1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
نعم لا يشترط الا اذا وجد سبب للاشتراط. هذي سنة النبي عليه الصلاة والسلام فقد حج واعتمر ولم يشترط وانما جاء مورد اشتراطه في حديث رواه الخمسة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم اتى ابنة عمه ابو

2
00:00:20.050 --> 00:00:40.050
وبائعة بنت الزبير ابن عبد المطلب. قال ما لك لتحجي معنا؟ قالت يا رسول الله اجدني شاكية. اي مريضة قال حجي واشترطي فإن لك على الله ما اشترطت. فدل على ان الاشتراط لوجود سببه من مرض من خوف من آآ

3
00:00:40.050 --> 00:01:00.050
اه خوفي اه ان يحصر عن الحرم من ضياع وامثال ذلك اما من لم يكن عنده العذر الاولى والسنة الا يشترط تأسيا به عليه الصلاة والسلام وباصحابه رضي الله عنه. اه شيخنا يقول اخشى من حادث او مرض

4
00:01:00.050 --> 00:01:20.050
او كذا هذا وسواس وتوهمات. مهم. لا يسترسل معه. جميل. لا يسترسل معها. والحيض من الفقهاء كما عليه الحنابلة مرضا فتشترط له. والقول الثاني انه ليس مرضا. التالي لا تشترط له على الارجح من اقوال اهل العلم ولو

5
00:01:20.050 --> 00:01:22.593
هذا جائز. والله اعلم