1
00:00:00.050 --> 00:00:29.700
الحمد لله الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا والحمدلله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور. ثم الذين كفروا بربهم يعدلون والحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله

2
00:00:29.850 --> 00:00:52.100
لقد جاءت رسل ربنا بالحق. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله اللهم صلي وسلم عليه وعلى اله واصحابه. ومن سلف من اخوانه من المرسلين. وسار على نهج

3
00:00:52.100 --> 00:01:12.350
في واقتفى اثرهم الى يوم الدين. وسلم تسليما كثيرا مزيدا الى يوم الدين اما بعد عباد الله فاوصيكم ونفسي بتقوى الله. فاتقوا الله حق التقوى. واستمسكوا من دينكم الاسلام. بعروته

4
00:01:12.350 --> 00:01:36.400
فان اجسادنا على النار لا تقوى. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا انتم مسلمون ايها المؤمنون اعتزوا بدينكم وارفعوا به رأسا في توحيدكم. واعلموا ان الله جل وعلا خصكم بخصائص عن سائر

5
00:01:36.400 --> 00:01:56.400
خلقه ولا سيما من الامم قبلنا. فهذا يوم الجمعة اضل الله عنه اليهود فكان لهم السبت واضل الله عنه النصارى فكان لهم الاحد وخصكم اهل الاسلام بهذا اليوم هو خير يوم طلعت عليه

6
00:01:56.400 --> 00:02:16.400
شمس فيه خلق الله ادم وفيه احرجه من الجنة وفيه تقوم الساعة هو يوم المزيد يجتمع اهل الجنة فيها حتى يأتيهم ربهم جل وعلا فيكشف الحجاب والرداء عن وجهه. فلا يرجعون بنعيم

7
00:02:16.400 --> 00:02:43.950
من اعظم من رؤيتهم وجهه جل وعلا. لهم ما يشاؤون فيها ولدينا مزيد هذا اليوم يوم الجمعة فيه هذه الصلاة التي هي بمثابة عيد الاسبوع يستحب للمؤمن فيها ان تجمل فيغتسل ويتوضأ ويلبس احسن ثيابه ويتطيب من طيب اهله في بيته

8
00:02:43.950 --> 00:03:03.950
يخرج الى المسجد يمشي على رجليه. له بكل خطوة يخطوها عمل عمل سنة. في صيامها وقيامها في كل خطوة يضعها تحط عنه سيئة. افضال عظيمة واجور متعاظمة. على عمل يسير هو

9
00:03:03.950 --> 00:03:23.950
ومن فضل الله عز وجل علينا. هذا اليوم كلما بكر فيه العبد فيه الى مسجده. من اهل وجوب صلاته كلما تعاظمت عند الله عز وجل اجوره ومثوباته. من قبل جاء في الساعة الاولى فكأنما قرب بدنه

10
00:03:23.950 --> 00:03:43.950
ومن جاء في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة. ومن جاء في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشا ومن جاء في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة. ومن جاء في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة

11
00:03:43.950 --> 00:04:13.950
يا دخل الخطيب طوت الملائكة صحفها في تسجيل المتقدمين اولا فاول وجلسوا يستمعون الخطبة فلا فيا ليت شعري من تباطأ عن الصلاة وتسدح عند اهله وانما اثر فراشه ودفئه على المبادرة لهذه الصلاة والى صفوفها الاول. واعلموا عباد الله ان اقربكم من الله عز وجل منزلة

12
00:04:13.950 --> 00:04:33.950
في رؤيته يوم المزيد في يوم الجمعة في الجنة اقربكم من الخطيب في تبكيركم وتبادلكم الى هذه الصلاة كل ذلك ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم. الا يا عباد الله فاقدروا لهذا اليوم قدرا

13
00:04:33.950 --> 00:05:03.950
وسارعوا فيه الى فرض ربه. واعلموا انكم تتزودون من دنياكم الى اخرتكم. وتتزودون من هذه الدار الفانية العاجلة الى دار باقية اجلة. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. واذا نودي الى الصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله. وذروا البيع. نفعني الله واياكم بالقرآن العظيم. وما فيه من الايات

14
00:05:03.950 --> 00:05:38.800
الحكيم اقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم انه كان غفارا      الحمد لله على احسانه والشكر له جل وعلا على توفيقه وامتنانه. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له اعظاما لسانه

15
00:05:38.800 --> 00:05:58.800
واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله. ذلكم الداعي الى رضوانه صلى الله عليه وعلى اله اصحابه ومن سلف من اخوانه وسار على نهجهم واقتفى اثرهم واحبهم وذب عنهم الى يوم

16
00:05:58.800 --> 00:06:18.800
قال وسلم تسليما. اما بعد عباد الله هذه الصلاة مشهودة وهي عيدكم في هذا الاسبوع. من الى هذه الصلاة فان شهودها على المقيمين المستوطنين من الرجال فرض عين. واما النساء فشهود هذه الصلاة

17
00:06:18.800 --> 00:06:38.800
مع المسلمين السنة ليست واجبة. اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله. وذروا البيع حرم الله جل وعلا على اهل الجمعة انواع العقود من بيع وشراء ورهن وحتى عقود النكاح. فاذا قضيتم

18
00:06:38.800 --> 00:06:58.800
الصلاة فاسعوا في الارض وابتغوا من فضل الله. ومما جاء في مضمون هذه الاية ان البيع والشراء بعد اداء الجمعة فيه من فضل الله جل وعلا من بركاته ما يحسه من جربه كما جاء في مشمول هذه الاية. في هذا اليوم يا عباد

19
00:06:58.800 --> 00:07:18.800
الله ساعة لا يوافيها عبد مسلم قائم يصلي اي قائم يدعو ربه جل وعلا يبتهل اليه الا اتاه الله جل وعلا سؤله. والعلماء رحمهم الله من حرصهم على الخير ودلالتهم عليه

20
00:07:18.800 --> 00:07:38.800
تنوعت اقوالهم في هذه الساعة وارجاها قولان دلت عليهما الاخبار والاثار. فاولهما من دخول الى انقضاء الصلاة. ولهذا شرع في هذه الخطبة ان يكثر الدعاء. وان يعم بجوامعه المسلمين. لعلها ان

21
00:07:38.800 --> 00:07:58.800
توافق هذه الساعة التي فرج الله بها عن الناس واستقبل فيها دعاءهم فاجابهم فيه. وذهب الامام احمد خيرات من المحققين الى انها اخر ساعة من يوم الجمعة. هذا يوم فضيل. يوم جمعة يكد على ان

22
00:07:58.800 --> 00:08:18.800
الاسبوع فمن كان في غفلاته فحذاري ان يفوته هذا اليوم فيما جاء فيه من افضاله ونوال الله به على عباده فيه قراءة القرآن فيه التسوق فيه الا يفرق بين اثنين فيه سد الفرج فيه شهود هذه الخطبة فيه

23
00:08:18.800 --> 00:08:38.800
فيه الاجتماع بالمسلمين في هذا اليوم يوم العيد. عيد الاسبوع لاهل الاسلام. وهذا شهركم يا عباد الله. هذه ايامه بدأت بالتناقص فهو عندكم الشهر القصير. فمن كان عليه من رمضان الماضي شيء من القضاء له

24
00:08:38.800 --> 00:08:51.319
او على اهله فليبادر الى قضائه الان. وما دام ان وقت القضاء موسع لم يضيق بعدد ايام ما عليه من رمضان الماضي ثم اعلموا عباد الله