1
00:00:00.700 --> 00:00:20.700
لبيك اللهم لبيك. لبيك لا شريك لك. الركن الخامس. يقول النبي صلى الله عليه وسلم الحديث الصحيح من حج الم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه. رواه البخاري في الصحيح. الركن الخامس من اعداد

2
00:00:20.700 --> 00:00:45.900
وتقديم فضيلة الاستاذ الدكتور علي ابن عبد العزيز الشبل. الهندسة الصوتية عثمان بن عبدالكريم الجويبر تنفيذ فهد ابن ابراهيم السنيدي. بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره

3
00:00:48.100 --> 00:01:06.850
ونعوذ به من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله

4
00:01:07.250 --> 00:01:30.650
صلى الله عليه وعلى اله واصحابه وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها المسلمون في كل مكان ايها الاخوة والاخوات احييكم جميعا بتحية الاسلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وحياكم الله

5
00:01:30.700 --> 00:01:51.750
وبياكم الى هذا اللقاء الجديد الذين تذاكروا فيه واياكم حجة النبي صلى الله عليه وسلم ونستلهم من خلالها الحكم والاحكام والعبر والفقه رزقنا الله واياكم الفقه في دينه والبصيرة فيه

6
00:01:51.950 --> 00:02:12.300
واتبعنا بذلك بعمل صالح يرضاه عنا وعنكم بلغ النبي صلى الله عليه وسلم في سفرته في حجة الوداع بلغ سرف هذا الوادي الشهير في تخوم مكة يبعد عنها نحوا من عشرين كيلا

7
00:02:12.850 --> 00:02:32.250
فعرس عليه الصلاة والسلام وامسى تلك الليلة ومعه الجموع الغفيرة من المسلمين حجاجا بيت الله الحرام دخل عليه الصلاة والسلام على ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها وعن ابيها فوجدها تبكي

8
00:02:32.950 --> 00:02:51.600
قال ما يبكيك يا عائش؟ لعلك نفست اي حفظت قالت رضي الله عنها اني لا اصلي يا رسول الله استحت رضي الله عنها ان تقول للنبي صلى الله عليه وسلم وهو زوجها وبعلها وحبيبها

9
00:02:52.100 --> 00:03:08.050
ان تقول له اني حائض ثم يأتي من يتهم عائشة بالفعل القبيح عليهم من الله جميعا ما يستحقون قالت اني لا اصلي يا رسول الله جناية عن وقوع العذر عليها بالحيض

10
00:03:08.550 --> 00:03:31.050
وقال عليه الصلاة والسلام مرخما لها ومطيبا خاطرها وخاطر المؤمنات من ورائها قال يا عائش انه امر كتبه الله على بنات ادم فاذا اصابك ذلك فاصنعي ما يصنعه الحاج غير الا تطوفي بالبيت

11
00:03:31.800 --> 00:03:52.050
اخذ العلماء من ذلك ان الطواف بالبيت باي انواع الاطوفة سواء كان طواف الافاضة او طواف العمرة وكلاهما ركنان من اركان الحج والعمرة او كان طوافا واجبا كطواف النذر وطواف الوداع

12
00:03:52.100 --> 00:04:11.850
للحجاج الافاقيين من غير اهل مكة او كان طواف نسك مستحب وهو طواف القدوم او كان طوافا نافلة مستحب لا علاقة له بالنسك وهو جنس الاطوفة المستحبة باي انواع الاطقية الاربعة

13
00:04:12.000 --> 00:04:34.150
انه يشترط له الطهارة الكبرى ومن ذلك الطهارة من الجنابة ومن ذلك الطهارة من الحيض والنفاس ولهذا لا يصح الطواف لمن كانت حائضا او نفاسا وكان في المدينة بل بذي الحليفة ان نفست اسماء بنت عميس

14
00:04:34.400 --> 00:04:51.000
زوجة ابي بكر الصديق رضي الله عنهما نفشت بابنها محمد وارسلت ابا بكر رضي الله عنه يسأل النبي صلى الله عليه وسلم ما تصنع فقال عليه الصلاة والسلام مرهى فلتستثثر

15
00:04:51.250 --> 00:05:09.650
حيث تتحفظ ولتغتسل ولتصنع ما يصنعه الحاج اي غير الا تطوف في هذا البيت امكم عائشة رضي الله عنها ام المؤمنين احرمت من المدينة من ذي الحليفة متمتعة بالعمرة الى الحج

16
00:05:09.850 --> 00:05:26.350
كسائر امهات المؤمنين ولهذا امر صلى الله عليه وسلم عائشة وقد اقبلت على مكة ما بينها وبين مكة الا ليلة وربما لن تطهر من حيضتها الا في يوم عرفة امرها

17
00:05:26.800 --> 00:05:49.650
ان تدخل عمرتها في حجتها وصارت عائشة بعد ما كانت متمتعة بالعمرة الى الحج صارت قارنة بين الحج والعمرة في احرام واحد وذلك قبل ان تطوف البيت في سرف اكد عليه الصلاة والسلام على اصحابه الذين لم يسوقوا الهدي

18
00:05:50.050 --> 00:06:08.150
وهم جل اصحابه جل من كان معه لم يسق الهدي اكد عليهم ان يجعلوها عمرة وكان الناس في الجاهلية ينفرون جدا من العمرة في اشهر الحج قال جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما

