لديهم ومتوفاة رحمه الله فما هو الافضل؟ هل يضحون عنه بكبش او يخرجون عنه مالا للصدقة اذا كان قد اوصى فانه يفعل ما اوصاه به. هم. من الموتى من يكون قد اوصى قبل موته. اه اه اضحية من
من من تركته. نعم. سواء في وقف او في غيره. فهنا الواجب ان ينفذ ما اوصى به. اذا كان آآ لم يوصي اذا كان لم يوصي واحب اهله ان يبروه فاذا كانوا يريدون ان يبروه بالاضحية فليدخلوه معهم في الاضحية. بمعنى انه رب البيت يريد ان
يشمل اباه المتوفى او امه المتوفاة او ابنه المتوفى فاذا قال هذا عني وعن اهل بيتي التلفظ تلفظا او بقلبه فلينوي اهل بيته الاموات فيشملهم. وان خصه باظحية فلا بأس بذلك لكن لم يفعل ذلك رسول الله صلى الله
وسلم على عظيم بره بموتاه فلم يظحي عن زوجته خديجة اظحية تخصها ولم يظحي عن ابنائه الذين ماتوا ولم يظحي عن عمه ابي طالب طالب عمه حمزة الذي قتل شهيدا اه في احد ما لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم او لا تركه
ويكفي ان ينوي اهل بيته في اضحيته احياء وامواتا