تبرك يكون مشروعا ويكون محرما ممنوعا. هم. والتبرك الممنوع نوعان. شرك اصغر وشرك اكبر والشرك الاكبر فيه نوعان ان كان تبرك بشيء يعتقد نفعه وضره فالشرك الاكبر في اعتقاد النفع والضر
ثم شرك اخر اكبر باعتقاد ان هذا فيه بركة ولم يجعل فيه الشارع بركة فهذا شرك اكبر واعتقاد النفع والضر بغير الله سبحانه وتعالى ايا كان هذا الغير شرك اكبر وان لم يكن معه هذا التبرك
النوع الثاني ان يجعل شيئا فيه بركة ولم يجعله الشارع فيه بركة فهذا يرد عليه الامرين. مهم. انه شرك اكبر او اصغر واما اذا كان يعتقد ان البركة من الله في هذا الشيء
ولم يجعل الله فيه بركة فهذا هو الشرك الاصغر فهذا هو الشرك الاصغر اه جعل الله عز وجل البركة في زمزم هذه مشروعة فان التفت الى السبب وهو زمزم وترك المسبب
اعتقد ان زمزم من بركته انه يرد غائبه ويقضي حاجته ويحقق طلبته. اشرك بزمزم هذا الماء المبارك مع الله سبحانه وتعالى. اذا اعتقد ان زمزم ينفع وقعت الشرك في الربوبية
لما اعتقد نافعا ضار غير الله لعله بهذا التمثيل اتضح فيها هذا المقام