1
00:00:00.550 --> 00:00:31.450
طه ما انزلنا عليك القرآن لتشقى الا تذكرة لمن يخشى. الايمان الايمان والحياة. والحياة يسعد بمصافحة اسماعكم. فضيلة الشيخ الدكتور علي بن عبد العزيز الشبل ومن عبد الرحمن ابن فهد الخنفري

2
00:00:31.450 --> 00:00:55.400
الايمان والحياة   بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره نحمده على ان هدانا للايمان ووفقنا للتوحيد والسنة والقرآن ونشكره سبحانه على عظيم نعمه وجميل الائه ارسل الينا افضل رسله

3
00:00:55.750 --> 00:01:14.250
انزل علينا افضل كتب وشرع لنا افضل شرائع دينه الحمدلله في الاولى والاخرة وله الحكم سبحانه واليه ترجعون واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله

4
00:01:14.450 --> 00:01:37.100
الله عليه وعلى اله واصحابه وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها الاخوة والاخوات معاشر المسلمين والمسلمات احييكم جميعا تحية الاسلام الخالدة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله الى هذا اللقاء المتجدد

5
00:01:37.150 --> 00:02:00.150
في هذا البرنامج الايمان والحياة ما زال الحديث في وسائل الشرك بالله عز وجل ولما سبق ذكر الوسائل المحرمة التوسل الممنوع التوسل البدعي والشركي المحذور المقام ان نذكر لكم انواع التوسل المشروع

6
00:02:00.200 --> 00:02:22.600
من باب بيان الشر وافساده وابداله بالخير المأذون به المأمور به التوسل الى الله عز وجل التوسل المشروع انواعه انواعه ثلاثة جاء بها صريح القرآن وجاءت بها احاديث النبي صلى الله عليه وسلم الصحيحة الصريحة

7
00:02:22.900 --> 00:02:44.150
فاولها التوسل الى الله جل وعلا بذاته وباسمائه الحسنى وصفاته العلى كما دل عليها امره سبحانه لعباده. وندبه سبحانه واولياءه ذلك بقوله من سورة الف لام ميم صاد الاعراف ولله الاسماء الحسنى. فادعوه بها

8
00:02:44.250 --> 00:03:05.550
وذر الذين يلحدون في اسمائه سيجزون ما كانوا يعملون فامر الله جل وعلا بدعائه بهذه الاسماء الحسنى ونهانا عن الالحاد بها وان من الحد بها سيجزى ما كان يعمل يدل عليه ايضا ما جاء في الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها

9
00:03:05.600 --> 00:03:21.350
انها سألت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارأيت ان انا وافقت ليلة القدر ما اقول فيها قال صلى الله عليه وسلم قولي يا عائش اللهم انك عفو

10
00:03:21.450 --> 00:03:43.650
تحب العفو فاعف عني فقد امرها نبينا صلى الله عليه وسلم ها هنا ان تتوسل الى الله عز وجل باسمه العفو. اللهم انك عفو وتتوسل الى الله جل وعلا بصفته وهو محبته العفو. تحب العفو فاعف عني. وهذا ايها الاخوة ليس خاص

11
00:03:43.650 --> 00:03:57.800
عائشة بل هو امر لجميع الامة. كانت عائشة رضي الله عنها السبب في وروده فيه وقد امرها عليه الصلاة والسلام ها هنا ان تتوسل الى الله عز وجل باسمه العفو

12
00:03:57.900 --> 00:04:18.250
ونظائر هذا الحديث كثير في السنة كنصوص التوسل الى الله جل وعلا باسمه الاعظم الذي اذا دعي به اجاب. واذا سئل به اعطى النوع الثاني من التوسل المشروع المأذون به. المأمور به التوسل الى الله عز وجل بالاعمال الصالحة

13
00:04:18.400 --> 00:04:38.150
وهي الاعمال التي عملها العاملون تقربا الى الله واعظم هذه الاعمال الصالحة الايمان بالله عز وجل وتوحيده فان المؤمن يتوسل الى الله بالاعمال الصالحة التي فعلها المتوسل قربة الى مولاه سبحانه والى معبوده. كما قال جل وعلا

14
00:04:38.150 --> 00:04:58.150
في اواخر ال عمران. ربنا اننا سمعنا مناديا ينادي للايمان ان امنوا بربكم فامنا. ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الابرار. ويدل عليه من السنة ايضا حديث سيد الاستغفار الذي خرجه الامام

15
00:04:58.150 --> 00:05:16.700
البخاري في صحيحه بسنده عن شداد ابن اوس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال سيد الاستغفار ان يقول العبد اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك

16
00:05:16.700 --> 00:05:38.250
ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت وابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال صلى الله عليه وسلم من قالها من اول الليل موقنا بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة. ومن قالها من الليل

17
00:05:38.250 --> 00:06:01.300
موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي دخل الجنة ففي هذا الحديث توسل الله جل وعلا بالايمان به والايمان برسوله صلى الله عليه وسلم والايمان بتوحيده والاعتراف له بالذنب والرجوع والاوبة اليه. وهذا كله من التوسل الى الله جل وعلا

18
00:06:01.300 --> 00:06:24.900
الاعمال الصالحة المشروعة واشهر ادلة هذا النوع بالتوسل الى الله عز وجل بالاعمال الصالحة حديث عبدالله ابن عمر رضي الله عنهما المخرج في الصحيحين من ثلاثة نفر الذين اطبق عليهم الغار. فتوسلوا الى الله عز وجل بعملهم الصالح. ففرج الله عنهم. فالاول توسل

19
00:06:24.900 --> 00:06:50.750
الى الله جل وعلا بكمال بره بوالديه الشيخين الكبيرين والثاني توسل الى الله عز وجل بعفته عن الزنا بالوقوع الوقوع فيه مع احب الناس اليه والثالث توسل الله جل وعلا بعمل صالح. وهو اتيانه الحقوق اهلها وعدم مظلمة الناس في اعمالهم وفي اموالهم

20
00:06:50.900 --> 00:07:10.900
هذا الحديث الصحيح حديث عبدالله بن عمر في النفر الثلاث الذي اطبق عليهم الغار من اشهر ادلة جواز ومشروعية التوسل الى الله عز بالاعمال الصالحة. لان كل واحد منهم يقول اثر عمله. اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك

21
00:07:10.900 --> 00:07:29.000
فافرج عنا ما نحن فيه. قال صلى الله عليه وسلم ففرج الله عنهم وخرجوا يمشون. النوع الثالث ايها الاخوة من التوسل المشروع المأذون به التوسل الله جل وعلا بدعاء الصالح في حياته. لا بعد موته

22
00:07:29.050 --> 00:07:49.050
واجلى صوره ما كان الصحابة رضي الله عنهم يفعلونه مع النبي صلى الله عليه وسلم في حياته من التوسل الى الله عز وجل بدعائه النبي لينصرهم كما في معركة بدر. وكما في الاحزاب وكذلك يتوسلون الى الله سبحانه وتعالى الى الله بدعاء الرسول ان يغيثهم

23
00:07:49.050 --> 00:08:05.850
بالمطر كما جاء في الاستسقاء في يوم الجمعة في حديث انس في الصحيحين وفي غيره وكما كان رضي الله عنهم يتوسلون الى الله عز وجل بالنبي صلى الله عليه وسلم بدعائه في حياته كانوا كذلك يتوسلون الى الله عز

24
00:08:05.850 --> 00:08:27.450
بصالحيهم بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم كما رواه الامام البخاري وغيره. انه حصل لهم عام الرمادة في عهد امير المؤمنين عمر رضي الله عنه من الجذب العظيم فخرج بهم عمر رضي الله عنه الى المصلى وقال في كلامه اللهم انا كنا نتوسل

25
00:08:27.450 --> 00:08:49.800
اليك بنبينا فتسقينا انا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا. قم يا عباس فادعو الله لنا. فقام العباس رضي الله تعالى عنه. فدعا الله عز وجل وامن الصحابة والمؤمنون على دعائه. فما غادروا مصلاهم الا والمطر ينهمل عليهم. ومع هذه الحال

26
00:08:49.800 --> 00:09:12.650
لم يتوسلوا بنبيهم بان يذهبوا الى قبره يطلبوا توسله ويطلبوا دعاءه وما ذلك الا لتحقيقهم التوحيد. وكمال معرفتهم بحق الله عز وجل عليهم وتوسل عمر بالعباس رضي الله تعالى عنهما كان بمشهد ومحضر من كبار الصحابة وصغارهم رضي الله عنهم من غير

27
00:09:12.650 --> 00:09:32.650
حتى عد هذا عند المحققين من العلماء من اقوى الاجماعات التقليدية. اذ كيف يذهب الى المفضول عمه العباس ويترك وهو النبي عليه الصلاة والسلام ولم يتوسل الله بدعائه بعد موته الا لما استقر في علمهم واتفقوا عليه ان هذا غير مشروع

28
00:09:32.650 --> 00:09:50.050
ولهذا التوسل الى الله بدعاء الحي العباس حيث انه عم النبي عليه الصلاة والسلام اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد. اللهم اجعلنا ممن

29
00:09:50.050 --> 00:10:22.700
القول فيتبعوا احسنه. اولئك الذين هداهم الله واولئك هم اولوا الالباب. والى لقاء اخر قريب. استودعكم الله الذي لا تظيع ودائعه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته  الا تذكرة لمن يخشى. الايمان الايمان والحياة

30
00:10:23.200 --> 00:10:37.650
اجمل وارق التحايا من فضيلة الشيخ الدكتور علي بن عبد العزيز الشبل ومن عبدالرحمن بن فهد الخنفري والحياة. والحياة