في صحيح مسلم في فضل الوضوء فبه يعرف النبي صلى الله عليه وسلم امته وددت اني لقيت اخواني اولسنا اخوانك هل انتم اصحابي كيف تعرفهم ظرب المثل بمن له خيل غرل
بين ظهريني يعني مختلطة مع خيل اخرى يميزها ولا ما يميزها كذلك النبي يميز امته باثر الوضوء وفيه ان الوضوء خصيصة لهذه تميزت به عن الامم السابقة غرلة محجلين اي بياضا ونورا
لما تعاهدوا مثال امر الله بغسل اطرافهم فروظ الوظوء في اداء صلواته ثم ان هذا الوظوء في من توظأ في بيته اتى المسجد مكث فيه ينتظر الصلاة اسباغ الوظوء على المكاره
على المكاره هو اتمامه سواء كان الجو حارا في في حرارة الماء او الجو بردا في براد الماء يسبغ الوضوء يبتغي به قربة ربه وطاعته وانتظار الصلاة بعد الصلاة والمشي الى المساجد
الرباط الرباط هو ملازمة الطاعة والمرابطون على الثغور والحدود اجرهم اجر المجاهد ان لم يكن اعظم ومن ذلك انهم اذا ماتوا جرت لهم اعمالهم مستمرة الى قيام الساعة لم تنقطع
كذلك الذي اسبغ الوضوء ومشى الى المساجد لا يحمله الى المسجد الا طاعة ربه اجابة داعيه وناديه اذا قال حي على الصلاة حي على الفلاح قال وانتظار الصلاة بعد الصلاة
ذلكم الرباط فذلكم هذا له اجر الرباط كمن رابط في الثغور لانه رابط على طاعة الله وعصى نفسه وهواه واقبل على اداء الطاعة فرضا او نفلا