1
00:00:04.500 --> 00:00:26.800
خلق كريم يحمل على معالي الامور وعلى كرائمها الحياء وفي حديث ابي هريرة رضي الله عنه في الصحيحين الايمان بضع وسبعون شعبة اعلاها قول لا اله الا الله وادناها اماطة الاذى من الطريق والحياء شعبة من شعب الايمان

2
00:00:27.300 --> 00:00:45.650
ما الحياء خلق كريم يحمل على معالي الامور. ويرفع صاحبها عن سفاسفها ورذائلها مر النبي صلى الله عليه وسلم على رجل يعظ صاحب اخاه بالحياء ليش تستحي؟ يا اللي فيك ملافيك

3
00:00:46.050 --> 00:01:07.250
قال عليه الصلاة والسلام دعه فان الحياء كله خير في رواية فان الحياء لا يأتي الا بخير ومع ذلك يذم الحياء في موضعين الحياء الذي يمنع عن اتيان الواجبات يقول لن اصلي مع الجماعة استحي

4
00:01:07.800 --> 00:01:29.300
هذا حياء مذموم لن امر بالمعروف وانهى عن المنكر استحي من الناس. هذا حياء ايش غير مشروع بل حياء محرم وكذلك الحياء في تحصيل العلم. يقول لن اطلب العلم استحي. لن اسأل استحي. هذا حياء مذموم

5
00:01:29.500 --> 00:01:48.950
قال ابن عباس رضي الله عنهما لا ينال العلم مستح ولا مستكبر والحياء في النساء اشد واظهر منه في الرجال ولكن يا لله على هذا الزمان صار من الرجال من هو اشد حياء من النساء

6
00:01:49.000 --> 00:02:07.750
المرأة ترفع صوتها وتفرع عن وجهها وشعرها لا تستحي. ولم تكتفي بهذا بل رفعت الثوب حتى وصل الى بل الى انصاف ساقيها لا بل الى ركبتها والى فخذها. مو بذا الواقع وارخى الرجال ثيابه

7
00:02:08.500 --> 00:02:30.750
من امر برفع ثوبه لم يأتمر ومن امرت بارخاء ثوبها لم تأتمن ما شأنه في الحياة اعظم الحياء الحياء ممن من الله تستحي من الله ان يراك في موضع لا يجوز لك ان تكون فيه

8
00:02:31.750 --> 00:02:55.150
هذا اعظم الحياء وباعثه الايمان والعقيدة حياء اخر من الناس. ان يأثروا عنك قولا او فعلا او حالا تستحي. ان يطلعوا فيها عليك نوع ثالث حياء من نفسك وهذا باعث الايمان ان يستحي الانسان من نفسه

9
00:02:55.250 --> 00:03:01.200
ان يكون بصفة او بحال او بقول او بفعل يكره ان يرى ذلك عليه