1
00:00:01.050 --> 00:00:41.050
وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعموني فقهك فقه كتاب التوحيد فقه كتاب في هذا البرنامج يتحدث فضيلة استاذ الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل في بيانه والتنبيه على فقه شيخ الاسلام الشيخ المجدد في كتاب التوحيد من خلال تراجمه

2
00:00:41.050 --> 00:01:01.050
من خلال مسائل ومن خلال اختياره واشتماله على الايات وانتقائه لها فذلك احاديث النبي صلى الله عليه وسلم فقه كتاب التوحيد فقه كتاب التوحيد. كتاب التوحيد. الهندسة الصوتية. عثمان بن عبدالكريم الجويبر

3
00:01:01.050 --> 00:01:22.500
تنفيذ فهد ابن ابراهيم السنيدي ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له

4
00:01:23.100 --> 00:01:41.250
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها المسلمون في كل مكان

5
00:01:41.600 --> 00:02:03.000
ايها الاخوة والاخوات احييكم جميعا بتحية الاسلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وما زال اللقاء متصلا ومتجددا في بيان فقه الشيخ في كتاب التوحيد ووقف بنا المقام الى باب تفسير التوحيد

6
00:02:03.200 --> 00:02:21.500
وشهادة ان لا اله الا الله اي تفسير شهادة ان لا اله الا الله قال الشيخ المجدد بعدما ساق الايات والاحاديث وشرح هذه الترجمة ما بعدها من الابواب اي الابواب الى اخر كتاب التوحيد

7
00:02:22.000 --> 00:02:43.000
كلها في بيان معنى التوحيد وانواع الشرك وما يخرم هذا التوحيد او ينقصه ففيه بيان عبادة الله وهو التوحيد وعبادة ما سواه وهو الشرك وتضمن ذلك ايضا بيان انواع التوحيد الاخرى

8
00:02:43.150 --> 00:03:03.400
في توحيد الله في الربوبية وتوحيد الله في الاسماء والصفات وفي هذه المناسبة فان الشيخ عبدالرحمن ابن حسن ابن الشيخ المجدد محمد ابن عبد الوهاب لما ذكر في فتح المجيد لشرح كتاب التوحيد

9
00:03:03.650 --> 00:03:23.500
قول الشيخ وشرح هذه الترجمة ما بعدها من التراجم قال فيه اكبر المسائل واهمها وهي تفسير الشهادة وبينها بامور واضحة اي بما ساقه من الادلة في ايات القرآن في اية الاسراء

10
00:03:23.650 --> 00:03:43.600
رواية سورة التوبة قول ابراهيم الخليل واية البقرة انه بين هذه التفسير تفسير التوحيد وبيان الشهادة ان لا اله الا الله بينها بامور واضحة منها اية الاسراء بين فيها الرد على المشركين

11
00:03:43.750 --> 00:03:59.200
الذين يدعون الصالحين قال ففيها بيان ان هذا هو الشرك الاكبر دعاء الصالحين من دون الله دعاء الملائكة من دون الله دعاء الانبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام من دون الله

12
00:03:59.300 --> 00:04:17.300
هذا من الشرك الاكبر لماذا؟ لان الله جل وعلا قال اولئك الذين يدعون يبتغون الى ربهم الوسيلة. اي القربة ايهم اقرب يرجون رحمته ويخافون عذابهم ان عذاب ربك كان محظورا

13
00:04:18.600 --> 00:04:36.150
يقول الشيخ عبد الرحمن ومنها اية براءة يبين او بين فيها ان اهل الكتاب اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله وفي اية سورة التوبة وتسمى بسورة براءة لان اول اية براءة من الله ورسوله

14
00:04:36.300 --> 00:04:57.900
ويسميها العلماء بسورة براءة قال الله جل وعلا فيها عن اليهود والنصارى اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم ومعنا اتخاذهم اربابا من دون الله بين فيها انهم سمعوا لهؤلاء الاحبار والرهبان فحرموا ما اباحه الله

15
00:04:58.400 --> 00:05:14.250
واباحوا ما حرمه الله وبين انهم لم يؤمروا الا بان يعبدوا الها واحدا. وما امروا الا ان يعبدوا الها واحدا مع ان تفسيره الذي لا اشكال فيه انها طاعة العلما والعباد في المعصية

16
00:05:15.600 --> 00:05:31.900
لا دعائهم اياهم. فلما اطاعوهم في تحريم ما اباحه الله او تحليل ما حرمه الله كانت هذه بحد ذاتها وبمجردها عبادة منهم لهم قال ومنها قول الخيل عليه السلام للكفار

17
00:05:32.800 --> 00:05:56.100
انني براء مما تعبدون الا الذي فطرني فاستثنى من المعبودين ربه سبحانه وتعالى وذكر سبحانه ان هذه البراءة وهذه الموالاة هي تفسير شهادة ان لا اله الا الله ذلك في قوله وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون

