1
00:00:01.050 --> 00:00:41.050
وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعموني فقهك فقه كتاب التوحيد فقه كتاب في هذا البرنامج يتحدث فضيلة استاذ الدكتور علي بن عبد العزيز الشبل في بيان والتنبيه على فقه شيخ الاسلام الشيخ المجدد في كتاب التوحيد من خلال تراجمه

2
00:00:41.050 --> 00:01:01.050
ومن خلال مسائله ومن خلال اختياره واشتماله على الايات وانتقائه لها كذلك احاديث النبي صلى الله عليه وسلم فقه كتاب التوحيد. فقه كتاب التوحيد. كتاب التوحيد. الهندسة الصوتية. عثمان بن عبدالكريم. الجويبر

3
00:01:01.050 --> 00:01:26.050
تنفيذ فهد ابن ابراهيم السنيدي الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

4
00:01:26.400 --> 00:01:48.600
واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها المسلمون في كل مكان معاشر الاخوة والاخوات احييكم جميعا بتحية الاسلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

5
00:01:49.200 --> 00:02:08.250
حياكم الله وبياكم الى هذه الحلقة الجديدة في فقه الشيخ رحمه الله في كتاب التوحيد ابتدأ الشيخ المصنف رحمه الله كتاب التوحيد بلا خطبة ولا مقدمة تبين عن طريقة عرظه او منهجه في

6
00:02:08.250 --> 00:02:29.900
المختصر وانما اكتفى من هذا كله بقوله بسم الله الرحمن الرحيم كتاب التوحيد فان قوله كتاب التوحيد وقول الله جل وعلا وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون وقوله تعالى ولقد بعثنا في كل امة رسولا

7
00:02:30.150 --> 00:02:53.950
ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت وقوله جل وعلا وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا مما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة

8
00:02:54.100 --> 00:03:13.100
وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا وقوله عز وجل واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وقوله سبحانه قل تعالى واتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيئا قال ابن مسعود رضي الله عنه

9
00:03:13.250 --> 00:03:31.400
من اراد ان ينظر الى وصية محمد صلى الله عليه وسلم التي عليها خاتمه فليقرأ قوله تعالى قل تعالوا اتلوا ما حرم ربكم عليكم الى قوله وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه

10
00:03:31.400 --> 00:03:46.550
ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله. ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون قال وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم على حمار

11
00:03:46.900 --> 00:04:03.700
فقال لي يا معاذ اتدري ما حق الله على العباد وما حق العباد على الله قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله على العباد ان يعبدوه ولا يشرك به شيئا

12
00:04:03.850 --> 00:04:24.250
وحق العباد على الله الا يعذب من لا يشرك به شيئا قلت اي معاذ قلت يا رسول الله افلا ابشر الناس قال لا تبشرهم ويتكل اخرجه في الصحيحين فانه رحمه الله في هذه الايات

13
00:04:24.350 --> 00:04:41.800
التي ساقها عقب قوله كتاب التوحيد. وقول الله تعالى وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. وما ساقه من الايات وقول ابن مسعود ثم حديث معاذ استغنى بها عن خطبة يبين فيها طريقته في الكتاب

14
00:04:42.100 --> 00:05:07.100
اي ان هذا الكتاب انما يشتمل على توحيد الله بالعبادة بان يذكر لكم احكامه وتفاصيله وحدوده ويذكر فضله وبراهينه وادلته ويذكر اصوله وتفاصيله واسبابه ويذكر ثمراته ومقتضياته وما يزداد به هذا الايمان والتوحيد ويقوى

15
00:05:07.300 --> 00:05:27.100
او ما يضعف به ويهوى وما يتم به ويكمل التوحيد هو ميدان هذا العلم وميدان هذا الكتاب في ابوابه وفي مسائله وفي تفاصيله هذا موضوعه وهذا ثمرته افراد الله بالعبادة

16
00:05:27.250 --> 00:05:49.450
وهذا هو حده الا يعبد الا الله وجزاؤه عند الله سبحانه وتعالى هو في هذه الجنة في الجنة يجعلها الله لمن لعباده الموحدين الشيخ رحمه الله الشيخ المجدد ذكر هذا الاصل اصل توحيد الله جل وعلا

17
00:05:49.650 --> 00:06:10.950
حيث قال كما في الدر السنية والاصل الثاني وهو توحيد الالوهية فهو الذي وقع فيه النزاع في قديم الدهر وحديثه وهو توحيد الله بافعال العباد الدعاء والرجاء والخوف والخشية والاستعانة والاستعاذة

