الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل ايهما افضل للانسان ان يسبح بقوله سبحان الله سبحان الله ام بقوله سبحان الله وبحمده عدد خلقه
رضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته. الحمد لله المتقرر عند العلماء ان التفضيل بين عبادتين مرده الى تفضيل الشرع وثبوت الدليل الصحيح بهذا التفضيل. وبناء على تقرير هذا الاصل فلا جرم ان تسبيح الانسان بقوله سبحان الله وبحمده
عدد خلقه الى اخره لا جرم انه افضل من التسبيح المفرد بقوله سبحان الله سبحان الله. وبرهان هذا التفضيل حديث جويرية عند الامام مسلم وغيره ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة. اي في اول النهار حين صلى الصبح. وهي في مسجدها تذكر الله عز وجل
ثم رجع بعد ان اضحى وهي جالسة فقال ما زلتي على الحال التي فارقتك عليها؟ قالت نعم. قال النبي صلى الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات. لو وزنت وهذا هو دليل التفظيل. لو
وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن. سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد ومداد كلماته. فهذا تفضيل من الله سبحانه لهذا الذكر الذي هو سبحان الله وبحمده
الى اخره على مجرد الذكر بسبحان الله مجردا. اضعافا مضاعفة فانما يقوم بقلب الذاكر حين يقول سبحان الله وبحمده عدد خلقه. من معرفة الله وتنزيهه وتعظيمه بهذا القدر المذكور من العدد
اعظم مما يقوم بقلب القائل سبحان الله فقط. وهذا يسمى الذكر المضاعف. وهو اعظم ثناء من الذكر المفرد ولذلك عندنا قاعدة في الاذكار تقول الذكر المضاعف اعظم ثوابا وافضل من الذكر المفرد. فلهذا كان افضل منه
وهذا انما يظهر في معرفة هذا الذكر وفهمه. فلعل السائل يراجع شرح هذا الحديث حتى يتبين له عظيم المعاني في في قوله سبحان الله وبحمده عدد خلقه. فلا جرم ان التسبيح
هذه الطريقة افضل عند الله عز وجل من التسبيح المفرد حتى وان زاد عدد التسبيح المفرد على التسبيح المضاعف والله اعلم نعلم