رب العالمين يا ايها اللهم اغفر لنا قال المؤلف الله تعالى عامة التأدب بالاداب السلام والبشاشة والاكل باليمين والشرب التسمية عند الابتلاء والحمد عند الفراغ الحمد بعد العطاس تشميت العاطس
حمد الله وعيادة المريض واتباع الجنائز الصلاة والدفن والاداب الشرعية عند دخول المسجد المنزل والخروج من ومع الوالدين والاقارب والجيران والكبار والصغار والتهنئة بالمولود والتبريك بالزواج والتعزية في المصاب وغير ذلك من الاداب الاسلامية في اللبس والخلع
رحمه الله تعالى والفرق بين الاداب منها ما اما الاداب فهي جاء بها يعرفونها يسمو بهم عن ما اعظمه من هذه الاداب الاسلامية قال ومنها نوعا اعظم ويكثر وقوعه عوام
امتثالها منها السلام شعار المسلمين وما علم ربنا جل وعلا قال اذهب الى وانظر ماذا يحيونك به رحمة الله عشرا وبركاته هذا قبل المضاعفة اخبر صلى الله عليه بدخول الجنة
اقرأ السلام على من جاءوا انشاء السلام سنة ملائكة بعضهم بعضا الله جل وعلا عليكم طبتم للاسف اخر الزمان افشاء السلام لا يعرفهم الساعة بفساد الزمان لما القاء السلام يبعث في النفوس
يبعد عنها الوحشة والخوف ان اهل السلام تواترت الادلة من اداب الاسلام البشاشة الوجه هذا قوله صلى في وجه اخيك واقل ما يكون اقل ما يكون المسلم هو انطلاقة المحيا وبشاشة الوجه
ينفعه بشيء تدعو له ذلك اداب الاسلام والشرب باليمين التعظيم والاجلال الاكل باليمين والشرب واجب لهذا عمر ابن ابي لما اكل يده في الصف قال يا يا غلام سمي الله وكل بيمينك وكل
اما امر عليه من رجل اعظم وتعالى وتكبر وعاند لكنه والعزة بالاثم عوقب تعالى وتعاظم عن امر النبي باليمين واجد العاجز بالكتابة بالشمال المناولة بالشمال عجز عن تأتي المسألة الشهيرة ان تكون
اليد اليمنى بالطعام يجوز يشرب باليسرى؟ الجواب لا من اداب الاسلام اذا عود عليها لاهمل منها يجب على والامهات الله اباءنا فالفناها نزهنا عن اذا نشيوا على هذه الاداب الفوها
اما من كبر وهو لم يألفها انتقاله عن من اشد قال اين انساه الشيطان وتذكر في اثناء طعام وشراب اول لو كان قبل فراغ الطعام يا من يعم التسمية الطعام
من اداب الاسلامية الله فيها من الثواب فيها من الاجر ولله الحمد ان الحمد لله ان تزيد لا مودع ولا الحمد لله الذي من غير الله على من الطعام ان كثر
اذكر ايها الاخوة غداءه له في الطائف تأخرنا لاحظته كلما لقمة يكفي ان دل على ذلك ان الله يحب ما اكل احدكم احمده عليها واذا شرب الشربة اي هذا مما يوجب
الاداب الاسلامية بعد العطاس عطش الانسان جل يا الله كم في العطاء من النعم والنفسية التي يعلمها يعلم منها شيء واكثرها لا هذا العطاس نعمة من مما يعاد توازنه لم يشرع
اعوذ بالله والمشروع عنده تثاوب ان لم تستطع ان ترده الاداب الاسلامية تشميت حق واذا عطس فحمد الله فشمته العاطس حمد الله العاطس اذا عطس العاطس ولم يحمد الله المناسب هنا
اقبل الحق ولا يرده بعض الناس ورفع صوت سببا في رد الله انظروا الى هذه النعم عطس العاطس حمد الله المسلم قال رد العاطس ثلاث عبادات ثلاثة انواع من الذكر والدعاء
وما اجله من من الاداب الاسلامية عيادة المريض قرابة رحم قولي مجاورة القرابة وحق جعله النبي لكن لا تطل البقاء ارفع معنوياته طيب لا بأس عليه طهور ما شاء الله وجهك زين
الله يجمع لك من الاجر والعافية لا بأس طهور ان شاء الله ليس الدعاء ان اكثر انواع وان كان المريض اداب الاسلام عليها واتباعها هذا اصله فرض كفاية الى مقبرته
اذا قام بها مع ذلك من صلى على على عشرين جنازة ابشر واحسن بالله ظنك الجبل العظيم ان اتبعت الجنازة توضع في القبر هل قيراطان لو انها قيراط مع قيراط
الثاني الاول انها الوجه الثاني انه قيراط للصلاة وقيراطان للاتباع رجل عظيم بس احشي ثيابك املأ مخابيك زد رصيدك مع بعضهم هنا موتاهم حتى يظهر هذا في ورحمتهم مع ما يكون في هذا
تصبير والمواساة لاهله دل نفسه كثيرا فليتفائل انه سارعوا رغب في ذلك جاء في صحيح مسلم ما من مسلم يموت الاخر ما من مسلم تبذل لابن عبد قال لي مولاه انتظر
قال كم قال اربعون ابن عباس رب العالمين اداب شرعية عند دخول البيت والخلا المسجد تدخله برجلك تخرج منه برجلك تقول عند دخولك اللهم صل وافتح لي برحمتك خرجت اللهم صل
لانك خرجت من وظيفتك او الى اهلك الجميع انت مفتقر محتاج الى فضل الله عز وجل عليك يذكر الله ابعد من اذا كان البيت ما فيه احد قدم رجلك عكس مسجد وبيت
تدخل برجلك ايش اعوذ اذا خرجت قدم رجلك جاء في الحديث وعند السفر ثمة اداب للاسلام تبرؤك من حولك واستعاذة منك كل شر بالله جل والله رجله في الغرز غزل الرحل
الحمد الحمد الله اكبر الله اكبر الله اكبر هذا وما كنا له مقرنين اللهم انا اللهم هون علينا هذا وطن الخليفة في الاهل اللهم خله تتعطل في الطريق وكآبة المنظر
العامة المسافر ان يودع ان يودع من ودعه فيها كلها لجوء وعياذة سافر رجع الا يفجأ اهله بليل ما يرى من اهله منظرا عليه الصلاة اذا اراد ان اهله او ان لا يهجأهم
لا يتخون اهله موجب سفره ان يسرع لنفسه واطمن لخاطره ومن الاداب الاسلامية اداب مع الوالدين الذل والدان وتذلهما ليست عبادة منك لان الذي امرك بالذل لهما من هو قوله واخفض لهما
من حق الوالدين ايضا الاقارب كانوا اكبر منك لما شكى رجل فقال يا رسول الله ان لي ابناء عم يصلهم ويقطعونني واحسن اليهم قال تتوهم هذا الامر كنت كما تقول
الجار يا اخواني الى جاره اقرب من القريب ان الجار يعلم من ما زال جبريل يورثه سيجعل الجنة والاولاد والاخوان رأيتم عظم نختم بان جار له ثلاثة حقوق خيار له حقان
الجار له له ثلاثة حقوق من هو؟ الجار المسلم وحق الجوار وحق الاسلام وحق دار له حقان والجار مسلم له حق الجوار له حق وهو الجار والوفاء والسماحة وان يرى الاسلام في
وحالك اللهم صل