18
00:06:11.100 --> 00:06:36.500
والمحبة والانابة والنذر والذبح والرغبة والرهبة والخشوع والتذلل والتعظيم ودليل الدعاء قوله تعالى وقال ربكم ادعوني استجب لكم وكل نوع من هذه الانواع عليه دليل من القرآن واصل العبادة تجريد الاخلاص لله تعالى وحده

19
00:06:36.900 --> 00:07:01.000
تجريد المتابعة للرسول صلى الله عليه وسلم كما قال تعالى وان المساجد لله فلا تدعو مع الله احدا وقال تعالى في اية سورة الاعراف فامنوا بالله ورسوله النبي الامي الذي يؤمن بالله وكلماته واتبعوه لعلكم تهتدون

20
00:07:01.100 --> 00:07:16.900
وقال جل وعلا وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدوه وقوله تعالى له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشيء

21
00:07:17.500 --> 00:07:37.300
قول الله جل وعلا ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وقوله جل وعلا وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وقوله جل وعلا قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني

22
00:07:37.350 --> 00:08:00.150
يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم. والله غفور رحيم هذا التوحيد هو الذي لاجله بعث الله جل وعلا الرسل من اولهم الى اخره ولاجله انزل الله الكتب ولاجله خلق الله الخلق انسا وجنا فكلفهم بالعبادة. وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون

23
00:08:00.300 --> 00:08:25.500
لاجله ايضا قامت الدنيا والاخرة الدنيا دار عمل بالتوحيد والاخرة دار ثواب وجزاء عليه لاجله قامت سوق الجهاد في سبيل الله لم تقم لسفك الدماء وارهاب الناس. وانما قام قامت سوق الجهاد لحمل الناس على توحيد الله وتحذيرهم ونهيهم وصدهم وحجزهم عن الشرك به

24
00:08:25.550 --> 00:08:47.000
لاجله خلق الله جل وعلا الجنة والنار. فالجنة دار كرامة للموحدين. والنار دار جزاء وعقاب. للمشركين والملحدين هذا الفقه من الشيخ رحمه الله في هذه الايات وترجم اولا في حسن انتقائه بقول الله جل وعلا

25
00:08:47.600 --> 00:09:09.900
وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون نعم هذه الاية حصرت السبب من خلق الانس والجن ان يقوموا بعبادة الله ما عبادة الله هو افراده سبحانه بالعبادة افراده بالوحدانية. افراده بالتوحيد وحده جل وعلا دونما شريك

26
00:09:10.150 --> 00:09:26.600
قال الله جل وعلا وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون في هذا حصر خلق الانس والجن لان يعبدوا الله سبحانه وتعالى لا ان يعبدوا غيره نعم ففيها الحكمة في ارسال الرسل

27
00:09:26.650 --> 00:09:43.900
يقول الشيخ رحمه الله في المسائل فيه مسائل الاولى الحكمة في خلق الجن والانس الثانية ان العبادة هي التوحيد. لان الخصومة فيه. يعني الخصومة بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين المشركين

28
00:09:44.250 --> 00:10:04.850
والخصومة بين رسل الله جميعا. وبين مخالفيهم انما هي في هذه الكلمة كلمة لا اله الا الله التي هي نفي واثبات نفي لان يستحق العبادة كل احد واثبات لان الذي يستحقها هو الله جل وعلا وحده لا شريك له

29
00:10:04.900 --> 00:10:24.900
نسأل الله عز وجل لنا ولكم الفقه في دينه وان يرزقنا الثبات عليه وان يعيذنا واياكم من مظلات الفتن ما ظهر منها وما بطن والكلام على فقه الشيخ رحمه الله يتكرر ان شاء الله في حلقات قادمة على هذه التراجم وهذه

30
00:10:24.900 --> 00:10:48.650
وحسن اختياره للاية والاحاديث اللهم لك الحمد كله ولك الشكر كله واليك يرجع الامر كله. والله تعالى اعلم. اللهم صل على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. فقه كتاب فقه كتاب التوحيد. فقه كتاب

31
00:10:48.650 --> 00:11:27.250
بالتوحيد. وسلام على عباده الذين اصطفى  فقهك. فقه كتاب التوحيد. فقه كتاب التوحيد. اعداد وتقديم فضيلة الاستاذ الدكتور علي بن عبد العزيز الشبل. الهندسة الصوتية عثمان بن عبدالكريم الجويبر تنفيذ

32
00:11:27.500 --> 00:11:30.900
فهد ابن ابراهيم السنيدي