ان الحمدلله نحمده ونستعينه استغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا. ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله
وحده لا شريك له. واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله. عبده المصطفى ونبيه المجتبى فالعبد لا يعبد كما الرسول لا يكذب. فاللهم صل وسلم عليه وعلى اله واصحابه. ومن سلف من اخوانه من المرسلين. وسار على نهجهم
كفى اثرهم واحبهم وذب عنهم الى يوم الدين. وسلم تسليما كثيرا. اما بعد عباد الله فاتقوا الله حق التقوى. واستمسكوا من دينكم الاسلام بعروته الوثقى فان على النار لا تقوى. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم
انتم مسلمون. ايها المؤمنون اننا واياكم نغفل في هذه النعم. بعد اتراح واحزان ان مرت على اسلافنا فاحمدوا الله على ما اولاكم به. من نعمة الامن ونعمة رغد العيش ونعمة الامان. وقبل ذلك واثناءه وبعده. في نعمة التوحيد والايمان. هذه
العظمى ان جعلكم الله جل وعلا مسلمين وصيركم له موحدين وجعلكم من عباده مخلصين هذه اجل النعم واعظمها واعظمها منة من ربنا علينا سبحانه وتعالى ونعمة الامن يا عباد الله نعمة لا نقدر قدرها ولا نعرف بعدها وشؤوها حتى
انحس بغيرها وبضدها؟ اولم يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم تأمن في نفسك وفي مالك وفي عرضك وفي ولدك وفي سربك وفي السنن يقول النبي صلى الله
الله عليه وسلم من امسى امنا في سربه معافا في بدنه عنده قوت يومه فكان انما حيزت له الدنيا بحذافيرها. وحذاري يا عباد الله حذاري من البطر. والتي بدت فينا مضى
قاهرة واقبلت علينا اعلامه. حذاري من البطر في المأكل والمشرب. وفي هذا الهياط الذي لا تحمد عواقبه وحذاري من البطر ايضا في ملابسكم وفي دوركم ومجالسكم. ومن البطر في بكم ومن البطر في كلامكم وفي عدم ثنائكم على ربكم سبحانه وتعالى. وان من البطريات
يا عباد الله والسلف العظيمين ما يكون ما يكون من تلمس الهياط وتلمس طلب المدحات ببذل المال لها في استقدام الشعراء ليمدحوك ويمدحوا مكانك ومجلسك وعرسك ومناسبتك من اسباب البطر التي لا تليق بما اتانا الله عز وجل واولانا اياه من النعم. وان من
المطر يا عباد الله نسبة الامطار ونسبة الارزاق الى غير الله سبحانه وتعالى. قال النبي صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل اني وابن ادم في شأن عظيم اخلق ويعبد غيري وارزق
ويشكر غيري. وفي صحيح مسلم من حديث ابي مالك الاشعري رضي الله عنه. قال قال النبي صلى الله عليه وسلم اربع من امور الجاهلية في امتي لا يتركونهن الفخر بالاحساب
الطعن بالانساب والاستسقاء بالانوار اي نسبة نزول المطر الى نو كذا والى برج كذا والى منزلتك هكذا وكذلك النياحة على الموتى. وفي صحيح وفي الصحيحين من حديث زيد بن خادم الجهني رضي الله عنه قال
قال صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الغداة في الحديبية على اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف من صلاته اقبل علينا بوجهه. فقال عليه الصلاة والسلام اتدرون ماذا قال ربكم؟ قلنا الله ورسوله اعلم
قال قال الله عز وجل اصبح من عبادي مؤمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب. واما من قال مطرنا بفظل الله ورحمته. فذلك مؤمن بي كافر
بالكوكب. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. وضرب الله مثلا قرية كانت امنة مطمئنة. يأتيها رزق غدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا نعول اي بسبب اعمالهم وبسبب اقوالهم وتصرفاتهم قابلوا نعم الله عز وجل بالكفران
الجحود والبطر فكان عاقبتهم ما سمعتم. نفعني الله واياكم بالقرآن العظيم. وما فيه من الايات والذكر الحكيم اقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم. فاستغفروه انه كان غفارا الحمد لله
الحمد لله على احسانه والشكر له على توفيقه وامتنانه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا لا شريك له اعظاما لسانه واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله
واصحابه ومن سلف من اخوانه وسلم تسليما كثيرا ابدا الى يوم رظوانه. اما بعد عباد الله فاتقوا الله جل وعلا بتعظيم اوامره والمبادرة اليها. وتعظيم نواهيه بالتجافي والابتعاد والتناصح عنها
واحذروا البطر واحذروا الشائعات فانه من اسباب هذا الرغد الذي نحن فيه وسعة العيش كثرة الكلام والحكي وكثرة الشائعات حتى لا يتثبت المتثبت من خبره. ولا يتثبت مما ينقل له ولا سيما
ما في امر دينه ودنياه وامر سلمه وامنه وحربه. يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا ان ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين. وان الشائعات قد دراجت سوقها
في هذه الازمان ولا سيما عبر هذه الوسائل المتنوعة من وسائل التواصل حتى قال صلى الله عليه وسلم في الحديث المخرج في الصحيحين عن سمرة رضي الله عنه وان الرجل ليخرج من بيته فيلقي بالكذبة
في الافاق فانه يعذب لما مر على الرجلين واحدهما بيده كلوم ويشرشرها الاخر الى قفاه ومنخره الى قفاه وعينه الى قفاه لانه اشاع الشائعات التي افسدت دين الناس وافسدت دنياك
بقالات السوء ومن ذلكم يا عباد الله ما يسمى بالذكاء الاصطناعي في وسائل تواصل المعاصر هذا الذكاء والذي ربما نسب الى اهل العلم او الى ولاة الامر او الى الكبراء اقوالا لم يقولوها
ومداخل لم يدخلوها ومسالك لم يسلكوها. فتثبتوا وتبينوا فاذا كان الفاسق تنبث من خبره فكيف بالمجهول الذي لا يعرف من هو في عينه ولا في اثره فالتثبت والتأكد من ذلك هو الواجب
وقد حصل يا عباد الله انه افتري على اهل العلم وعلى ولاة الامر في اقوال نسبت اليهم الذكاء الاصطناعي لم يقولوها ولم يصح الانتساب اليها. فخذوا العلوم من مصادرها والفتاوى من اهلها
وحذاري ان يهجول بكم اعدائكم انواع الهجولة فان من ورائها دوائر دوائر استخباراتية لهم اغراظ اغراض مشينة في افساد دينكم وافساد مجتمعاتكم وافساد ما بينكم وبين ولاة امركم