا مستوى اعلى

123
00:37:53.700 --> 00:38:11.350
مستوى اعلى قائم على ايش على انه ما في في النفس اصلا تصخب طب ليش كثرة المثابرة في الرخاء بتعطيك المثابرة وين في الشدة كثرة الفهم والوعي في الرخاء يعطيك الرخاء والفهم وين ؟ في الشدة

124
00:38:11.450 --> 00:38:23.200
الرضا مستوى اعلى لانه ما بيخطر على نفس الانسان انه يتسخط اصلا. يعني ما فيش اصلا. ما فيش خواطر تسخط ولا ايش فيه بهدوء في رضا في سكينة في طمأنينة

125
00:38:23.600 --> 00:38:44.050
طيب ليش  للاعتقاد بانه ما يحصل لخير وحكمة يقين ولكنه ركزوا معي عشان نطلع عالمستوى لا ولكنه لا لا يدرك ولا يعلم تفاصيل الخير والحكمة اللي في البلد واضح؟ يعني هو واثق بالمبتلي اللي هو مين

126
00:38:44.550 --> 00:39:00.000
الله سبحانه وتعالى يعلم انه يقينا للخير. طب شو الخير؟ ما بيحرجوا هذا في اي مرحلة؟ مرحلة الرضا او مرحلة السكينة او مرحلة الطمأنينة. المستوى الاعلى اللي هو مرحلة الايش

127
00:39:00.700 --> 00:39:13.300
الشكر. شو مرحلة الشكر؟ طبعا انا عم بحكي عن مصطلحات خاصة في علم النفس الاسلامي اه يعني يعني في الشعب اللي بستعملوها باكتر انا بحكي كمصطلح علمي خاص في علم النفس في الاسلام. الشكر مستوى اعلى. عند علماء

128
00:39:13.300 --> 00:39:31.500
شو ايوة الشكر معناه هو اعمال العقل والنفس بالتدبر اثناء الرخاء قبل الشدة غالبا  لانه ما من شر بالله هاي القاعدة ارجو تحصل تحفة ما من شر اي شر في الدنيا اي شر

129
00:39:31.900 --> 00:39:59.700
الا ووراءه خير اجنبي لكن ليس في حق من وقع عليه البلاء بشكل مباشر  كل  هو شر وراءه  اكبر اغلب لان ما يحصل في الكون يعود كله لمشيئة الله ومشيئة الله سبحانه وتعالى مرتبطة كلها بحكمة والحكمة مرتبطة بخير

130
00:39:59.700 --> 00:40:11.900
الاغلبية الله عند علماء العقيدة هو الخير المحض فقط ولا يصدر عنه الا خير اغلبه. حتى ما يظهر من شر او سوء كما يظهر من الشر والسوء وانتم بتفتحوا بطن وبتنزلوا دم من المريض عشان

131
00:40:12.250 --> 00:40:29.250
وما من شر الا وراءه بس ركزوا بالله معي هذا هل هذا بيوخذوا البارد اللي قاعد هيك وبفكر او قاعد بعيط بيوصل هاي المرحلة لأ حضرتك دايما متفكر بهاي الطريقة. رب العزة قال ان مش بعد العسر يسر

132
00:40:31.150 --> 00:40:48.150
العاقل المسلم بده يصير ايش يسوي يبحث اثناء الشدة ان معها وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم هاي تطبيقها فاهمين؟ لكن هادا متمرس في هاي المرحلة فبيوصل لديه الى اي درجة

133
00:40:48.700 --> 00:41:03.900
مرحلة الشكر فهاي صار عنا المقامات الثلاثة بختم اخر اشي بسرعة. ايش اللي بعين المسلم على الصبر وباهله للرضا وباهله للشفاء؟ اولا انه يعلم انه في سنن الهية والسنن الالهية قائمة وتلك الايام تواصل منها. وتلك الايام نداولها باذن الله

134
00:41:04.500 --> 00:41:20.850
مستحيل تبقى الثقافة الغربية الصهيونية الصليبية على حالها مستحيل بعد مئة بعد خمس مئة بعد الف بعد تلات تالاف مش موضوع بس انا عندي يقين انه هذا حيصير. فانا بدي اكون جزء من اللي راح يعجل فيه

