1
00:00:00.750 --> 00:00:20.750
لبيك اللهم لبيك. لبيك لا شريك لك. الركن الخامس. يقول النبي صلى الله عليه وسلم الحديث الصحيح من حج لم يربث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه. رواه البخاري في الصحيح. الركن الخامس من اعداد

2
00:00:20.750 --> 00:00:42.900
تقديم فضيلة الاستاذ الدكتور علي ابن عبد العزيز الشبل. الهندسة الصوتية عثمان بن عبد الكريم الجويبر تنفيذ فهد ابن ابراهيم السنيدي. بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله الذي خلق السماوات والارض

3
00:00:43.100 --> 00:01:00.900
وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون والحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

4
00:01:01.050 --> 00:01:20.000
واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه وسلم تسليما كثيرا حجاج بيت الله الحرام ايها المسلمون في كل مكان ايها الاخوة والاخوات احييكم عبر هذه الاثير

5
00:01:20.100 --> 00:01:44.750
عبر هذا الاثير بتحية الاسلام. فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وما زالت مدارستنا بحجته عليه الصلاة والسلام فبلغ جمرة العقبة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة يرفع يده قائلا الله اكبر. حتى اذا اتم رمي الحصيات السبع

6
00:01:44.850 --> 00:02:05.200
لجمرة العقبة وحدها في يوم النحر ان فتل احاط به الناس يسألونه يسألونه عليه الصلاة والسلام فاضله بلال واسامة بن زيد بكساء معهم من شدة حرة حر الشمس فصار الناس يسألونه

7
00:02:05.500 --> 00:02:19.950
ولهذا جاء في الصحيحين من حديثي عبد الله بن عمرو وابي هريرة رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم وقف بعدما رمى جبرة العقبة فمن سائل يقول يا رسول الله

8
00:02:20.100 --> 00:02:35.300
نحرت قبل ان ارمي فقال ارمي ولا حرج واخر يقول حلقت قبل ان ارمي وقال ارمي ولا حرج. فما سئل في ذلك اليوم عن شيء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج

9
00:02:35.900 --> 00:02:48.700
وجاء في حديث اسامة بن شريك رضي الله عنه عند ابي داود باسناد جيد ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل يوم النحر فقال له السائل يا رسول الله لم اشعر

10
00:02:48.850 --> 00:03:03.100
فسعيت قبل ان افيض قال طف ولا حرج. ما سئل في ذلك اليوم عن شيء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج اما فعله عليه الصلاة والسلام فانه في يوم النحر

11
00:03:03.200 --> 00:03:23.100
اول ما فعل رمى جمرة العقبة بسبع حصيات ثم انفتل الى منحره واذا بدنه واقفات فلما رأيناه اي البدن. رأينا النبي عليه الصلاة والسلام تقدم اليه منهن سبع او تسع. وفي يده عليه الصلاة والسلام السكين

12
00:03:23.150 --> 00:03:41.450
وهي معقولة اليد اليسرى وطفقنا اليه اي حبا وشوقا اليه عليه الصلاة والسلام. ثم طعنها في لبتها قائلا الله اكبر بسم الله والله اكبر وهي تتهاوى واحدة اثر الاخرى فنحر بيده الشريفة صلى الله عليه وسلم

13
00:03:41.500 --> 00:03:56.650
ثلاثا وستين من البدن. وترك ما غبر اي ما بقي لعلي ينحره. وهي سبع وثلاثون فامر صلى الله عليه وسلم بجزرها وامر ان تجمع له من كل بدنة منها بقطعة

14
00:03:56.700 --> 00:04:19.450
وجمعت له في قدر فطبخت له فشرب من مرقها واكل من لحمها وترك الناس يأخذون ويقتطعون من هذه البدن التي ما ساقها الا تعظيما في حرمه بان ذبح على اسمه في نسكه وتصدق بها على الناس يأكلون ويقتطعون منها. ثم رجع الى خبائه صلى الله عليه

15
00:04:19.450 --> 00:04:36.900
وسلم فاغتسل وازال عنه لباس الاحرام ولبس ثيابه وطيبته امكم عائشة رضي الله عنها بمسك وهي القائلة كما جاء في الصحيحين عنه  طيبت النبي صلى الله عليه وسلم لاحرامه قبل ان يحرم

16
00:04:37.050 --> 00:04:56.250
ولحله قبل ان يطوف بالبيت ثم ركب عليه الصلاة والسلام ميمما اتجاه الكعبة ليطوف طواف الحج طواف الزيارة طواف الافاضة الذي هو ركن من اركان الحج فصح ان افعاله عليه الصلاة والسلام يوم النحر اربعة

17
00:04:56.400 --> 00:05:20.000
اولها رمي جمرة العقبة بسبع حصيات ثانيها انه نحر بدنة. ثالثها انه حلق رأسه. قبل ان يغتسل. حلق رأسه صلى الله عليه وسلم كله ودعا للمحلقين ثلاثا. وفي الرابعة دعا للمقصرين. فقال اللهم اغفر للمحلقين. اللهم اغفر للمحلقين. اللهم اغفر

18
00:05:20.000 --> 00:05:38.500
المحلقين قال في الرابعة وللمقصرين. ولا يجوز للنساء حلق رؤوسهن وانما الواجب على النساء التقصير فقط بان تأخذ يسيرا من مجموع شعرها لان الشريعة الغراء متشوفة الى اظفاء وابقاء شعر المرأة