19
00:06:08.600 --> 00:06:26.300
كانوا يعدون العمرة في اشهر الحج في الجاهلية من افجر الفجور ولهذا ابطل النبي صلى الله عليه وسلم سنن الجاهلية في هذا الاعتقاد الباطل لكنه مهد للناس ورغبهم في الطريق ان يجعلوها عمرة

20
00:06:26.600 --> 00:06:46.400
في من لم يسوق الهدي ثم اكدها عليهم في شرف لما خطبهم وبين لهم احكاما مناسكهم قال ايها الناس من لم يكن منكم ساق الهدي فليجعلها عمرة لما اصبح عليه الصلاة والسلام بسرف

21
00:06:46.550 --> 00:07:08.250
مضى يمشي ومعه الجموع الغفيرة من الناس حتى بلغ ذي طوى في جرول داخل الحرم فبات عند ذي طوى يمكن ان يكون مؤديا لعمرته تلك الليلة لكنه اخرها عليه الصلاة والسلام لمعان عظيمة

22
00:07:08.800 --> 00:07:29.400
اخر طوافه طواف القدوم لمعان عظيمة فمن هذه المعاني المستنبطة من تأخير طوافه انه اراد عليه الصلاة والسلام ان يريح من معه ومعه الجموع الكثيرة من المسلمين يريدون ان يأتموا ويتأسوا ويقتدوا به في حجته وفي فعله

23
00:07:29.600 --> 00:07:50.000
ثانيا اراد ان يغتسل من ذي طوى من ابار الزاهر لما مضى عشرة ايام وهو شاعث عليه الصلاة والسلام والطريق من المدينة الى مكة غبار وتراب. وهكذا ارض الجزيرة وارض الحجاز من جهة الخصوص

24
00:07:50.300 --> 00:08:08.250
فاغتسل عليه الصلاة والسلام وهو محرم ليعلم امته ان الاغتسال للمحرم لا يظيره ولو حرك شعره وسقط ما سقط معه بهذا التحريك والاغتسال فان هذا السقوط ليس مقصودا لذاته وكذلك

25
00:08:08.300 --> 00:08:32.950
ليريحهم وكذلك ليطوف وهو مغتسل صلى الله عليه وسلم ثم حكمة ثالثة انه دخل مكة في النهار في وضوح الظحى في رابعة النهار يتأسى به المتأسون ويقتدي به المقتدون وهو الذي قال اثر كل منسك من مناسك حجه

26
00:08:33.050 --> 00:08:50.250
ايها الناس خذوا عني مناسككم فاني والله لا ادري فلعلي لا القاكم بعد عامي هذا مضى عليه الصلاة والسلام حتى دخل البيت فطاف بالكعبة سبعة اشواط هو في حقه طواف القدوم

27
00:08:50.900 --> 00:09:07.400
ثم لما فرغ من طوافه تقدم الى مقام ابراهيم فصلى ركعتين وقرأ قبل ذلك واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى صلى ركعتين خفيفتين قرأ في الاولى بعد الفاتحة بسورة قل يا ايها الكافرون

28
00:09:07.850 --> 00:09:26.350
وفي الثانية بعد الفاتحة بسورة الاخلاص ثم لما فرغ عليه الصلاة والسلام من صلاته قام فاستلم الحجر ثم خرج الى الصفا من بابه فلما اقبل على الصفا قرأ قول الله جل وعلا ان الصفا والمروة من شعائر الله

29
00:09:26.650 --> 00:09:43.700
فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان بهما ومن تطوع خيرا فان الله شاكر عليم. وقال ابدأ بما بدأ الله به على الصفا فاستقبل البيت ورفع يديه توحد الله وكبره

30
00:09:44.000 --> 00:10:00.500
قال الله اكبر الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله وحده لا شريك له. له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. لا اله الا الله وحده  انجز وعده ونصر عبده واعز جنده. وهزم الاحزاب والمشركين وحده

31
00:10:00.600 --> 00:10:16.450
ثم دعا ثم اعاد هذا الذكرى ثانيا ثم دعا ثم اعاد هذا الذكرى ثالثا ثم نزل متجها الى المروة وفعل عليها كما فعل على الصفا فاتم عليه الصلاة والسلام في هذا اليوم

32
00:10:16.550 --> 00:10:35.700
يوم الرابع من ذي الحجة اتم طوافا هو في حقه طواف سنة طواف القدوم. ثم سعى سعيا اغناه عن سعي الحج. في حقه وحق المفردين دون المتمتعين الذين سعوا سعيا اخر مع طواف الافاضة

33
00:10:36.000 --> 00:10:58.800
وقف عليه الصلاة والسلام وقف على المروة ونؤجل ما قاله عليها الى اللقاء القادم. اذ حان اوان انتهاء هذه الحلقة. فنسأل الله جل وعلا ان يمنحنا واياكم الفقه في دينه وان يرزقنا الثبات عليه والا يضلنا بعد اذ هدانا لنا ولكم ولوالدينا ووالديكم ومشايخكم

34
00:10:58.800 --> 00:11:18.800
وجميع المسلمين. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم. في العالمين انك حميد مجيد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الركن الخامس. يقول النبي صلى

35
00:11:18.800 --> 00:11:38.800
وسلم الحديث الصحيح من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه. رواه البخاري في صحيح الركن الخامس من اعداد وتقديم. فضيلة الاستاذ الدكتور علي ابن عبدالعزيز الشبل. الهندسة الصوتية

36
00:11:38.800 --> 00:11:50.600
عثمان بن عبدالكريم الجويبر. تنفيذ فهد ابن ابراهيم السنيدي. لك الملك