18
00:05:56.250 --> 00:06:14.100
هذه الكلمة الباقية هي البراءة من المعبودات من دون الله. والبراءة من دين الكفار كما جاء في الحديث. من قال لا اله الا الله بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه وحسابه على الله عز وجل. اخرجه في الصحيحين

19
00:06:14.650 --> 00:06:30.200
قال ومنها اية البقرة في الكفار الذين قال فيهم وما هم بخارجين من النار ذكر انهم يحبون اندادهم كحب الله لقوله جل وعلا ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله

20
00:06:30.750 --> 00:06:45.100
والذين امنوا اشد حبا لله. من هؤلاء هم الذين اشار اليهم في الاية قبلها وما هم بخارجين من النار ذكر انهم يحبون اندادهم كحب الله. فدل على انهم يحبون الله حبا عظيما

21
00:06:45.500 --> 00:07:05.550
ولم يدخلهم هذا في الاسلام. فكيف بمن احب الند اكبر من حبه لله وعظم الانداد اعظم من تعظيمه الله فكيف بمن لم يحب الا الند وحده ولم يحب الله جل وعلا. لا شك ان هذا اقبح وافظع واشنع في الشرك

22
00:07:06.100 --> 00:07:21.050
ومنها قوله صلى الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه وحسابه على الله عز وجل وهذا من اعظم ما يبين معنى لا اله الا الله

23
00:07:21.100 --> 00:07:40.650
فانه لم يجعلها مجرد التلفظ لم يجعل التلفظ بها فقط عاصما للدم والمال. بل لا بد ان يعرف معناها وان يحقق الا يدعى من دون الله فقال الشيخ فانه لم يجعل التلفظ بها عاصما للدم والمال

24
00:07:40.900 --> 00:07:58.750
بل ولا معرفة معناها مع لفظها بل ولا الاقرار بذلك بل ولا كونه ليدعو الا الله وحده لا شريك له بل لا يحرم ماله ولا دمه حتى يضيف الى ذلك كله الكفر بما يعبد من دون الله

25
00:07:59.000 --> 00:08:25.150
فان شك او توقف لم يحرم ماله ولا دمه يقول الشيخ فيا لها من مسألة ما اعظمها واجلها ويا له من بيان ما اوضحه وحجة ما اقطعها للمنازع وصدق وبر رحمه الله لكن ما الصنيع؟ وما الفعل مع المكابر والمعاند؟ والمبرر للشرك واهله ومنها قول

26
00:08:25.150 --> 00:08:47.550
طائفة عريضة ان الشرك فقط هو عبادة الاصنام. ويخرج صرف انواع الدعاء والذبح والنذر والاستغاثة والرغبة والرهبة في غير الله لانه حصل الشرك فقط بالاصنام ولم يعمها في صرف انواع العبادة ولو واحدة لغير الله جل وعلا

27
00:08:48.200 --> 00:09:11.150
رحم الله الشيخ محمد بن عبد الوهاب ورحم الله علماء المسلمين الذين سلكوا هذه الجادة فابانوا عن توحيد رب العالمين وحذروا من الشرك بالله في صور واشكاله. فذكروا للشرك اصولا اربعة. شرك الدعوة. وشرك الارادة وشرك المحبة. وشرك الطاعة. لان وصول الشرك

28
00:09:11.150 --> 00:09:31.150
ترجع اليها فحذروا الناس وحاذروهم من الوقوع فيها. ليسلم لهم توحيدهم ويقوم لهم دينهم وايمانهم واسلامهم اللهم اجعلنا من عبادك واوليائك المؤمنين الموحدين. ولا تجعلنا من عبادك المشركين ولا الكافرين. اللهم احل علينا رضاك فلا تسخر

29
00:09:31.150 --> 00:09:51.150
علينا ابد لنا ولكم ايها المسلمون والمسلمات ولوالدينا ووالديكم ومشايخنا وولاة امورنا واحبتنا من المسلمين انه سبحانه اكرم مسؤول واعظم مرجي مأمول. والله تعالى اعلم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله

30
00:09:51.150 --> 00:10:28.750
اصحابه وسلام الله عليكم جميعا ورحمته وبركاته. فقه كتاب فقه كتاب التوحيد. فقه كتاب قل الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى فقهك هو كتاب التوحيد. فقه كتاب التوحيد. اعداد وتقديم. فضيلة الاستاذ الدكتور

31
00:10:28.900 --> 00:10:42.200
علي بن عبد العزيز الشبل الهندسة الصوتية عثمان بن عبد الكريم الجويبر تنفيذ فهد ابن ابراهيم السنيدي