1
00:00:00.200 --> 00:00:22.400
قال الله تبارك وتعالى ان تبدوا الصدقات فنعما هي. هذه من المعاني العظيمة. ابداء الصدقات. وان تخفوها وتؤتوها الفقراء. ايهما افضل؟ ابداء الصدقات لاخفاء الصدقات اه يا اخوان حسب احيانا قد يكون الابداع افضل واحيانا قد يكون الاخفاء افضل

2
00:00:22.400 --> 00:00:42.400
احنا عندنا رأي الفقهاء احب الينا من رأيكم. رأي الفقهاء يقول جمهور الفقهاء ما هم ليش عم ابو العبد لانهم هؤلاء العلماء جثوا ركبهم على يعني جلسوا ستاشر ساعة بقرأوا وببحثوا وبدرسوا. بقول لك موافقة على ان اخفاء الصدقات خير

3
00:00:42.400 --> 00:01:12.400
من ابداء الصدقات الا الا في الزكوات. الزكاة الاصل ايش؟ اظهارها اظهار الزكاة. لكن الصدقات النفقات الاعمال الخفية الاصل فيها الاخفاء. الافضل فيها الاخفاء. ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم يقول الجاهر بالصدقة كالجاهر بالقرآن والمسر بالصدقة كالمسر بالقرآن. فاتزعه انتزع

4
00:01:12.400 --> 00:01:30.000
الفقهاء من ذلك ان المسر بالقرآن خير لان القرآن كلام الله تبارك وتعالى وله صلة بالصلاة. والنبي صلى الله عليه وسلم قال افضل الصلوات المرء في بيته الا المكتوبة. الفريضة اعلم

5
00:01:30.400 --> 00:01:50.400
هذي شعائر بيسموها العلماء شعائر الاسلام. اعلنها الاعمال الخفية اكتمها. ولذلك سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه. حتى لا تعلم شمال ما تنفق يمينه. لكن احيانا قد

6
00:01:50.400 --> 00:02:10.400
ادع الامر اظهار الصدقات. احيانا اه اناس اصيبوا بجائحة بكارثة بمصيبة فهذا يريد ان ينفق حتى ايش؟ حتى يرى الناس نفقته هذا رجل مثلا مقتدر مالا فينفق مبلغ وهذا رجل يقتدر فينفق مبلغ فيحمس ويحفز ويشجع الناس على الانفاق فيكون

7
00:02:10.400 --> 00:02:30.400
من جراء ذلك تحفيز للاخرين. والا والا فان الاصل ان اخفاء الصدقات لاحظوا الله سبحانه وتعالى قال ان تبدوا الصدقات فنعم هي فنعم ما هي كذلك العلماء فهموا من هذا المعنى نعم ما هي نعمة شيء ان تكون كذلك قال

8
00:02:30.400 --> 00:02:48.700
لو ان تخفوها يعني تسروها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم. يعني خير لكم من ابدائها. هم فهو خير لكم ضمير محذوف تقديره من ابدائها للفقراء او بسميعوا ماء مجاز بالحذف

9
00:02:48.950 --> 00:03:08.850
تقديره من ابدائها من ابدائها للفقراء. قال وان تبدوها وان تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ولذلك هذا الاصل في الصدقات. طبعا في كلام في ذلك كلام لا نريد ان ان نخوض فيه كلام طويل. نريد ان ان نقرأ ايات سريعا حتى نصل الى الغاية ان شاء الله

10
00:03:08.850 --> 00:03:28.850
قال فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيئاتكم ويكفر عنكم من سيئاتكم. هذا كذلك يكفر عنكم من يكفر عنكم يعني من بعض هذا المعنى يكفر عنكم بعض سيئاتكم. اذا ممن من فضائل الصدقات تكفير السيئات. وطبعا يا اخواني الصدقة الصدقة تطفئ الخطيئة. ها كما يطفئ الماء

11
00:03:28.850 --> 00:03:48.850
ارض يعني الصدقة كذلك آآ من اكثر المعينات على على آآ صدق التوبة الى الله تبارك وتعالى الانسان اذا تاب الى الله سبحانه وتعالى يكثر من الصدقات. هذا هذا باجماع العلماء. قالوا انه من من من عمل معاصي كثيرة من كان مرابيا من كان

12
00:03:48.850 --> 00:04:08.850
انا سارقا من كان كذا من كان قال فليكثر من الصدقات حتى ينفق على حقوق الناس. قال الله تبارك وتعالى ويكفر عنكم من سيئاتكم قم والله بما تعملون خبير سبحانه وتعالى عالم بواطن الامور كما هو عالم بظهار الامور لا يخفى من علمه شيء سبحانه وتعالى. اخي الكريم

13
00:04:08.850 --> 00:04:14.050
لا تنسى الاشتراك بالقناة والاعجاب بالفيديو وتفعيل زر الجرس