1
00:00:00.600 --> 00:00:41.100
عليك القرآن لتشقى الايمان الايمان والحياة يسعد بمصافحة اسماعكم. فضيلة الشيخ الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل ومن عبدالرحمن بن فهد الخنفري الايمان والحياة. والحياة. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين

2
00:00:41.400 --> 00:01:01.600
والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له اله الاولين والاخرين واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله الذي بعثه الله رحمة للعالمين

3
00:01:01.900 --> 00:01:21.200
بشيرا ونذيرا وداعيا الى الله باذنه وسراجا منيرا اللهم صلي وسلم عليه وعلى اله واصحابه ومن سار على نهجهم واقتفى اثرهم واحبهم وذب عنهم الى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا

4
00:01:21.800 --> 00:01:45.400
اما بعد ايها المسلمون في كل مكان اينما بلغ اليه هذا الاثير ايها الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته سبحانه ومرضاته حياكم الله الى لقاء جديد في برنامجكم الايمان والحياة

5
00:01:45.550 --> 00:02:09.900
نتذاكر فيه نرجو ان يكون سببا  زيادة ايماننا ورضاء ربنا سبحانه وتعالى علينا ما زال الحديث ايها الافاضل بشروط لا اله الا الله وقد مضى ذكر الشروط السبعة العلمي وينافيه الجهل

6
00:02:10.250 --> 00:02:42.450
وشرط اليقين ينافيه الشك وشرط الاخلاص وينافيه الشرك وشرط الصدق وينافيه الكذب وشرط المحبة وينافيه البغض وشرط القبول ينافيه الترك وشرط الانقياد وينافيه الرد وها هنا الشرط الثامن وهو الكفران

7
00:02:42.550 --> 00:03:01.350
لما سوى الرحمن لقد عبد وتكفر ايها المؤمن من مقتضى لا اله الا الله انك تجحد وتكفر بكل من سوى الله عز وجل وقد عبده العابدون ممن عبدوا الشجر او الحجر

8
00:03:01.550 --> 00:03:22.350
او الرهبان او الاولياء او الشموس او الاقمار او غيرها فان معنى النفي في قوله لا اله هو نفي للعبادة لكل احد واثباتها بقولك الا الله في ركن كلمة التوحيد الثانية اثبات

9
00:03:22.400 --> 00:03:44.600
للعبادة والتوحيد الله وحده دونما شريك وهذا هو معنى قول الناظم رحمه الله وزيد ثامنها الكفران منك بما؟ سوى الالهي من الاشياء قد اولها ومعنى قد اله لان المؤلهات هي المعبودات

10
00:03:45.750 --> 00:04:05.750
هي هذه المعبودات والمعبودات ايها الاخوة اي والله كثيرة فمن الناس من يؤله الملائكة او الانبياء عليهم الصلاة والسلام وهم براء من هذه من هذه العبادة وهذا التأليه ومنهم من يؤله الشجر والحجر

11
00:04:06.100 --> 00:04:25.100
او النجوم والقبر او غيرها من سائر المعبودات قال الله جل وعلا في تأكيد هذا الشرق فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم

12
00:04:25.450 --> 00:04:46.350
فهذا شرط مهم يترتب عليه الكفران بكل معبودات سوى الله جل وعلا معنى التوحيد الخلاص لله سبحانه وتعالى بالتوحيد والانقياد له بالطاعة والبراءة من الشرك والكفر واهلهما الا ترون يرعاكم الله

13
00:04:46.600 --> 00:05:04.800
كيف ان انبياء الله ورسله عليهم الصلاة والسلام جاءوا اقوامهم بان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت كما في اية سورة النحل ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت

14
00:05:05.450 --> 00:05:26.350
من اتى بهذه الشروط كلها لكنه ابى ان يكفر بالطاغوت وقال لا بأس اتركوا الناس على عباداتهم دام انهم يعرفون الله ويوحدونه يكفي يكفيهم ذلك هم على عباداتهم ولو لم يكفروا بالمعبودات من دون الله

15
00:05:26.650 --> 00:05:43.850
هذا في الحقيقة ما امن بالله ولا حقق توحيد الله لما لم يكفر بكل من عبد سوى الله سبحانه وتعالى ولهذا ذكر العلماء ومنهم الشيخ المجدد في نواقض الاسلام الناقض الثالث

16
00:05:43.900 --> 00:06:00.200
من صحح دين المشركين وقال ان دين المشركين دين حق او دين صالح او دين صحيح او لم يكفرهم او شك في كفرهم فقد كفر لانه لم يحقق في لا اله الا الله شرطها

