يسمى ايضا نعرج على المغسلة اختلف العلماء ايهما افضل ليالعشر من رمضان او ليالي العشر من شهر ذي الحجة الاقوى تشير اليها القول الاول ان العشر الاواخر من رمضان افضل من العشر الاول من شهر ذي الحجة
هذا القول الاول. القول الثاني ان عشرة ذي الحجة افضل من عشر الاواخر من رمضان. يحتجون بحديث ابن عباس في صحيح الامام البخاري ان النبي صلى الله عليه عليه وسلم قال
ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الى الله تعالى من العمل في هذه. يعني العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل
خرج يخاطب في نفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء. والقول الثالث ان ليالي العشر شهر رمضان افضل من ليالي العشر ذي الحجة. وايام اي نهار. عشر ذي الحجة. افضل منها العشر الاواخر. اه من رمضان. وهذا اختيار شيخ الاسلام
ابن تيمية في قوله الرابع وان لم يكن مشهورا بقوة ولكن لا يبعد ان يكون اصح الاقوال واقواها ان العشر ان عشر ذي الحجة افضل من عشر الاواخر من رمضان. الا ليلة القدر
الا ليلة ليلة القدر فمن وافق او كاسي فهي الافضل خير من الف شهر وعلى اله لان العشر فضلت في هذه الليلة العظيمة فمن وافقه في هذه الليلة تكون هذه الليلة افضل من غيرها. وما عدا ذلك يبقى حديث ابن عباس على عمومه. ما من ايامه حديث في البخاري ما من ايام
العمل الصالح فيهن احب الى الله تعالى من العمل في هذه قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال ولا الجهاد في سبيل الله. الا رجل خرج يخاطب
بنفسه وماله فلم يرحموا العموم قال يا رسول الله ولا الجهاز يقوى ولا الجهاد بالله خرج يخاطر بنفسه ومالك فلم يرجع من ذلك بشيء. نعم