اليوم في الشرع يبدأ من طلوع الفجر الصادق الى غروب الشمس. نعم. وكذلك في قوله في الحج واذكروا الله في ايام معدودات فمن تعجل في يومين التعجل في اليومين ينتهي اليوم بغروب الشمس
هذا اليوم الثاني عشر والليل يبدأ من غروب الشمس الى طلوع الفجر الصادق. ولكل منهما احكامه ولهذا من احكام الليل انه يتبع الليل اليوم الذي بعده الا ليلة واحدة في السنة. تتبع اليوم الذي قبله. اي نعم. وهي ليلة عرفة. فان يوم عرفة سابق لليلتها
اذا غربت الشمس بدأت ليلة عرفة الى طلوع فجر يوم العيد في حديث عروة ابن المضرس ابن اوس ابن لام ابن حارثة الطائي قال النبي صلى الله عليه وسلم له من شهد صلاتنا هذه
في جمع ووقف قبل ذلك بعرفة من ليل او نهار فقد تم حجه وكان هذا الشهود في صلاة الفجر في المزدلفة من يوم النحر هذا جبهة الاحكام ها هنا تنبيه
فان من المسلمين من اخذوا بالتوقيت الغربي في اليوم اثنعش ساعة آآ بي ام والمساء اثنعش ساعة اي ام. كما ولهذا عندهم اليوم يبدأ من الثانية عشرة الى الثانية عشرة. صحيح. هذا نظام توقيت اه يخالف ما في شرعنا في عباداتنا
ينتبه لهذا لا من جهة الصيام ولا من جهة رمي الجمار ولا من جهة العبادات والله اعلم