17
00:06:00.300 --> 00:06:17.850
وهو الكفران وجحود كل من عبد من سوى الله سبحانه وتعالى فلا بد ايها الاخوة والاخوات من الكفر بكل من سوى الله من المعبودات من الكفر بالطاغوت حتى يتحقق لك

18
00:06:17.950 --> 00:06:34.150
ايمانك بانه لا اله الا الله هذه هي شروط لا اله الا الله مع بيان نواقض هذه الشروط فما معنى شهادتنا جميعا بان محمدا رسول الله ان معنى هذه الشهادة

19
00:06:34.250 --> 00:06:51.800
في احسن ما وجدت من كلام اهل العلم في بيانها ما قرره الشيخ المجدد في ثلاثة الاصول لما قال ومعنى الشهادة بان محمدا رسول الله طاعته فيما امر تصديقه فيما اخبر

20
00:06:51.850 --> 00:07:11.200
واجتناب ما نهى عنه وزجر. والا يعبد الله الا بما شرع هذه الامور الاربعة هي مقتضى توحيدك لا اله الا الله ومقتضى شهادتك بان محمدا عبد الله ورسوله اما مجرد الشهادة

21
00:07:11.350 --> 00:07:33.600
بان محمدا رسول الله علما واعتقادا من غير تحقيق لهذه الاربعة فانها لا تنفعك اليهود والنصارى يعلمون ان محمدا هو رسول الله لكنهم لما لم يطيعوه ولما لم يصدقوه ولما لم يجتنبوا ما نهى عنه وزجر

22
00:07:33.650 --> 00:07:52.750
بل تقربوا الى الله بدينهم المحرف وبدينهم المحدث بالبدع التي غيروها واحدثوا فيها دين الانبياء عليهم الصلاة والسلام لم ينفعهم علمهم بان محمدا هو عبد الله ورسوله فهذا احسن ما وجدت من كلام اهل العلم

23
00:07:53.000 --> 00:08:17.550
في مقتضى هذه الشهادة شهادة ان محمدا رسول الله وفي معناها انها طاعته عليه الصلاة والسلام فيما امر ثانيا تصديقه فيما اخبر ثالثا اجتناب ما نهى عنه عليه الصلاة والسلام وزجر. رابعا الا نعبد الله الا بما شرعه نبيه عليه

24
00:08:17.550 --> 00:08:37.250
الصلاة والسلام ودل على هذا الشرط قول الله جل وعلا وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وقوله جل وعلا في اول سورة النجم وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى

25
00:08:37.550 --> 00:09:00.050
ولهذا لما ادعى نصارى نجران انهم يحبون الله انزل الله امتحانهم وتكذيب دعواهم في قوله جل وعلا في سورة آآ ال عمران قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم. والله غفور رحيم. قل اطيعوا الله والرسول

26
00:09:00.100 --> 00:09:22.900
فان تولوا اي ابوا ان يطيعوا الرسول فان تولوا فان الله لا يحب الكافرين دل على ان من لم يطع النبي صلى الله عليه وسلم ويتبعه ويطيع الله بامره ويصدق خبره ويجتنب ما نهى عنه وزجر انه ليس بمؤمن وانه كافر ولو زعم وادعى

27
00:09:22.900 --> 00:09:43.550
انه يحب الرسول او يعلم انه رسول الله ولهذا جاء في الحديث المخرج في صحيح البخاري في كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة في باب بوب عليه الامام البخاري بقوله باب الاقتداء بسنن رسول الله صلى الله عليه وسلم

28
00:09:44.100 --> 00:09:59.750
اورد فيه مسندا قول النبي صلى الله عليه وسلم كل امتي يدخلون الجنة الا من ابى قالوا من يا ابى يا رسول الله؟ قال من اطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد ابى

29
00:09:59.900 --> 00:10:23.250
اللهم اجعلنا ممن حققوا لا اله الا الله تحقق الشهادة لنبيك محمدا لنبيك محمد بانه رسول الله. واجعلنا ممن ساروا على ذلك حتى يلقوك. فترضى عليهم لا تسخط عليهم معه ابدا. لنا ولكم ولوالدينا ووالديكم ومشايخنا وولاتنا واحبتنا من المسلمين

30
00:10:23.250 --> 00:10:43.250
انه سبحانه اقرب مسؤول واعظم مرجي مأمول. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

31
00:10:43.250 --> 00:11:16.550
ما انزلنا عليك القرآن لتشقى الا تذكرة الايمان الايمان والحياة والحياة اجمل وارق التحيات من فضيلة الشيخ الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل ومن عبدالرحمن بن فهد الخنفري. الايمان والحياة