ان الحمدلله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا. ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له اقرارا به وايمانا وتوحيدا. واشهد ان نبينا محمد
العبد ورسوله من بعثه الله عز وجل بين يدي الساعة بشيرا ونذيرا. صلى الله عليه وعلى اله اله واصحابه. ومن سار على نهجهم واقتفى اثرهم وسلم تسليما مزيدا. اما بعد عباد الله
واوصيكم ونفسي بتقوى الله. فاتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون ايها المؤمنون ان اعظم مظاهر الفساد في هذه الدنيا مظهر الغش والذي يؤدي الى انواع من المفاسد. والى دركات من الظلم. يقع فيها
هذا الغاش ويقع فيها من اعان عليه بشيء قليل او كثير. والغش يا عباد الله الغش انواعه كثيرة وصوره اكثر من ان تحصر. بل واكثر من ان تشهر هذا الغش تنوع في انواع كثيرة اعظمها وافظعها ان يغش الانسان ان يغش الانسان نفسه في
في عبادة ربه ان المشرك والكافر والمنافق يا عباد الله غاش لنفسه ظالم لربه متعد على حقه بايباقه نفسه. ومن الظلم في الغش يا عباد الله ان يغش كتاب الله جل وعلا
ومن صوره الا يحكمه ولا يتحاكم اليه. يستبدله بالدساتير المستوردة. وبالسلوم قبلية المخالفة ويترك رضاه وقناعته بحكم الله. ومن غش كتاب الله جل وعلا الا يكون حظه منا الا للتبرك. او لدفع البلاء بالامراض ونحوها. فلا يكون حظنا مع القرآن الا هذا
ومن ذلكم يا عباد الله تحريف كلام الله عن مواضعه بانواع التحريفات في العقيدة والاعمال والاقوال هذا من غش كتاب الله جل وعلا. ومن فظائع الغش مغشة النبي صلى الله عليه وسلم
فلا نحقق الايمان به حقا وصدقا. لا نهتدي بهديه او نشك في قوله وقيله. او رد عليه حديثه لا سيما اذا خالف اهواءنا او خالف مذاهبنا او خالف ما نشتهيه وما نريد
ومن الغش يا عباد الله مغشة ولاة امور المسلمين بعدم النصح لهم. فان المؤمنين نصيحة وان الكافرين والمنافقين وظعاف الايمان غششة لله ولكتابه ولرسوله ولائمة المسلمين وعامتهم. اما مغشة الناس فانها انواع كثيرة يا عباد الله. غش
البيع والشراء في الاستئجار في انواع التعاملات غشوا في الخطبة والنكاح في عدم اظهار العيوب على الزوج او على الزوجة. غشه في التعامل فتجده ينصح جماعته. وينصح لهم واحبابه ولكنه لا يبالي في مغشة المسلمين. غش في الاستئجار. غش في النجس. غش في البيع والشراء
بصوره المتنوعة الكترونية او عادية او كذلك في التعاملات بانواعها. وجاء في الصحيحين ان النبي صلى الله عليه وسلم مر بالسوق واذا سبرة من طعام فادخل النبي صلى الله عليه وسلم يده فيها
ينظر ويتفقد فاصاب اصابعه البلل. فقال ما هذا يا صاحب الطعام؟ قال اصابته السماء يا رسول الله. قال هلا اظهرته للناس؟ من غشنا فليس منا. وفي رواية من غش فليس منا
فالغش حرام بيننا وحرام علينا وحرام على غيرنا ولو كانوا من غير المسلمين. وتبرؤوا النبي صلى الله عليه وسلم من الغاش يصير هذا الغش كبيرة من كبائر الذنوب وفظيعة من
الاثام فاتقوا الله عباد الله واحذروا مغشة انفسكم ومغشة دينكم ومغشة ولاة اموركم وما غشك المسلمين نفعني الله واياكم بالقرآن العظيم. وما فيه من الايات والذكر الحكيم. اقول ما سمعتم
واستغفر الله لي ولكم. فاستغفروه انه كان غفارا الحمد لله كما امر احمده سبحانه وقد تأذن بالزيادة لمن شكر. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. اقرارا بربوبيته
وايمانا بالوهيته واسمائه وصفاته. مراغما بذلك من عاد به او شك او جحد او كفر اصلي واسلم على سيد البشر الشافعي المشفع في المحشر. صلى الله عليه وعلى اله واصحابه السادة الغرر
خير ان ومعشر ما طلع ليل واقبل عليه نهار وادبر. ان من الغش يا عباد الله الغش في الامتحان والاختبارات سواء كانت الدراسية او كانت لاجل الترقيات والرتب. فان هذا الغش يغدي هذا المال الذي
يأتي من جهته يغديه سحتا. يبني عليه هذا الغاش لحمه. ويبني عليه شحمة. وكل لحم نبت على سحت فالنار اولى به. ومن الغش يا عباد الله المجاملة في احكام الله جل وعلا حلالا وحرام
فاذا كان الواقع فيها من قراباتك او من احبابك تجامله فيها فان هذا من غشه في دين الله عز وجل والحديث الجامع في هذا ما رواه مسلم في الصحيح من حديث تميم ابن رقية
من حديث ابي رقية تميم بن اوس الداري رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم الدين النصيحة دين النصيحة الدين النصيحة. قالها ثلاثا مؤكدا اهميتها. قلنا لمن يا رسول الله؟ قال لله
ولكتابه ولرسوله ولائمة المسلمين وعامتهم