الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهديه الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه ومن سلف من اخوانه من المرسلين وسار على نهجه واقتفى اثرهم الى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا اما بعد عباد الله
فاتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها. وبث منهما رجالا كثيرا ونساء. واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام
ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما عباد الله
هكذا مضى رمضان وهذا ثلثه كاد ان يتم. ولم يبق منه الا الثلثان. لم يبقى الا الثلثان. فالله الله عباد في في استتباع العمل الصالح بمثله واستدراك ما فات منكم من رمظان
في العمل الصالح الذي الذي تثابون به عند ربكم. والذي تبيظ وجوهكم يوم ان تلقوه به سبحانه وتعالى واعلموا عباد الله ان من فرائض الله علينا الزكاة وهي الركن الثالث من اركان الدين وليس
للزكاة علاقة برمضان حيث يظن بعض الناس ان الزكاة مرتبطة في اخراجها برمضان. وهذا غلط بين وغلط شهير فاحش وانما الزكاة تجب على من عنده رأس مال من احد الاموال الخمسة. وهي الذهب والفضة وما يقوم
قامهما من العملات النقدية. وكذلك عروض التجارة وكذلك بهيمة الانعام. السائمة من الابل والبقر والغنم وكذلك في عروق وكذلك ما يتعلق من الخارج من الارض في كل مكيل مدخر فان
في هذه الزكوات اخراجها عند تمام الحول ايا كان هذا الحول يدور عليه في رمظان او قبل رمظان او بعد رمضان الا ما يتعلق في الخارج من الارض. فانه يجب اخراج الزكاة فيه عند تمام حصاده. وعند
عند جذاذه وتيبيسه. كما قال جل وعلا واتوا حقه يوم حصاده. ومن الناس من يؤخر زكاته حتى يدرك الزمان الفاضل. يقول ساخرج زكاتي في رمضان او في عشر من ذي الحجة. ولا يجوز تأخير الزكاة. بل يجب
ان تخرج الزكاة عند تمام الحول الهجري. بمضي عام هجري قمري. ويجوز تقديمها وتعجيلها. حتى ان يوافق بذلك الزمان الفاضل. اما ان يؤخرها حتى يأتي رمظان. فتجب زكاته مثلا في رجب. ويقول
اخرها الى رمظان او تجب زكاته في شوال. فيقول ساؤخرها حتى العشر من ذي الحجة. فان هذا الفعل لا يجوز صاحبه على خطر عظيم في تأخير ركن من اركان الدين عن وقت حلوله ووقت وجوبه. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
واتوا حقه يوم حصاده. نفعني الله واياكم بالقرآن العظيم. وما فيه من الايات والذكر الحكيم. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم فاستغفروه انه كان غفارا الحمد لله الحمد لله الذي اعان عباده على الصيام والقيام
وكمل ذلك بفضله واحسانه بالقبول والرضاء والتمام واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. شهادة ارجو بها النجاة يوم المقام. واشهد ان نبينا محمدا عبد ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه. ومن سار على نهجهم واقتفى اثرهم الى يوم
القيامة عباد الله ان الله جل وعلا يتابع على عباده النذر فمرة بالاعاصير ومرة بالزلازل ومرة حري الشديد ومرة بالبرد العظيم ومرة بالبأساء ومرة بالضراء. ليرجعوا الى ربهم ويؤوبوا اليه
ويستغفروه ويستقلوه من ذنوبهم وسيئاتهم. وما هذه النذر في الافاق وفي الانفس الا شواهد على سبحانه وتعالى المحققة لعبوديته والرجوع اليه ورجائه وخشيته وحده سبحانه وتعالى سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتى يتبين لهم انه الحق. وتسمعون عبر وسائل الاعلام
أنواع التحذيرات من هذا الإعصار القادم من بحر العرب وما سينتج عنه من هذه الأعاصير والفيضانات والأمطار واللجوء الى الله جل وعلا هو شأن المؤمن. فان فان هذه الريح اذا هاجت فانها تهيج بامر الله
مدبرة بتدبيره. مأمورة سبحانه بامره. لان الله جل وعلا هو الذي يرسلها. وارسلنا الرياح لواقح والله جل وعلا عذب اقواما من المعاندين بل ومن الكافرين المكذبين رسول الله عذبهم بهذه الرياح
بالريح الصرصر العاتية. لماذا؟ لانهم لم يمتثلوا امر الله. ولم يوقنوا برسله وكتبه. ولم يحققوا والايمان به. فالله الله عباد الله باللجوء الى الله سبحانه وتعالى. وسؤاله واللجوء اليه بين يديه سؤالا وانكسارا. ان يكفينا شر هذه الاعاصير. وهذه المحن وهذه البلايا. فان المؤمن
كلما زادت عليه المحن والبلايا ازداد قربا الى الله ولجوءا اليه سبحانه محققا عبوديته وحده لا شريك له. ثم اعلموا رحمني الله واياكم ان اصدق الحديث كلام الله. وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم
وشر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة. وعليكم عباد الله بالجماعة. فان يد الله على الجماعة من شد شذ في النار ولا يأكل الذئب الا من الغنم القاسية. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم
وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد. اللهم وارض عن العشرة واصحاب الشجرة وعن المهاجرين والانصار وعن التابع لهم باحسان الى يوم الدين وعنا معهم بمنك ورحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم عزا تعز به الاسلام واهله وذلا تذل به الكفر واهله
اللهم انا نسألك من خير هذه الريح وخير هذه الاعاصير وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شرها وشر لما فيها وشر ما امرت به. اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا. فارسل السماء علينا مدرارا. اللهم اكفنا شر الفتن
ما ظهر منها وما بطن. اللهم ادفع عنا الزلازل والاعاصير والرياح. اللهم ادفع عنا نقمك. اللهم ادفع عنا الغنى والوباء