19
00:05:38.600 --> 00:06:02.050
ثم طاف طواف الافاضة فطاف صلى الله عليه وسلم بالبيت طواف الافاضة وقد بلغ مكة ضحى فطاف راكبا على راحلته القسوة يمر بالحجر الاسود يستلمه بمحجن معه وطاف راكبا ليراه الناس. ويتأسى ويقتدوا به

20
00:06:02.400 --> 00:06:23.550
ثم لما فرغ من طوافه اتى بني عبد المطلب وهم يسقون وينزعون الماء من بئر زمزم قال عليه الصلاة والسلام مشجعا لهم انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يدهمكم الناس لوضعتوا هذا على هذا اي الحبل على كتفه

21
00:06:23.700 --> 00:06:42.200
ونزعت معكم فقال ناولوني فلما ارادوا ان يناولوه دلوا هذا العباس يا رسول الله اجلس وليذهب الفضل الى امه ويأتيك منها بماء مطيب. قال صلى الله عليه وسلم بل اشرب مما يشرب منه الناس

22
00:06:42.250 --> 00:07:04.100
فامر فناولوه دلوا تختلف اليه الايادي فشرب صلى الله عليه وسلم وكان اليوم يوما حارا ثم انه صلى الظهر في الحرم فلما رجع الى اصحابه في منى وجدهم ينتظرونه فصلى بهم صلاة الظهر هي في حقه نافلة وهي في حقهم واجبة

23
00:07:05.700 --> 00:07:33.700
وصح ان افعاله عليه الصلاة والسلام في يوم النحر يوم العيد عيد الاضحى يوم الحج الاكبر انها اربعة افعال العقبة ثم النحر نحر هديه وبدنة ثم حلق رأسه ثم الرابع وهو ركن الحج بطواف الافاضة. فما قدم شيء من الاعمال على بعضها صح. لانه ما سئل في يوم النحر عن شيء

24
00:07:33.700 --> 00:07:50.650
ان قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج ولو كان التقديم والتأخير متعمدا لكن الافضل والاكمل والاوفق للسنة ان يأتي بهذه الافعال مرتبة يرمي ثم ينحر ثم يحلق ثم يطوف

25
00:07:50.650 --> 00:08:09.600
طواف الافاضة وطواف الافاضة هو طواف الحج. وهو احد اركان الحج الاربعة. في قول جماهير العلماء فان الحج له اركان اربعة. الاحرام وهو نية الدخول بالنسك والوقوف بعرفة والحج عرفة

26
00:08:09.800 --> 00:08:32.100
من فاته الوقوف بعرفة فقد فاته الحج وطواف الافاضة ويسمى بطواف الافاضة لانه افاض الى الكعبة بعدما كان بعيدا عنها ويسمى بطواف الزيارة لانه زار البيت بعدما ابطأ عنه. ويسمى بطواف الحج لانه ركن الحج. والركن الرابع

27
00:08:32.100 --> 00:08:51.550
السعي بين الصفا والمروة ولم يسعى عليه الصلاة والسلام بعدما طاف طواف الافاضة لم يسع بين الصفا والمروة لانه كان قد سعى بعدما طاف طواف القدوم فاخذ العلماء من ذلك حكما عظيما. انه من كان قارنا او مفردا

28
00:08:51.750 --> 00:09:09.800
ثم طاف طواف القدوم وهو سنة في حقهم وسعى بعد ذلك فان سعيه يغنيه عن سعي اخر لحجته. اما من لم يكن طاف طواف القدوم. او طاف طواف القدوم ولم يسعى فانه يجب عليه سعي اخر لحجه

29
00:09:10.000 --> 00:09:29.350
اما المتمتع فان الصحيح ان عليه طوافان وسعيان طواف العمرة وطواف الحج. وسعيان سعي مع عمرته وسعي لحجته رجع عليه الصلاة والسلام فبقي في منى يوم النحر فبات ليلة الحادي عشر

30
00:09:29.400 --> 00:09:51.650
وبقي في يوم الحادي عشر ثم بات ليلة الثاني عشر. وبقي يوم الثاني عشر ثم بات ليلة الثالث عشر. ونفر من منى بعد ما رمى الجمار الثلاث في يوم الثالث عشر وهذا ما نرجئه ان شاء الله الى حلقة اخرى في الحلقة القادمة فنسأل الله جل وعلا لنا ولكم التوفيق

31
00:09:51.650 --> 00:10:11.650
والقبول والرضا وان يشملنا واياكم برحمته. ويجعل اعمالنا واقوالنا خاصة لوجهه. لا حظ فيها لاحد غيره. لنا ولجميع المسلمين انه سبحانه اكرم مسؤول واعظم مرجي مأمول وهو جواد كريم. ان ربي لطيف لما يشاء انه هو

32
00:10:11.650 --> 00:10:31.650
هو العليم الحكيم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الركن الخامس يقول النبي صلى الله عليه وسلم الحديث الصحيح من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه. رواه البخاري

33
00:10:31.650 --> 00:10:54.850
صحيح. الركن الخامس من اعداد وتقديم فضيلة الاستاذ الدكتور علي ابن عبدالعزيز الشبل الهندسة الصوتية عثمان بن عبدالكريم الجويبر. تنفيذ فهد بن ابراهيم السنيدي والنعمة لك والملك