خلق كريم يحمل على معالي الامور وعلى كرائمها الحياء وفي حديث ابي هريرة رضي الله عنه في الصحيحين الايمان بضع وسبعون شعبة اعلاها قول لا اله الا الله وادناها اماطة الاذى من الطريق والحياء شعبة من شعب الايمان
ما الحياء خلق كريم يحمل على معالي الامور. ويرفع صاحبها عن سفاسفها ورذائلها مر النبي صلى الله عليه وسلم على رجل يعظ صاحب اخاه بالحياء ليش تستحي؟ يا اللي فيك ملافيك
قال عليه الصلاة والسلام دعه فان الحياء كله خير في رواية فان الحياء لا يأتي الا بخير ومع ذلك يذم الحياء في موضعين الحياء الذي يمنع عن اتيان الواجبات يقول لن اصلي مع الجماعة استحي
هذا حياء مذموم لن امر بالمعروف وانهى عن المنكر استحي من الناس. هذا حياء ايش غير مشروع بل حياء محرم وكذلك الحياء في تحصيل العلم. يقول لن اطلب العلم استحي. لن اسأل استحي. هذا حياء مذموم
قال ابن عباس رضي الله عنهما لا ينال العلم مستح ولا مستكبر والحياء في النساء اشد واظهر منه في الرجال ولكن يا لله على هذا الزمان صار من الرجال من هو اشد حياء من النساء
المرأة ترفع صوتها وتفرع عن وجهها وشعرها لا تستحي. ولم تكتفي بهذا بل رفعت الثوب حتى وصل الى بل الى انصاف ساقيها لا بل الى ركبتها والى فخذها. مو بذا الواقع وارخى الرجال ثيابه
من امر برفع ثوبه لم يأتمر ومن امرت بارخاء ثوبها لم تأتمن ما شأنه في الحياة اعظم الحياء الحياء ممن من الله تستحي من الله ان يراك في موضع لا يجوز لك ان تكون فيه
هذا اعظم الحياء وباعثه الايمان والعقيدة حياء اخر من الناس. ان يأثروا عنك قولا او فعلا او حالا تستحي. ان يطلعوا فيها عليك نوع ثالث حياء من نفسك وهذا باعث الايمان ان يستحي الانسان من نفسه
ان يكون بصفة او بحال او بقول او بفعل يكره ان يرى ذلك عليه