1
00:00:03.200 --> 00:00:23.200
في الحج جمع المسلمين وهيبة فيه العقيدة بالبهاء تجلل. يا سعد من لبى واحرم والتزم امر الاكرم بطاعة وانقياد. لامر خالق العباد. اذاعة القرآن الكريم من المملكة العربية السعودية تقدم

2
00:00:23.200 --> 00:00:43.800
التوحيد في الحياة. التوحيد في الحج التوحيد في الحج اعداد وتقديم. الدكتور علي الشبل تنفيذ فهد السنيدي بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا

3
00:00:44.050 --> 00:01:00.200
من سيئات اعمالنا من يهده الله فلا له ومن يضلل ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله

4
00:01:00.650 --> 00:01:17.850
عبده المصطفى نبيه المجتبى صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله واصحابه ومن سار على نهجهم واقتفى اثرهم الى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها المسلمون في كل مكان

5
00:01:18.350 --> 00:01:37.150
ايها الحجاج الكرام حياكم الله وبياكم الى لقاء متجدد تدارس فيه معكم دلائل الايمان والعقيدة والتوحيد في اية القرآن في مناسك الحج واداء العبادات الله جل وعلا امر الحج بذكره

6
00:01:37.350 --> 00:01:52.500
فقال جل وعلا واذكروا الله كما هداكم وان كنتم من قبله لمن الضالين ان من ذكر الله الواجب ذبح الهدي الواجب على اسمه ذبحه على اسمه من ذكر الله ومن توحيده والايمان به

7
00:01:52.850 --> 00:02:10.650
وذبح الهدي او غيره والنحائر والذبائح من بقر او غنم او ابل او بط او دجاج او طير وما هو دونها وما هو حقير على اسم غير الله هو شرك مع الله في الذبح ومع النذر وشرك مع الله في النذر

8
00:02:11.350 --> 00:02:28.900
امر الله بذكره من ذكره العملي الحلق في حق الرجال ويجوز في حقهم التقصير والنساء في حقهن تقصير ولا يجوز لهن الحلق حديث عائشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم

9
00:02:29.000 --> 00:02:46.250
ليس على النساء حلق هذا من الذكر الواجب لانه من شعائر النسك من ذكر الله الواجب رمي الجمار ترمى جمرة العقبة يوم النحر الجمار الثلاثة في يوم الحادي عشر واليوم الثاني عشر لمن تعجل

10
00:02:46.400 --> 00:03:02.550
واليوم الثالث عشر لمن تأخر في نسكه ولم يتعجل وهذا الرمي بينه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله كما بينه بفعله وامر عبد الله ابن عباس ان يلقط له سبع حصيات يوم النحر

11
00:03:02.900 --> 00:03:19.350
حصل خلف اي كحصاة يقذف بها صاحبه ينبهه ولا يوجعه مقدارها ما بين حبة الحمصة الى حبة البندقة او نواة التمر فلقط ابن عباس للنبي صلى الله عليه وسلم الحصيات السبع

12
00:03:19.550 --> 00:03:38.450
ووضعهن في يده فقال ايها الناس يقللها يريهم اياها امثال هؤلاء فارموا واياكم والغلو في الدين. فانما اهلك من كان قبلكم الغلو في الدين اخرجه الخمسة وصححه ابن حبان والحاكم في صحيحيهما من حديث ابن عباس

13
00:03:38.950 --> 00:03:55.350
رمى الجمار يرمي كل جمرة بسبع حصيات يرفع يده حتى يرى بياض ابطه الشريف يكبر مع كل حصاة قائلا الله اكبر. فهذا من ذكر الله الواجب من ذكر الله الواجب بياتك ايها الحاج في منى

14
00:03:55.850 --> 00:04:12.300
ليلة الحادي عشر ليلة الثاني عشر فان كنت متأخرا غير متعجل فتبيت ايضا ليلة الثالث عشر وهذا من ذكر الله الواجب وقد خالف النبي صلى الله عليه وسلم المشركين في حجهم في مظاهر عديدة

15
00:04:12.750 --> 00:04:30.750
في احرامه في تلبيته احرم لله بالتوحيد ولبى لله بالتوحيد. وكانوا يحرمون ويلبون لله بالشرك وكان اهلالهم ايها المشركون لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك الا شريكا هو لك تملكه وما ملك

