1
00:00:00.500 --> 00:00:19.250
في حديث جابر ابن سمرة رضي الله عنه وقد رواه مسلم في الصحيح انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لن يبرح اي ما زال لا يزال هذا الدين قائما

2
00:00:20.350 --> 00:00:50.200
يقاتل عليه عصابة من المسلمين حتى تقوم الساعة هذه العصابة من المسلمين هم اهل الايمان حقا واهل التوحيد صدقا الذين اتبعوا الوحيين وفهموها وعلموها فميزتهم انهم اهل علم علم بالكتاب العظيم القرآن

3
00:00:50.850 --> 00:01:14.850
وعلم بالسنة النبوية الغراء علما يطابق علم السلف الصالح وعلى منهجهم وعلى سيرتهم وطريقتهم لا يزالون اي باستمرارهم ان قوله لن يبرح من افعال الاستمرار لا يزال امر هذا الدين قائما

4
00:01:15.700 --> 00:01:40.700
لان الدين دين من؟ الدين دين من؟ دين الله ليس دين الناس الناس لهم الملك ولهم الدنيا ولهم الاولاد اما الدين دين الله والله حافظ دينه بنا ان كنا اهلا

5
00:01:41.600 --> 00:02:01.500
او بغيرنا ان لم نكن اهلا والله حافظ دينه بعز عزيز او بذل ذليل في القرآن في المائدة يا ايها الذين امنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه

6
00:02:03.000 --> 00:02:22.700
اذلة على المؤمنين اعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء الله ذو الفضل العظيم والله واسع عليم روى ابن ماجة وغيره

7
00:02:23.300 --> 00:02:45.450
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ليبلغن هذا الامر ما بلغ الليل والنهار بعز عزيز او بذل ذليل عزا يعز الله به الاسلام واهله وذلا يذل الله به الكفر واهله

8
00:02:46.400 --> 00:03:13.700
الدين دين الله وهو محفوظ الله حافظ دينه انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون ويبشرنا عليه الصلاة والسلام ان هذا الدين محفوظ لماذا يحفظ وبمن يحفظ بهذه الطائفة بهذه العصابة من المؤمنين

9
00:03:14.250 --> 00:03:37.450
وقوله طائفة دل على كثرتهم وقوله عصابة دل على  ومعنى ذلك انهم يأتي زمان يكفرون ويأتي زمان يقلون شأنهم في الكثرة والقلة هو ثباتهم على هذا الدين واستقامتهم عليه لا يضرهم

10
00:03:37.950 --> 00:04:00.700
من يناوئهم او يسبهم او ينفر عنهم او يذمهم او يحاربهم  لا يضرهم ذلك بل ثابتون على هذا الدين حتى لو حربوا عليه ثبتوا وحاربوا من يحاربهم الى متى قال هنا

11
00:04:00.950 --> 00:04:25.150
حتى تقوم الساعة هذه اكثر الروايات هذه روايات واكثرها حتى يأتي امر الله ما الجمع بينهما الجمع بينهما ان هذه الطائفة ثابتة على القرآن والسنة على دين الله قائمة به ظاهرة عليه

12
00:04:25.500 --> 00:04:49.000
يبقى كذلك الى ان يأتي امر الله ما امر الله الذي يأتي ها  الريح الطيبة التي من قبل الشام رائحة المسك تقبض ارواح المؤمنين في اخر الزمان متى بعد موت عيسى

13
00:04:49.400 --> 00:05:19.950
الهلاك قبل ذلك الدجال  يأجوج ومأجوج فانهم ينعمون بعد هؤلاء ينعم عيسى ومن معه من المؤمنين سبع سنين يعاد فيها للارض بركتها وترفع الضغائن البغضاء من النفوس ويهنأ الناس هناء ونعيما لم ينعموا مثله ولم يسمعوا به

14
00:05:20.850 --> 00:05:48.100
ويبعث الله جل وعلا  عند ذلك ريحا طيبة   ملمسها كالحرير يأخذ المؤمنين تحت اباطهم وتقبض ارواحهم ولا يبقى مؤمن الا قبضت هذه الريح روحه ويبقى في الارض شرار اهلها يتهارجون تهارج الحمر

15
00:05:49.400 --> 00:06:04.950
واما ما جاء في الروايات كما في حديث جابر ابن سمرة هنا حتى تقوم الساعة يعني قرب الساعة الروايات يفسر بعضها بعضا ويخصص بعضها عموم بعض. ويقيد بعضها اطلاق البعض الاخر

16
00:06:05.150 --> 00:06:05.850
نعم