135
00:41:21.050 --> 00:41:37.800
للثقافة الغربية بس لحالا هاي النية مع مخالفة تعريب الطبقة انا راح اضل وراكم وصلت الطبيب. شو مع مشاريعكم الطبية خصوصا كل واحد يشتري مشروع هاكو اشتغل من جهته مع مع بناء المسلم قبل الطبيب اه يعني احنا عنا جزء من البناء انك تكون مسلم بعدين تكون

136
00:41:37.850 --> 00:41:48.000
طبيب. لانك انت طبيب طبيب قبل ما تكون مسلم ولا مسلم قبل ما تكون طبيب مسلم وانتم الى امي وطبيب. واضحة هاي هاي واحد. وتلك الايام لدولة يقين ان دولة

137
00:41:48.550 --> 00:42:02.600
بس انت شو دورك من المداولة؟ هل انت تؤخر ولا تقدم هذا الاشي؟ طيب اخر من السنن انه طبيعة الامة الاسلامية من ناحية السنن طبيعة فريدة. ايش يعني طبيعة فريدة؟ مختلفة

138
00:42:03.050 --> 00:42:24.200
انه انه احنا لا ننتصر في الغالب حسب نوع المعركة اللي بتطلع التاريخ فيه يعني طالع ونازل. احنا ما بننتصر اصلا في الغالب بالكثرة وانما ننتصر بالسنن التالية ان تنصروا الله ينصركم وفقا وفقا له عشان مع بعض ما بنقول نشبكهم. وفقا لي واعدوا لهم

139
00:42:24.750 --> 00:42:41.550
ما استطعتم  اكبر شوي بس يعني هذا انت مشغول بس بهاي السنة فان تنصروا ستنتصروا يقينا ان  اعد لهم ما طب انا بسأل دايما السؤال هادا هل الام اعدت ما استطاعت

140
00:42:42.200 --> 00:43:06.650
انا يعني هيك بحكي انه امي ما اعدت واحد بالمية ما لسه فنحن من نؤخر النصر بايدينا  اه ان معركة بدر واليمامة والقادسية ومؤتة وبديش اضل اسرق في الغالب كانت النصرة ليست للعدد العدوى. المؤمنين كانوا اقل بكثير

141
00:43:07.750 --> 00:43:25.200
المهم انت تكون جزء من من هذا من هذا. طيب الفوائد اللي شفتوها الحرب اللي صارت عغزة كثيرة جدا جدا جدا. لدرجة بعض الدعاة بتعرفوا شو سوا ؟ سوا سوا طلقات يشكر نتنياهو. طبعا اللي بيسمع اول اشي بفكره انه عميق

142
00:43:25.200 --> 00:43:46.500
نتنياهو لانه لانه مش كورنتنياهو لانه شو سوى احيا مفهوم الامة واحيا واحيا واحيا والشباب رجعوا يرجعوا لدينهم. في ناس كتير كانت بدهاش ترجع ورجعت وفي ناس كتير بل انا بالنسبة الي لو تكفي هاي الخيرية. اقامة الحجة تقريبا على كل من يصل له الانترنت في العالم. انه بس يراجع انه النظام

143
00:43:46.500 --> 00:44:01.900
عالمي فاسد يقين  الحين رجة كويسة في الضمير العالمي انه النظام مش انه اسلام صح لانه هاي لسا واعرة. بس انه النظام العالمي شو ماله؟  كويسة عشان اللي فيه خير

144
00:44:03.250 --> 00:44:18.300
يرجع ويبحث ويدور زي ما شفتوا كتير من هاي الاشياء اخر الشي لا تستعجل النصب زي ما اتفقنا النصر قد يأتي للجيل التالي او الذي يليه او الذي يليه. المهم هل انت استسلمت وتركت الطريق

145
00:44:18.500 --> 00:44:37.841
ولكن جزء من هذا النصر سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك واتوب اليك  شكرا لك استاذ انس على ما قبضت