1
00:00:00.600 --> 00:00:20.650
وامر مهم في الحج يا معشر الحجيج هذا اللسان اللسان ولا تهون معه الان فتن النظر والشوفة بهالجوالات وهالتطبيقات والمقاطع واللي انتم خابرين هذي ما كانت في عهد ليس بالبعيد

2
00:00:22.850 --> 00:00:44.000
كم شأنك مع الحج في في لسانك وفي جوارحك حفظتها لله او ما جمعت من الاجر راح مناك على  كلامك وسبك وشتمك وغيبتك وتعييرك ونميمتك وما يتعلق بها وكم في الحج من المشاكل والهوشات

3
00:00:44.150 --> 00:01:05.050
ناشئة من هذا بين الرجال ولا يهون النساء التي مناغرا بينهم ومجاكرة رايحات جايات على دورة المياه يطقن زينهن في عروس هذا واقع يشغل الشيطان الناس بما لا طائل تحته عما فيه العبادة

4
00:01:05.650 --> 00:01:20.500
يتكلفون بما لا فائدة منه على ما فيه العبادة طلبت لكم مثالا بجمع الجمرات كيف حرص الناس عليها؟ واجتهادهم فيها ليت هذا الاجتهاد في جمع الحصى يكون في صلاته وفي طوافه

5
00:01:20.650 --> 00:01:38.200
وفي دعائه وفي وقوفي وفي رميه وقس ذلك في غيره تبضعهم وذهابهم للاسواق حتى يأتي الاثمن يقول والله ما عندي قيمة الهدي لنرحب بالهدايا اللي انت شريتها الهدايا مستحبة في احسن احوالها

6
00:01:38.250 --> 00:01:55.750
وذبح الهدي وشو واجب على اهله المتمتع والقارن من الافاقيين انا اتي بهذه المقارنات لتعرفوا كيف يذهب في حج الناس مذاهب بعيدة ولهذا منهم من يأتي من حجه كمن لا يحب. كمن لم يحج

7
00:01:55.950 --> 00:02:14.900
ومنهم من يأتي من حجه نقيا منقى طاهرة مطهرة من ذنوبه كاليوم الذي جاءت به امه ولهذا تسمعون من الكبار الجنة تبي والنار تبي ، هذا طريق وهذا طريق اذا المدار عليك انت ايها العامل وايها الساعي

8
00:02:14.950 --> 00:02:36.750
وايها الباذل وايها الناسك ولا يكون همك الاماني فالاماني راس مال المفاليس خرج مسروق من الاجدع هذا التابعي الجليل العالم من رواة الحديث ومن اهل العلم خرج من الكوفة حاجا ومعه اصحابه

9
00:02:40.450 --> 00:03:02.500
قالوا من خروجه من الكوفة مطأطأ رأسه الى ان رجع اليها لم تسمع له كلمة من يقدر على ذلك تقدر عليها قلوب حفظها ربي وصانها ورعاها ووفقه الواحد في في حقه جواله

10
00:03:02.750 --> 00:03:21.500
فاتورته اعلى من هالقرقا الفاظي ولا لا يا اخواني؟ ومن النظر والاستماع الى ما الى ما لا ينفع. خل اللي يضر اللي يظر اسمه عظيم لانه لم يقدر شرف العبادة هذا واحد

11
00:03:21.850 --> 00:03:41.050
ولا شرف المكان هذا ثاني ولا شرف الزمان هذا ثالث اتبع نفسه هواها ومضى على ما تشتهيه نفسه لم يجاهدها في طاعة ربه حفظ الوقت والعمر في الحج شأن اهلي

12
00:03:41.350 --> 00:03:54.200
الرقي واهل الصلاح شأن الخلص من العباد يحدثنا سماحة الشيخ المفتي الشيخ عبد العزيز بن عبد الله ابن محمد ابن عبد اللطيف ابن عبد الرحمن ابن حسن ابن الشيخ المجدد

13
00:03:54.950 --> 00:04:20.950
قال حججت قديما وكان يجاورنا مجموعة من طلبة العلم يعرفنا به من القصيم وما رأينا مثل حفظ والحفظ اوقاته قبل الفجر ومعاميلهم يقومون يتهجدون ثم نصلي معهم الفجر جماعة ثم يريدون يشتغلون بالقرآن الى ان تطلع الشمس

14
00:04:21.600 --> 00:04:42.600
عيالهم صغارهم يقومون على القهوة والحليب يهيئونه لهم ويأخذون من القهوة والحليب وما تيسر يتنشطون به قال في قراءة من ذلك الوقت الى قبل الظهر يقرأون في كتب العلم ثم يستريحون قبل الظهر قليلا

15
00:04:43.050 --> 00:05:04.200
هم يصلون ومثلها قراءة خللها غداؤهم والعصر يقوم هؤلاء بشأنهم والباقين على ما هم فيه من القراءة في كتب العلم الى الليل يقول لله درهم في حجهم حفظوا حجهم وحفظوا جوارحهم وانتفعوا

16
00:05:04.300 --> 00:05:23.000
فيما ينفعه انا اقول ذلك يا اخواني حتى نبعث الهمم الى ان يكون الحج مدرسة تتغير فيها وتتغير بعدها الى الاكمل ما هو الى الاردى والاسفل ولا يتأتى هذا الا على قاعدة المراقبة

17
00:05:24.150 --> 00:05:44.950
مراقبة الله وقاعدة رجائه وحسن الظن والامل به سمعتم ما قال سفيان بن عيينة عشية عرفة لاصحابه لو ان هؤلاء وقفوا على باب تاجر من تجار الدنيا يطلبونه دانقا تفارق الدرهم. تفاليس الدرهم

18
00:05:45.050 --> 00:05:59.100
ان يضعه عنهم اترونه يضعه لما يضعه وهم يلهجون عليه ويدعونه ويبكون قالوا بلى يا ابا عبد الله. والله يضعه عنهم. قال والله لا الدنيا احقر عند الله من دانغ عند تاجر

19
00:05:59.500 --> 00:06:22.850
هذا ما هو حسن الظن بالله وحسن رجاءه وعمارة القلب بتعظيمه وحبه سبحانه وتعالى وهذا الذي لاجله شرع الحج. ولاجله شرع شرعت الصلاة والصيام والزكاة. ولاجله شرعت العبادات ان ينعمر قلبك بتعظيم الله وتوحيده

20
00:06:23.950 --> 00:06:39.950
وخشيته ومخافته ومراقبته ورجائه وحسن الظن به وعليها فلك العبادة دائر ما دار حتى قامت القطبان ومداره بالامر ام رسوله لا بالهوى والنفس والشيطان