1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد. وعلى اله الطيبين الطاهرين واصحاب القرب الميامين وازواجه امهات المؤمنين. وصل علينا يا رب معه كل منك وكرمك ورحمتك

2
00:00:20.050 --> 00:00:44.800
وانت ارحم الراحمين وبعد اخواني واخواتي واسأل الله جل وعلا الذي جمعنا في هذا الزمان المبارك وهذا المكان الطيب المبارك على طاعته. ان يجمعنا في الاخرة مع سيد الدعاء. وامام النبيين

3
00:00:44.800 --> 00:01:05.350
في جنته ولا مقامته انه ولي ذلك ومولاه. ايها الاحبة اي شرف انما الذي نحن فيه اي شرف لنا الذي نحن فيه الان ان يجمع الله عز وجل لنا بين

4
00:01:05.850 --> 00:01:39.300
من اعظم الانفاق وبين زمان من اشرف الازمنة وبين مكان من اطهر الامكنة بل وفيه بقعة هي اطهر مكان على وجه الارض  هل استوعبتم نعمة الله عليكم ان تعيش بقلبك ما انت فيه الان

5
00:01:40.650 --> 00:02:07.850
اريد ان ينبض القلب بالسجود لمن بيده القلوب فلو شهد قلبك الان لعرفت قدر النعمة الذي انت فيه. من انا ومن انت لتحتفى وتجتبى وتختار من بين مليارات الخلق ملايين المسلمين

6
00:02:07.950 --> 00:02:37.100
لتكون الطليعة الاولى لوفد حجاج بيت الله الحرام بعد انقطاع لعامين متتاليين من انت ومن انا؟ والله ما اتيت هنا بمالك فغيرك اكثر منك مالا والله ما اتيت هنا بمنصبك فغيرك اعظم منك منصبا وجاهة. والله ما اتيت هنا بقوتك

7
00:02:37.100 --> 00:03:07.100
خيرك اكثر منك قوة. ولكنك ما اتيته هنا الا بالصفاء الله لك. الا باختيار الله والاحتباء الله لك فاقدر النعمة حق قدرها. واسجد لربك وسيدك شكرا وسبه جل وعلا بمزيد من شكرك له وتوحيدك له سلك ان يديم عليك نعمه

8
00:03:07.100 --> 00:03:36.200
وان يظللك بستره حتى تلقاه. فهو ولي ذلك ومولاه. اخي اختي ارجو ان ان يتحرك قلبك وانت تستمع الى هذه الكلمات حين اقول لك انت الان  يقاطع رقابة انت الان في دار السكينة

9
00:03:36.900 --> 00:04:02.550
انت الان في واحة الايمان انت الان في ارض التوحيد انت الان في مكان السنة بجوار صاحب السنة هل تستوعب الجوار انت الان بجوار النبي المختار انت الان بجوار النبي المختار

10
00:04:02.650 --> 00:04:26.050
هذا الحبيب الذي في مدحه شرفي وذكره طيب في مسمعي وفمي هذا ابو القاسم المختار بن مضري هذا اجل عباد الله كلهم. هذا هو المصطفى ازكى الورى نسبا. سبحان من خصه بالفضل

11
00:04:26.050 --> 00:04:46.050
الفضل والكرم هذا الذي لا يقبل الفرد من احد ولا الاذان بلا ذكر اسمه العلن. انت الى جوالك رسول الله صلى الله عليه وسلم انت في الارض الطيبة المباركة التي قال فيها سيدنا رسول الله

12
00:04:46.050 --> 00:05:15.700
صلى الله عليه وسلم كما في الصحيحين قال ان ابراهيم حرم مكة ودعا لها ولاهلها واني احرم المدينة  وادعو في صاعها بمثلي ما دعا به ابراهيم وبمكة وابيها البركة هنا المباركة

13
00:05:16.350 --> 00:05:43.450
مضاعفة عن مكة ومكة هي احق بلاد الله الى الله والى رسوله وهي اشرف بلاد الله في الارض يستثنى منها القبر الشريف القبر افضل بقعة على وجه الارض بل هو افضل من الكعبة. نعم. بل هو افضل من الكعبة

14
00:05:43.450 --> 00:06:09.100
فلقد نظر النبي يوما الى الكعبة وقال ما اعظمك واعظم حرمة ولكن حرمة المؤمن اعظم عند الله منك فكيف بحرمة سيد المؤمنين وامام النبيين. وقائد الغر الميامين المحجبين. صلى الله عليه وسلم. ولذا قال

15
00:06:09.350 --> 00:06:38.250
اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما بمكة من البركة انت تستشعر البركة في المدينة تستشعرها في العبادة من حتى في النوم من حث في الطعام والشراب بل حتى في انشراح الصدر وراحة البال والسعادة والسكينة والطمأنينة. والله الذي لا اله

16
00:06:38.250 --> 00:07:03.200
لا اعلم مؤمنا على وجه الارض اتى المدينة وقد ذاق قلبه حبها وحب شاكرها وصاحبها عليه الصلاة والسلام الا وهو يرجو الله ان وضع مثله فيها الا يفارقها من يتضرع الى الله الا يحرمه

17
00:07:03.400 --> 00:07:31.900
من المثوبة والمجيء اليها مرة بعد مرة. ليه؟ لانها تستشعر فيها لذة الايمان وحلاوة الايمان الم تسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول والحديث في الصحيحين قال ان الايمان ليأرز الى المدينة كما تأرز الحية

18
00:07:31.900 --> 00:08:13.550
بتعملي ايه الايمان ينظر والتشبع في المدينة كما تضم الحية نفسها وجسدها. لتدخل الى يحرمك ومقرها ومكانها فكأن المدينة مقر الايمان كأن المدينة تقوى الايمان نعم انا استشعر زيادة الايمان في المدينة. وانت وانت اختاه كلنا يستشعر زيادة

