الحمد لله الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره والعوذ بالله من شرور انفسنا. ومن سيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا تجد له وليا مرشدا. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله. صلى الله عليه وعلى اله واصحابه وسلم تسليما كثيرا. اما بعد عباد الله فالمرسلين ونفسه بتقوى الله. فاتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون. ايها المؤمنون هذا شهر الله المحرم. بدت
تنتهي وتنبغي ايامه ولياليه. واقبل عليكم شهر صفر. وكان للجاهلية فيه اعتقاد ففي الصحيحين ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا عدوى ولا ضيافة ولا
فجاء اعرابي فقال يا رسول الله قال صلى الله عليه وسلم فمن اكرم الاول قال صلى الله عليه وسلم في هذا النبي اربعا من خصال الجاهلية واعتقاداتها المبتدعة الباطلة. لا عدوى
والا هو الامر باتخاذ الاسباب. وهو ما يسمى اليوم بالتدبير القائد في قوله صلى الله عليه وسلم لا يوجد مؤمن على مصح ولا مصح على امره وبقوله ولكن ولا هذا والهامة عندهم قال يخرج من رأس المقتول فلا يزال
حتى كانوا ولا يعرفون فيه عقود نكاحهم ولا تجاراتهم ولا سفرهم. كل ذلك الاعتقادات الجاهلية والتي بقي ما بقي منها عند الناس من تغريب اسبابهم. ومنه قول بعضهم في سفر انه سفر
ولا حق ولا باطل ومثله قول الناس كل ذلك من اثار هذه الاعتقادات الجاهلية الباطلة. اعوذ بالله من الشيطان انما النسيم زيادة في الكفر يحلونه على ويحررونه هذه من الآيات والذكر الحكيم. اقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم. فاستغفروه انه كان غفارا
الحمد لله على احسانه والشكر له على توفيقه وامتنانه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه ومن سلك من اخوانه وسار على
وسلم تسليما كثيرا. اما بعد عباد الله فإن الله جل وعلا اربعة اشهر ثلاث متواليات وهي ذو القعدة ذو الحجة وشهر الله المحرم وكان الجاهلون قد اعتادوا على السب والنهب والقول والاعتداء
فكانوا يؤخرون المحرم الى سفر وهذا هو الذي قال الله عز وجل فيه انا نسير زيادة في الكفر يحلونه عاما ويحرمونه دعاء يوافق عندك ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله. فكانوا يؤخرون المحرم الى سفر وهكذا
كل سنة تعديا على حدود الله عز وجل. وليذهب ما كانوا يمرون فيه من هذا التشاؤم. الذي كانوا وهو عقيدة جاهلية قديمة. تغير او نوح بنوح كقوم موسى بموسى وتغيروا
النبي صلى الله عليه وسلم واله وسلم. ثم اعلموا عباد الله ان هذا الحر الذي يوافي الناس في هذه انه عبرة للمؤمن وانه عذاب لغير المؤمن. فان الله جل وعلا رحيم جهنم وفي عذاب
جاء في الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم اشتكت النار من الله جل وعلا جل وعلا لجهنم وهو ما تجدونه في شدة الحرب فانه من بيع جهنم. وهو ما دونه من شدة
جهنم فاعتبروا يرعاكم الله في دنياكم لاخرتكم ومن حد الدنيا التي ولن يتقى الا بايمان صادق وعمل صالح. ثم اعلموا عباد الله كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم
بدعة وكل بدعة ضلالة وعليكم عباد الله في الجماعة فان يد الله على الجماعة ومن شد شد في اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم رب العالمين انك حميد مجيد. اللهم ارضى عن الصحابة والقرابة والتابعين باحسان الى يوم الدين. وعنا معهم بمنك وكرمك
يا ذا الجلال والاكرام. اللهم عز به الاسلام واهله وممن تذل به الكفر والشرك والبدعة واهداها يا ذا الجلال والاكرام. اللهم وفق وليالنا بتوفيقه. اللهم بنواصيهم بالبر والتقوى. اللهم اجعلهم عزا للاسلام
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم اللهم انا نعوذ بك من اعتقادات المسلمين. ومن مسائل الجاهلية اجمعين. يا رب العالمين. اللهم اننا وترك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الاعداء. اللهم ربنا سبحانه عذاب جهنم وحرها
ان عذابها كان غراما. اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات. والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم اللهم انت الله لا اله الا انت الولي ونحن الفقراء اليك انزل علينا الغيث ولا تجعلنا من هنيئا مريئا اللهم سقيا رحمتك
اذا سمي عذاب ولا هدم ولا غرق ولا نصب. اغذ بلادنا بالامن والامطار والخيرات وتوحيدك يا ذا الجلال والاكرام. ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. وكونوا
رحمكم الله الى صلاتكم