1
00:00:00.600 --> 00:00:34.400
انزلنا عليك القرآن لتشقى الا تذكرة لمن يخشى. الايمان الايمان والحياة. والحياة يسعد بمصافحة اسماعكم فضيلة الشيخ الدكتور علي بن عبد العزيز الشبل ومن عبد الرحمن ابن فهد الخنفري الايمان والحياة

2
00:00:35.250 --> 00:00:57.650
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الحمد لله الذي خلق السماوات والارض على الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون والحمد لله الذي هدانا لهذا ما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله

3
00:00:58.000 --> 00:01:19.050
لقد جاءت رسل ربنا بالحق واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله الله عليه وعلى اله واصحابه  كثيرا اما بعد ايها المسلمون والمسلمات

4
00:01:20.000 --> 00:01:42.050
ايها الاخوة والاخوات جميعا بتحية الاسلام الطيبات المباركات السلام عليكم رحمة من الله وبركاته حياكم الله الى هذا اللقاء الجديد والمتجدد في برنامجكم الايماني والحياة حيث ما زال الحديث موصولا معنا

5
00:01:42.400 --> 00:02:05.650
ومعكم وبنا وبكم حول تحذير النبي صلى الله عليه وسلم امته من اسباب الشرك والتعلق لغير الله هذا الشرك الذي هو اعظم الذنوب والذي يحبط العمل والذي يوجب الخلود في النار

6
00:02:06.650 --> 00:02:26.200
هذا الشرك الذنب الذي لا يغفره الله سبحانه وتعالى لصاحبه هذا الشرك الاكبر الذي يذهب عصمة الدم والمال الذي هو اعظم ما نهى الله عز وجل عنه نبينا عليه الصلاة والسلام

7
00:02:26.500 --> 00:02:46.350
ما زال يحذرنا وينهانا ويبالغ في ذلك حرصا على امته الا يشركوا والا يقعوا في براثنه ويكون من اخواني الشياطين ومعهم في النيران وهذا من شفقة النبي صلى الله عليه وسلم بنا امته

8
00:02:47.250 --> 00:03:04.150
ورحمته واحسانه الينا عليه الصلاة والسلام لا شك ولا غروة فهو الرؤوف الرحيم بنا في امته الا يكونوا من حطب جهنم لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم

9
00:03:04.500 --> 00:03:31.200
حريص عليكم المؤمنين رؤوف رحيم وصلوات الله وسلامه عليه ان من وسائل الشرك ايها الاخوة والاخوات تحري الدعاء عند الاضرحة وعند القبور وعند المقامات يتحرى دعاء الدعاء عندها يرجو انها تبارك في دعائه

10
00:03:31.950 --> 00:03:52.150
يتطور الامر الى ان يعتقد انها تكون وسيلة الى قبول الدعاء يتطور الامر الى ان يدعى نفس المقبور وذات صاحب الضريح وصاحب القبر والمشهد يصرف له الدعاء يصرف له الشرك من دون الله

11
00:03:53.300 --> 00:04:20.000
ان الشرك بالله عز وجل اعظمه في اصول اربعة. اعظم هذه الاصول الاربعة شرك الدعوة وهو صرف الدعاء والرغبة وطلب الحاجات وتفريج الكربات وقضاء الامور لغير الله سبحانه وتعالى الذي قال محذرا وناهيا وان المساجد لله فلا تدعو مع الله احدا

12
00:04:20.500 --> 00:04:39.800
والذي تحنن الينا سبحانه وتلطف الى عبيده واولياءه فقال مخاطبا نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم هو خطاب لجميع امته واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعاني

13
00:04:40.300 --> 00:05:00.700
فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون الشرك بالله جل وعلا في شرك الدعوة هو اصل الشرك من اصول الشرك ثانيا شرك الارادة والنية وهو المسمى بشرك النيات والمقاصد هذا الشرك

14
00:05:00.800 --> 00:05:19.850
يدخل فيه الرياء بانواعه اكبره واصغره كثيره وقليله يدخل فيه ان يتعلق بغير الله وان يتقرب اليه بما لا يتقرب به الى الله جل وعلا ان يعمل عملا صالحا مما يراد به وجه الله

15
00:05:20.150 --> 00:05:38.300
يريد به الدنيا ومناصبها واموالها وزينتها وزخرفها كما قال جل وعلا من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوفي اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون اولئك الذين ليس لهم في الاخرة الا النار

16
00:05:38.900 --> 00:05:58.500
وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون من اصول الشرك ثالثا الشرك الطاعة بان يطيع غير الله لماذا في تحليل ما حرمه الله ورسوله او في تحريم ما اباحه الله