19
00:08:13.550 --> 00:08:43.550
زيادة البركة في المدينة. ولذا هذه الارض محفوظة بحفظ الله لها هل تعلم ان هذه الارض لا يدخلها الدجال ابدا. لا يدخلها الدجال هي ومكة. زادهم الله تشريفا وتكريم من وتوعد سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم اي احد يكيد اهل المدينة

20
00:08:43.550 --> 00:09:03.550
او يريد المدينة واداها بسوء. فقال عليه الصلاة والسلام ما اراد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار دوب الرصاص او ذوب الملح في الماء. لمكانتها عند رب

21
00:09:03.550 --> 00:09:22.850
الارض والسماء وعند سيدنا امام الانبياء صلى الله عليه وسلم. ايها الاحبة والله الذي لا اله غيره لو ظننت ساعات طويلة اتحدث عن المدينة فرضا عن صاحبها فرضا عن ساكنها

22
00:09:23.650 --> 00:09:45.800
كفى وقت من الاوقات. هذه علاقات جهلنا نحن. فكيف لو تكلم عن المدينة العلماء المحبون؟ والرب نبيون الصادقون فالمدينة شرف عظيم. وفضلها كبير. وانا اردت بهذه الكلمات فقط ان اذكر

23
00:09:45.800 --> 00:10:19.100
ونفسي واخواني واخواتي بشرف المكان الزي نحن فيه الان وبشرف الجوار الذي نحن فيه الان فانتم في زمان مبارك. انتم في زمان عظيم. انتم في اشرف ايام العام كله روى الامام البخاري وغيره من حديث ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من ايام

24
00:10:19.300 --> 00:10:40.350
لتوحيد الشمولة والعموم ما من ايام العمل الصالح فيها احب الى الله من هذه الايام يعني ايام العشر من ذي الحجة قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله

25
00:10:40.700 --> 00:11:00.700
ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء لماذا ذكروا الجهاد على وجه الاصول؟ لانه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول فيه ان في الجنة مائة درجة

26
00:11:00.700 --> 00:11:20.700
ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض. اعدها الله للمجاهدين في سبيله مع ذلك يقول العمل الصالح في هذه الايام العشر احب الى الله من الجهاد في سبيل الله

27
00:11:20.700 --> 00:11:49.400
ستسألني وساجيبك جوابا مجملا ما هو العمل الصالح؟ امهات العمل الصالح جمعها الله لنا في هذه الايام من التوحيد فانت تقر بالتوحيد الا التوحيد والصلاة. وهذا الركن العظيم والحج وقراءة القرآن والذكر والتسبيح والتهليل والصدقة والصلة

28
00:11:49.800 --> 00:12:20.850
بعد ما تذوقت حلاوة الايمان حين وطئت قدمك ارض المدينة. صله بالهاتف اتصل عليه العمل الصالح هو كل عمل خلي بالك في القيد ده كل عمل تبتغي به وجه الله يكون موافقا لهدي سيدنا رسول الله. وان لم تستطع اي

29
00:12:20.850 --> 00:12:43.300
يا علي فكف الاذى عن الناس من اشرف العمل اختم بهذا الحديث لاستمتع معكم مع الاخ الحبيب الدكتور رمضان. روى الاحباء والحاكم بسند صحيح عن ابي كثير عن ابيه قال

30
00:12:43.500 --> 00:13:07.800
سألت ابا ذر رضي الله عنه فقلت يا ابا ذر دلني على عمل اذا عمل به العبد دخل الجنة مش كلنا عاوزين نعرف اللي عملنا ده كلنا ولا لا؟ ذلني على عمل اذا عمل به العبد دخل الجنة. فقال ابو ذر سألت

31
00:13:07.800 --> 00:13:32.300
عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال رسول الله ايمان بالله اشرف العمل ايمان بالله. فقال ابو ذر قلت ان مع الايمان عملا وقال عليه الصلاة والسلام يرضخ مما رزقه الله. ينفق ويتصدق. فقال ابو ذر

32
00:13:32.400 --> 00:13:58.100
فان كان معدبا لا شيء له. هو فقير اصلا فقال عليه الصلاة والسلام يقول معروف بلسانه. فقال ابو ذر فان كان عليا لا يبلغ عنه لسانك  وقال صلى الله عليه وسلم يصنع لاخرق اي يساعد المسكين الذي لا يجيد الادراك والتصرف

33
00:13:58.100 --> 00:14:26.850
يصنع لاقرب فقال ابو ذر فان كان اخرق ما تريد ان تلعب في صاحبك شيئا من الخير فليكف عن   عمل من اشرف الاعمال. فليكف عن الناس اذاه. فقال ابو ذر خلي بالك من دي بقى. قال يا بدر

34
00:14:26.850 --> 00:14:56.450
هذه كلمة تيسير يا رسول الله. يعني الكلمة دي كلمة كده. بتساهل ايه على الناس؟ هذه كلمة تيسير فقال لا يعمل عبد بخطبة من هذه الخصال يريد بها ما عند الله الا اخذت بيده يوم القيامة

35
00:14:56.450 --> 00:15:22.350
حتى تدخله الجنة اسأل الله جل وعلا ان يديم علينا وعليكم فضله وستره. وغدا باذن الله تعالى ساقوم انا وافلح بكم دكتور رمضان لشرح المناسك بالتفصيل. واسأل الملك الجليل ان يردنا واياكم مجبورين مقبولين. وصلى الله على سيدنا

36
00:15:22.350 --> 00:15:30.600
سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته