1
00:00:01.250 --> 00:00:24.000
لكن السؤال فيما زاد على المهنة انا مطلوب لاعاشة اولادي الف دولار. لكن انا عندي الفين. عندي تلاتة. دخلي المتجدد بهذه الصورة. فهنا يأتي السؤال هل ممكن اتصدق بكل الزائد عن النفقة؟ ولا ينبغي ان ابقي شيئا منه لنوائب الزمان ولتقلبات

2
00:00:24.000 --> 00:00:49.150
ايام والليالي وكزا وكزا. ده السؤال المهم في هذا الموضوع جمهور العلماء على ان امساك بعض المال اولى من ان تتخلص من المال الزائد كله مش مجرد اجتهاد عقلي وسنولى استحسان ذوقي بيئي لأ ده مستند الى ادلة شرعية

3
00:00:50.100 --> 00:01:09.950
كعب بن مالك احد الثلاثة الذين خلفوا فيهم قول الله تعالى وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم وظنوا ان لا ملجأ من الله الا اليه ثم تاب عليهم ليتوبوا ان الله هو التواب الرحيم

4
00:01:10.550 --> 00:01:31.700
اذن الله نبيه بتوبته على كعب بن ما لك وصاحبيه  وقال يا رسول الله ان من توبتي انخلي عن ما لي كله صدقة لله والى رسوله عايز يتخلص ايه من كل ماله

5
00:01:31.750 --> 00:01:54.650
نوع من انواع شكر لله سبحانه وتعالى على نعمة التوبة. وان الله تقبل توبته بالمناسبة الشكر لا يكون باللسان فقط الشكر يكون بالقلب وباللسان وبالجوارح بالقلب اقرارا من نعمة واعترافا بها

6
00:01:54.850 --> 00:02:14.400
وثناء على المنعم بها واللسان يكون طبعا بالثناء على المنعم وبالجوارح ان ان ان تصرف هذه النعمة في شكر الله عز وجل عبودية القلب الشعور بالنعمة والامتنان والتقدير والشوف لله بقلبه

7
00:02:15.300 --> 00:02:39.000
الشكر لله بلسانك هذه عبودية اللسان ان تصرفها في طاعة الله عبودية الجوارح افادتكم النعماء مني ثلاثة يدي ولساني والضمير المحجب ماذا قال؟ اعملوا ال داوود شكرا اعمل شكر اظن الشكر قول

8
00:02:39.100 --> 00:02:57.200
عمل اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور طيب كعب بن مالك هنا اراد ان ينخلع من ماله كله صدقة قاله امسك عليك بعض ما لك فهو خير لك

9
00:02:57.600 --> 00:03:17.200
متفق عليه رواه البخاري ومسلم امسك عليك بعض ما لك فهو خير لك  طبعا في تعليق هنا يقول بعض اهل العلم يجوز التصدق بالفاضل بكل المال الفائض الزائد مكان له

10
00:03:18.350 --> 00:03:39.100
آآ دخل متجدد او يعلم من نفسه ان عنده من قوة الايمان ومن صلابة الاعتقاد ومن جميل الصبر حسن التوكل على الله سبحانه انه اذا مسه نائب من ضر مسه نائب

11
00:03:39.200 --> 00:03:58.250
نائبة من شدة لا يجزع ولا يقنط ولا ينقلب على عقبيه الله جل وعلا يحدسنا عن صنف من الناس ومن الناس من يعبد الله على حرف فان اصابه خير اطمأن به

12
00:03:58.450 --> 00:04:21.050
وان اصابته فتنة انقلب على وجهه خسر الدنيا والاخرة انقلب على وجهه خسر الدنيا والاخرة الذي يعلم في نفسه اسباب الضعف لا ينبغي للمسلم ان يذل نفسه يعرضها الى ما لا تطيقه من البلاء

13
00:04:22.350 --> 00:04:37.250
حديث اخر يؤكد ان ان امساك بعض المال خير حديث سعد ابن ابي وقاص يقول عادني النبي صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع في مرض اشفيت منه على الموت

14
00:04:37.300 --> 00:04:55.050
اوشكت ان اموت قلت يا رسول الله لقد بلغ بي من الوجع ما ترى وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة واحدة. افاتصدق بثلثي مالي؟ قال لا اتصدق بشاطئ به؟ قال لا

15
00:04:55.300 --> 00:05:21.550
قال الثلث يا سعد؟ والثلث الكثير الثلث يا سعد والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عادة يتكففون الناس  ابن سعد ابن ابي وقاص اللي خايف يموت في مكة

16
00:05:22.700 --> 00:05:42.200
حجة الوداع الرسمية يرجعون الى المدينة وهو يموت بمكة وقلق ومضطرب عايز يخلص من كل فلوسه تعجب انه عاش بعدها كم سنة خمسين سنة نصف قرن عنده بنت واحدة ولد له خمسة وثلاثون من الولد

17
00:05:42.700 --> 00:06:01.150
الغيب لا يعلمه الا الله سبحانه وتعالى عاش خمسين سنة ورزق الله بخمسة وثلاثين من الولد واللي راح له وبشره مات في اقل من تلات شهور شهرين  النبي عليه الصلاة والسلام

18
00:06:01.500 --> 00:06:27.750
المراجعة الى المدينة  بعدها بايام قلائل يعني النبي صلى الله عليه وسلم كان يبيع نخلة بني النضير ويحبس لاهله قوت سنتهم. الحديس رواه البخاري البخاري في  يبقى ينهى عن انفاق جميع المال من خيف عليه الحسرة

19
00:06:27.900 --> 00:06:36.550
على ما خرج من يده او لم يكن له دخل متجدد يعوض هذا الذي ايه؟ انفقه