17
00:05:58.650 --> 00:06:22.900
واباحه رسوله صلى الله عليه وسلم كما ان يطيع العلما والشيوخ والامرا والسلاطين في تحليل المحرم او تحريم المحلل ولهذا لما سمع عدي بن حاتم قبل ان يسلم كان معلقا الصليب على صدره

18
00:06:23.200 --> 00:06:39.550
سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ قول الله جل وعلا من سورة براءة اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم قال عدي يا رسول الله والله لم نتخذهم اربابا

19
00:06:40.050 --> 00:07:02.100
قال عليه الصلاة والسلام يا عدي اليسوا يحرمون لكم الاحبار والرهبان اليسوا يحرمون عليكم الحلال فتحرمونه؟ قال بلى يا رسول الله قال اليسوا الاحبار والرهبان يحلون لكم الحرام فتحلونه؟ قال بلى

20
00:07:02.200 --> 00:07:20.150
قال صلى الله عليه وسلم فتلك عبادتهم من اصول الشرك رابعا شرك المحبة هو شرك الرغبة والاصل فيه قول الله جل وعلا ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله

21
00:07:20.550 --> 00:07:44.350
والذين امنوا اشد حبا لله الاية ان تحري الدعاء عند القبور والمقامات والاضرحة من وسائل الشرك وذلك ايها الاخوة والاخوات بتقصدي دعاء الله عز وجل عندها رجاء لبركة هذا المقبور وصاحب الضريح

22
00:07:44.800 --> 00:08:00.150
او رجاء لقبول الدعاء وذلك لشرف وفضل هذا المقبور ولو كان هذا الدعاء عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم ان هذا كله من وسائل الشرك لانه من البدع المحدثة

23
00:08:00.450 --> 00:08:15.900
التي لم يفعلها النبي صلى الله عليه وسلم ولم يأمر بها بل ولم يشرعها لامته ثم لم يفعلها من بعده اصحابه رضي الله عنهم. لا عند قبره عليه الصلاة والسلام ولا عند قبر احد غيره

24
00:08:16.250 --> 00:08:34.400
ولم يفعله التابعون رحمهم الله ان ما حدثت هذه البدعة في القرون المتأخرة لا سيما لما دخل الباطنيون بلاد مصر وشمال افريقيا اما دعاء صاحب القبر والظريح ودعاء المقبول صاحب المقام بذاته

25
00:08:34.700 --> 00:08:54.750
وطلب الرغبات والمدد منه فهذا لا شك انه شرك اكبر مخرج عاملة الاسلام لانه دعا غير الله وصرف عبادة الدعاء لغير الله ففي اية اخر سورة يونس ولا تدعو من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك

26
00:08:55.000 --> 00:09:10.450
فان فعلت فانك اذا من الظالمين في قول الله جل وعلا في اية الجن وان المساجد لله فلا تدعو مع الله احدا وفي الحديث الصحيح حديث النعمان بن بشير الانصاري رضي الله عنهما

27
00:09:10.500 --> 00:09:28.550
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال الدعاء هو العبادة وفي حديث الترمذي وحسنه من حديث ابي هريرة الدعاء مخ العبادة هذه ايها الاخوة  منهيات النبي صلى الله عليه وسلم المتعلقة

28
00:09:28.600 --> 00:09:47.400
بدعاء بالدعاء عند القبور ولاحظوا انها اما ان تكون شركا اصغر من شرك الوسائل الدعاء لله عندها والتمسح بها ورفعها والبناء عليها واما ان تكون شركا اكبر لمن صرف لهذه القبور والمقبورين فيها

29
00:09:47.550 --> 00:10:07.000
اهل الاضرحة والمقامات والمزارات والعتبات لها نوعا من انواع العبادة كدعائها مع الله او الذبح لها مع الله والطواف تقربا اليها فهذا شرك اكبر. نعوذ بالله من غضبه واسباب سخطه. ونسأله جل وعلا ان يمن

30
00:10:07.000 --> 00:10:25.650
علينا وعليكم بتعظيمه وحده وتوحيده وحده دونما شريك يورثنا بذلك المنازل العلا من الجنة لنا ولكم ولوالدينا ووالديكم ومشايخنا وعلمائنا وولاتنا واحبتنا من المسلمين. انه سبحانه جواد كريم. اللهم صلي على نبينا

31
00:10:25.650 --> 00:11:02.400
يا محمد وعلى اله واصحابه وسلم تسليما كثيرا. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته  الا تذكرة لمن يخشى. الايمان والحياة اجمل وارق التحايا. من فضيلة الشيخ الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل. ومن عبدالرحمن ابن فهد الخنفري

32
00:11:02.450 --> 00:11:07.100
الايمان والحياة