الحمدلله الحمدلله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون. والحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ولم ان يجعل له عوجا والحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله
الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله عبده المصطفى ونبيه المجتبى. فالعبد لا يعبد كما الرسول لا يكذب. فاللهم صل وسلم عليه وعلى اله واصحابه. ومن سار على نهجهم
اثرهم وسبقهم من انبيائه ورسله وسلم تسليما كثيرا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق ولا تموتن الا وانتم مسلمون. ايها المؤمنون قد انزل الله عز وجل علينا في كتابه القرآن من الحروز ما فيه حفظ لنا ولاهلينا واولادنا واملاكنا. وفيه
شفاء لادوائنا وامراضنا. الظاهرة والباطنة واعظمها شفاء لها من الكفر والشرك والنفاق وهو شفاء ايضا للامراض الحسية مع شفائه للامراض المعنوية. وقد سن النبي صلى الله عليه وسلم لنا اذكارا نبتدأ بها نهارنا واذكارا نختم به نهارنا
بها مساءنا واذكارا عند نومنا. وعند دخول منازلنا وخروجنا منها. ودخول في المساجد والخروج منها ودخول الخلاء والخروج منه. واذكار عندما يرى العبد ما يسره من انسان او بهيمة او من ملك او عقار يحمد ربه جل وعلا على ذلك ويبرك له على اصحابه
بهذه الاذكار وبهذه الحروز تحرز فيها نفسك وتحرز فيها ولدك واهلك ومالك من عيون العاملين ومن نظر الناضلين وكذلك من شياطين الانس والجن وما اكثرهم وفي خضم ذلك يا عباد الله اذا بلي هؤلاء او بعضهم بعين او بسحر او بتلبس او
ذهب يستغرق ابواب الرقاة. وابواب الكهان وابواب الكهان. وكذلك ذهب يستعطي في في منامه المعبر في ضعف من علم وقلة من ايمان وفي جهل كبير يتعلق به. هذا الراقي ما الذي عنده ليس عندك؟ انت احوج الى شفاء مرضك والى عافية حبيبك من هذا
باقي الذي ربما تطلع الى ما تمده له بيمينك. نعم عباد الله انت تعرف الرقية والرقية الشرعية قراءة الفاتحة اما مرة او ثلاث مرات او سبع مرات وقراءة معوذات مع قل هو الله احد ثلاث مرات. وقراءة اخر ايتين من سورة البقرة. وما جاء من احاديث النبي
صلى الله عليه وسلم المتنوعة المتعددة. بسم الله ارقيك من كل شر يؤذيك. من كل عين حاسد اودي نفس الله يشفيك. اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق. بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء
الارض ولا في السماء. اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك سبع مرات. وما جرى مجراها. انت ايها ويا صاحبه ووليه وحبيبه. اكثر تعلقا بالله جل وعلا من هذا الذي ينظر الى جيوبكم
او ما تمده ايديكم او ينظر الى عطف انظار الناس اليه. من مدعي التعبير او مدعي الرقية الشرعية هذه يا عباد الله مسائل جليلة يجب الانتباه لها وتعليق قلوبكم بالذي يشفي ويعافي
سبحانه اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. واذا مرظت فهو يشفيني والذي اطمع ان يغفر لي خطيئتي يوم الدين نفعني الله واياكم بالقرآن العظيم. وما فيه من الايات والذكر الحكيم. اقول ما سمعتم واستغفر الله
ولكم فاستغفروه انه كان غفارا الحمد لله كما امر احمده سبحانه وقد تأذن بالزيادة لمن شكر واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له مقرا بربوبيته مؤمنا بالوهيته مراغما
من عاند به او جحد او شك وكفر. واصلي واسلم على سيد البشر. الشافعي المشفع في المحشر صلى الله عليه وعلى اله واصحابه السادة الغرر. خير ان ومعشر ما طلع عليه ليل واقبل عليه نهار
وادبر. اما بعد عباد الله ان من يعتقد انه لا شفاء الا من طريق هؤلاء الرقاة. او انه تجري به الشيطان حتى يوهمه في المنامات. فيذهب يعبرها عند هؤلاء المعبرين. ثم يهدجلون به انواع
ويذهبون به كل مذهب حتى يصدق هذه الاكاذيب او يهول منها فيعتقد ان فيه من البلاء ما ليس فيك. وبالتتبع يا عباد الله فان نسبة عظيمة ممن يدعى ان فيهم سحر او
مس او فيهم عين ناضلة ليس فيهم الا العافية وانما عاشوا وعيشوا بانواع ها حتى صدقوا هذه الكذبات وفخموها في قلوبهم واعتقدوها فيهم وفي انفسهم. وانت في عن هذا كله يا رعاك الله. التزم ما علمك نبيك صلى الله عليه وسلم. من اذكار الصباح والمساء
النوم واعلم انك ان صليت الفجر مع الجماعة وصليت العشاء مع الجماعة فانت في ذمة الله وفي حفظه وفي صيانته وفي عهده فلا يطلبنك احد وانت في ذمة ربك. ثم انه يا عباد الله من جراء
انه يستطال من هؤلاء الى السحرة والكهان والمشعوذين. وكم من مدعي للرقية يسترزق بها على هؤلاء المساكين. استجر به الامر الى ان لعبت عليه الجن والشياطين. فقالوا نحن جن مسلمون
نعينك ونساعدك شيئا فشيئا الى ان يؤذوه. ولا يخدمونه حتى يكفر ويشرك بالله عز وجل. وما يعلمان من احد حتى يقولا انما نحن فتنة فلا تكفر. ثم اعلموا عباد الله ان اصدق الحديث