16
00:04:31.150 --> 00:04:47.050
ابطلها النبي من اصلها. وقلع الشرك من جذوره وعروقه. فاهل باهلال التوحيد ولبى تلبية اهل الايمان. لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك

17
00:04:47.350 --> 00:05:02.850
قال فهم بان اقام في الحج مظاهر توحيد الله الطواف بالبيت توحيد والسعي بين الصفا والمروة توحيد ان الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت قال من شعائر الله ليست من شعائر غيره

18
00:05:03.100 --> 00:05:19.000
فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما من تطوع خيرا فان الله شاكر عليم لا حرج عليه لانهم في الجاهلية ابتدعوا واحدثوا ومن ذلك انهم جعلوا على الصفا صنما هو ايساف

19
00:05:19.300 --> 00:05:42.850
وعلى المروة صنما اخر ونائلة يطوفون بينها يعظمونها وكان غير المكي يأنف من السعي. فأبطل الله هذا الشرك بتكسير الاصنام وابعادها واعلان التوحيد واشهاره وابطال غيره قال فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه. اي لا حرج عليه ان يطوف بهما. ومن تطوع خيرا

20
00:05:43.000 --> 00:05:59.100
فان الله شاكر عليم والتطوع خيرا هو في الحج والعمرة. طوافه وسعيه لله جل وعلا. ينال بها من الله ان الله يشكره على فعله بنيته وقصده فان الله شاكر عليم

21
00:05:59.300 --> 00:06:15.450
قال فهم صلى الله عليه وسلم فوقف بعرفة ولم يقف في المزدلفة كما كان يفعل اهل مكة خالفهم رابعا بان دفع من المزدلفة بعدما اسفر جدا قبل طلوع الشمس كانوا في الجاهلية لا يدفعون

22
00:06:15.500 --> 00:06:31.450
حتى يشرق خبير الجبل العظيم في شرقي المزدلفة يقولون اشرقت بير كيما نغير. خالفهم صلى الله عليه وسلم خلفهم بان ذبح الذبائح ونحر النحائر على اسم الله فنحر عن نفسه مئة من البدن

23
00:06:31.550 --> 00:06:50.900
ونحر عن زوجاته المتمتعات بالعمرة الى الحج نحر البقر وذبحها وقسم لحمها على الناس واكل منها مما تيسر له. ذبح على بسم الله وكانوا يذبحون على اسماء الالهة واسماء الاصنام واسماء الشفعاء والاولياء المعظمين عندهم من دون الله

24
00:06:51.050 --> 00:07:04.150
والله جل وعلا يحب من عبده ان يذبح على اسمه وان يدعوه وان يلجأ اليه ويعبده لا ان يشرك به لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم

25
00:07:04.500 --> 00:07:27.900
قال فهم صلى الله عليه وسلم فبقي في منى لا ينفر منها. ورخص بترك المقيام في منى للرعاة والسقاة وان يجمعوا رمي يومين في يوم فالرمي على ذكر الله والبقاء في منى من ذكر الله ولسانهم في هجيراهم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله

26
00:07:27.900 --> 00:07:46.750
اكبر الله اكبر ولله الحمد خالفهم صلى الله عليه وسلم فطاف طواف الوداع ولم يكونوا يعرفونه قال فهم فذكر الله بعد الفراغ من نسكه. كما يأتي التنويه عنه ان شاء الله في اللقاء القادم. لان المقام ظاق عن بسط هذا وذكره

27
00:07:46.750 --> 00:08:06.500
ونرجئه في حلقة اخرى قادمة في مظهر من مظاهر العقيدة والايمان ودلائلها في اية القرآن فيما يتعلق بهذا النسك فاللهم لك الحمد على توفيقك ولك المنة والفضل على اعانتك وتسديدك. واجعلنا يا ربنا من عبادك

28
00:08:06.600 --> 00:08:27.100
وموحديك وعبيدك نحن ووالدينا ومشايخنا وولاتنا وذرارينا وجميع المسلمين. اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته التوحيد في الحياة. التوحيد في الحج

29
00:08:27.750 --> 00:08:50.250
في الحج جمع المسلمين وهيبة فيه العقيدة بالبهاء تجلل. يا سعد من لبى واحرم والتزم امر بطاعة وانقياد. لامر خالق العباد  التوحيد في الحج. اعداد وتقديم. الدكتور علي الشبل. تنفيذ. فهد السنيدي